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鲁迅《故乡》教学设计通用
作为一名默默奉献的教育工作者,总归要编写教学设计,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。那要怎么写好教学设计呢?以下是小编为大家收集的鲁迅《故乡》教学设计通用,欢迎大家分享。
一、教学目的
1、认识《故乡》所反映的社会现实和作者所要表达的思想主题。
2、学习本文运用对比的手法进行肖像描写的技巧。
3、体会作者对故乡的深情。
4、体会作者在小说末尾寄予的深沉的思想感情。
二、教学重点:
学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。
三、教学难点:
认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。
四、课时
一课时
五、教学步骤:
第一课时
一、导入:
鲁迅,原名周树人,是我国著名的文学家、思想家、革命家,主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。《故乡》这篇小说自发表以来,一直被选进各种各样的语文课本里,成为语文课里的一篇重要的文章。从小学生到中学生,到大学生,从中国到外国,人们都把它当成一部经典来阅读。尤其是日本,对这篇小说的更是十分重视。原因是什么,是它深刻的思想和和高超的写作手法。这些正是我们需要学习的。今天我们要来学习此文。
二、简介小说创作背景说说作者及《故乡》创作情况。
鲁迅1898年第一次离开老家绍兴,1919年12月又最后一次回故乡,接母亲来北京居住。《故乡》便是根据这一段生活经历创作出来的。小说中写的人和事是有事实依据的,但又经过了艺术加工,有虚构的成分。作品中的“我”身上有作者的影子,而“我”又不等于就是作者本人。小说写的是1919年的事,它所反映的却是辛亥革命后十年间中国农村社会的情况。辛亥革命虽然推翻了满清王朝,但中国人民仍处在半殖民地半封建的黑暗社会中,当时,帝国主义加紧对我国进行军事、经济、文化侵略,加上国内军阀混战不休、地主阶级对农民的残酷剥削,使得广大农民陷入困境。作者回乡期间,耳闻目睹了故乡的衰败景象和农民的贫困生活,加之在这个风雨如磐的社会求索了30余年的生活经验,于是写出了悲凉沉郁的《故乡》。
三、整体感知:小说写的是什么故事?
故乡二十多年以来发生了巨大变化的故事。
四、合作交流解读探究
二十多年前的故事:
1、二十多年前“我”的故乡。
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
二十多年后的故事:
4、二十多年后“我”的故乡。
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
学生活动:同学围绕这六个故事,默读课文,找出相关的描写,归纳人物形象。
1、二十多年前“我”的故乡。
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。
这时候,…………我这儿时的记忆,忽而全都闪电似的苏生过来,似乎看到了我的美丽的故乡了(记忆中的故乡是一幅“神奇的图画”)
2、二十多年前“我”的朋友闰土的故事。
这时候,我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来:深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,…………(捕鸟、月夜管瓜地,刺猹,告诉我夏天捡贝壳,告诉我潮汛看跳鱼——天真活泼、聪明勇敢、见多识广,和我是好朋友,对生活充满热情和希望。)
3、二十多年前豆腐西施杨二嫂的故事。
哦,我记得了。…………(年轻,姿色美丽,安分守己,招徕生意)
小结:所有这些都是二十多年前的故事。从这些故事里我们都能读出什么信息来?原来至少那时的社会还是比较令人过得去的。故乡美,故乡的人也不赖。
我们来看二十多年后的故事:
4、二十多年后“我”的故乡。
我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
我所记得的故乡全不如此。(现实的故乡一片荒凉、沉寂、令人窒息)
5、二十多年后“我”的朋友闰土的故事。
我应声说:
“这好极!他,——怎样?……”
“他?……他景况也很不如意……”
(叫“我”老爷,缺吃少穿,拣香炉和烛台——苍老贫困、迟钝、麻木、愚昧和我隔了一层可悲的厚障壁,将希望寄托于神灵。)
6、二十多年后豆腐西施杨二嫂的故事。
“哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
“不认识了么?我还抱过你咧!”
我愈加愕然了。
…………(一开口就讨东西,讨东西不成便开始造谣,偷手套,中伤闰土偷碗碟——尖酸刻薄、虚伪,明讨暗偷、顺手牵羊,她已经从20多年前招揽顾客的“豆腐西施”变成了潦倒无聊的可鄙女人。)
小结:前后对比,也反映社会现实,说明辛亥革命后农村经济的衰败已经波及到各个方面的下层人民。
五、通过以上分析,小说的技巧何在?
对比方法的运用。
六、研读最后几段
1、文章最后写到:当我离开故乡时,心情怎样?悲哀。为什么?是因为故乡死气沉沉,没有一丝活气,曾经美好如一幅神奇图画的故乡却变成了萧索破败的荒村。更使我失望的是曾经称兄道弟的好友却成了隔着厚障壁的主仆,曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人;曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸自私的圆规。所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地现实给毁灭掉了,“我”又怎能不感到悲哀?
除了悲哀之外,“我”在离别故乡时还想到了什么?
——希望
关于“希望”,在文末作者有一段很精辟的话,你找到了吗?
“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话阐明了一个非常浅显易懂的道理”——
引导学生回答:路是人走出来的。
1、如果不去走,就肯定没有路。
2、只有走了,才会有路。
3、引申到其他事情——凡事只有做了,才有希望,才会有未来。如果不去做,那只会一事无成,那样的人生是没有意义的。(抒发了作者对现实社会极大的愤懑,表现了作者改造旧社会、创造新生活的强烈愿望和坚定信心。)
2、为什么"我想到希望,忽然害怕起来"?
明确:闰土崇拜神鬼的偶像,态度虔诚,他希望自己的生活能够好起来,这种愿望是"切近"的;而"我"对未来充满希望,"我"的希望是让后辈过幸福的生活,我的愿望是"茫远"的,实现自己的这一希望又是非常艰巨的。因此,"我想到希望,忽然害怕起来了"。
3、最后一段又再现了记忆中的故乡的美丽画面,这又说明了什么?
这是“我”的美好希望的象征,也是对新生活的想象、憧憬。
七、组织对小说主题进行探究学习
小说着重刻画了一个受尽旧社会摧残剥削的劳苦农民闰土的形象,通过闰土悲惨遭遇的描述,生动地反映了辛亥革命前后旧中国农村日益破败的面貌,深刻地揭露了旧社会对农民从肉体到精神的严重残害,表达了作者改造旧社会,创造新生活的强烈愿望和坚定信念。
八、总结反思
在写作上这篇小说有很多借鉴的地方:采用多种描写方法刻画人物,如闰土,通过肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写等,塑造了一个旧中国麻木、迟钝、愚昧、而又善良的农民形象。同样对杨二嫂,也运用了肖像、语言、动作、神态等描写方法,刻画了一个尖酸、刻薄、市侩的小市民典型。这是需要同学们在写作上借鉴和学习的。
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