《人的高贵在于灵魂》教学设计
学习目标：
1、把握文章中心论点，整体感悟本文严谨的思路，紧密的结构。
2、理解并掌握课文运用举例论证的方法来论证自己的观点，学习如何运用举例论证。
3．理解体会高尚的精神追求会产生巨大的力量，从而认识拥有高尚精神追求的人的高贵。并关照自己的心路历程，确立积极向上的人生态度。
重点难点：
理解并掌握课文运用举例论证的方法来论证自己的观点，学习如何运用举例论证。
教学过程：
一、激发兴趣，导入课文学习：同学们，你们愿意知道什么是真正的高贵吗？（生齐答：愿意。）你们希望自己高贵吗？（生齐答：希望。）你们愿意知道怎么样才能高贵吗？（生齐答：愿意。）那么，请认真学习《人的高贵在于灵魂》。
二、整体感知，将课文读短：
师：请大家以自己喜欢的方式读课文，可朗读，可默读，读时找出文中起概括总结作用的讲道理的句子，并用“作者认为人的高贵在于“ ”。
学生回答后明确：人的高贵在于灵魂的高贵.(论点)
三、重点突破，学习课文中的举例论证，将课文读透。
师提问：作者认为人的灵魂高贵表现在哪几个方面？又是用什么方法来论证的？
师就第二段开始举例，以实例引导学生： 作者认为人的灵魂的高贵,表现在有思想，或者说是对科学的热爱，作者举了阿基米德面对劈向自己的剑却只捍卫自己研究的“圆”的事例来论证，阿基米德的高贵在于爱科学胜过爱自己的生命。
师组织分组探究性学习。学生分五组来探究五个事例：
第一组，探究第欧根尼的事例，
第二组探究第三段，
第三组探究第五段中少女的事例，
第四组探究作者的青少年时期，
第五组探究第六段的事例。
学生探究后汇报。
为了学生进一步明确，教师将自己探究的列成一篇文字（教师示范，给学生以读写结合、读中评点的学法指导），供学生参考：
作者认为人的灵魂的高贵,表现在有思想。作者举了第欧根尼不顾亚历山大大帝的询问继续他阳光下的“沉思” 的事例来论证。第欧根尼的高贵在于他认为灵魂生活比显赫的权势更高贵。
作者认为人的灵魂的高贵,表现在有丰富的精神财富，作者举了王尔德入境时用才华报关的事例来论证。王尔德的高贵在于他重视才华而藐视世人看重的物质财富。
作者认为平凡的人也有高贵的灵魂,表现在有纯正的追求。作者举了一少女置身闹哄哄的车厢却全神贯注地读自己的书的事例来论证。这少女的高贵在于他能闹中取静，俗中见雅，独显自己对知识的纯正追求。
作者认为人的高贵在于灵魂的高贵,表现在有纯正的追求，作者举了一群名不见经传的青年画家节衣缩食，来首都看画展的事例来论证。这群青年画家的高贵在于他能克服经济困难去追求自己热爱的绘画事业。
作者认为自己也有高贵的时候，表现在青少年时期对知识的纯正追求。作者举了自己青年时期在混乱的`环境里能忘记周围的一切来看书的事例来论证。作者的高贵在于对写作的纯正追求，功夫不负有心人，他成了有名的作家啊！
四、难点突破，学习如何运用举例论证，将课文读长。
（一）师提出问题：研究以下问题，总结出应该如何运用举例论证的方法。
（1）作者举这些事例时运用了什么表达方式，和记叙文中的同种表达方式有什么区别？
（2）作者仅仅举个例子吗？举例后面的文字又是什么表达方式？
（3）作者举了这么多的事例，各是什么角度呢？（时间、国度等角度）
学生回答后，教师总结并明确：
（1）举例应简明扼要，应紧扣论点叙述，有针对性和概括性。
（2）举例要作精当的议论分析，叙议结合，把事例与论点紧密结合。
（3）教师进行简单提问：是什么家？是中国的还是外国的？是古代的还是外国的？
阿基米德 科学家 外国 古代 名人
第欧根尼哲学家外国古代名人
王尔德文学家外国古代名人
少女中国现代普通人个体
作者青少年时期中国现代自己
青年画家 中国 现代 普通人 群体
举多个事例时，角度应有所不同，内容应有所侧重，有典型性和代表性。
（二）学以致用，链接生活： 历史上、生活中有很多这样灵魂高贵的人，或者自己也有高贵的时候。你能仿照第三段的方法（先列出观点，接着举事例来论证，再分析议论）来写一段话吗？
五、总结并寄语学生：
同学们，这节课我们学习了周国平的《人的高贵在于灵魂》，学习了如何用举例论证来论证自己的观点，并做到了读写结合，学以致用。同学们，我们也有高贵的时候，学了这课后，让我们“弃假弃恶弃丑弃鄙俗使生命返真，求真求善求美求高贵让灵魂回家”，逐渐做一个高贵的人。
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