端午节作文划龙舟

时间：2021-06-18 13:18:45 实用范文我要投稿

端午节作文划龙舟

　　龙舟之所以如此受人喜爱，是因为它需要一种团结的精神吧!所以我们要学会团结!如下是中国人才网给大家整理的端午节作文关于划龙舟，希望对大家有所作用。

端午节作文划龙舟

　　端午节作文划龙舟篇【一】

　　白衣港人的日子过得出奇地快，刚闹完元宵过完春节，清明节又接踵而至;才插完早稻施完化肥，端午节又一眨眼飘到了眼前。

　　端午节，是农家一个十分盛大的节日。相传战国时代，楚国爱国诗人屈原投汩罗江而死，当地百姓划船去打捞，一个个争先恐后，可追至洞庭湖不见踪迹，唯恐鱼虾伤害诗人的身体，便抛下粽子，之后每年五月五日以划龙舟纪念之。

　　清早，女人们从山上采摘来艾叶、菖蒲、皂壳，挂到门框两边用来“避邪”;汉子们则打来一壶米酒，放上几块黄糖，吃着鸡、鸭、鱼、肉，直至酒足饭饱;小孩子们则搂着父母的大腿哭着闹着，要去霞流街边看龙舟吃粽子……

　　赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，为多人集体划浆竞赛，至今流传2000多年。进入立夏，八九点钟的太阳就照得人火辣辣的，浑黄浩荡的湘江也被照得光亮耀眼。此时，湘江两岸已是人山人海，到处是单车、伞和人头，几万名观众聚集到湘江两岸，一个个占领最好位置，寻找最佳视角，有的用草帽贴着屁股坐在地上，眼睛却死死盯住河里的龙舟。码头上更是人头攒动，你挨着我，我挨着你，将“龙舟”挡得严严实实，只露出一个龙头，真是“神龙见头不见尾”呀。

　　河岸早已人声鼎沸，鼓声阵阵。河里两条龙舟分别来自衡东县霞流乡和衡山县贺家乡。龙舟头尾高翘，约20余米长、1米多宽，酷似龙形，中间有一面大鼓，船头插着旌旗。坐在船两旁的26位水手头上扎着红色头巾，打着赤膊，穿着红色短裤，整齐划一，号声震天，他们秉着“友谊第一、比赛第二”的宗旨，在暗暗使劲练兵。虽一河之隔，彼此认识，都是“乡里乡亲，打断骨头连着筋”，但更珍惜这一年一度的龙舟竞渡机会，谁也不甘落后。

　　“水生，加油!”“秋平，用劲!”……两岸乡亲用粗犷、尖细的喉咙使劲地喊着水手的名字，他们认为，谁若在这次比赛中输了，谁也会感到脸上“没面子”。

　　上午10点，湘江两岸驻地政府负责人在霞流码头宣布了比赛规则，嘈杂的人声一浪高过一浪。随着“叭”地一声枪响，比赛开始了。伴随着阵阵急促的鼓声，两条龙舟从南至北朝对岸直冲过去，被龙舟激起的水花波波相连，浪浪相击，在阳光的照射下宛如一条条银鱼在跳跃。奋力划哟，年轻的水手!两岸的乡亲似乎比河中的水手还焦急，有的急着在岸边频频地顿着伞把，有的干脆站起身子双手拍着屁股大喊：“快，加油!”喊叫声此起彼伏，震耳欲聋。两条龙舟咬得很紧，拉不开距离，船至江心，河对岸插着两把红旗，谁若先抢到红旗，谁就抢到先机。这时，只见龙舟上一位撑舵老者在船尾跳了起来，这一跳不要紧，船头轻了，劈波崭浪，奋勇向前，老者很有节奏在船上连续跳了十几跳，将另一条龙舟远远抛在身后。“我们划赢了，我们划赢了!”阵阵喧叫声在江面响起，回荡在空旷无际的湘江上空。

　　“百舸争先行，儿郎奋起勇;爆竹声声催前冲，万人空巷睹争锋。”另一条龙舟也不甘落后，其中一位撑舵新手也在船尾上跳了起来，由于缺乏经验，摔了个“仰面朝天”，两岸的观众喝起了倒采，一时军心大乱，这条龙舟错失了良机。

　　比赛规则为“三打两胜”，在第二轮龙舟竞渡中，这条龙舟重整旗鼓，反败为胜。人群中又爆发出阵阵喝采声。

　　第三轮决定胜负，成败在此一举，龙舟上的水手们有些疲倦，但个个精神抖擞，意气风发，因为他们代表的不是一个人，而是一个县的脸面。年轻的水手一鼓作气，绷紧弦，铆足劲，一路高歌：“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强!……”

　　“一、二、三……”最后的冲刺开始了!刚才，坐在龙舟前头的两位水手举着桡有节奏地打着节拍，后面的水手伴着鼓声奋力划水。到了最后，伴随疾风暴雨般鼓点，前面两位水手也紧桡下水。顿时，一面面彩色的龙旗飘舞着，一个个流汗的身子滚动着，一束束黄色的浪花飞溅着，与震天动地的锣鼓声、鞭炮声和两岸群众的欢呼声交织在一起，构成一幅鲜活生动的龙舟竞渡风情画。最后，霞流乡以“二比一”大获全胜。河对岸有的观众叹着气，“哎──”不知不觉折断了手中的'雨伞，真是“船上的人不着急，岸上的人拔草蔸”。

　　中午，当顶的太阳直射下来，让人感到格外闷热。脸上挂着胜利微笑的霞流乡水手们跳下湘江畅游三圈后，兴奋地爬上岸来，尽管乌黑的脊背上还淌着晶莹的水珠，便欣然接受乡政府的邀请，坐到政府食堂大口地喝着米洒、吃着钵子饭……

　　河两岸的人群渐渐散去，有的从路边商贩手中买来一些桃、李和粽子，有的仍陶醉于那惊心动魄的龙舟竞渡场面，有的还不服输，带着三分妒忌说：“去年对河赢了灾鸡，今年对河赢了瘟猪……”

　　一年一度的龙舟竞渡活动在故乡早已偃旗息鼓，“青壮打工去，种田老与妇”，当年那激动人心的场面、那你追你赶的生命状态和那些即将“沉没的声音”将永远镌刻于历史的记忆，但给我们留下了一种一鼓作气、不甘落后、奋勇争先的力量，这种力量已演化为一种精神，一种性格，一种魂魄，并已融入故乡人的血脉，激励大家一马当先，奋发有为，永不言败。

　　岁月流逝，精神不倒，世代传承，魂魄永驻。

　　端午节作文划龙舟篇【二】

　　今天是农历五月初五端午节。是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。

　　经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午(下午是晴天)。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船长一般为20 30米，每艘船上约30名划手。有26个划手，1个舵手，2个鼓手，还有1个喊号子的。我似懂非懂地点了点头。

　　下午，我们走出客栈，来到了河边。河边的吊脚楼悬在岩石上。为了遮挡强烈的太阳光，家家户户的阳台顶上都挂着蓝布。我们走过了石桥，继续向前走去

　　哇!看到龙舟啦! 表妹叫道。真的是! 你看，龙舟的颜色各不相同：鲜艳的红、明亮的黄、黯淡黑和清爽的蓝。原来，龙舟的颜色是跟据四海龙王的颜色刷的漆来定的。

　　我们刚一来到河边，划手们就出场了。喝，一个个都非常强壮。并且不同的龙舟上的人都穿着不同颜色的背心。请参赛选手入座! 裁判员用扩音器叫道。划手们按照序号坐好位置。 1 2 3!出发!

　　顿时，鼓声大作，观众的喊声和运动员的呼声汇成一遍，响彻云霄。参赛队员们用力把木桨向后划。紧接着，船慢慢地移动起来渐渐地，渐渐地，每条船都越来越快，好似漂浮在水面上看不出来一丝波纹。渐渐地，渐渐地红色的龙舟慢慢地超过了其它龙舟。黑色的龙舟显然是体力不足了，落后于其它龙舟。啊，只剩下30米了，25米，20米，红色龙舟遥遥领先，蓝色龙舟又追赶上来，两条龙舟不相上下。10米，只剩5米了!呀，蓝色龙舟领先了。最后我不说大家也知道：蓝色龙舟赢了。蓝色龙舟的划手们下船后，都拥抱在一起，表示他们心中的喜悦。看完比赛，我念念不舍地离开了风景如画的中山古镇。

　　我觉得今年的端午节最好玩、最有趣。因为这一次的端午节让我领阅到了民俗风情。

　　端午节作文划龙舟篇【三】

　　划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原。

　　“竞渡”又从何而来呢?南朝?梁宗慎《荆楚岁时》记载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。”《隋书、地理志》记载得更为详尽：“屈原以五月望日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大船小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖’?因尔鼓掉争归，竞会亭上，习以相传，为竞渡之戏，其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆。诸郡皆然，而南郡尤甚。”可见隋朝的龙舟竞渡已演变为“竞渡之戏”，而且“观者如云”。

　　端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

　　划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，素有“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。

　　在中国，龙舟竞渡已经由群众性的纪念活动发展成为群众体育。作为最有代表性的一项全民游乐活动，龙舟竞渡几乎遍及大江南北、黄河上下。近年来，又发展成竞技体育，定期举行全国性龙舟大赛，并逐步向世界范围推广。2001年第二届中国长江三峡国际龙舟拉力赛把起点定的秭归县归州屈原沱，18只龙舟随一声发令枪响，你追我赶，奋勇争先，过香溪镇，穿崆岭峡，抵中堡鸟，从导流明渠穿越世界最宏大的水利枢纽三峡工程，到达宜昌葛洲坝船闸黄柏河港，全长76千米，创世界最长距离龙舟赛吉利斯记录。近几年，龙舟竞渡活动更是方兴未艾，一浪高过一浪，充分体现了人们对这种活动的热情。

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