关于民族风俗的作文1000字（精选36篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的关于民族风俗的作文1000字，欢迎阅读与收藏。
民族风俗的作文1000字 篇1
人间四月天，春色满江南。茅山庙会，是传统民俗与春天的一场约会：4月13——农历三月十八日，具有两千多年的文明史的茅山古镇今天迎来了属于自己的节日，空气中到处都弥漫着节庆的气息，威风锣鼓，激扬茅山福地;龙腾狮舞，跃动古镇春风。来自周边城镇的老百姓们汇集一堂争相观望茅山庙会的盛况，颇有“平民狂欢节”之感。
追溯茅山庙会，约始于清乾隆年间，已有二百余年，今年是茅山有组织规划的第二十二届庙会，庙会虽然有些迷信色彩，但其目的是去集商贾，交流物资，供应春耕生产及人民生活所需用品，起到振兴经济，搞活市场的作用，另有文艺青年，发挥特长，化装表演，比赛娱乐，丰富群众的精神文化生活。
早晨八点，“哐哐哐”的锣声声解开了庙会的帷幕，威风凛凛的舞龙队率先登场，在空中飞舞翻腾的舞龙引得众人高声欢呼。这些舞龙队由各个乡镇组成，一般一个乡出两条龙，多则四条，舞龙由专门的船运送，到达茅山后被安置在当地的庙中，待到庙会正点，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将舞龙从庙中请出来。龙身大多用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球，作为引导。舞动时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。
舞龙穿过东岳庙，东岳庙会源于东岳大帝的原型——三茅真君的茅盈，他也是南方道教的创始人，每一条舞龙都在东岳大帝像前三叩头以示祈福，最终到达景德禅寺稍作歇息，等待下午一点的扫街。香客们跟随龙队进庙拜佛，寺庙里摩肩接踵，人烟鼎沸，漫天的烟雾让人恍如仙境。而由千年古刹之称的景德禅寺更是香烟缭绕，梵鸣悠长，大雄宝殿也在今日举行上梁仪式。寺内卧佛殿、藏经楼、方丈室上梁和山门殿已经重修完毕，对外开放，卧佛殿最为热闹，造价大约一亿的卧佛由缅甸进口的玉石雕琢而成，重约6吨，他静静地接受来往香客的膜拜，聆听他们的心声，潜心修行拜佛的老奶奶穿着藏青的法袍在卧佛殿外等待，满眼的虔诚和期待，满身的坦然和灵气。
来自兴化的淮剧团在景德禅寺里搭台表演，老百姓们为了看得清楚，早早地就用条凳占上了地方，茅山号子那嘹亮的唱腔和急促的节奏穿过天空，站在老远就能听见，柔软缠绵的舞蹈，天真可爱的小朋友同台演绎，给台下的老百姓提供了一台充满欢声笑语的视觉盛宴。
下午一点，舞龙汇合，组成一条百米龙队，环绕茅山镇游行扫街。舞龙的用意，概括起来不外乎几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。龙队前面有一人敲乱棒锣，以示紧急，继由马皮清路。马皮是当地人请来的巫师，在社祭前进行扫街，以驱除妖魔和邪气，马皮带领龙队穿过大街小巷的每一户人家，众人夹道欢迎，十多面颜色异同的彩旗，迎风招展，以助阵威，家家户户，秉烛焚香，燃放烟花鞭炮，以保来年平安吉祥。
放眼望去，是茅山浓厚的乡土风情让人陶醉，古镇老百姓在纳新同时不忘传承文化，刮面，扎香，自制的农具深受群众喜爱。在沿袭传统的同时也吸取新经验，谋求新发展，文化沟通的背后是经济的融合。所谓乱世的黄金，盛世的古董，富裕起来的茅山人民，在政通人和的情况下，自发恢复茅山庙会，其目的是挖掘历史文化遗产，保护文化古迹，开发旅游经济，弘扬民族宗教文化，促进地方经济文化的发展，发展生产，繁荣经济，扩大市场，振兴茅山。
一座茅山，一方风水，拉动一方经济，也促进传统文化与现代文明的交融。我们坚信福祉茅山!好运茅山!
民族风俗的作文1000字 篇2
我的家乡在茂名，——年我们茂名有一个独特的节日。顾名思义，每年都有这样的案例。年份历史悠久，早在明清地方志中就有记载。光绪《茂名县志风俗》曰：“十二月至阴历二月，乡下人沿门追鬼，唱土歌，称为年。”也就是说，在大年初一这一天，你要有游魂驱鬼。
“流浪神”就是举着偶像绕着村子走。据说这样做不仅可以驱鬼，还可以保佑自己家和整个村子的村民的健康。说到游魂，还有一个小故事：据说光绪年间，一个地方发生了罕见的大旱，当地县官不忍见人于水深火热，就开了一个仓库救人。但是县长因为这件事得罪了朝廷，大批官员当众砍头。行刑前一天晚上，他梦见一个仙女，仙女对他说：“你是个好人，你不应该死。等你再活过来，你就背着我，绕着村子走一圈，祝福全村平安，福报，五谷丰登。”第二天，他没有死。他一遍又一遍地回忆自己的梦，发现梦里的神和小庙里的安吉圣王一模一样。所以这个地方方便了好几年，就是四处流浪的习俗。当然，不同地方携带的雕像是不一样的。茂名抬的雕像是观音菩萨雕像。
大年初一，不仅要逛，还要在家里摆个十几周的酒席。主菜是白切鸡、鸭肉、炒白菜和炒米粉.大年初一，家家户户都要回老家准备宴席、美食、酒水等东西。新的一年一定要吃鸡鸭鹅，这样才能保护自己的鸡鸭鹅不受病毒感染，养的越来越多。
新年是我们家乡一个独特的节日。它有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。
俗话说“百里不同风，千里不同俗”。如今，无论谁走进一个地方，都会被那里的美景所吸引。我的家乡孙艺程有独特的风俗，其中元宵节是最热闹和迷人的！
元宵节，元宵节，当然要吃元宵！不只是一大早，家家户户都在往菜市场赶，我家也不例外，你看！妈妈在和“魔鬼”战斗！我抢劫！我，嗖，终于打败了这个顽强的恶魔。
回到家，妈妈拿出准备好的锅碗瓢盆，只听“哇”的一声。(v)嗯？什么味道？好香！是元宵。
我迫不及待地想去过一个元宵节。烫和温柔我管不了。我把它放进嘴里，轻轻地咬了一口。又甜又粘。我的心里充满了一种既美好又满足的感觉。房间里洋溢着幸福和快乐。
晚上一家人吃喝完去河边玩。农历正月十五，大街小巷处处灯火通明，精致的小灯照亮街道的每个角落，温暖人心！嗯？为什么这些灯上有字？原来是“灯笼上解谜语大赛”！快看！每一盏灯笼都“雕刻”着“中国五千年文化”。小灯笼像萤火虫一样吸引着人们，把人们聚集在一起，让它充满欢笑和快乐！
快看！星星在天空闪烁。他把祝福送给人们，把希望洒向世界。整个地球都被这个节日的气氛包裹着，到处都是笑声和欢笑！到处洋溢着元宵节的喜庆色彩！
民族风俗的作文1000字 篇3
在我的家乡有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？
接着就要将家里的被褥床单衣服什么的全部洗干净，将屋前屋后也要收拾妥当，做到窗明几净，干干净净迎接新年。二十五开始做馒头，馒头的面要发酵，发酵的时间就可以准备馒头馅，馅有很多种，我家一般都喜欢坐糯米肉丁馅的，青菜肉丁馅的，豆沙馅的，平安菜馅的，还有芝麻馅的。现在想来家里的馒头真是香，真好吃，比外面买的包子有嚼劲多了。
二十八左右开始帖对联和福字，不知几何起，福字都是倒帖着了。好像以前妈妈解释倒着帖，就是福到了。现在的对联一般是买现成的，手写的少了。记得小时候在家，每年的对联都是自己写的，别人一来，爸妈都会对别人炫耀那是我儿写的对联，自己好不得意。因此小时候是特盼着过年的，除了好吃好喝外，就是自己的虚荣心会得到极大的满足。
大年三十这天，基本就是在家做吃的，为晚上的年夜饭准备，杀鸡宰羊，煨汤炖肉，凉菜热菜准备一大桌，晚上一边看春节联欢晚会一边享用。我们家是一大家，每年我们兄弟姐妹都会聚在一起吃团圆饭，都是用一个大圆桌来吃饭，伴着晚会上的相声小品的哈哈声，年味气氛十足。
我们家一般在年夜饭中途的时候就去放烟花爆竹，我们兄妹几个都会抢着放烟花，点着了放孩子手里，看谁的烟花放得高，放得远，好开心。晚上会一直看春节联欢晚会守岁，等新年钟声敲响的时候去放鞭炮，然后我们打牌，爸妈会去准备芝麻杆放在门边，门槛那儿还会放一根木材。
然后就是吃早点，一般就是枣茶加各色点心，去村里给长辈拜年。
从初二开始拎着礼物走亲戚，亲戚如果多的话，要一直走到十五元宵节才能算结束。
民族风俗的作文1000字 篇4
“哇！”随着一声清亮的哭声，我的小表弟降生了，外公外婆看着这么个大胖孙子，笑得都合不拢嘴，舅舅手忙脚乱的照顾着小表弟和舅妈。
报喜
外婆突然想起了什么大事，笑眯眯地对舅舅、外公说：“哎呀，我把这事儿给忘记了，你们赶快上街去买三十份鸡蛋和三十份喜饼。”舅舅马不停蹄的赶向批发市场。一会儿提回了大包小包的喜饼和鸡蛋。
我好奇地凑过去看了看，发现每份鸡蛋都是十个，喜饼也都是每份十个，我疑惑地问外婆：“为什么每份都是十个呢？”外婆耐心地回答道：“十意味着十全十美。”我还在疑惑不解时，外婆又催促舅舅：“你带上喜饼和鸡蛋先到你岳父岳母家报喜，再到其他亲戚家报喜！”
洗三朝
小表弟是在医院出生的，出生的第二天，舅妈就抱着小表弟回家去了，刚走到楼下，外公就在楼下放起了鞭炮，“噼哩啪啦”的鞭炮声把街坊邻居都给吸引来了，大家都乐呵呵的，都向外婆讨喜糖。外婆连忙把事先准备好的喜糖拿出来，分给大家，大家一边吃喜糖，一边恭喜外婆家添丁了，外婆脸上的每一条皱纹里都荡漾着笑容。
小表弟出生的第三天，我看见外婆早早地起床在厨房烧开水，水烧好后，只见外婆又端来把椅子搭脚，拉扯端午节插在门上的艾叶，外婆把干艾叶洗干净，然后把艾叶放进洗澡盆里，倒入刚烧开的热水，不一会儿清澈无比的水一下变成了淡黄色，外婆又找来几枚铜钱放进澡盆内，不停地搅拌，等温度适中就把小表弟放进去。小表弟洗完后，外婆把事先准备好的鸡蛋，剥了壳，在小表弟身上滚来滚去，嘴里还念念有词地说：“滚滚手，样样有，滚滚腰，步步高……”小表弟穿上新衣服后，甜甜地睡着了。
洗九朝
洗九朝这一天，是最热闹的。所有的亲朋好友都提着肉、蛋、面等上门来道喜。特别是小表弟的外公、外婆更是带来了许多新衣服和新鞋子，还有婴儿睡的婴儿床、学步车、自行车、摩托车等等，真是应有尽有，让人目不暇接。外婆还请来了两个年长的婆婆为小表弟洗澡。边洗边吟唱，诸如：“洗洗头，做王候；洗洗身，变富翁；洗洗手，荣华富贵全都有；洗洗腰，一辈更比一辈高；洗洗脚，身体健康不呷药……”外婆还给婴儿的嘴唇上涂丁点黄莲，意味着小孩将来的日子先苦后甜，小表弟洗完澡后，外婆为他换上了崭新的衣裳，带上银镯子和银锁，抱着小表弟去见亲朋好友。亲朋好友在客厅里吃着面条，看见小表弟来了，赶紧起身把事先准备好的红包塞给了小表弟，这红包又名“百岁包”，保佑小孩子长命百岁。在一阵嘻闹声中，庆祝小表弟出生的仪式结束了，客人们临走时还不忘留下祝福……
各地有各地的风俗习惯，如果你来到我的家乡，你一定也会被这些风俗迷住。
民族风俗的作文1000字 篇5
我妈妈的老家在一个山清水秀的地方，那里鸟语花香，树木成荫。我到那里旅行过两次，每一次都陶醉在它的美丽景色中，那就是——重庆。
重庆人最喜爱过年，恨不得天天都像过年一般热闹：重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。
心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。
刚进腊月，重庆市土家族、苗族自治县的人们就忙开了。为了准备好这顿年夜饭，一些必不可少的传统主菜不提前十天半月准备是不行的。其中最主要的当数“扣肉”和“灌海椒”。“扣肉”看似简单，但要做到真正肥而不腻、嫩滑爽口，是要下一番工夫的。“灌海椒”则是把糯米面拌上作料后填入一个个掏空的海椒中，然后放入咸菜罐子里封存半个月，到了除夕，拿出来用油一炸就可以上桌了。我去吃年夜饭时，光闻到它们的香气和看到它们美味的样子，就已经垂涎欲滴了。
大年三十，我们玩了个通宵。到了除夕午夜12点，我们就将提前准备好的小气球踩破，发出类似鞭炮的响声，以示辞旧迎新。哥哥很想放鞭炮，于是开车到郊区，在一个空旷的地方尽情大放一番。
大年初一，我们都不出门，守在家里。听妈妈说大年初一家里不能扫地和倒垃圾，这样做会扫走家里的财气。那天不能睡午觉，会成为“霉睡”，是一年倒霉的意思。当然，这一天，大大家都必须多说吉利话，不能说丧气话，预示来年大吉大利。
大年初二我们就开始拜年了！当地人称为“走人户”，意思就是到亲朋好友家里拜访。我们还在初二之后吃了顿“转转饭”，就是到亲戚之间轮流吃饭，一家负责一天的饭菜。通常吃饭后打牌，大家一边打牌，一边聊天。我们小孩子就在池塘边、树林里尽情的玩耍。
我们的拜年活动一直持续到正月十五—元宵节。元宵节也就是中国的灯节。正月十五这一天，晚上所有房间的灯都要亮着，家家户户都要吃汤圆………
怎么样，重庆过年时的习俗很有特点吧！其实他们的新年习俗还有许许多多，还有更多美味可口的食品和心灵手巧编制出的工艺品在等着我们。如果想见到它们，那就请您亲自去重庆走一回，相信您一定会收获颇多！
民族风俗的作文1000字 篇6
熏腊肉是贵州的年前风俗。
俗话说的好，霜蹄削玉慰馋涎，却退腥劳不敢前。水饮一盂成软饱，邻翁当午息庖烟。没有传说就没有习俗。听长辈说，熏腊肉曾有一个传说。过去，湖南西部一带的土家族和苗族被称为蛮夷民，他们是当年和黄帝为争夺天下的蚩尤部落后人，由于战败，先辈长期隐居到湖南西部一带深山。过着以打猎为生的日子，最初，他们只是将没有吃完的野猪肉挂在树干上风干，等到食物短缺时拿来食用。遇到雨天的时候，他们就将肉放在火堆上烤干食用。
人们发现，经火烟熏烤后的肉，吃起来特别香。以后，他们就长期使用这样的方法处理没吃完的猎物。
有一年，舜帝南巡时，来到湖南，吃到了当地居民熏烤干的野猪肉，极为赞尝，多年后一直念念不忘。直命手下再寻惜日吃过的那种野猪肉，其手下将其命名为惜肉。直到汉武帝元朔五年（公元前124），朝廷封长沙定王子刘义为夫夷侯。刘义开始巡游三湘，正值腊月，刘义来到湘西一带，吃了土家人熏烤的惜肉后，兴然作诗。将其改名为腊肉。
据记载，在张鲁称汉宁王时，兵败南下，途经汉中红庙塘中，汉中人用上等腊肉招待过他；又传，清光绪二十六年，慈禧太后携光绪皇帝避难西安，陕南地方官吏曾进贡腊肉御用，慈禧食后，赞不绝口。从此腊肉就成了四川、陕西、湖南、湖北等中西部地区的特产，已有几千年的历史。
湘西人家爱做腊肉，除了腊肉好吃，存放得久外，也许与湘西人住的偏远，每当客人到来，无法上集市购买好菜招待客人有关。有了腊肉，一旦来了客人，可以随时招待客人。因此做腊肉这种习惯，便世代相传下来。
这道别有风味的佳肴，在后来的生活中，人们为了菜式多元化，依照腌制肉的方法，又制成了腊鱼、腊鸭等腊制品，并且不断研究改进生产工艺，在制作过程中。为使腊味更具特色口味，完全采用木材熏制技术进行烘烤，以达到其味香醇的目的。熏好的腊肉可久藏不坏，一直可以吃到来年立冬，嚼在口里，唇齿留香，满嘴生津。
听完后，我又向妈妈那儿得知腊肉的做法：将腊肉放入盆中，放入干辣椒、花椒、盐、白酒，抓拌均匀，让调料充分覆盖在五花肉上，盖上锅盖，腌制1个星期，腊肉颜色变深，将腊肉悬挂晾晒1月左右即可食用。腊肉的味道十分鲜美，真的是香味浓郁，油而不腻。
今年寒假，我就回到贵州去参与到了这种风俗。发现每家每户都熏起了腊肉，远在家乡的子女吃不上腊肉，父母就熏好了再寄给他们，让子女尝到了家乡的味道。
今年过年我领悟到了新的风俗：年前熏腊肉。
民族风俗的作文1000字 篇7
说到饺子，可谓是远近闻名。在寒冷的冬季，谁不想来上一盘热乎乎的饺子呢？
在烟花爆竹声中，我们终于迎来了团圆佳节除夕（春节）。晚上八点，家中就已经热闹起来。尽管七口人将厨房挤得满满的，却也为除夕增添了几分喜气。姥姥忙得像个旋转的大蛇螺，一会拌馅，一会儿揪剂子，都已经没时间管我们两个捣乱的小孩子了。
做饺子的整个流程可都是技术活。就像这和面，需掌握水与面粉的比例，揉面的劲儿要大些，揪剂子用的是个“寸劲儿”，擀饺子皮要中间厚四周薄，才能撑住馅这些可都是老一辈的经验。饺子，据说在清朝是位叫张仲景的大夫给平民祛寒的，名曰：“祛寒娇耳汤”，后来才渐渐从药膳演变成了民间美食。
全家人在一起其乐融融地包饺子，可是我们小孩子最喜欢的环节。只见姥姥拿起一张擀好的圆形饺子皮，舀上一勺饺子馅放在中间，先将皮儿对折在中间捏一下，再用两手的拇指和食指同时按住皮儿的边缘往中间一挤，一个完美的大肚饺子就包好了，欣赏那均匀美观的饺子褶儿也是一种享受哦。我们小孩子马上也学模作样地包起来，可是包出来的饺子都是歪歪扭扭的，还总把馅儿挤出来。尽管如此，我们也不放弃地“埋头苦干”，当手法不再那么僵硬后，终于得到了大人们的认可，赐予了我们“神圣”的硬币。黄色的五角硬币和白色的一角硬币被包在饺子馅儿里，一会儿就看谁的运气好喽。我俩还特意留下了小记号，希望可以先吃到钱。
锅中水煮沸了，“咕嘟咕嘟”地吐着泡儿，大人们紧忙端着盖帘往锅里送，拖鞋在地板上“啪叽啪叽”地响成一片。油烟机“嗡嗡”地卷进大片的白雾。刚下锅的饺子就有香味飘出，这再熟悉不过的味道也让我们不禁口水直流，接着我们就被打发去楼下放鞭炮了。
今年放炮的人格外多，昏沉漆黑的天空都被烟花映出几分活力与喜气，鞭炮的炸响也是此起彼伏。我们五千响的炮也不是盖的，直炸得玻璃微颤，红纸纷飞，烟气四漫，连姥姥的吆喝声都听不到了。好不容易放完，我们就笑着乐着跑回家。开门才发现，大人也都使劲捂着耳朵呢，一定是炮太响了！
屋里弥漫着白菜猪肉馅儿饺子的味道，饺子煮好了，像一个个小元宝，饺子馅儿大，皮儿薄，汤汁饱满，再配上腊八蒜和酱油、醋这些传统的蘸料，让人忍不住再多吃两口。
两个小孩儿总是很皮，如果你仔细留意就会发现，几乎每个饺子上都有筷子孔儿，那是我们用来“试钱”的。那些我们在包饺子时自以为聪明留下的小记号，一煮熟就都不见了。当然，“搞破坏”被发现的就会被大人训一句。
和平的国家，才能有我们团圆的节日。让我们保持现在的一切，感恩现在的一切！
民族风俗的作文1000字 篇8
端午缝香囊
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节是中国的传统节日，在这一天，人们都要包粽子，赛龙舟、插艾草、挂香囊等。据说，这是在纪念古代诗人屈原呢！而在这一天，我印象最深的习俗，就是和老师同学一起缝香囊了。
在四年级时，正赶上端午节，我们班曾经举行过一个缝香囊的活动。记得当老师宣布这个消息时，我还有满头的问号：为什么过端午节要缝香囊呢？我从没有动过针线，能行吗？
回到家，查过资料才知道，我们之所以要在端午节缝香囊、佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，香囊内的朱砂、雄黄、艾草等中草药物，还有开窍醒神的功效。但是，我又犯了难，我从没动过针线，虽然手头有材料，但是自己不会缝缝补补，这可怎么办呢？突然，我眼前一亮，想出一个好办法。
这一天终于到了，在缝香囊之前，老师一如既往地讲了注意安全的相关事项，可是同学们都没有认真听，一个个拿着工具，恨不得马上开始。看，邢江帅和尹斌互相瞪着对方，恨不得马上做一个香囊来分出高下；陈永鸣和刘宇针也把早已摆整齐的工具摆来摆去，似乎迫不及待地想要开始制作。我也信心满满，毕竟昨天晚上经过妈妈的“特训班后”，我已经基本能做一些基础的缝补了。
“开始！”老师一声令下，我们赶紧拿起针线，准备穿针眼。穿针眼是我最没有把握的一项。果然，我“大眼瞪小眼”，穿了半天，眼酸了，手麻了，脖子也僵了，也没有将线头穿到针眼里去。当我看到其他同学已经开始缝制时，我心里十分着急。无奈之下，我只好求救于我的朋友邢江帅。邢江帅很仗义，三下五除二帮我穿了针眼。我心里有些惭愧，第一步就要别人帮我来做，看来功夫不到家呀！
接下来，我将艾叶放到两块布料中间，开始将布料缝合。看我上一针，下一针，上一针，下一针很快我已经缝好一半了！可就在这时，麻烦出现了，由于我缝的时候疏密不均匀，加上有一两针的失误，两块布对的不是很整齐。我可傻眼了，这种情况“培训班”里没教过啊！我只好按照自己的想法，在这些地方补了一两针，才让我的香囊质量算是没有“露馅”，可是缝出来一看，我的香囊又小又丑，一点都不好看，再看看同学们的，有的小巧精致，有的落落大方，还有的做了装饰呢。无论是哪个香囊，针脚都整整齐齐。我有点沮丧，不过我也不气馁，香囊好不好看并不重要，重要的是这是自己的第一件手工制品。
我把我的“小丑香囊”仔细收好，同时也把经验、耐心与快乐收了起来。这个香囊不仅让我感受到自己动手制作的滋味，更传承了端午节的文化内涵，感受到了浓浓的端午民俗氛围。
民族风俗的作文1000字 篇9
百里不同风，千里不同俗。
寒假预示着春节到来，而春节代表着新的一年。新的一年，有期盼，有快乐，也有嬉闹。于是，这火红的春联便随着它的脚步，也贴起来了。
街上挂满了新异的灯笼，街上的人也是个个露出了笑脸，笑得比那初春刚绽开的花苞还要灿烂呢。然而在这个花炮之乡，又怎么会少了放鞭炮这一重大习俗呢？开门鞭的声音不绝于耳，放完了，声音却仿佛还在耳边萦绕。再夹杂了一些人们处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章，增添了许多热闹的气氛。
同等重要的是吃各家办的酒席，老话说得好“无肉不欢”，人们大口大口吃肉，大碗大碗喝酒。不用语言表达内心的喜悦，这香醇的酒中，便饱含了一切感情，人们举杯交谈，何尝不是一桩美事呢？喝完酒，男人们的脸上都是熟透的柿子般红了，而他们的妻子则会劝诫少喝酒。但是，在这样一个红红火火的日子，谁又会听得进去呢，女人们也就不再多说什么了。
虽然这个假期不同于之前，可疫情的发生，倒也不妨碍我喜欢除夕，不仅因为全家人可以欢聚一堂，其乐融融，可以吃美食，可以放鞭炮烟花，可以看春晚，更多的一方面是我可以做自己喜欢的事。
从小我就牵着大人的手，将那红红的春联协力贴在大门的两侧，让整个家中充满了气象，有了许多年味，新的一年，万象更新。不管外面的冷风吹得多瘆人，我和父母都相视一笑，心中早已经被温暖遍布了。
今年，我又开始了这一欢乐行动，三下五除二，我搬来凳子，拿出早已买好的一大卷粗胶带、剪刀。把那抱有着对新年期望的春联蹑手蹑脚地拿了出来，便觉得一切都准备妥当了。你可能要问了，是什么期望呢？自然是祖国度过这次难关，让“母亲”再次展露难得的笑颜。怀着这样一颗“赤子之心”，激动的心情更是久久不能平复，我们便很快做好准备，开始做起了这忙碌而又欢乐的活动。
寒风可不会懂得怜香惜玉，像一头迅猛的狮子，嚎叫着，呐喊着。如一把把尖刀似的打在了我和母亲的脸颊上，真是怪疼的，我与家人就剁剁脚、搓搓手，便懒得去管它，真是搞了个寒风自讨没趣。春联在我手中可是被治得服服帖帖，挺直了它的腰肢，崭新靓丽的春联展现在我的眼前。我便拎起胶带，势要拿下这场“战争”的胜利，小心翼翼地粘好，生怕不小心扯坏了。那一刻，我似乎听得见自己的心跳声。额头上已滴下了紧张的汗水，呼吸都变得急促了起来。
经过我天衣无缝的配合，这春联也就此告一段落了，我不由得打心底有了一种自豪感、满足感。看着那寓意着期盼的春联，我好像又听到了人们的期盼声
“年年顺心走鸿运，事事如意迎吉祥。”
民族风俗的作文1000字 篇10
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说，就是劳逸结合的意思。
那么春节到底是怎样来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但是，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“此刻正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，然后据传说就是为了纪念万年的。
此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。
民族风俗的作文1000字 篇11
过年是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首过年的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于过年的记载，有庆祝风首过年的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为过年。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。
那么过年到底是怎么来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫过年吧。”
冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。
民族风俗的作文1000字 篇12
常言道：十里不同音，百里不同俗。说道年俗，商洛各县区都存在差异，而洛南的年俗，别有一番特色。
在洛南，小年腊月廿三，家家烙坨坨馍吃。吃过香脆的坨坨馍。人们渐渐放缓手中的伙计，开始置办年货。人们要专门选个好天气，抽出时间干三件大事，打扫卫生、蒸年馍炸果子和做豆腐。打扫卫生时，要花大半天时间，把庭院内外打扫得一丝不苟，预示着除尘（陈）迎新。蒸年馍比较复杂，蒸馍除了蒸一般馒头、包子外，还要蒸几样花馍，一种盘着龙，龙嘴里含着硬币的，叫“附楼神”，放在粮食柜里，以保佑来年粮食大丰收。另一种捏一圈花边的叫“馄饨”，家里每人一个，预示着家庭成员吃后，来年身体健康，万事顺利，第三种则是鸡、鱼等动物花馍，用来在元宵节晚上守灯和给外甥送灯笼时送。炸果子是洛南独有的美食，一般在晚上进行，以免外人打扰。先将发好的面擀开，切成方形，画上十字，然后放在热炕上待“泛”好，在油锅里炸熟。酥黄香脆，香气扑鼻。洛南豆腐细腻白嫩，入口留香，洛南人都爱吃豆腐，过年几乎家家自己做豆腐，过年期间顿顿餐桌都少不了。
农历三十，除了贴对联、挂灯笼外，与别处不同的是，洛南人这一天的下午饭，家家户户都吃长面，也称作“钱串子”，吃完下午饭，妇女们便张罗着给大年初一早上包饺子，其中一个饺子里要包上一个硬币，吃到的人是来年全家运气最好的一个。到了夜晚除夕，左邻右舍相邀到庙里求神祈福，讨个吉利。
新年的第一天一大早，大人们催促小孩早早起床，以示在新年第一天能早起，以后每天都早起，做个勤快人。随后放完鞭炮，全家人一起祭神。完毕后煮饺子，吃“馄饨”。在吃饺子时，吃到硬币的人，大家都很羡慕。洛南过年，亲戚之间相互拜年，朋友之间相互走动，有一定的日期。民间经常说初一拜自家，初二拜外家，初三拜丈家，初四拜邻家，初五后亲朋之间礼尚往来，盛情款待。初一主要是向长辈拜年并讨压岁钱。初二以后，路上来来往往的行人一下多了起来，都手提、背背各式礼品，领着小孩拜亲戚。到了初五，可以说是新年的最后一天，为破日，下午饭吃饺子，俗称“背布袋”，预庆粮食丰收。
正月初六到十二，是舅舅家给外甥送灯笼和鸡、鱼等花馍的时间。一般习俗连送三年，三年送满，主人对舅家要以礼物回赠。许多大人也给小孩做兔子灯、小狗灯等动物造型的灯笼，安上四个轮子，在鼻子上栓一根绳子，可以拉着跑。元宵节晚上，家家户户家里灯火通明，没有人在的房间留下鸡、鱼花馍看灯，直到睡觉时才将灯关灭。随着元宵节的结束，年味也渐渐远去。
民族风俗的作文1000字 篇13
虽说“百里不同风，千里不同俗。”但我相信，各地的人们都有一个共同的习俗——祭祀祖先，一般都在清明节和农历年的末尾。而我的家乡，对先祖的祭祀尤为隆重。
我的家乡祭祀祖先的大型活动一年就有四次，分别在清明节、七月半、冬至、农历年前。
每到这样的日子，爸爸妈妈总将这一习俗，发挥到淋漓尽致。通常祭祀祖先时用菜是七道，但在清明和年三十的时候会增加到九道，菜更是多种多样，有鸡、鱼、猪肉、牛肉、笋，青菜，芹菜……祭祀前几天，不管是奶奶，还是外婆，总会亲手用锡纸折很多的金银元宝，并且放在太阳底下晒晒，据说这样老祖宗用起来会更值钱。
祭祀那一天，爸爸妈妈早早就出门买菜了，我在家中排椅子，放盘子，分工明确。爸爸妈妈把菜烧好之后，挑选一个吉时，把酒菜按顺摆上，同时也会摆上六个苹果和六个橘子加两杯白茶，让祖宗们吃好喝好。
一切准备就绪，可以给祖宗烧纸钱了，爸爸拿出事先准备好的各种纸钱和元宝点燃放入盆中。我和爸爸都要给祖先烧纸钱，据说这样老祖宗会在阴间保佑家人。烧完纸钱要轮流给祖先磕头。爸爸最先磕头，只见他双目紧闭将双手并拢靠在额头上拜了三拜，嘴里轻声的祷告着，然后毕恭毕敬地弯下身子鞠了三个躬，连续三次后站了起来。看到爸爸恭恭敬敬虔诚拜磕的样子，我也学着爸爸样子地拜磕了起来，妈妈则在我磕头的时候站在我旁边为我说好话：“老祖宗，保佑我们颜安，健康聪明，学习进步，争取考上清华北大。”听了妈妈的好话，我更加虔诚的磕拜起来，但是我知道要实现这个美好的愿望，除了祖宗保佑还是要自己认真努力学习的。
单说清明节，上午供完祖宗后，下午一家人都要去上坟扫墓。所谓扫墓，除了祭拜祖先，还需清扫坟地，添加新土，敬献鲜花。我们先是把坟地周围的一些杂草杂树去掉，把坟边的落叶扫到旁边去。记得有一次爸爸爬到了坟头上去，把坟上的杂树都给砍掉，可我问爸爸为什么要整理的这么干净，爸爸说：“子孙后代发达的人家都非常重视祖坟的环境和风水，这样老祖宗才能保佑子孙后代兴旺发达。”接着爸爸将买来剪好的白色钱纸放在了坟头上，用一顶土帽子压着，风吹着白色的钱纸就像老人的白发一样飘飘然。之后在墓碑的前面摆上两盆鲜花，有的人家也会摆上两盆鲜果。最后我们将烧冥钞送给老祖宗，让老祖宗在天堂享福安乐。我磕头时爸爸便在旁边给我讲各位老祖宗活着时平凡事迹。
望着那缕缕青烟缭绕，我仿佛看到了我的先辈们不辞辛劳努力培育后代的景象，没有他们的辛苦付出就没有我们现在的幸福生活。我们要时常怀念我们的先辈，把他们铭记在心中
百善孝为先，这种祭祀祖宗的风俗传统，要世世流传下去。
民族风俗的作文1000字 篇14
新年将至时，我的家乡溧阳有这样一种习俗——请车神。
在长辈们的眼里，请车神是非常重要的年前活动，人们认为向车神献上美食美酒，车神便会保佑新的一年里出入平安，虽然听起来是一种封建迷信，但其实更多的是人们对新的一年美好的期望。
要说什么时候请车神呢?其实并没有具体的某一天，我们这差不多是小年前两三天，其次一定要是黄道吉日。这一天，外公外婆爷爷奶奶是最忙碌的，他们要做上一顿丰盛的菜肴，拿出香醇的好酒，为家里的车子贴上红纸，这天中午不仅车神吃得好，大家也都吃的好。
今年请车神的日子正好是周末，我已经放假了，懒洋洋的躺在被窝里不肯起床，只听“呼”的一声，妈妈把我的被子掀了开来，我冷的打了个哆嗦。“懒虫，快起来，今天我们要去乡下请车神，你再慢点我们就不等你了。”妈妈催促道。一听要出门，我来了精神，飞速的收拾好自己，跟着爸爸妈妈下了楼。
全家出动。开着跟我们已经有了感情的小轿车来到了外婆家，天气格外的好，在寒冷的冬天感受到了难得的暖和，天上万里无云，真是个适合请车神的好日子。去外婆家的路上就看见村上的好几户人家也在请车神呢。舅舅舅妈已经到了，外公的三轮车，我们家和舅舅家的轿车并排停在外婆家的院子里。爸爸和舅舅一起搬出一张桌子，放在三辆车前面，我很清楚这是用来放上食物的。我和妹妹弟弟都挺喜欢请车神，因为在这一天午餐会特别丰盛，而且请车神多出来的糖果可都要进到我们的肚子里。时间慢慢移到中午，仪式也要开始了。我先帮着爸爸妈妈把写着出入平安的红纸贴在了车上，紧接着外婆端出了一盘盘好菜，寓意美好的鲤鱼，健康的蔬菜，甜甜蜜蜜的糖果，热气腾腾的米饭，最吸睛的要数中间的一盘猪头肉。三辆车放了三碗饭三杯酒，外公、爸爸、舅舅依次上前，把酒洒在地上，代表车身已经喝过酒了，又拣出一些菜和饭洒在地上，也代表着车神已经吃饱了。
下一个环节人人参与，只见外婆娴熟地将纸钱纸元宝分成三份放在三辆车前，一一点燃，爸爸妈妈上前磕头，又对我说：“大宝，快来磕头保佑我们新的一年出入平安。”我立刻上前，用头轻轻地点了三下地，就连弟弟也被叫去磕头，看他可爱的模样不禁让大家都咯咯笑了起来。
随后，大家围坐在桌边吃起了一顿丰盛的午餐，这应该是除了大小年夜饭外最重要的一餐了。
世界上可能真的没有神，但人们依然这么做是对新的一年的期盼和祝愿，希望在新的一年里家人们都能出入平安，小心驾驶。这样的一种习俗又有什么不好的呢?
民族风俗的作文1000字 篇15
俗话说：“百里不同风，千里不通俗。”春节作为一年中最重要的日子，不同地区的过法也会有所不同。
我的家乡话把过年叫做“做年”，这个叫法就可以看出过年时人们的忙碌了。大人们忙着“筅堂”，干干净净迎新春；忙着采购年货，高高兴兴迎新春；忙着贴上春联，红红火火迎新春。除夕一到，就为年夜饭忙碌开了。
除夕夜，在城里的人都会回到老家，家里的长辈则会准备一大桌年夜饭。一家子人围坐在一起，有时候啊，椅子都不够坐的，就让给老人和小孩子，像我这样比较大的孩子也会跟大人一样站着吃饭。这顿年夜饭也是有讲究的，桌上必有一道菜――鱼。一整条大大的鱼装在盘子里，用筷子划破鱼皮，鲜嫩可口的鱼肉映入眼帘，夹一块鱼肉蘸上鲜美的鱼汁，一并吞进肚子里，这何不是一种享受呢！之所以一定会有鱼，是因为鱼预示着“年年有余”。
吃饭时，长辈们的态度与平时截然不同，这时吃剩下的，家长不但不会用“粒粒皆辛苦”来教育你了，还会特别提醒你不能吃完，一定要剩一些，这叫“年年有余！”
吃完饭后就要洗碗了，“当――”一声刺耳的响声刺进我的耳朵，我往厨房探了探头，呀！奶奶怎么把盘子打碎了呢？太不小心了吧！我还以为这是小孩才犯的错。怎么……爸爸的手搭在我的肩上，另一只手指着碎盘子对我说道：“知道吗，这叫‘碎碎’平安！”我豁然开朗，“碎”同音“岁”，原来打碎盘子还蕴含着好彩头啊！
除夕又有守岁的习俗，这天大人小孩都不睡就在那儿，守到十二点也就是大年初一凌晨零点，此时就会“嘭”的一声，五彩的烟花响彻云霄，鞭炮着就会“噼里啪啦”响成一片，热闹极了！
过了除夕，就是令小孩子最为期待的大年初一了。初一可以收到好多好多的红包！早上，大人会领着小孩去拜年，人们则会包上红包送给小孩子。我每次一拜年就会特意起得很早，早早地穿好新衣服，早早地吃完早饭，跟随爸爸一同拜年，摸着包里鼓鼓囊囊的红包，心里很满足。
除了红包，我最喜欢的活动便是初一晚上放的“起漆花”（一种可以拿在手上燃放的烟花）。大人们放他们的鞭炮，我们放我们的“起漆花”。点燃一支“起漆花”，棒尖上一下子会跳出火花，似一支小型烟花。它好似一支神奇的画笔，随手挥舞，半空中便会出现它走过的痕迹，荧光闪闪很是好看。
放完“起漆花”就是欣赏烟花的环节了。五彩的烟花射向天空，在空中呈现出五颜六色的图案，炸出一朵花似的图案，然后慢慢消失，接着又有另一朵大花，五彩的花在黑夜的幕布上绽放，无数的人仰望烟花祈愿在新的一年里家人健康平安。
民族风俗的作文1000字 篇16
除夕，在中国，是一年中红火的日子、热闹的日子、团圆的日子。这么重要的日子，在不同的地方，却有很多同样的风俗：贴对联、放鞭炮、吃年夜饭……而我的家乡东北吉林，除夕风俗亦有些不同。
今年除夕，我和爸爸、妈妈带着礼物，早早地乘车赶回家乡，爷爷、奶奶也早早地就在大门口等候。一阵问候之后，我们一家人就开始准备过年了。贴对联，每年必不可少。爷爷拿出早就准备好的对联，让我帮忙贴好。而我最感兴趣的是贴窗花，这是我们家乡特有的风俗。“爷爷，贴窗花吗？”我着急地问爷爷。“当然，你看，都准备好了，在桌子上呢！”爷爷的目光转向桌子。
我走近一看，果然，桌子上已在摆满了窗花。啊！太漂亮了！有传统的鲤鱼送福、金玉满堂、喜鹊登梅，还有应时的牛年窗花，金牛送福、牛年大吉、牛年好运……爷爷指着一副精美的窗花，认真地说：“孙女，这是专门给你贴的！”我仔细一看，嗬！一头小牛抬着头，竖起牛角，奋起牛蹄，威风凛凛，真是“牛气冲天”！且不说那工艺有多精美，只看寓意，就足以令人振奋！我笑着拍手叫好！我和爷爷一起贴好了窗花，阳光照在红色的窗花上，鲜艳得喜人，火红得耀眼。整个屋子里，立刻洋溢着一种过年的气氛。
贴完窗花，爷爷在自我欣赏着窗花，我跑到厨房，和奶奶、妈妈一起忙活年夜饭，当然少不了包饺子。其实，我早就学会包饺子了，只不过比起奶奶包的饺子，我还差一点儿。奶奶包的饺子一个个很“精神”，而我包的饺子有的都“趴下”了。妈妈笑我，我不好意思地挠挠头，结果又搞了一头面粉……年夜饭上桌了，有红烧肉、炖鲤鱼、烤大虾，还有新鲜的蔬菜……然后是美味的饺子。一家人推杯换盏，谈笑风生，新年的祝福、新年的企盼，尽在其中。
年夜饭之后，家家户户的小孩子都跑出来了。有认识的，也有不认识的。我们一起在外面滚雪球、打雪仗、堆雪人。我们拿来好多鞭炮烟花，躲得远远儿的，看着大人们放。虽然我们躲得远远儿的，但是眼睛却直勾勾地盯着烟花，生怕一眨眼的功夫，美丽的烟花就消失了。那烟花一个一个飞向天空，然后在半空中绽放，好似孔雀开屏，宛如天女散花，又像一把把五彩缤纷的花伞……我们小孩子最喜欢玩“仙女棒”了，那是一种拿在手里玩的小烟花。点燃之后，就像许多“萤火虫”在飞舞，还可以甩出各种各样的图案。我们满院子地跑着、跳着、闹着、叫着，无数的“萤火虫”跟在我们的身边，映照着我们的笑脸。
在家乡的除夕夜中，在我们的欢笑声中，在响亮的鞭炮声中，在热情的祝福声中，充满希望的新的一年向我们走来了！
民族风俗的作文1000字 篇17
我和爸爸、妈妈一起到爷爷家过年。爷爷家在东台的一个乡村。
一进腊月，就渐渐地露出了过年的气息。特别是腊月二十四过后，人们就真正地开始忙活起过年来了。农历腊月二十四那天家家户户敬香、放鞭炮，恭送灶王爷上天禀报一年的情况，俗称“送灶”;除夕那天在敬香、放鞭炮迎接灶王爷下界保平安，俗称“接灶”。
除夕那天就是过年的开始了，早上鞭炮声四起家家户户放鞭炮“接灶”，还要去土地庙给土地爷敬香，求土地爷保佑来年风调雨顺，有个好收成。中午家家户户都举行祭祖活动，在家里摆上一桌菜(以素菜为主)，敬香请老祖宗来吃饭，同时给老祖宗烧纸钱(用纸折的元宝，买的冥币等)。简单吃过午饭，大家就更忙了，有的负责打扫卫生，将屋里屋外都要打扫干净，迎接新的一年的到来;有的负责准备一顿丰盛的年夜饭。一般是爷爷负责打扫卫生，爸爸跟着打下手;奶奶负责准备年夜饭，妈妈打下手。
纸元宝
卫生到扫完了，好要在门上贴上新的春联、喜钱等，下图是爷爷家贴的对联和福字。到了晚上吃年夜饭之前，还要另外给最近的几个老祖宗另外烧些纸钱(俗称“收据”)年夜饭很丰盛有十几个菜，没有客人，一家人围在一起一家人围坐在一起，喝着美酒，喝着饮料，吃着美味的饭菜，很自然的，话题就是总结过去的一年展望新的一年，我的心中感觉很充实。晚饭后重要的活动项目就是看春节联欢晚会和打牌，一直到深夜也不休息，大人们说这叫守岁。到了新年的钟声敲响时，大家就开始敬香、放鞭炮，我们也不例外，接连不断的是“噼里啪啦”的鞭炮声一直持续到大年初一吃过午饭后才开始稀疏了。
春联和喜钱
大年初一，早饭吃蜜枣汤、馒头、年糕，我问妈妈：“妈妈，我们这里为什么要吃枣子?”“吃了这栆子，会让我们的生活就会过得甜蜜蜜的。”
吃完早饭，然后去长辈家拜年，一般先到到家族的最长的长辈家拜年，并在老祖宗的牌位前敬香、跪拜!在最长的长辈家吃了午饭再到其他长辈家拜年。
老家过年的风俗与春节的传说相关，据传说，从前，有一个怪兽叫“夕”，除夕那天到人间干坏事，人们害怕极了。跑到了山坡上，山坡上住着一位老太太，老太太听了一位大娘讲起这件事，就大声说到：“大家不要害怕，我已经想好了办法。”老太太给了大家米、春联、福字、爆竹。清晨，家家户户都贴上了春联、福字。“夕”来了之后，吓了一大跳。西方的一位老太太打开门后，“夕”就朝她扑去，突然到处响起了爆竹声，“夕”就逃跑了。原来，夕怕红色与爆炸声。从那以后，一到除夕家家户户就贴春联、福字、放鞭炮。
同学们，我对“过年”的风俗收获很大，可我不知你们的收获，若有更新奇的，快来告诉我吧!我先在这里祝大家新年快乐，万事如意!
民族风俗的作文1000字 篇18
“包饺子了!包饺子了!”正呼呼大睡的我被妈妈的河东狮吼震醒了，我晃晃头把被子一推，穿上外套，屁颠屁颠跟了过去。春节包饺子是我家雷打不动的习俗呢!
为什么春节要包饺子呢?我在网上一搜，原来女娲抟土造成人时，正值春节，天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，女娲左思右想用细线把耳朵拴住，另一端放在人的嘴里咬着，老百姓为了纪念女娲的丰功伟绩，就用面捏成耳朵的形状，内包有馅，用嘴咬吃，哦，原来与女娲造人有关呀。
我像发了狂的野马闯入餐厅，定睛一看，大家都包了好几十个了!我心急火燎，连忙坐在一把椅子上，顺手扯下一片饺子皮儿，用手捧住，又用另一只手抓起勺子，挖了一点点馅儿，小心翼翼地放在饺子皮儿上，对折着卷后，捏紧饺子的边缘。哼，我包的饺子一定能比过西施!可理想很美好，现实很骨感。我仔细一看，差点头晕眼花跌倒在地，这哪是个饺子呀，如此瘦弱，叫小白鱼还差不多，我怎会甘愿服输?开始包第二个饺子，我又拿起一张皮儿，吃一堑长一智，上一次的错误我绝不会犯了!我挖了满满一大勺饺子馅儿，倒在皮的中心，如法炮制，我开始端详第二个战利品，又眼冒金星，这个饺子倒不瘦，可又太胖了，它得上了肥胖症，像个猪八戒趴在桌子上，我无颜见江东父老啊!
但我并非西楚霸王，只好厚着脸皮去包第三个饺子，这次我吸取教训，挖了半勺饺子馅，一丝不苟地包了起来。佛祖保佑啊，可以再一再二，不可再三再四，这次千万要成功呀，老天爷终于开恩了，我仔细一看，它不胖不瘦，带着漂亮的花纹，像一位穿着长裙的少女。可我的意忘形，一不留神，金星就如一道流星一般飞奔而来，纵身一跃，说时迟那是快，它叼着饺子在空中做了一个完美的180度转身，拔腿就跑，等我反应过来时，它已与饺子一起无影无踪，我火冒三丈，却又无可奈何。呜呜呜，宝宝好倒霉。
包完饺子，我与爸爸一起煮饺子，不一会儿水就烧开了，我们把饺子一煮，一股浓香扑鼻而来，我的神思都恍惚了，刚刚的倒霉，窗外的鞭炮声，客厅的谈笑声都远去了，只有这浓浓的香气……开饭了，我连忙坐好，夹起一个饺子，轻轻咬了一口，顿时目瞪口呆，肉汁的鲜香与面食的顺滑进入我的味蕾，让我好像身处仙境，浑身上下舒服极了。咽下去，我感到身体里好像多了一个小太阳，一股暖意四处流淌，让我感到暖和和的，我也顾不着烫了，三口两口把饺子吃了个精光，真是“此物只应天上有，人间能得几回尝”呀!
饺子，新鲜美味;饺子，滋补祛寒。在热闹喜庆的春节里，它让百姓们齐声赞叹：“好吃不过饺子!”
民族风俗的作文1000字 篇19
初夏就像一个调皮的小男孩，笑着就笑，哭着就哭。刚刚的天空还充满着阳光，火红的太阳就像一个巨大的火球，灼热地照在大地上，跑得那么热的人都汗流浃背。片刻后，天上飘起了几朵乌云，空气闷热，转眼就“呼呼呼”下起了雨。雨也许并不大，但却是密密麻麻的，飘扬着。
哦，端午节随着舞步来得轻快。
走遍乡间，家家户户忙忙碌碌，有说有笑。一阵水汽从锅中弥漫开来，醇香扑鼻而来。嗯，香味很诱人，是粽子的香味，浓郁的糯米香味包裹在淡淡的粽子香味中。
来到小镇，在满是水的河上，有节奏的哨声、鼓声、呼喊声。十几艘龙舟在碧波中荡漾。龙舟上，十几名壮汉，挥舞着手中的桨，呼喊着号角，奋力向前。
众所周知，端午节起源于伟大的诗人屈原。
屈原是我？国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是中国最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚淮王信任，曾在三鹿任左学徒、大夫。常与淮王商议国事，参与制定法律。同时主持外事工作。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原的努力下，楚国的国力得到了加强。然而，由于他的性格正直，加上受人诽谤和排斥，屈原逐渐被楚淮王疏远。 305年前，屈原反对楚淮王与秦国结成黄刺同盟，楚国却完全投向秦国的怀抱。结果，屈原也被楚淮王逐出瀛都，迁往汉北。流放期间，屈原情绪低落，开始文学创作。他的作品充满了对楚楚枫的思念和报国的热忱。他的作品文字华丽，想象奇特，比喻新颖，内涵深刻。它们已成为中国文学的起源之一。他们写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。，影响深远（因此，端午节又称为诗人节）。公元前278年，秦军攻陷楚都。屈原眼见自己的祖国被侵略，心都碎了，但还是舍不得抛弃自己的祖国。 5月5日，他在写下代表？作《淮沙》后，用自己的生命投了一块石头，将粟洛河投死。谱写伟大的爱国运动。
相传屈原死后，楚国百姓悲痛万分，纷纷涌入粟罗河祭拜屈原。渔民们划船在河上来回打捞他的真身。一位渔民拿出为屈原准备的汤圆、鸡蛋等食物，“扑通扑通”地扔进河里，说要吃鱼、龙虾和螃蟹，才不会咬医生的尸体。众人见状纷纷效仿。一位老医生端来一坛雄黄酒，倒进河里，说是要这药打晕龙水兽，免得伤到曲大夫。后来，因为害怕饭团被龙吃掉，人们想出了用印楝叶包饭，再用彩丝缠裹，发展成粽子的想法。以后每年五月初五，都会有划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗；这是为了纪念爱国诗人屈原。
虽然有些神化，但诗人近2300年来，他一直为人们所铭记。他的诗“路漫漫其修远兮，我上上下下探寻”，被人们吟诵了数千年，着实令人钦佩。
又是端午节，闻粽香，见龙舟，祭屈原。
民族风俗的作文1000字 篇20
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，然后正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说，就是劳逸结合的意思。
那么春节到底是怎样来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但是，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，然后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“此刻正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，然后以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。
此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。
民族风俗的作文1000字 篇21
春节是中国民间最富有特色的传统节日。在春节期间，人们一般会祭奠祖先，除旧布新，祈求丰年，贴春联，放爆竹，发红包，穿新衣，吃饺子，守岁等。虽然这些习俗现在有的已经渐渐被淡化，但是一大早来到超市，门口依旧停满了车：巴士，轿车，电瓶车，自行车……左拐右拐，穿过车群，刚掀开超市重重的布帘，我的眼睛便使不过来了：琳琅满目的商品应有尽有，来回攒动的人潮形态各异，横冲直撞的购物车满载而归……
“年货多多”
看着这幅热闹非凡的景象，我也不禁心血来潮，推着购物车飞一般的加入了他们的行列之中，疯狂地开始抢购，“大礼包”？来一包！“茅台酒”？来六瓶！“牛奶”？来四箱！“奶茶”？来一对……不一会儿，我的车里已“物满为患”，赶紧去结账！望着收银台“长龙”一点一点吃掉，又被人潮一点点加长。我一个箭步冲上前去充当起“龙尾”，“龙尾”没当久，又逐渐变成“龙身”终于变成“龙头”了，付完钱我拎着大包小包走一步歇三步，艰难地把我的“战利品”搬回家去。
“四处奔波”
第二天，大年三十。我们一家人费了九牛二虎之力好不容易将买来的大包小包塞进了咱车的后备箱里，一切准备就绪，我们开始了“回家之旅”。
刚开始，车倒也不多，一路畅通无阻，直到一家超市门口，人山人海，车水马龙。看着那热闹而壮观的景象，我也是醉了……幸亏爸爸车技还不错，左躲右闪，左进右突，在隆隆的礼炮声中成功突围，到了田间小道上，车子明显少了许多。很快便来到了外公家，“吆，又长高啦！”是啊，时间在流逝，我也在不断成长。我自豪地回答：“因为我又长大了一岁！”在外公家吃完了午饭，我们又马不停蹄地去爷爷家拜年，拿完红包，吃完团圆饭，第二天，又去了大舅、二舅家，因为其他人都在一起，我们也不用一个个再去拜年了，可吃午饭时，人太多，不够坐，我和表妹，表哥只好到一旁的小桌子上“打酱油”了。
“美味爽口”
碗筷准备好后，开始上菜！第一道：皮肚鱼丸青菜汤！嫩绿的青菜叶儿上点缀着雪白润滑的鱼丸，两者间忽隐忽现地飘着淡黄的皮肚，美！第二道：扣肉！一层厚而饱实的皮，一层油而不腻的肥，一层老而带甜的瘦，一丝似断似连的韧，香！第三道：南瓜饼！香软的红豆包在正中，黏滑的南瓜裹在外头，外加一层灿灿的皮，脆！……很快，美味便端上桌来，因为好吃，眨眼工夫这些菜便被一扫而光，摸着自己滚圆的肚皮，却仍意犹未尽。
吃完饭，大人们在桌子上一边打牌，一边拉家常，我们几个可不想凑这个热闹，到房间里去看电视去了，打牌一直持续到天黑，我们才拖着疲惫的身躯回到家中。
这两天虽然很累，但我们却收获到了浓浓的年味与亲情，鼓鼓的红包与祝福，将这些带回家中。永记这忙碌而快乐的`春节！
民族风俗的作文1000字 篇22
照广东汕头的老规矩，春节差不多在农历十二月末就开始了。这几天是一年中最冷的几天。在这几天里，家家忙得不可开交，孩子们简直乐坏了。
农历十二月廿三，我们不像北方一样过小年。我们认为这一天是诸神回天之日，需要用糯米粉煎饼包一些糖来感谢灶神，还得把厨房收拾干净，感谢灶神这一年来让我们家衣食不缺，同时也希望来年甜甜蜜蜜、丰衣足食。
过了廿三，大家更忙。必须把屋子打扫得干干净净，一尘不染。这也是有原因的：“尘”与“陈”谐音，陈是陈旧，扫尘就念作了扫陈，就是把穷气、晦气扫出去。家家必须将肉类、菜类、鱼类等食物都准备充足—正月初一至初五多数铺户关门，到初六才开张迎客。除夕真是热闹非凡！男人们下午去祠堂祭祖；女人们为做团圆饭忙碌着；小孩子们早早洗完澡，穿上漂亮的新衣裳。门外贴上一队金灿灿的对联，里屋贴着一个倒福，其含义是：运用了“倒”与“到”的谐音，“福到”就念成了“福到”。傍晚，家家户户吃团年。在街上，到处都可以闻到年饭的香味儿。远在异国他乡的亲人，除非万不得已，必定赶回来团聚。这一夜，除了很小的小孩，基本上没人睡觉，都是在守岁，鞭炮声日夜不绝，人们都沉浸在欢乐的气氛中。
正月初一与除夕真是不一样：大街上盖满了“红地毯”，都是些除夕燃放鞭炮爆竹的红纸皮。街上很少人，全城都在休息。
男人们午前带着孩子前往亲戚朋友家拜年。这对小孩子们来说，无非是一件大好事：只要说两三句吉祥话，就可以有一些利是钱；女人们在家料理家务，不过不能扫地，这样会把福气、财气扫走。我们那儿还有唱潮剧的，要到市集上去看才可以看得到。戏台边上有一些小贩在卖一些过年玩意儿，有中国结、有香囊、铜币等等等等，有不少人去买。
多数铺户在正月初六开张，不过并没有很多事要做，铺户的伙计们可已轮流交换着去听戏、逛花市和逛街。
元宵上市，似乎又一个春节将至。男女老少在这一天都要用十二叶洗澡。十二叶是用十二种植物叶子浸水。据说用十二叶洗澡可以驱病、驱晦气。
晚上，一家人要在一起吃汤圆，希望在新的一年团团圆圆，甜甜蜜蜜。在大街上，炮响连天，鞭炮一声接着一声。店里点着蜡烛的灯各式各样，有纱灯、宫灯、玻璃灯；有的让你感受四大名著的魅力，有的让你感受神话故事的色彩。灯们个个花枝招展，令人目不暇接。真是数也熟不完，道也道不清。天上有时接二连三地绽放出比任何花都美却又只是昙花一现的烟花，它们为美丽的夜空增添了亮丽的色彩。
不知不觉，春节已经悄悄走去了。大家又去忙了，生活又恢复了日出而作，日落而息的日子，
新的一年已逐渐拉开序幕。
民族风俗的作文1000字 篇23
我们习惯把过春节称为“过年”，过年才是一年中最大的节日。
随着时代的变迁，如今很多人对待过年已越来越淡漠。而我们在回味起童年的那个纯真年代，追寻着那越来越稀释的过年传统习俗，不正是那让人难以忘怀曾经的年味？
俗话说腊八粥吃完，开始忙过年。“一年到头，就指着春节解馋了。”上世纪五六十年代，物质匮乏。一年到头，我最盼望的日子就是过年，因为过年有好吃的。
一过腊月廿三，家里忙着扫除、搞卫生。然后把平时积攒下来的一条条小肉皮，拿到饭店里加工沸一下。这肉皮能在过年时的所有荤素菜肴中起到搭配使用。油豆腐、千张、粉丝、茨菇、白菜等也开始陆续购买。除了蔬菜，还要买上一只大公鸡，是请年菩萨所用。漂亮的公鸡毛拔下来插在用铜钱做成的毽子上，便成了那时候女孩子最爱的玩具之一。
在那个没有手机、电脑、电视的年代里，众多在外谋生的亲人们无论怎么忙碌也会赶回老家，为的就是在过年期间全家人能团团圆圆，大年夜欢快地围坐在一起，享用着虽不丰盛，但充满人情味的年夜饭。
那时的年夜饭，远不能跟现在的最普通酒宴相比，蛋饺、喜蛋、肉嵌油豆腐，炒肉丝、以粉丝白菜为主的暖锅等是年夜饭的主菜。虽然也有鸡、鱼、肉，却是看得多吃的少。那个年代，从“鸡八桌”到“敲鱼拨肉吃粉皮（粉丝）”的叫法就可想而知，一只鸡能分开来，烧成八桌酒席，鱼、肉碗是放在桌上做做样子的，只能用筷子去拨动一下，因为这些荤菜过几天还要用来招待前来拜年的亲戚们。
吃完年夜饭后，要讨拜年钿（压岁钱）了。祖父8角、父亲1元、祖母母亲都只给5角，而我的一位远房伯父最手阔，一下子能给我5元。但这些拜年钿大部分只有暂时保管的份，因父母早已关照过，首先年后新学期的那两元五角钱学杂费和一元五角钱的书本费是要用拜年钿来缴付的，不管如何，至少还剩下一些。
年初一的上午，我穿着新衣服、新鞋子逛街去。冒着热气的烧卖、肉馅糕是不舍得买来吃的。我先花上二角钱买张“火药子”，剥下1粒放进用废针头制成的“摔炮”里，扔出去掉在硬地上会“啪”的一声响。此外，我还爱到书店里买年画，有一年，花了八角拜年钿挑选了水泊梁山108将的年画，拿到家里美美地贴在墙上。
过了年初二，父母带着我，要拿上云片糕、柿饼等礼品，去乡下亲戚家做客人。走上一两个小时，才来到亲戚家里。乡下的小伙伴们知道街上客人来，忙带着我们去玩儿。那时候冬日的乡间田野，岑寂却带着最素朴的味道。
时过境迁，如今过年流行微信聊天拜年，或者过年全家出游、亲戚聚会打牌，这些都是各人过年的方式。只是总少了一种过年的情结。
民族风俗的作文1000字 篇24
春节这样我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，这样靠“观象授时”，这样否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，正这样“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说，就这样劳逸结合的意思。
那么春节到底这样怎样来的呢？相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但这样，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于这样把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“此刻正这样十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就这样为了纪念万年的。
此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。
民族风俗的作文1000字 篇25
打开门炮、关门炮
我们刚刚送走了春节，春节的热闹场景却在我们的脑海里挥之不去。
大年初一凌晨，家家户户第一件事是争先恐后打开门炮&，全城一片爆竹声，象征送旧迎新和接福，俗谓接年&。打开门炮&也有惯例，一般是先放小鞭炮一串，称百子炮&；再放双声大爆竹，大爆竹只放三发，意谓可解除一年的疫疠灾晦，并表示接新年。要求三发都响，声音洪亮清脆，最为吉祥。俗信打开门炮&越早越好，象征今年随便做什么事都会顺利，如意发财，种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时，还口中念念有辞：开大门，放大炮；财亦到，喜亦到。&一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红，燃放后纸花满地，灿如云锦，行程了满堂瑞色，喜气洋洋。
当鞭炮响起，每一个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容，就像是一朵朵精力澎湃的向日葵。在平日里，抬起头，看到的总是静得就像是一潭湖水的天空，一点即破，而现在，不管你是在任何地方，在任何时间，只要你一抬头就还看到满天烟花，像是仙女往天上撒了荧光粉末，又像是一位又一位的舞者在天边甩开了裙连，又像是天上的神仙，仙女，在向人间抛洒糖果。
每年除夕入夜，家家户户也要放鞭炮，这叫打关门炮&。（现在温州大部分地方(包括农村)已经禁放烟花爆竹，但在农村和海岛此时还是可放的，毕竟是温州最重要的习俗呢！）我们在鞭炮声里入睡，又在鞭炮声里醒来。
吃分岁酒
除夕夜，合家同堂，摆酒聚餐，或邀至好友亲朋同食，开怀畅饮，称分岁酒&。因为除夕是新旧年交替的分界线，吃分岁酒，意即新旧岁由此夜而分。因此，这餐饭不论贫富，都要尽量办得丰盛些。温州人很讲究吃分岁酒&，又称年夜饭&。吃时最讲究吉祥。一般席上用十只朱砂高脚红碗，盛着十样冷菜，叫十全&。其中除鸡、肉外，要有落花生(谓结子)、柑桔(谓大吉)、鲤鱼(谓跳龙门)、豆腐(谓家门清洁)等，而且每碗必须要有一块切成薄片的圆形的红萝卜头盖在顶端，以示讨彩。此外，中间上的大菜中，决不能少了芋&和鱼&。温州方言，芋的谐音为余&和裕&，意思是说，吃了芋头，会使人明年家庭收支有余，逐步富裕。吃鱼，也是象征年年有余&之意。席上第一个菜一定要是年糕，表示年年高&(现在也有用面条&，表示长寿&)，而最后一道菜必是八宝饭&，象征发财进宝&。
春节热闹非凡还有拜六神&的活动呢！打过开门炮，各家男女穿新衣。主妇烧佛茶，以江西瓷碗盛各种祭品，供于香案。中堂悬挂祖宗图像，先拜祖宗，再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗，是每家的保护神，新年祭拜，主要祈求全年人口平安，家业兴旺。
民族风俗的作文1000字 篇26
要说到春节的习俗，那我明白的可就多啦！比如放鞭炮啦，走亲访友啦，贴春联啦，吃饺子啦，简直是多的数不胜数。但是对于我这个美食爱好者来说，最最期盼和喜爱的，当然还是吃汤圆咯！
汤圆味儿好，做法很重要！这不，今年的春节，我们家又要准备吃汤圆了，我也不时会在厨房中打打下手。
其实汤圆的做法也很简单。这第一步，当然就是和面了。面和好以后，就能够取下一块，或大或小都能够，然后将它捏成一个厚度中等的小饼子，再将原有的汤圆馅儿放一些在小饼子的中央，之后将小饼子慢慢地团起来，先团成碗状，最后团成球状。而第二步，就能够将这些做好的汤圆放在有着开水的锅中煮，直到煮熟为止。
汤圆一出锅，顿时就香气四溢，让人闻了就垂涎三尺。
最后能够吃汤圆啦！此时的我，情绪可真的是兴高采烈，迫不及待地想要吃到这天的汤圆。过了一会儿，餐桌旁的人都到齐了，汤圆也一碗一碗地端了出来。我手里拿着筷子，看着碗里那又鼓又热的汤圆，心里总是热乎乎的。——实在等不下去了，于是我从碗中夹起一只汤圆，然后留意翼翼地咬了一口。哇塞！这味道简直是美不可言哪！那软软的面皮，还有那又香又甜的馅儿，直朝我的喉咙奔去。这滋味，可真是给人一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。
汤圆，在某些地方又叫团子，让人有一种在新的一年中能够团团圆圆的完美期盼。
怎样样？听了我的介绍，你是不是也对我喜欢的这个春节习俗有种一种期盼的感觉呢？心动不如行动，此刻就开始做汤圆吧！期望今年的春节，你也能吃到美味的汤圆。在新的一年中，你也能和你的家人团团圆圆，幸福美满！
民族风俗的作文1000字 篇27
春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言非常重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。
过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。 我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然知道为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。
原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是现在广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。
除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。 吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜。丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收获太大了，知道了很多过年习俗的知识，不过我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！
，广州人叫“开门炮”。年三十晚守夜至深夜，迎侯良辰吉时，到了交子之际，便打开大门说“开门大吉”，或者贴上红底烫金的“开门大吉”单语，烧开门炮。此时各家各户，点燃鞭炮。有些人为了“抢炮头”，提起几分钟把炮烧响。其他人闻声接引，一时鞭炮齐鸣，，震耳欲聋，持续几个时辰。两三点后才逐渐安静下来。四点多钟，鞭炮又一次响起来，到天亮方止。开门出去，家家门口，大街小巷，都铺满了一层星碎的炮竹红纸，增添了不少节日气氛。但是现在的广州，由于禁止了鞭炮的燃放，除夕夜已经没有这样的新年习惯了。虽然还是会有些“不怕死”的人会“开门炮”但是热闹的程度真是不及过去。少了这一活动，总是觉得，现在的过年与小时候相比，气氛没有这么的浓厚。不仅是“开门炮”，现在的广州人保留这些节前风俗的也不多了，拿我家举例，我自己觉得，相对其他家庭，我们家算是春节的习俗还是保留得比较完整的。廿三谢灶、、廿七洗嘢、廿九贴春联、卅团年，这些活动还是有进行的，母亲在年关有空的时候还是会蒸一些糕品。但是现在绝大多数广州家庭都怕麻烦，或者是没有时间，糕品都是用买的，三十的团年饭不再在家里面吃，大多是到一些酒家团年。
民族风俗的作文1000字 篇28
我的家乡在河北正定，也是国家历史文化名城。当然，我的家乡也有特色美食——正定八大碗。
正定八大碗的代表“宋记八大碗”制作技艺已被河北省列为第二批非物质文化遗产保护项目，实际上主要是由猪肉制作组成的八碟八碗十六道菜。因当时儒家与道家文化盛行，人们崇拜“八”这个数字。当时酒家讲究上八仙桌，每桌坐上八个人，上八道菜，都用清一色的大碗。主要由四荤四素组成。四荤：方肉、酥肉、扣肘、肉丸子等，材料精选肘子肉，后臀肉;四素：豆腐(炸豆腐或白豆腐)、海带、粉条和农家时令菜蔬(如萝卜、白菜、茄子等)。其荤菜均是运用独特工艺先煮后蒸，按照严格的程序和工序。其技艺主要在选料、刀功、火候的掌握以及配料的选择上下功夫。
八大碗的作法有粗细之分，细八大碗指：熘鱼片、烩虾仁、全家福、桂花鱼骨、烩滑鱼、川肉丝、川大丸子、松肉等;粗八大碗有：炒青虾仁、烩鸡丝、全炖蛋羹蟹黄、海参丸子、元宝肉、清汤鸡、拆烩鸡、家常烧鲤鱼等。由此制作的菜肴八大碗，制作精良，选材考究，经济实惠，肥而不腻，老少皆宜，且具色、香、味、型俱佳兼具显著北方菜系特征，荤素搭配，营养丰富，吃法讲究，现已形成一套完整、规范的工艺流程和技艺标准，不断被不同食用人群所接受和喜爱。同时，也被不断的发展完善。
美食风俗说明文4
凤眼珍珠是赣州龙南县的土特产，客家人把这道菜称为“精珠子”或“精珍珠”。几乎所有客家人都喜欢这道菜，因为凤眼珍珠既可以当菜又可以当主食。
凤眼珍珠，又称珍珠粉，珍珠米。是一种特色风味小吃，主要原材料是番薯粉。为客家人的传统名菜，生产历史悠久，每逢年过节或请嘉宾时，都是筵席上的一道主菜。
据说，“凤眼珍珠”这个名字的来由，还有个小故事呢!
清朝道光年间，龙南关西籍人徐思庄的一手柳底欧面的书法为当朝的一绝，徐思庄曾作过咸丰皇帝的书法老师，徐思庄一次回乡探亲，正逢咸丰皇帝派人下江南采购物资，特地嘱咐钦差到龙南看望徐思庄。因道路难行，累得钦差上气不接下气，全身疲乏，差点中暑。徐思庄即命厨师煮珍珠汤给钦差消渴解饥，珍珠汤一端上，钦差见珠丸如碧玉凤眼，清香扑鼻，食欲猛增，食了之后，肠胃舒适，脑清目明，劳累尽消，即询问徐思庄这是什么稀世山珍，本官尚第一次品尝此佳。徐思庄笑答道：“此乃家乡一小菜也，名龙眼珍珠。”钦差听后正色道：“菜名犯上，即赐名‘凤眼珍珠’。”
后来钦差临走时，徐思庄特地送了一大袋凤眼珍珠让钦差带回京城，皇上品赏后，也爱不释口，凤眼珍珠成为历代贡品。
的确，凤眼珍珠是一道绝世的民间美食。我也尤其爱吃，煮好的凤眼珍珠热气腾腾，幽香袭人。食之口中，觉得柔中带韧，润滑可口，味美难喻，吃上几口，肠胃舒适，脑清目眀。除外，凤眼珍珠汤还有滋补，清热，降压，醒脑，眀木的作用。怎么样，口水流出来了吧!
如果你来到龙南，可千万别忘了吃一碗凤眼珍珠汤哦!
民族风俗的作文1000字 篇29
今年春节我们全家去了外婆家，大年三十还包了饺子。团团圆圆过了一个饺子年。
我我有一个大家庭，有外婆、大舅舅、大舅妈、小舅舅、姨妈、姨夫和两个姐姐。大年三十那天下午，外婆就从冰箱中拿出了一大袋猪肉，又从买菜的袋子里拿出了一袋子的青菜，对大家说：“今天晚上我们要吃青菜猪肉馅的饺子，谁来为晚上包饺子做准备啊。”
只见大舅舅撸撸袖子说：“我来洗菜、挑菜。”爸爸扶了扶眼镜说：“那我来和面。”姨夫站起来将嘴里的瓜子咽下清清嗓子说“我来切姜蒜。”他们三个人进去了，我也想要去帮忙，跑进了厨房，凑到正在洗菜的大舅旁边：“大舅舅我来帮你吧。”大舅舅不理我，撸着袖子埋头洗菜，水花哗哗的溅在他的身上，他前面的睡衣打湿了。他头也不回：“别过来，不然溅你一身。”我跑到了姨夫那里：“姨夫，我来帮你切。”只见姨夫十分娴熟的切着姜丝：“小心，别过来这里有刀哦。”我又跑到爸爸这里：“爸爸我来帮你。”爸爸面揉好了正准备烧水：“小心，这里有火！”我只好出来，看看外婆她们，都在吃着瓜子，看着电视。我又透过门缝听听，个个听起来十分卖力，锅碗瓢盆撞在一起的声音，菜刀敲在菜板的声音，水哗哗流的声音交杂在一块儿，像一首交响曲。
过了一会儿，大舅舅端着一盆饺子馅出来了：“大家来包饺子喽。”我便迫不及待的冲了上去，心想：“我今年一定要学会如何包一个像金元宝一样的饺子。”想到了这里我便开始包起来，我拿起一个皮儿在中间放上了三分之一的肉馅儿，用水在周围涂上了一圈，对折起来，用手捏起了褶皱，诶，我的饺子咋裂了个大口啊。我忙找到外婆，外婆可是一个包饺子能手，我要向她取取经。我问：“外婆，我的饺子为啥裂了一个大口子呀。”外婆说：“这是因为你上面捏的太狠了，把下头的皮捏在一起了。”她接过我的饺子看了看，说：“我来改这个，你自己再拿一个试试”。我再拿了一个，按前面的步骤做了一遍，最后又沾了一点水，我小心翼翼的捏起了褶皱，我尽量让这些褶皱相等一些。一下，两下，三下，这边也是，哈哈，我的饺子总算包好啦。可我的饺子却只能躺在那里无精打采，我又问外婆，外婆将我的饺子窝了窝，说：“这样窝窝就好啦，自己学学”。我再次将一张饺子皮放在了手心里，再放上了三分之一的肉，用水涂了一圈，捏上了好看的褶皱，再窝了窝，一个漂亮的饺子做好啦。将我的饺子放在队伍饺子挺着大肚皮，戴着美丽的发卡，神气地站在队伍中，与其他饺子比毫不逊色。家人们也说着笑着包完了饺子。
煮饺子了，我们出来等着爸爸为我们煮饺子，我们说说笑笑，好不热闹。饺子来啦，只见爸爸端出了两大盘饺子，我们拿起了筷子，夹起了饺子，饺子真好吃，猪肉的浓香与菜的清香混合在了一起。
大家吃的吃，说的说，坐不住的下楼放鞭炮，看电视，欢声笑语留在除夕的夜色中。
民族风俗的作文1000字 篇30
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜牧写的一首诗，写出了清明节的独特气氛。在我的家乡，每到清明节的时候，我们会做一种名叫艾糍的食物，因为艾糍美味可口，所以它是我们家清明节不可缺的食物，今年也不例外。
艾糍要趁早做，因为不能聚太多了。所以一大清早我和家人就到街上采购花生芝麻艾草等食材买完了，回家开始准备。
首先我们要把花生壳给拨开，把里面的花生拿出来放到一个盆子里。要尽量剥多一点，因为到时候要把花生给捣碎，会有数量不够做艾糍的现象。之后我们要把艾叶给洗干净，把它给煮熟，煮熟以后要把艾叶给捣碎，要切成丁状，切得越小越好。接着我们要把香米粉准备好再加点水把它揉成面团状。再把艾草放到面粉里继续揉直到揉成青绿色才行，还要把黄糖放进水锅里煮开变成蜜糖，之后再倒一些到面团里，因为艾草是有点苦的，得放蜜糖进去才好吃。
接着，到了最难的一步就是炒花生和挑花生，炒花生可不容易，要煮得久一点，因为花生有一层红色的外壳，要把花生的那层皮和里面嫩黄的果肉分离，还要把握火候，不停地翻炒还得仔细观察锅里的情况。一不留神花生就炒焦了，炒焦的花生不能做馅的，不然馅会变得很苦。
到了挑花生环节了，虽然已经把一部分的花生皮给炒开了，但是难免有一小部分的花生皮还在果肉上，舍不得分离，所以我们要把他们一个个拨开，放进一个盘子里，刚出炉的花生滚烫滚烫的，所以剥的时候要小心。尽管已经努力避免炒焦，但是还会有那么几颗炒焦的，要把它挑出来扔掉，刚开始我还挑得挺轻松的，但是挑到后面手就有点酸了，站得有点久了，脚也开始不舒服了，但是为了吃到美味的艾滋，我都会抖抖脚，放松后接着挑花生。
挑好后把花生和芝麻混在一起，倒入捣碎机，仔细一闻，有一股浓浓的花生味，再伴一股浓浓的黑芝麻味，我已经迫不及待想要看到成品了。
到了最后一步就是包艾糍。包艾糍时得注意，不得放太多馅，不然艾糍会爆陷，艾糍的皮，弄薄一点，不然很难蒸熟。包艾滋的时候你可以弄出很多种形状，有的可以弄成圆形的，有的可以弄成树叶形的，甚至还可以自己捏成一个胖熊猫的形状，但是我们家比较喜欢吃饺子转，因为那样比较方便。
终于可以吃上艾糍，我急忙跑到厨房打开锅盖，一阵白烟升了起来，遮住了艾糍的身影，就像清晨的白雾笼罩着青山那般隐约。过了一阵白雾消散了，艾糍终于露出了他的真面目，青绿色的外皮皮里还带着一些绿色的小点，空气中林漂着艾草加黄糖淡淡的甜香，还有花生和芝麻夹在一起特有的一股酥酥的味道，拿出锅，我用饺子夹了一个。粘糊糊的咬一小口绿色的外套。皮软软的，里面的花生，甜而不腻。里面的花生黑芝麻，酥酥脆脆的，吃了一口不禁喊道，好吃，就连我弟弟这样的挑食的人都吃的津津有味，我不得不说，此食物，只因天上有。
艾糍被我吃完了，清明节也过去了，可是我的嘴还留着艾糍外皮的清甜味儿和陷的酥脆。
清明节可真是让我“回味无穷”。
民族风俗的作文1000字 篇31
窗户外天越发黑了许多，天似乎被一张黑布罩住了，空气中散发着一股淡淡的蜡烛味。腊月二十四家家户户都要送灶王爷上天，在我们朝东埭也不例外。
爷爷在厨房里发出喊声：“小宝，来帮我一下！”
“来了，来了，急什么急！”我从二楼像一楼厨房奔去。
此时，爷爷把插放蜡烛的蜡烛钎放在桌上，他的旁侧还有被黑夜映衬下格外干净的空盆。我手里拿着一把香，近距离一闻，那种香气似一阵清凉的微风，把我的烦恼一吹而散。这时有人推了推我说：“干什么呢？把香先放桌上，你先去拿几样水果和一把糖果。”我好像打开了马达似的，一路跑都带着风。把已准备好放在桌上的几样物品拿入厨房，将它分好类别，装入空盘中。看着盆中美味的食物，我的口水似一条糖丝从嘴中流出。
“为什么要送灶王爷上天要用水果和食品敬他呢？”我发出了提问。
“这你要听我慢慢讲。”爸爸边说边打开手机。
“不带你这么玩的！”我双手插在腰上，装出生气的样子。
“我又没查，只写了一份稿子而已！”爸爸开始耍帅。
“哦，今天怎么这么勤奋啊！脑子好使啦？”我语气中带着一丝嘲笑。
爸爸拍了拍我的脑袋说：“别耍贫嘴了！听我讲：传说在古代，一对老夫妇仅有一个儿子，两人十分疼爱这个儿子。但因家中太过于贫困，只得让儿子去挖煤。儿子久而不归，可把老人给吓坏了。”挖煤有没有什么困难的？“我疑惑地望着爸爸。爸爸一口否决：“不，挖煤可危险啦！一个不小心就会送命的，你们这个年代的孩子不知道。”爸爸继续讲：“这天老太婆不放心，叫老汉到煤矿地去看看。路上，老汉遇到了一个光脚片的同路人，两人边走边聊，聊得十分热闹。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿地收一百名矿工，老汉很着急，祈求光脚片留下自己的儿子。光脚片答应了。老汉见了儿子故装生病，要儿子侍奉左右。他儿子一时无法下井，便跟老人回了家。转眼三年过去了，这年腊月二十四夜里，老汉想起三年前的事情，忍不住跟老伴说了，谁知被灶王爷听见了。二十四夜里，灶王爷把这些事情告诉了玉帝，玉帝恼羞成怒，惩罚了光脚片，又收走了老汉的儿子。为此，人们在腊月二十四这天给灶王爷吃糖，希望他吃糖时嘴巴被糖黏住，无法去天上与玉帝告状。”爸爸拍了拍手说：“故事结束了，你们快去弄吧……”
爷爷将火柴点燃，把蜡烛粘上火种。我轻轻拿着香，把头放在蜡烛上，左右转动。火苗是一位活蹦乱跳的孩子，用他的身体温度来温暖香那冰冷的内心，将香蜡烛上拿走，香还上还带着火。轻吹一口气，将香上的火吹灭，插入香炉里，我双手合一一脸严肃的站在灶王爷面前说：“灶王爷，上天把我家好事告诉玉帝。也需要灶王爷让玉帝把我这学期学习棒。”然后我把灶王爷的画像弄火燃烧掉，送他上天。
虽说这只是一种形式，但家家户户都要做。这一天我不仅学到了如何送灶王爷，还听到了一些关于他的故事。
民族风俗的作文1000字 篇32
在我的家乡石塘，每到元宵节，都会办一次盛大的扛台阁活动。那个晚上，这个平时幽静的面朝大海的小渔村，变得极为热闹，热烈的鼓声锣鸣，人们的笑声，融在那阵阵的涛声里；闪烁的灯火洒在青石板路和石屋上，与屋里的温暖相互映衬，也映照得人们脸上一片灿烂。
扛台阁，以前均是将八仙桌翻过来，四脚扎个顶篷，由青壮年男子用竹棍扛起，渔村的艺人用彩灯、彩带，鲜花等把台阁扮得花轿似的，十分艳丽。如今的台阁用上了发电机、节日灯，其形态、色彩更胜往昔。每一扛台阁均是一台戏，由标致的童男童女扮演戏剧中的人物栩栩如生，逼真生动。扛台阁时，火镬开道（火镬是把木柴放在铁锅里烧起来。），渔灯、台阁在后，悠扬乐曲相伴，喜庆罗鼓压阵。
正月十五一到，大人们很早叫醒小孩子来化妆。若她扮的是嫦娥，则两条柳眉舒展开来，脸颊浓粉上装还要抹上一丝金粉，额头一点朱红；身着一条粉白色丝带裙，脚上一双绣花棉布鞋。若他扮的是关公，则两道粗眉在上方横着，脸上涂了红彤彤的腮红，嘴边挂个大胡须，长长的几乎到了脚边。这妆化得极艳，所以，不认真看，还真认不出是谁！有好几次，侧目瞥了一眼靠近我台阁上的人，我愣是没有看出来是老同学，后来下了台阁被她认出后，她一路佯装生气唱着戏词追着我回家。
晚上七点，村口的公路上，早已热闹起来，人们早就抢占好观看的好位子，端着自家做的花生糖、枣糕、芝麻糖翘首企盼着。随着锣鼓忽地一声响，礼炮“啪”的一声在天空中绽放花朵。孩子们坐在家长为他们扛的台阁里，一脸神气。一旁的众人赶忙把那些散着香气的甜食扔上轿子，说着甜甜的祝福，“来年甜甜蜜蜜”、“长大了一定要生活甜美”、“日子要过得甜甜美美”……也有禁不住馋的孩子，趁大家不注意，刚刚还挺得直直的背，一下子弯了下来，一撕、一塞，便开始大快朵颐了。一时间，身旁的那些“各路神仙”、“英雄好汉”都成了“贪吃鬼”了！一直跟在我台阁旁的奶奶，笑着看着我吃，她说：“吃一点没事，吃了这些好‘福’果，就会有个好前程！”
长长的队伍嬉笑到夜深还不肯歇息。元宵的火把一直跳动着热烈温暖的火焰。这火把、这笑声、这图景，无不向人们展示了石塘渔民祈望丰收、过上安乐生活的美好愿望。
说起这个习俗，就不得不提一提家乡一直流传的传说。在石塘有座麒麟山，相传当年有会喷火的麒麟居住在山里，因为它的火喷到的地方就有财富，可惜这对麒麟并不时常喷火，于是聪明的渔人便在正月十五这天，以鼓声为号，拿起火把，扛起台阁，在山前热闹地活动，引得麒麟也跟着兴奋吐出火来，没有想到，刚吐完火，它们便化身为了这座麒麟山。人们为了纪念这对麒麟，也为了让村子世世代代日子越来越好，便渐渐形成了习惯，演化成了这种庆祝的习俗。在这一天，灿灿的火把、笑声、乐曲，成了最美的风景，让我们每个人心里，都漾起浓浓的幸福，这幸福感，浸润在每一个在外的游子心里……
民族风俗的作文1000字 篇33
俗话说：“十里不同风、百里不同俗”、“离家三里远别是一乡风”。我们的祖国富裕辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。我们灵台也不例外，比如说我们灵台的一些人或物：灵台宫灯、灵台香包、灵台剪纸、灵台根雕、灵台泥塑、灵台刺绣、灵台碑林、灵台民间社火等等，现在就让我为您讲讲吧！
先说说我们的灵台宫灯吧，灵台宫灯起源于明代，宫灯又称宫廷花灯，是中国彩灯中富有特色的汉民族传统手工艺品之一。宫灯起初流传在富贵人家，通常在美好而欢乐的节日或喜庆的日子将宫灯挂在房檐角上点燃。明清后，民间艺人不断探索改进，随着工业水平的不断提高，由木材到竹子再到铁丝为主要制作材料，工艺也得到了进一步的提高，还有些民间艺人突发奇想，用宫灯代表各种小动物，样式繁多，造型美观，新颖别致，又栩栩如生的动物灯，有富有时代气息的广告灯，有色彩鲜艳的孔雀灯。因此，灵台宫灯成为一种独特的民间工艺，在周边地区开始流传。
接下来要说的就是我们的灵台香包，古称香囊，其意蕴是祝福老人长命百岁、福如东海、寿比南山；小孩戴上可以保佑平安，父母还在香囊里面放入中药，为小孩来年不生病。在端午节的前几天你会看到，耗子们的脖子上，大街小巷里，在老奶奶的手推车上，在偏远的小乡村到处都可以看到香包那鲜艳美丽，栩栩如生的造型，香包以他那特有的风韵活跃的人们的生活中。他不仅表达了思想、敬仰、也揭示人性欲望的民俗。
再要说的就是我们灵台的著名人物皇甫谧。皇甫谧幼名静，字士安，自号玄晏先生，安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人，后徒居新安（今河南新安县）一王国，西晋时期学者、医学家、史学、东汉将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业后得风痹疾，犹手不释卷。提起皇甫谧人们就会想到他编撰的《针灸甲乙经》。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》《高士传》等书。他一生以著述为业。在医学史和文学史上都负有盛名。其实他还改过各种医学著作，是中国历史上特别有名的医学家。
最后要说的就是我们灵台的民间社火了，社火是一种大型的民间文化活动，是家乡人庆祝春节的活动之一，更是一种传承已久的家乡风俗。若要说春节是一年最热闹最喜庆的日子，那么社火更是给春节增添了一抹浓重的古韵和红火。社火一般在初一到正月十五之间举行。当大街小巷想起锣鼓铜钹声，人们就知道社火来了，他们脸上画着各种不同的脸谱，和京剧的脸谱十分相似，身着华丽的戏服，手拿棍剑刀叉等道具，踏着戏文的诵唱节奏，围着场地走圈。他们脚踩两米高的木棍（也叫高跷），如履平地，真是让人佩服啊！如果你仔细聆听戏文，就会发现戏文和他们的服装道具是相配的。
在中国，数不胜数的特色风俗，各有千秋，让我们一起好好传承、保护、尊重传统文化的结晶，呵护这个温暖、智慧、有根的大家庭灵台。
民族风俗的作文1000字 篇34
所谓“百里不同风，千里不同俗。”绍兴水乡人有着自己独特的过年方式，颇有一些地方特色。虽然现如今年味儿淡了，但在真正的老绍兴人身上，依旧保持着这过年的老习俗。
一进农历腊月，老人们就忙得不可开交，各家各户都忙着晾晒年货。鸡、鸭、鱼、肉挂满走廊，像是一个小型菜市场。晾晒如此多的年货，并不是给自己的，而是给自己的左邻右舍，讨个好彩头。大人和小孩们也各管各的去挑新衣与年货了。早在腊月，家就充满了年味儿。
一进腊八，祭菩萨的日子从这儿就开始了，而腊八只能算是一场开幕式。但老人们却十分地重视。因为，在新年之际，神仙菩萨愿不愿意来保佑这家人，就要看他们在腊八那天吃什么，五谷杂粮必须样样齐全。因此，这腊八粥可大有讲究：江浙一带的粥分咸甜两种，甜粥加入茨菰、荠菜、松子仁和红枣等；如果煮的是咸粥，只需要在里面加入青草和油即可。其实，我们喝的不是粥，而是一锅大杂烩。
腊月二十三是小年，也是祭菩萨最重要的一天：祭灶王爷。在民间的传说中。灶王爷不仅仅只掌管灶火。还考察人间太平，并将人们的过失告诉天帝，因此在那一天，有一些人家会拿出极富粘性的糖来供奉灶王爷，粘住他的牙齿，使他无法向天帝述说人们的过失。这只是少数人的做法。还有一些人就显得有些隆重了。蜡烛点上；黄酒满上；鱼肉端上。一派庄严肃穆的景象。可说白了，就是在向灶王爷说好话。祭灶王爷，这也只是人们对来年生活的美好祝愿罢了。虽然这些习俗已经渐渐被人们淡忘了，但人们祈求生活幸福美满的宿愿不会变。
除夕那日是最热闹的，贴年画和他、对联，年味儿十足。年夜饭的菜必须成双成对，预示着十全十美。一家人围坐在餐桌前，却没有人动筷子。因为这吃年夜饭也有规矩与习俗：必须长辈们先动筷子，而且小孩子们不可以站起来夹菜，并且第一筷必须先是给别人夹的。这年夜菜也大有来头：八宝茶为来年八宝进门；长生果和年糕预示着老人寿比南山，才子年年高中。其最重要的还是鱼了，红烧鲫鱼、清蒸鳜鱼。不过一般要剩一些，因为年年有余（鱼）。此外，老人还故意让孩子打碎一些玩意儿。这规矩小孩子都懂，每当打碎碗时，他们总会嬉皮笑脸的说：“岁岁（碎碎）平安嘛！。”在城里，没有除夕守岁和放鞭炮，年味儿是少了，可一家人围坐在电视机前，一遍聊天，一边看晚会。其乐融融，倒也是多了一份安宁与踏实。
正月初一，早餐吃的必须是汤圆。来年团团圆圆，而在这一天一家人是不会出去的，主要是用来休息，初二至初五，才会去别人家串门，用绍兴俗话来讲就是“做人客”。直至初六，热闹的春节结束了，只有少数人还在做客。那一天，大人上班，小孩子在家中无所事事。仿佛一切生活都回到了正轨上。
虽然现如今年味儿少了，但人们对新年的美好祝愿和习俗却会代代传承下去。
民族风俗的作文1000字 篇35
民族风俗的作文1000字 篇36
过年了，年前的大雪冻不住大街小巷里热闹的鞭炮声，人们的脸上都荡漾着愉快的笑容。说起过年，免不了提到吃。
对于吃，重庆人更是妙“手”生“花”。大年三十夜，重庆人家里一般都备有几只口彩吉利的菜蔬，比如猪大肠叫做常常顺利；鱼圆肉圆称为团团圆圆；鲞头煮肉就是有想头；春饼裹肉丝暗指银包金丝；黄豆牙叫如意菜；落花生叫长生果；黄菱肉、藕、荸荠、红枣四物并煮美其名曰有富，重庆话藕的谐音为有，黄菱肉形似元宝，音形相加等于有富。吃完年夜饭，来看看重庆人过年的活动吧：重庆过年的娱乐活动大致有锣鼓、纸鸢、龙灯和花爆4种。所谓锣鼓又称年锣鼓，在大锣大鼓之外，加上脆鼓、小锣和竹板。年锣鼓在正月初五之内，多为商家所用，另外，年锣鼓还有为其它娱乐活动喧染助兴的功能。重庆人对各式年锣鼓有自己的说法：只闻其声不闻其词的取名为元宵鼓、招财鼓、雨夹雪和七五三；既闻其声又听其词的叫做十番、风云会和丝弦锣鼓；既无节奏又无言词的重庆人统称为乱劈柴。所谓纸鸢就是“鹞儿”。
鹞儿用细竹为骨，制成飞禽形状，用纸或绢粘在上面，穿上线迎风放飞。重庆人向来心灵手巧，鹞儿的形状多彩多姿，有蜈蚣形、蝴蝶形、美人形、月亮形、星形等等；还有以竹为笛，把它绑在鹞儿的头上，使风声入笛，其声如筝，这种类型的鹞儿才是风筝。另外，过去重庆人还别出新裁地用很长的纸条，粘在小竹圈上，套在线中，等到鹞儿放到高处，将竹圈和纸条附线迎风而上，被重庆人称作灯鹞。龙灯的涵义比较宽泛，说小了它是用纸或绢蒙成各种形状，能够为燃烛避风的灯罩；说大了它就是正月十五或八月十五灯会的统称。原先重庆的船灯，一般以细木为骨，扎成船的形状，再蒙上皮纸或嵌上玻璃；还有马儿灯，用细竹扎成马的形状，但没有四条腿，用纸糊上，分为前后两截，每截当中点燃一支蜡烛，分别系在儿童前后身上，象骑马的样子；再有走马灯，灯中竖以麦秸，秸下插在细钉当中，灯的上面是纸制的风车，四边挂着纸剪的人和马，用烛烟驱动风车，旋转灯上的人马。走马灯和船灯，只能悬挂不能行动，而其他形状的灯则可以随龙灯大队一起喧闹于大街小巷之间。
花爆就是烟花和爆竹的总称。最大的称烟火，要在空旷处搭架引放，以看烟花流荧为主；其次是花筒，小大由之，老少咸宜，点燃后既听其声又观其形；再次是炮杖，尤为少儿所喜，燃放后只为听其惊心动魄的一响。那时候重庆百姓燃放的花爆，多为花筒，比较著名的有在木盆中施放的金盆闹月、在池塘河溪中施放的水老鼠，以及不受地形限制，各到各处都可施放的九龙取水、二龙戏珠、白鹅生蛋、老鹳弹霞等等。一方水土酿就一方习俗。老重庆的过年习俗，反映了重庆人随缘、达观、仗义、机敏、幽默以及热爱生活、知书识礼、乐趣自取的一方民风，这实在是重庆人的福气。
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