2016猴年说猴小学生征文
2016年猴年已悄然开始，在生肖纪年中,猴是很受青睐的。猴年临至,絮说猴文化别有一番情味。不知道大家对猴这个生肖又了解多少呢?下面是中国人才网小编为大家整理的关于猴年说猴小学生征文范文，欢迎阅读借鉴。
篇一：猴年说猴小学生征文450字
猴与我国文化有着不解之缘，吴承恩笔下的猴王孙悟空活灵活现，淋漓尽致地展现在他的文学名著《西游记》中，令人百看不厌。在我国文学中，更有“沐猴而冠”、“杀鸡儆猴”、“尖嘴猴腮”等成语;有“猴吃辣椒———抓耳挠腮”、“火烧猴屁股———团团转”等歇后语;有“打虎要力，捉猴要智”、“莫叫猴子去看果，莫叫水獭去守鱼”等谚语。猴，也是文人墨客吟哦的题材，咏猴诗中之玑珠，妙趣横生。
猴是人们心目中的吉祥物，大抵因猴与“侯”谐音，侯是古代爵位，《礼·王制》云：“王者之禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”古人将猴描在年画、剪纸、刺绣上，或绘于什器、玩具、文具之上，如吉祥图“马上封侯”，画面是一猴骑在马上;“封侯挂印”，画面是一猴手提金印往枫树上挂。
猴与舞蹈、戏剧、电视剧也攀上了亲。早在战国及汉代时，就出现了一种“沐猴舞”，其动作模拟猕猴，以前进后退时曲腰为特点，男女共表演。汉代还出现“沐猴狗斗舞”，动作上模仿猴与狗斗的形态。当代，六小龄童在电视剧《西游记》中扮演猴王孙悟空。在民间武术中，猴拳、猴棍是一种模仿猴子动作、形态的武术，为百姓所喜闻乐见。
篇二：猴年说猴小学生征文500字
“猴”与“侯”同音.“侯”为中国古代的爵位之一.《礼·王制》中记载：“王者之禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等.”自此以后,五爵虽有变化,但历代都有侯爵.如春秋战国时期的列国诸侯,秦汉时代的封侯拜将.人们希望加官封侯,于是封侯使“猴”增添了一种吉祥、富贵的象征意义.
在民间吉祥物图案中,留下不少猴形象的印记.例如：一只猴爬在枫树上挂印,这样一幅图案,其吉祥寓意是“封侯挂印”.
猴子骑在马背上的画,则取“马上封侯”之意.如画着一只猴子骑在另一只猴子的背(“背”与“辈”同音)上,它即表示“辈辈封侯”. 画九只猴子攀牵或坐在一棵松树中,因松树被人视为长青之木,赋予延年益寿、长青不老的吉祥寓意.而九(久)猴又可以表示长久富贵的意思. 在剪纸艺术形式中,其图案上表现一只猴子屈蹲在桃树上,猴子两只手臂弯伸在耳朵两侧,宛似一对蝠形状,(“蝠”与“福”同音),构成“福寿双全”的画面.
猴桃瑞寿.在吉祥物中,桃为五木之精,天上的神物,桃是增寿的瑞果,有长寿的寓意.猴与桃的结合,恰应了民间谚语“猴桃瑞寿”,表示吉祥如意.如上图中表现一只令人喜爱的猴子,憨态可掬,胸前捧着一只带有绿叶的仙桃,正体现顽猴灵气的特征,也具有“蟠桃瑞寿”之意,极尽喜庆气氛,充满传统色彩,向人们送上美好、和谐、幸福、长寿、吉祥的祝福.
篇三：猴年说猴作文——猴年趣谈
今年(2016年)是农历壬申年，按我国十二生肖的传统纪年法，申属猴。这一年就是“猴年”。
猴，人们可是最熟悉不过了。它灵敏聪明、顽皮伶俐,倍受 孩子们的宠爱，还是动物园的.“座上宾”和杂技团的“主角”呢。
猴的家族十分庞大，遍布世界各地。在我国广西、广东、四 川、云南等地，猕猴分布极广。
猕猴，亦称“恒河猴”，屑哺乳纲灵长目猴科,是极常见的 一种猴。猕猴体长56—60厘米，尾长25 — 32厘米，毛色灰褐， 腰部以下橙黄，有光泽，胸腹部和腿部深灰色，颜面和耳裸出， 幼时白色,长大后呈肉色或红色，臀部有红色臀疣。
猕猴过着群居生活，每群从几十只到一、二百只不等，包 括雌、雄，老、幼个体。猴群休息或活动时，几只老猴会攀登在 高处了望,充当“哨兵”。一旦发现“情况”，“哨兵”就发出警报， 猴们随即逃之夭夭。
猕猴行动敏捷，会泅水。食性杂，喧哗好闹。平时采食野 果、野菜，也吃鸟卵和昆虫。冬季山林食物缺乏，靠近村落的猕 猴会成群盗食农作物，对人有一定害处。
但统观而论,猴确实楚人们的爱物之一。
在一些旅游胜地,如四川峨嵋山、湖南索溪峪等，栖息着大枇猕猴。它们常向游客索食，与游客嬉戏,成为一大景观，
猴又是诗人、文学家、艺术家和画家所歌咏和描绘的对 象。古今中外,以猴为题材的寓言、童话、小说、诗歌多得数不 胜数。毛泽东同志的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”也早 已家喻户晓，
今年是猴年。既然猴是活泼聪慧的象征，猴年不也是吉祥 如意,生机勃发之年吗?
篇四：猴年说猴参赛征文——中日两国猴戏的演变史
2016年又到猴年之时，大家对猴这个生肖的知识又了解多少呢?今天我要跟大家说说：中日两国猴戏的演变史。
世界猴文化博大精深，就比如说猴戏，至今人们提起它仍津津乐道。今天我们就来说说中日两国的传统猴戏。
猴戏，又名猴子戏，泛指猴子或其他灵长类动物参与演出的表演艺术。除了指真正由猿猴表演的项目外，还用来比喻人们一些装模作样流于表面的行为。
我们首先介绍的是中国传统猴戏。猴戏在中国历史悠久，最迟于唐朝已有出现。古人把猴子视为马的守护神，常于马厩内养猴子以留住马匹，并让猴子表演猴戏作祭祀之用，因此猴子又有“马留”的别称，此名称至今仍保留在粤语中。日本于奈良时代从中国传入猴戏。
后来猴戏的宗教性变淡，有些只是纯娱乐观众，一些小贩为招揽顾客，也会养猴子表演卖技艺，尤其常见于卖武术、卖药等行业。现时香港唯一一只获渔农自然护理署发牌由人饲养的猴子金鹰，其已故前主人陈日标生前以卖药为业，金鹰就在主人卖药时表演。
日本的奈良时代，中国猴戏传入日本。随着时间的推移，逐渐形成了日本的传统猴戏。
日本称猴戏为猿まわし(さるまわし)，有时也写成猿回し，属于传统艺能。猴戏最初传入日本时，也是于马厩中作为祭祀驱邪之用，常见于武家的马厩。室町时代起猴戏宗教性淡化，发展成街头艺术，多以太鼓伴奏。由于日文中“猿”的读音是さる，与表示离开、驱离之意的「去る」念法一样，有吉祥的意味，因此发展成过年时常见的表演。江户时代更认为是种让病魔远离的象征，所以还有专门引导猴子耍猴戏驱邪魔、病魔的职业。
此外，日本的狂言中也有猴戏表演，称为靫猿。相信现在大家都对猴戏有了清晰的了解吧!新年新气象希望大家都能取得傲人的成绩。
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