《祝福》教案(精)
作为一位优秀的人民教师,常常要根据教学需要编写教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。如何把教案做到重点突出呢?下面是小编为大家收集的《祝福》教案,希望对大家有所帮助。
《祝福》教案1
教学目标
1.知识目标:了解作家及其文学常识,了解小说的时代背景(环境等),小说所表现的具体内容等。
2.能力目标:欣赏祥林嫂的人物形象,能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。
3.思想感情和价值观目标:了解封建社会广大下层劳动妇女低下社会地位和不幸遭遇,关注社会发展,体味人生意味培养积极的人生态度。
教学重点
知识目标:了解作家及其文学常识,了解小说的时代背景(环境等),小说所表现的具体内容等。
教学难点
能力目标:欣赏祥林嫂的人物形象,能用各种描写手段来表现人物的手法进行训练。
教学方法和学法指导
教师形成一定的鲁迅小说的讲课方法思路模式,尽量在对作家作品的深入研究中凸显自己的教学个性,让学生受到良好的小说教学。甚至发展会写小说了。
教学过程设计
一、新课导入:
同学们请看这幅图片,(出示封例图片)这是祥林搜,她是在中国文学史乃至世界文学史上最具典型性格的人物形象。这是中国现代文学开山之祖鲁迅先生笔下的人物,想必大家对鲁迅先生已经有了深入的了解,鲁迅先生确实是一代文学巨匠,在20xx年的全球阅读排行榜上,鲁迅先生的两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》分别雄据排行榜第一位和第十一位,他的小说《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说,从而揭开了中国新文学的序幕,他的这两本短短的小说集,内容深切,格式特别,茅盾先生在《读呐喊》一文中说:犹如久处黑暗的人们骤然见到了绚丽的阳光。感受是那样的至深至切。如果说,茅盾先生是中国现代长篇小说的开拓者的话,那么鲁迅先生则是中国现代短篇小说的开拓者,今天让我们走进祥林嫂,去感受又是一个怎样的人被旧制度所吞噬。
本文写于1924年,是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇,叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下,鲁迅的小说《祝福》应运而生。
二、学生速读,并思考:这篇小说主要写了有关祥林嫂的哪些事情?
三、文本研读
1.小说的三要素是什么?
板书:情节、人物、环境。
2.谁来说一下这篇小说的情节?(根据文本逐段落实内容)
明确:序幕(1—2)鲁镇的年底。
结局(3---33)祥林嫂带着“疑惑”死去。
开端(34—53)祥林嫂第一次到鲁镇。
发展(54—65)祥林嫂被抢被卖(改嫁)。
高潮(66—111)祥林嫂再次到鲁镇。
尾声(112)鲁镇祝福景象和我无奈的感受。
3.我们知道要把人物形象刻画完整必须要有一定的人物描写手段,你所知道的人物描写手段有哪些?
板书:外貌、语言、神态、动作、细节等。
当然从描写的角度分,有正面描写和侧面描写。
从描写的详略分,有白描和细描。所谓“白描”,主要指的是用朴素简练的文字描摹形象,不重辞藻修饰与渲染烘托,而用传神之笔加于点化,显得朴实而自然。
4.要求学生找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写,比较它们的异同,思考其用意。
(1)明确三处肖像描写。
第一次:初到鲁镇。
“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年轻大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红的。模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。”
“她反满足,口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。”
第二处:再到鲁镇。
“仍然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”
第三次:死前与作者相遇。
“五年前地花白的头发,即今已经全白,全不像四十上下的人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的';只是那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:
她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
(2)明确:
作者通过肖像描写首先显示出祥林嫂的性格特点:勤劳、朴实、善良、温顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变化,说明精神上受到刺激,极度悲伤。而第三处则显示其遭遇悲惨,乞讨无路,限于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。
作者正是用了白描手法,在对比中显示人物的境遇、内心的痛苦和悲哀。
初到鲁镇时,脸色青黄——生活艰辛,红润——青春的活力,顺着眼——善良、安分、温顺。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我们仍可以看到在她身上还有着青春的活力。但再到鲁镇时,这种青春活力已经不复存在,两颊消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神。没有神采的眼睛——人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难于表达。而第三处则更显示了不仅青春活力不在,甚至连生命力都已失去。眼珠间或一轮——长期的严重的打击与折磨,陷入极度悲哀,内心痛苦无法表露,精神完全麻木。
三次描写完全表现了祥林嫂悲惨的命运。
(3)肖像描写是本文刻画人物的一个特点。本文围绕人物的遭遇,三次刻画了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。从开始时的“顺着眼”,到第二次来鲁镇时的“眼角上带些泪痕”,“没有先前那样精神”,捐了门槛以后“眼光分外有神”,可四婶的一声断喝,第二天“眼睛凹陷下去”,到临死前地“瞪”着眼,“眼珠间或一轮”,都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合,展示了人物的内心世界,反映了祥林嫂悲剧的几个过程。鲁迅先生曾经说过:“要极省俭地画出一个人的特点,最好是画她的眼睛。”(《我怎样做起小说来的》)
5.祥林嫂到鲁镇的两次肖像描写中,都对“白头绳”有细微而具体的描写,请分析其深层含义。
明确:祥林嫂在鲁镇一露面:“头上扎着白头绳”,第二次:“她仍然头上扎着白头绳”。借此,我们很容易看出她的寡妇身份,表明她是死去的祥林的妻子,这一定位十分重要。头上的白头绳,把她的悲剧命运揭示出来了,注定了祥林嫂一生将在这个名分下生活,丈夫死了,本不是祥林嫂的错,可她却要扎上白头绳向世人宣告自己是个灾星,被人认为不吉祥。她本来是遵照封建礼教的规矩“饿死是小,失节是大”,“好女不嫁二男”,可是偏偏有个婆婆不让她守节,又偏偏有人嘲笑她、歧视她,说她“不干不净”。她苦苦蓄钱捐了门槛,可仍然消除不了白头绳带给她的灾难,带给她心灵的创伤,这样一位妇女,活着毫无自主权,死了还要受人唾弃,生得痛苦,死得恐怖——这是一种多么悲惨的命运啊!这一细节是对封
建礼教吃人本质的有力控诉。
6.文本中有哪几处环境描写?请找出来自由读一读。
明确:开头和结尾的祝福场景。(书上画出)
祥林嫂死后当晚“冬季日短——反而渐渐的舒畅起来”一节。
祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时,“微雪点点的下来了”。
7.品读环境描写的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇“祝福”的特定的环境里。三次有关“祝福”的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。试着分析环境描写的作用?
明确:(1)第一次(1——2):小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙绿的气氛。而制作“福礼”却要像祥林嫂一样的女人“臂膊都在水里浸得通红”,没日没夜地付出自己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突。预示了祥林嫂悲剧的社会性。
(2)第二次是对祥林嫂死后鲁镇旧历的年底雪天的描写。(32段)鲁镇旧历年底的雪天渲染了悲凉沉寂的气氛,烘托祥林嫂死后的凄凉和我的“沉痛”心情。中间议论是反语,表现我对这个黑暗社会的憎恨。最后一句的“舒畅”是激愤之语。这里特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
(3)第三次(最后一段)景物描写是由回忆到现实的。第一句是过渡,与前面转入回忆的句子相照应,渲染了热闹气氛,同时反衬出祥林嫂死的悲凉。最后一句是故意虚写,那些“醉熏熏”蹒跚着的:天地圣众“哪里会赐福给穷人呢?买不起爆竹的穷人们,得到的只是无穷的痛苦和悲哀。祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛,形成鲜明的对照,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时在布局上也起到了首尾呼应的作用,使得小说结构更臻完善。
8.还有那些环境被我们忽视了?
明确:鲁镇人们对祥林嫂的态度以及他们自己的生活状态也是一种环境。即社会环境。这种环境同样也显示了祥林嫂悲剧的社会性。这些人是怎样把祥林嫂往绝路上逼的呢?
(1)鲁四老爷
鲁四老爷两次对雇用祥林嫂的态度是“皱眉“,讨厌她是寡妇。祥林嫂被抢走时,他用两次“可恶”和“然而”来概括。第一次“可恶”的是婆婆抢的举动,给自己带来了麻烦。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出,礼教不容,婆婆做主,理所当然。第二次“可恶”是针对卫老婆子,先荐祥林嫂后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。第二个“然而”
找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。从中可以看出他自私伪善、冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。
(2)婆婆和大伯。
婆婆强迫祥林嫂改嫁,说明旧社会劳动妇女没有人生自由,丈夫死了还得受制于婆婆。绳子一捆,塞在花轿里,以八十千的价格“卖了”。这实际上是封建思想在支持她的婆婆,祥林嫂的反抗是不应该的,然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名。可见在这个巨大的矛盾中,我们根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是应该的,原因很简单,祥林嫂没有儿子,也就压根儿不是贺家的人,但封建思想又教育女子们:生是夫家人,死是夫家鬼。在这个矛盾中,我们也看不见祥林嫂的生存空间。
(3)柳妈。
柳妈也是一个有着同祥林嫂一样的旧社会受害者地形象,这从她的外貌中可见一斑。然她深受封建迷信思想和礼教的毒害至深,相信地狱和报应之类的迷信思想同时秉承“饿死是小,失节是大”的礼教思想,她主管愿望也是出于愚昧,她认为让祥林嫂捐门槛是救祥林嫂于苦海,为她赎罪献策。但当祥林嫂捐了门槛之后,四婶在祭祀时的一句话还是使得祥林嫂陷入了困境,祥林嫂的精神受到了严重的打击,“不但眼睛凹陷下去,连精神也更不济了”,最终,祥林嫂竟被鲁四老爷一脚踢开。柳妈也算是同情祥林嫂的一个,同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深渊,更显示出悲剧之悲了。
(4)鲁镇上的人们。
鲁镇上的人们对祥林嫂没有任何同情,他们一开始只是用祥林嫂的悲剧来满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,便对之嘲笑唾弃,表现出一种冷漠厌烦的态度,他们也是深受封建思想和礼教毒害的人,正是这种思想统治了他们的灵魂,所以他们鄙视祥林嫂,他们的态度也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他们和鲁四老爷一起把祥林嫂逼上死路。
四、问题探究
(一)小说标题命名为“祝福”的含义。
明确:1.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂(祝福是封建迷信祭祀活动,但尊卑最为强烈),祥林嫂又死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中。通过这个标题,形成强烈对比,在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以此为题可突出主题。
2.“祝福”与人物性格和命运息息相关,是人物命运转变的契机和背景。小说起于祝福,
结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。
3.所谓“祝福”只是人们的一厢情愿。其实像祥林嫂这样的处在封建思想和制度压迫下的劳动人民哪有福可祝!又岂能祝得来福,以“祝福”为题,有反讽之意。
(二)“我”在小说中是一个怎样的形象?“我”对小说的作用是什么?
明确:“我”在小说中是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。我具有对弱者同情,对封建势力憎恨,但又无能为力的人。
在小说的结构上,“我”起着小说线索的作用,同时我又是祥林嫂死的见证人。
五、总结课堂,布置作业
《祝福》教案2
教学目标
1、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质,语文教案-祝福教案示例二。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学课时:
四课时
教学步骤:
第一课时
本课时重点理清小说的情节结构,了解倒叙的作用。
一、导入新课:
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《祝福》。
二、介绍背景:
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”,“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。
三、研习课文:
1、自读“预习提示”,了解小说的教学重点,明确教学目标。
2、理清情节,了解倒叙的作用。
3、速读课文,概括各段内容。
提问:这篇小说是按时间顺序叙述,还是另有安排?
明确:本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙的手法。
提问:在结构上采取倒叙手法有什么作用?
讨论归纳:
设置悬念,使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去,造成了浓重的悲剧气氛,而且死后引起了鲁四老爷的震怒,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。
第二课时
本课时重点分析祥林嫂形象。
一、回顾小说的三要素:
情节、人物、环境(社会环境、自然环境)
二、分析祥林嫂形象:
小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运,才能懂得《祝福》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么,祥林嫂究竟是一个什么样的人呢?我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局,由此来把握祥林嫂的形象,领会《祝福》的主题。
1、开端:
①祥林嫂为什么要到鲁家做工?
小说的一开始,祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命,媒妁之言”,迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫,而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说,“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的,可是“她家里还有严厉的婆婆”,于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。
②祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢?
作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况,写出了她的争扎与反抗。
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的:……为什么说她“反满足”?
她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活,寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格,以及在生活道路上的争扎。
然而,勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望,很快破灭了。她在鲁家做工只三个半月,由于鲁四老爷的支持(P:“既然她的婆婆要她回去……可说呢”),被她婆婆像捆牲口一样,“捆了躺在船板上”,被抢了回去,封建的族权再次向她伸出了魔掌。
2、发展:
祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情节的发展。在这一部分中,哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的'呢?(P。)
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了两条绳索,捆住了妇女的脖子,朝着相反的方向紧勒,要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中:
族权迫使她寡而再嫁,夫权又视此为奇耻大辱,使她忍辱含冤,永远生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧,都是由此而引起的。
那么,祥林嫂是如何对待新迫害的呢?
3、高潮:
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家?
②有人认为,丧夫失子有偶然性,这种看法对不对?
丧夫失子似乎有偶然性,然而隐藏在偶然性背后的,是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”,阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。(若不是忙着“打柴摘茶养蚕”,能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗?)因此,实质上,是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。
按照封建宗法观念,妇女“出嫁从夫,夫死从子”,一旦丧夫失子,则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此,“大伯来收屋”使祥林嫂走投无路,只好再一次来到鲁家。她到鲁家后,又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷,人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度如何?
《祝福》教案3
教学目标
懂得不能乱扔垃圾,培养保护环境的意识。
逐步养成垃圾分类处理和珍惜、节约资源的好习惯。
初步知道如何进行垃圾分类,在生活中能尝试废物利用。
通过调查、观察、体验、合作探究等活动,锻炼学生动手动脑的能力,培养学生的创新意识和能力。
使小朋友们感到快乐、好玩,在不知不觉中应经学习了知识。
增强思维的灵活性。
教学重难点
1.教学重点:初步学习对垃圾进行分类,知道变废为宝。
2.教学难点:懂得垃圾为什么要分类处理。
教学准备
1.教师准备:课件、生活垃圾图片和实物、模拟垃圾箱、废物利用的作品
2.学生准备:
(1)调查:在日常生活中,自己家里或班级有哪些垃圾?一般是怎么处理的?
(2)了解:和父母一起了解有关垃圾分类的知识。
(3)收集或制作:收集一、两件生活中的废旧纸制品,或者利用废旧物品动手制作一件小物件。
教学过程
(一)活动一垃圾要回"家"
1.观看图片,激发情感师:同学们,瞧,智慧老爷爷送给我们一棵开满鲜花的智慧树,咱们今天一起努力,鲜花会变成香甜的果实,就会得到智慧老爷爷的礼物,变得更聪明。愿意和老师一起努力吗?
生:愿意师:那咱们先看看第一朵花里查的是什么?
(课件:人们到处乱扔垃圾的图像,问:你喜欢这儿吗?为什么?)生:(看图像后,自由谈感--到处是垃圾、太脏了、污染环境、传播疾病……)
2.联系实际,提示课题师:是啊,到处乱扔垃圾,乱倒垃圾,垃圾无"家"可归,你们的`班级和家庭平时是怎么处理垃圾的呢?
生:(简述班级和家庭平时处理垃圾的方法--扔到垃圾桶,然后倒进垃圾堆;先装在垃圾袋里,然后一起扔到外面的垃圾桶里,让清洁工拖走……)师:很高兴,同学们在生活中没有乱扔乱倒垃圾,你知道垃圾的"家"在哪里吗?
生:(垃圾桶、垃圾箱、垃圾盒、垃圾袋等)师;那今天我们一起来"让垃圾回'家'"(板书课题)
3.主动质疑,明确目标师:请同学们打开课本P19,看看从书中你已经知道什么了?还想知道些什么呢?
生:垃圾有不同的"家"生:垃圾为什么会有不同的"家"呢?
生:垃圾怎么才能回不同的"家"?
……师:同学们很会学习,不仅看书很认真,还善于思考,会提问题。瞧,第一朵花在我们共同的努力下结出了第一个香喷喷的果实(点击课件)。来,用掌声祝贺一下我们自己。
(二)活动二不同的垃圾不同的"家"
1.观看短片1、2:(垃圾为什么要回不同的"家"?怎样才能回不同的"家"?)师:(点击第二朵花)下面我们继续共同研究--垃圾为什么要回不同的"家"吗?怎样才能回到不同的"家"?有谁能说一说?
生:(无人应答)师:没关系,我们一起来请智慧姐姐讲一讲。
生:(看知识短片1)师:听了智慧姐姐的介绍,你知道什么啦?
生:人们继续乱扔乱倒,地球会成垃圾星球啦!
师:是啊,怎么办呢?
生;进行垃圾分类。
师;是的,处理垃圾最简单最有效的方法就是垃圾分类。(板书:垃圾分类)生:我还知道,进行垃圾分类可以减少污染。(板书:减少污染)生:垃圾回不同的"家"可以节约资源。(板书:节约资源)师:同学们听得很认真,收获真不小!谈到垃圾分类可以节约资源,我们一起看一段新闻短片。(短片2:中央电视台播放的万婕委员两会提案)师:听了新闻后你又知道些什么了?
生:1吨废纸就可以少17棵砍树,再造700公斤纸。
生:易拉罐等金属回收后可以再次制造同样多的金属制品。
……师:的确,垃圾是放错地方的资源,是明天的黄金。让垃圾回不同的"家",既可减少污染,又可节约资源。掌声祝贺一下自己,第二朵花很快也结出了果实。
2.合作探究:不同的垃圾该回哪个"家"?
师:请看课本P19页,小组研讨:生活中人们一般把垃圾分为哪几类?试着用线连一连。
生:(小组内研讨)师:生活中人们一般是怎样给垃圾分类的?
生:一般垃圾可以分为可回收和不可回收两种。(张贴两种标志图)师:你认为哪些是可回收垃圾,哪些是不可回收的垃圾呢?(生说,师张贴相应实物图卡)生:废纸是可回收垃圾生:废塑料是可回收垃圾生:水果皮是不可回收垃圾……师:咱们一起来看看大屏幕,听听智慧姐姐这次又给我们讲讲。
生:(看短片3)师:听了智慧姐姐的介绍,你又明白些什么了?
生:(补充回答,师张贴相应实物图卡)师:现在再看看垃圾回到哪个家了?
(师生对照大屏幕,共同验证P19的答案)师:同学们,老师这有废旧电池,该投到哪个垃圾箱呢?
反思:
本次活动的预设目标基本达到,幼儿能结合自己的生活经验,说出分类垃圾箱的用途,也能说出可回收用来做什么,最后建议幼儿回家以后,家里也准备两个垃圾箱或袋子将废旧物品可以进行分类装,以便更好处理。
《祝福》教案4
一、活动目的:
1、通过主题班队活动使学生更好地了解和掌握一些歌颂祖国方面的诗歌和歌曲。
2、通过“感恩祖国”班队活动培养学生的爱国热情,使学生从小树立报效祖国的信念。
3、现在的学生对于别人的付出习以为常,他们往往都缺乏一颗爱心,并不知道自己的行为在伤害了别人,所以希望通过“感恩祖国”主题队会,使学生们认识到别人的艰辛,并懂得回报别人的辛勤付出。
二、准备工作:
1、背诗歌《我爱你祖国》。
2、唱歌曲《歌唱祖国》。
3、讲故事:《鸡毛信》、《朱德的扁担》。
4、相声《祖国在我心中》
5、想想你感恩祖国的原因是什么?你怎么感恩?
6、收集祖国风光还有一些国家大事等的图片资料。
三、活动过程:
王馨宇:感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美好的感情,是对世间所有人所有事给予自己的帮助表示感激,铭记在心,感恩是我们民族的优良传统,是一个正直的人的起码品德。
兰洋:感恩的关键在于回报。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。
合:“感恩祖国”主题队活动现在开始!
王馨宇:感恩不像我们想像的那么遥不可及,它做起来很简单。当他人向你投来美好的目光时,你要回赠一个亲切的眼神,当得到他人帮助时,你要投去一个甜甜的微笑,当受到他人鼓励时,你要说:“谢谢,我会努力的。”同学们,你们知道人为什么要感恩?
(同学回答)
兰洋:祖国是我们的根,是我们的源。没有祖国,就没有我们的安栖之所;没有祖国,就没有我们做人的尊严;没有祖国,就没有我们所拥有的一切!我们应该感恩祖国。
首先请各位欣赏诗歌——《我爱你祖国》
合:我爱你祖国,你用墨汁染黑我的头发,你用玫瑰涂红我的`嘴唇,你用梨花抹白我的皮肤,你用苹果洗红我的脸颊。我爱你祖国。你教会我礼仪,你教会我各个科目,你教会我酸甜苦辣,你就像一位老师,
赵东阳:辛勤地教导我们。我爱你祖国。你有着壮丽的山川,你有着茂密的树林,河水是你的血液,高山是你的骨架。我爱你祖国。祖国,我在你的怀抱里茁壮成长,祖国,我在你的身体上尽情戏闹,我爱你,祖国!我爱你,中华!你在我心中永远美丽,你在我眼中永远繁华,我爱你祖国!
(朗诵的同学回座位)
兰羊:听了刚才的诗歌之后,同学们肯定热血沸腾吧!同学们,听了这首诗歌之后,你有什么感想?
(同学回答)
王馨宇:感恩领悟命运的馈赠与命运的激情。感恩之心需要学习,是人生路上必上的一节课,因为学会感恩就是学会不忘恩负义,学会感恩就是学会谦虚之德。正如我所说的感恩之心是需要学习的,所以我们要感恩那些帮助我们的人。我们已经学会了很多,会读书、会写字、会收集信息……我们要感谢我们的祖国给了我们这么好的学习机会。下面就让我们一起来歌唱祖国。
全班大合唱《歌唱祖国》
兰羊:我们的成长离不开父母和老师。父母是我们的第一任老师,老师给了我们知识,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。我们更要感谢我们的祖国,是祖国给了我们坚强的后盾。我们的革命先辈们抛头颅,洒热血才换来了我们今天的幸福生活。下面我们就去听一听革命先辈们的故事:
①徐宁宇讲故事:《鸡毛信》
②马玉娇讲故事:《朱德的扁担》
白玉春:是啊!正是革命先辈经过不懈的斗争,很多人还付出了自己的生命,才换回我们今天的幸福生活,我们一定要好好珍惜!听了刚才革命先辈的故事后,同学们有什么感想?
(学生回答)
兰羊:感恩充实着我们的生活,感恩,塑造着我们的心灵;感恩,使世界美丽;感恩,让我们拥有爱心。
白玉春:请大家观看一些祖国风光还有一些国家大事等的图片资料。
教师点图:出示图片
兰羊:请问同学们有什么想说的吗?
(学生回答)
徐宁宇:让我们怀着一颗感恩的心,去感谢父母,老师,同学,去感谢生活中的点点滴滴吧!让我们怀着一颗感恩的心去赞美可爱的祖国。下面请欣赏小品《祖国在我心中》。
兰羊:是啊!感恩祖国不能只在嘴巴上说说而已,更需要我们付出实际行动!下面就让我们用丰富的感情来朗诵一首小诗,送给我们的祖国,愿祖国的明天更加美好!
(多媒体出示,全班一起朗读)
徐宁宇:“感恩祖国”主题班队活动已经接近尾声,请我们同学说说,通过这节课你学到了什么?
(学生回答)
徐宁宇、王馨宇:愿我们常怀感恩的心投入今后的学习和生活中去,这样的人生才是最美好的。六(1)班感恩祖国主题班队活动到此结束!谢谢大家的参与!
《祝福》教案5
(第一课时)
一.三维目标:
1、训练学生概括小说情节的能力。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
4、品味文章细节。
二.知识积累
1、字音积累
钝()响寒暄()朱拓()间()或悚()然踌蹰()()不更()事谬()种淡()然俨()然雪褥()瑟()瑟有声尘芥()堆形骸()脸颊()沸反盈()天贺家墺()荸荠()()絮絮()呜咽()驯()熟桌帏()讪讪()咀嚼()()赏鉴渣滓()()瞥()拗()不过蹙()缩门槛()窈()陷惴惴()歆享()()牲醴()()蹒跚()()
2、字形积累
寒暄(喧哗)烟霭(和蔼)走投无路(回头)形骸(惊骇弹劾)
惴惴(揣摩湍急)
3、字义识记
俨然:讪讪:
怔怔:怨府:
沸反盈天:
三、文学常识:
1、《祝福》选自《 》,作者是,他的另两部小说集是《 》和《 》,散文集是《 》,散文诗集是《 》,还有杂文集17本。
2、“四书”指《 》、《 》、《 》、《 》,“五经”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部经典著作。
四、文本整体感知,梳理情节:
1.这篇小说所写的人物有几个,请大致给他们分类。
2.小说采用什么记叙顺序
3.小说中哪一句在结构上起承上启下的作用,显示由倒叙转为顺叙的?
4.作者在结构上采取倒叙的手法有什么作用?
5.本文以祥林嫂的悲剧一生为主线安排的,请列出小说情节结构。
6.本文什么地方给你感受最深?说一点理由。
四、合作探究:
1.小说主要采用什么描写方法描写主人公的,文中有几处突出的肖象描写,写出她什么性格特点,请找出并分析。
2、是什么使她的命运如此悲惨直至死去?而她对自己的命运又采取了怎样的态度与行为?从其态度和行为可看出其怎样的性格特征?
3、祥林嫂悲惨的一生就是旧中国广大劳动妇女辛酸生活的缩影,请速读课文,从课文中整理出祥林嫂的生平事迹,为祥林嫂写篇小传。
五.布置作业:
1、以“___________的她(他)”为题,填上恰当的词语,写一段描写人物肖像的文字,要抓住人物某一典型特征,通过其前后的变化,反映主题。字数200字左右。
(第二课时)
一.研习文本
1.细读并画出小说中的环境描写,思考它有哪些作用?试分条论述
2.研究祥林嫂几次不幸遭遇发生的时间:以“春天”为突破口,以“一个没有春天的女人”为话题分析课文:
(1)春天是什么?
(2)为什么说祥林嫂没有“春天”?
(3)谁剥夺了祥林嫂的春天?
二.合作讨论:
1.鲁四老爷是一个怎样的形象?
2.柳妈是一个怎样的人,她是不是杀死祥林嫂的凶手之一?
3.“我”是一个怎样的`形象?“我”在作品中有什么作用?
4.小说为什么以祝福为题,而不以祥林嫂为题?
三.语言品鉴
1、我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过于她的了:五年前的[ ]的头发,即今已经[ ]白,全不像四十上下的人;脸上[ ]不堪,黄中[ ],而且[ ]了先前悲哀的[ ],仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或[ ],还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗,[ ];一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明[ ] [ ]是一个乞丐了。
2、我因为常见些但愿[ ],以为未毕[ ]的事,却每每[ ]的起来,所以很恐怕这事也一律。[ ],特别的情形开始了。傍晚,我[ ]听到有些人聚在内室里谈话,仿佛议论什么事似的,[ ]不一会,说话声也就止了,
3、头上扎着[ ]头绳,[ ]裙,[ ]夹袄,[ ]背心,年纪大约二十六七,脸色[ ],但两颊却还是[ ]的。卫老婆子叫她祥林嫂,说是自己母家的邻舍,死了当家人,所以出来做工了。
4、到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,[ ]的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。[ ]她[ ]满足,[ ]渐渐的有了笑影,脸上也[ ]了。
四、相关链接
封建思想的几个主要组成部分
(1)秩序
封建思想的核心是维护封建秩序,讲“君为臣纲,父为子纲,父为妻纲”,不能破坏封建
社会的尊卑秩序,在鲁四老爷这样的理学拥护者看来,像康有为那样的改良,都是洪水猛兽,更不要说是变革了。祥林嫂的再嫁,破坏了封建夫权秩序,鲁四老爷自然是无比仇恨,斥为“谬种”。
(2)妇女的“三从”
封建秩序对妇女的压迫尤为深重,妇女没有人身权利,在家从父,出嫁从夫,夫死从子。违背这一秩序的妇女,都被视为“罪人”。
五、作业
课文中作者没有写出鲁四老爷的肖像,请你通过想象,选择一个场景,刻画鲁四老爷的肖像,特别是眼睛。字数为200字左右。
《祝福》教案6
教学目标
(1)通读课文,理清脉络,理解倒叙手法的作用。
(2)体会环境描写、肖像描写等对于塑造人物、深化主题的作用。
一、导语激趣
有人说祥林嫂是个没有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接着而她在春天里死了儿子,最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一起走进鲁迅的小说《祝福》,看一看鲁迅先生是怎样演绎了这个发生在春天里的人间惨剧。
二、整体感知,理清文章脉络
速读课文,列出本文的情节提纲,并且思考作者在小说的情节结构上采用了何种顺序,这种安排有什么作用?
先小组谈论,后全班交流
情节内容
序幕祝福景象与鲁四老爷
结局祥林嫂寂然死去
倒叙开端祥林嫂来到鲁镇
发展祥林嫂被迫改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声祝福景象与"我"的感受
《祝福》的结构是以祥林嫂的悲惨遭遇为主体安排的。开头的"序幕",交代了悲剧主人公祥林嫂所生活的典型环境。接着用倒叙的方法,先写祥林嫂的悲剧结局,把祝福景象与祥林嫂的死连在一起,有震撼人心的力量。然后,对悲剧的主体部分,即故事的开端、发展、高潮,按时间顺序展开叙述;最后,仍以祝福情景作为尾声,深化故事的主题。
倒叙的作用:造成悬念,引人入胜;造成悲剧气氛,奠定悲凉基调;突出祥林嫂与鲁四老爷的矛盾冲突;突出反封建的主题。
(九曲黄河,东流入海,只有具体考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能对黄河入海的全程有一个完整的印象。在阅读活动中,要把握文章的有机整体,也必须对文章的有机结构作深入剖析,细心发现各部分之间与整体的内在联系才行。在把握了整体的前提下,我们才能对"精彩片段"或各个部分的思想意义,也才能对"精彩片段"或各个部分在艺术上作出准确判断,因为与整体的关系,对整体的作用,是解析评价各个局部的艺术价值的主要标准。整体感知部分的设计是不可或缺的。这样可以培养学生整体把握教材的`能力。对提高鉴赏能力有很重要的作用。)
三、专题品析,合作鉴赏
鉴赏角度:人物形象、故事情节、环境描写以及其他描写人物的方法。任选一个角度,可以化大为小深入研究。如"形象"这一角度,可以把视点集中于"谁是杀害祥林嫂的凶手?"上。
分组讨论,确定本组鉴赏专题,合作探究品鉴。15分钟后小组长将整理有序的发现和大家交流。交流过程中,本小组的成员可以补充论证,其他小组也可以质疑或补充。
1、人物姓名鉴赏
祥林嫂:
(1)、没有自己的名字,随从丈夫叫了祥林嫂。说明她没有人生自主权。也说明那个社会"男尊女卑"现象的严重性。
(2)、祥林嫂"不祥",命运多舛,数遭闵凶,她是一个没有春天的女人。
祥林嫂这个名字,表明了作者对她的悲悯与同情。
鲁四老爷:
(1)、他与鲁镇同姓,又被称为"老爷",说明他是地方权威人物、最高统治者,掌控鲁镇。他的理学老监生的身份,更暗示了鲁镇沉浸在他礼教阴霾的笼罩之中。
(2)、他书房里的对联写作"事理通达心气平和"是一个极大的讽刺。因为他一见祥林嫂就"皱眉"的态度与他"可恶""不干不净""谬种"的语言都鲜明地表现出他的事理不"通"更不"达"、他的心气不"平"、更不"和"。而另一联已经脱落,说明他的附庸风雅。那脱落的一联是"品节详明德性坚定",可以暗示他是个不明品节、无品缺德的人。
鲁四老爷这个名字表明了作者对他的嘲讽与憎恨。
柳妈:
(1)、柳,"无心插柳柳成荫",柳妈对祥林嫂的精神戕害,是由于她对迷信的执着造成的,是因善而害人,她的无知的善良建议,使得祥林嫂最后一个精神堡垒被粉碎。
(2)、柳,生命力及强,插在哪里就在哪里生长。暗示封建迷信思想及易生长、传播、普及,当时的社会迷信面及广。
柳妈这个名字表明了作者对民众愚昧无知的批判。
贺老六:
(1)、俗话说"六六大顺",而他贺老六是大不顺。花钱娶来的是寡妇,婚姻不顺;死于伤寒,寿命不顺;儿子夭折,家门不顺。
(2)、贺,有庆贺、庆祝之意。而贺老六的人生最终一无所有。大伯,即他的长兄,不慈不仁,又收了他"自家的"房子,赶走了祥林嫂。贺老六无喜可贺,有悲可哀。
贺老六这个名字表明了作者对他的不幸遭遇的同情。
祥林嫂的婆婆:
(1)、卫家山人。只卫护自己的家,是个专横贪婪的封建家长。"她应酬从容,说话也能干,寒暄之后,就赔罪,说她特来叫她的儿媳回家去,因为开春事务忙,而家中只有老的和小的,人手不够",堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工钱,并且"又取了衣服"。为了获得更多的彩礼,她又"好打算",把祥林嫂当作奇货卖给了深山野奥里的贺老六,得了八十千钱。这就是她的从容和能干!
(2)、她没有具体的名字,说明这种专横贪婪之徒远不是个别现象,这种利用宗法家族权威无所不为的封建家长比比皆是,有一个广大的群体。
小结:小说《祝福》人物形象的命名有着特别的含义,或寄寓美(祥林嫂、贺老六)的毁灭于其中,或寄寓讽刺(鲁四老爷、柳妈)于其里,作者的怜悯与憎恶,无奈与悲愤隐于人物姓名的深处。
2、爆竹声声话祝福--环境描写
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格的几次重大变化,都集中在鲁镇"祝福"的特定环境里,三次有关祝福的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。
第一次是描写镇上各家准备"祝福"的情景,显示了辛亥革命以后中国农村的状况:封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧,揭示了祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。第二次是对鲁四老爷家祝福的描写,表现出强烈的宗法思想和礼教威迫对把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次实际结尾通过"我"的感受来描写。祥林嫂的惨死与"天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福"的气氛形成鲜明对照,深化了对旧社会吃人本质的揭露,首尾呼应,结构完善。小说始于祝福,终于祝福,中间又再一次写到鲁四老爷家的祝福。情节的发展与祝福有着密切的联系。封建礼教正是通过祝福这样的典型事件在精神上多次摧残,以致于杀害了祥林嫂,而祥林嫂死时又正是鲁镇家家祝福之时。祝福的热闹正反衬了祥林嫂临终的孤寂凄凉。以"祝福为题更能揭露封建礼教、封建思想对劳动妇女的精神摧残,起到深化主题的作用。
3、画眼睛的艺术--祥林嫂的肖像描写
眼睛是心之窗。课文对祥林嫂进行了三次肖像描写,描写的重点是眼睛。通过她的眼睛,我们可以知道,她原本是勤劳善良,安分耐劳的,她饱受生活的惨重打击后,在人们对于她的苦难的鉴赏、恐吓、威逼之下,精神完全崩溃,极度悲哀与麻木。最后变成"眼睛间或一轮"的"活物",祥林嫂在封建宗法思想和封建礼教的威迫下,一步步被逼上了死亡的道路。
4、祥林嫂死亡之迷--杀害祥林嫂的凶手侦破
祥林嫂的婆婆、鲁四老爷、贺家大伯、柳妈和鲁镇的人,都有罪责。生活在祥林嫂身边的人们,谁也无意逼死祥林嫂,但确实是这些人把祥林嫂逼上了绝路。中国人世代奉行"三纲五常"、"三从四德"等封建礼教,它毒害了所有的人,而就是这些人,又在不自觉的害别人,他们不约而同得织成了一张无形的大网,吞噬着祥林嫂一类善良的、不幸的弱者。丁玲硕果这样的话:"祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一样把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。"所以,祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧,造成这一悲剧的根源就是封建礼教。封建礼教是杀害祥林嫂的元凶。
(文章的意蕴,是贯注在文章生命机体的精神能量,是作家对人生、对生活、对社会、对自然独特的审美发现和认识,是具有美学价值的思想和智慧的闪光。在教学活动中,怎样才能深入体会文章中的思想和艺术个性呢?叶圣陶先生给我们作出了回答。叶老把语文阅读活动中对课文的鉴赏(审美实践)比作采矿,"你不动手,自然一无所得,只要你动起手来,随时会发现一些晶莹的宝石"。这部分的设计在于把课堂真正还个学生,让学生充分发挥其主观能动性,自己选择专题,主动去发现,去研究,在自主阅读与小组合作中不断生成新发现与新见解。)
四、拓展延伸
1、经典具有永久的可开掘力。《祝福》中的艺术焦点很多,请同学们"放出眼光"、"运用脑髓"课后自己确立专题去阅读,去发现,自主研究并写出阅读体悟。
2、根据《祝福》的内容,为祥林嫂写一篇小传。
(提倡个性化的阅读。努力摆脱从众的思维惰性,启发学生"不要让自己的大脑成为别人思想的跑马场",要站在书本之上,开拓崭新的个性视角,勤于探索,敏于发现,言人所不能言。这一设计对发挥学生主体性,培养创新意识与创新能力大有好处。)
《祝福》教案7
参加人员:
中三班全体师幼及家长
人员分工:
刘老师(主持),丛老师(组织孩子),宫老师(记录,发奖)
环境:
气球,圣诞树,圣诞老人,圣诞礼物和圣诞祝福环绕着每一个人。(背景音乐)
道具:
礼品获奖证书呼啦圈幼儿棉衣
活动目标:
1.在亲子娱乐活动中,让幼儿、家长感觉到节日的来临,共同分享节日的欢乐。
2.让幼儿有表现自己的机会。
3.家长有进一步了解自己孩子的机会,加深家园情、师生情、亲子情。
4.了解节日的来历,知道节日的日子及习俗,乐于参与节日的活动。
5.知道节日时人们主要的庆祝活动。
活动过程:
一、尊敬的家长朋友们,下午好!
(小朋友发言)踏着圣诞宁静的钟声,20xx年的脚步越来越近了,在这辞旧迎新的日子里,我们特别举办这场亲子联欢会,与孩子们欢聚一堂,一起用心来感受真情,用爱来融化冰雪,共同奏响祝福的心曲。(首先,我代表中三班的全体老师和小朋友们对大家的到来表示热烈的欢迎,和衷心的感谢,祝爷爷奶奶身体健康,笑口常开!祝爸爸妈妈工作顺利,幸福美满!祝小朋友永远健康、快乐!)我宣布:中三班“20xx年家园迎新活动会”现在开始。
二.为了怎么增强孩子们的体质,我们开展了丰富的健康体育游戏,(沙包,纽扣飞盘,套环,钓鱼,投球等等,这些器材都是老师和家长们亲手制作的,孩子们怎么都玩不够,)中班小朋友特别进行了摇呼啦圈比赛,宝贝们摇呼啦圈的水平,技艺可为突飞猛进,下面,我们进行第一项活动(评选健康宝贝和健康家庭):一分钟摇呼啦圈,4组(孩子家长上场,孩子转(家长数)2.家长转
3.评出“健康宝贝” “健康家庭”。
4.颁奖
三.颁发最佳互动交流奖,最佳配合奖
为了能让孩子的生活丰富多彩,我们的很多工作都需要家长的配合,每位家长都给自己的'孩子缝制了沙包,纽扣飞碟,做了很多创意玩具,为了装饰教室,森森妈妈开车送来了两个大红灯笼,很多孩子把家里的装饰带来,让我们很感动,您的理解和支持是我们工作的最大动力,谢谢大家!此次联欢会特设几个特别奖,颁发给表现突出的家长朋友们,(致颁奖词.)颁奖
她们为人女,为人妻,为人母,做为女儿她们是孝顺的,做为妻子,她们是贤惠的,做为母亲她们是伟大的,在繁琐又紧张的生活节奏中,她们从容又坚定得关注着、支持着孩子的生活点滴,互联网上,一个个精彩瞬间,字字句句的真情实感,见证着她们的付出,活动室里一件件精巧别致的作品,见证着她们的聪明才智,更见证着对孩子浓浓的爱。我宣布:获得最佳交流互动奖的家长:
最佳配合奖:颁奖。插入抽奖游戏
亲爱的家长朋友们,真诚的感谢你们一直以来的支持,和孩子们朝夕相处,累并快乐着,我们感到很幸福,让每一个孩子健康快乐的成长是我们义不容辞的责任,我们一直在尽心尽力将各项工作落到实处,让家长放心、满意,
孩子在幼儿园受到的照顾,比不上在家中一对一,二对一,甚至三对一,四对一的照顾,孩子们活泼好动,难免会有磕磕碰碰,这是我们工作的疏漏,在此,我们向您表示最真诚的道歉,希望得到您谅解。另外,家长朋友您对我们的工作如果有更好的意见和建议,请您直接提出来,这对我们的工作也是一种促进。
四.自理能力大赛孩子们总是在不经意中,慢慢长大,自理能力的培养必须落实在生活点滴中,一直以来我们都在帮助,督促孩子们自己的事情自己做,(认毛巾,认杯子,认衣柜,别裤子,穿衣服,穿鞋子,叠衣服等),孩子们进步显著,现在我们进行自理能力大赛,评选“自理宝贝”
1.闯关:穿外套——脱外套——叠外套(3组)
2.评选自理宝贝
3.颁奖
让我们和孩子们一起来做游戏。
五、亲子游戏
1.揪尾巴。2、小脚踩大脚
六、孩子送贺卡,送祝福。
七、结束:最后,祝大家圣诞快乐,万事如意,让我们带着感恩的心共同托起明天的太阳,共同举起明天的希望!
《祝福》教案8
一、三维教育目标
(一)、知识与技能
1、了解小说三要素及小说情节结构
2、了解小说中任务描写的几种方式
3、培养学生观察比较分析归纳能力启发学生大胆想象、创新思维。
(二)、过程与方法
1、训练学生概括小说情节的能力
2、着重体会鲁迅小说中“我”的感情及作用
3、进一步锻炼学生读说写能力
(三)、情感态度与价值观
要注意领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
二、重、难点分析
着重认识环境与人物命运的必然联系
1、小说中的“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。“我”反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。对祥林嫂提出的“灵魂”的无,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面,同时也反映了“我”的软弱和能。在小说的结构上,“我”又起着线索作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通“我”的所见所闻来展现的,“我”是事件的见证人。
2、小说《祝福》通过对祥林嫂的三次肖像描写,表现了她每况愈下的悲惨遭。这种成功的肖像描写,起到了刻画人物、突出主题的作用,是对封建礼教和建迷信摧残无辜百姓的有力鞭挞和控诉。
3、小说《祝福》的环境描写堪称我国现代文学的典范。作者多处运用精细的笔法描写,其中包括陈腐、压抑的年节气氛的描写,包括封建势力代表人物鲁四老爷书房的描写,特别是对于祭祀习俗和祥林嫂周围的世态人情的描写,这些描写揭示了社会环境与人物命运的关系,透露出主人公性格发展和悲剧命运的社会原因。第一课时
三、教学方法
直接探讨祥林嫂这一形象的社会意义,非常枯燥,也难以操作。我通过反复研究课文发现祥林嫂几次不幸遭遇,大都发生在“春天”,所以就以“春天”为突破口,以“一个没有春天的女人”为话题设计了教学思路:春天是什么为什么说祥林嫂没有“春天”谁剥夺了祥林嫂的'春天
祥林嫂在新社会获得了“春天”,集听说读写与思想教育为一体,物象、意象相统一。
为什么说祥林嫂是一个没有春天的女人?提示:祥林嫂几次不幸遭遇发生在什么时间
立春之日,丈夫死亡孟春之日,被卖改嫁
暮春之日,痛失爱子迎春之日,一命归天。
引导学生得出结论:祥林嫂真是一个没有春天的女人。
四、学生活动设计
1、让学生理清小说结构,画出集中描写祥林嫂外貌的三段文字,反复诵读,体味这些看似冷峻的描写中所蕴涵的深情。
2、让学生分角色朗读对话,结合环境描写,分析任务形象,把握小说主题。
五、课时安排:
1课时
六、教学过程
(一)导入新课——回忆鲁迅先生的作品:关于《呐喊》和《彷徨》
正音,明确学习目标
(二)学生快速阅读,理解课文的内容,理清小说的情节结构,分析结构特点
(1)序幕写祝福景象
结局祥林嫂寂然死去
开端祥林嫂初到鲁镇
发展祥林嫂初卖改嫁
高潮祥林嫂再到鲁镇
尾声再写祝福景象
(2)倒叙的作用
(三)
1、请学生按照时间顺序,分析祥林嫂的外貌变化,并深入挖掘其社会根源。
初到鲁镇,情形如何?再到鲁镇,情况怎样?临死前,有何不同遭遇?
2、要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出他的眼睛。——鲁迅
找眼睛论特点
初到鲁镇——顺着眼安分
再到鲁镇——
讲阿毛故事——
捐门槛——
不让祝福——
行乞——
问有无灵魂——
3、请学生依据以上分析讨论,概述“祥林嫂”这个人物形象的深刻含义。
善良能干——包办婚姻——被卖——再嫁——社会的根源
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质
(四)祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。———丁玲
1、鲁四老爷:是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
2、柳妈:和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象,她虽然同情祥林嫂,但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深,最终也造成了祥林嫂的悲剧。
3、“我”是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我‘的所见所闻来展现的;是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,但也有软弱和无能的一面。
(五)环境描写
小说描写了几次“祝福”?在小说中起什么作用?小说为什么以“祝福”为题?本文的环境描写有什么特点?
1、环境描写——祝福
祝福1:揭示祥林嫂悲剧的社会根源,预示祥林嫂悲剧的必然性;
祝福2:推动情节发展,增强人物形象的真实性和感染力;
祝福3:首尾呼应,深化主题。
2、以“祝福”为题:
起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关;
祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。
六、作业布置
试比较祥林嫂和秀禾(电视剧《橘子红了》)的性格和命运。(练笔)
七、教后反思
《祝福》教案9
一、班会背景:
对比现在的高中生普遍存在的一种现象不大懂得“感恩”。所以,决定在班级举办这样一个主题班会。想以此来唤醒同学们心中那业已尘封的感恩的情结。同时今年正值中华人民共和国成立63周年华诞,为庆祝这一重大历史时刻,让广大学生了解祖国历史,激发热爱祖国的思想感情。从我做起,做一个有道德的人。
二、班会目的:
1、让学生了解祖国的沧桑,感受祖国屈辱的过去。
2、让学生了解祖国的强大,感受祖国的辉煌。
3、鼓励学生回报祖国,立志长大后为祖国作贡献。
4、培养学生的良好道德品质,形成正确的公德观、人生观和价值观,自觉提高道德认识水平
三、班会准备:
1、搜集资料,组织素材,准备节目,主持人撰写串联词。
2、制作班会相关课件。
3、场景设计,渲染环境,奠定基调。
四、班会过程:
(一)、主持人宣布开始
主持人:10月1日是祖国母亲的生日,今年是祖国母亲六十三岁的生日,在这举国欢庆的日子里,我们祝愿祖国母亲健康长寿,永远年轻。
(二)、第一环节:图片展示过去的屈辱
1、投影出示:英国偷运鸦片到中国
2、图片展示:一副副被鸦片折磨的触目惊心的人
3、表格展示:清军与西方列强签定的一系列不平等条约
4、地图划出:列强侵入我国的线路图
主持人:面对这一切,作为一个中国人,是多么地痛心呀!请听卓然的散文诗《秋谒圆明园》
主持人:学生展开讨论:为什么我们的国家会遭受如此的屈辱呢?为什么列强可以无休止地侵略我们国家的尊严?这都是为什么呢?
第二环节:表演展示强大的新中国
主持人:祖国经历了百年沧桑,沉睡的雄狮终于猛醒。共和国成立以来,祖国取得了举世瞩目的成就。这些成就就在我们的身边。
1、小品《神八上天了》
让学生通过惟妙惟肖的表演,表现出神六发射的过程,感受全国人民的欢腾,突出祖国的强大。
2、男生独唱:《五星红旗》
主持人:在08奥运会上,中国体育健儿一次次夺冠,五星红旗一次次升起。
1 【多媒体展示奥运健儿夺冠的场景】
3、男女生合唱《中国站起来》
主持人:中国站起来,中国站起来!我们为了中国加油喝彩!心相连,连成爱,就让风雨迎面来。中国站起来,中国站起来!就让我们的爱汇成大海。天未塌,地还在,我们永远会同在!我们会同在!
第三环节:感恩祖国———————从我做起,做一个有道德的人
主持人:五十六个星座,五十六枝花,五十六个兄弟姐妹是一家。我国自古就是个多民族的国家,五十六个兄弟姐妹亲同手足,互敬互爱,团结向上,才有了我们祖国今天的繁荣景象。下面请欣赏电子琴独奏《爱我中华》【学生手语配合】
主持人:祖国在成长,我们也在成长。感谢祖国,赐予我金色的生命!黄皮肤,黑头发,黑眼睛,让我的身体里流淌着中国人的热血!下面请听歌曲《感恩的心》
主持人:让我们赶快行动起来吧,从我做起,从小事做起,做一个有道德的人。学生代表宣读倡议书
【背景音乐:《因为我们是一家人》】倡议书:
做一个有道德的人――倡议书
1、做一个会感恩的人。孝敬父母,尊敬师长。体贴父母,记住他们的生日,关心他们的身体,在家中主动分担家务,不盲目攀比,做到勤俭节约,感恩自己的老师,感谢他们的悉心培养。
2、做一个讲文明礼仪的`人。做到文明出行、文明上网、文明待人。积极投身社区实践活动,参加义务劳动,服务孤寡老人、残疾人,慰问军烈家属等,向社会献上自己的爱心。
3、做一个集体观念强的人。做到同学友爱,助人为乐,关心集体,乐于合作,培养和增强强烈的集体主义观念,每个人感受到大家庭的温暖。
4、做一个有同情心和社会责任感的人。积极开展向地震灾区的同学们献爱心活动,我们要齐心协力和四川的同胞在一起,帮助他们,鼓舞他们,站立起来创造出新的幸福生活。
主持人:请同学们在班级道德建设栏内签下自己的名字【再度响起音乐:《因为我们是一家人》】(三)、班主任寄语
我们的每一位同学用他们的智慧与才艺表达了对爱国的理解与认识。我们的茁壮成长离不开祖国、父母,离不开我们身边的朋友,离不开曾经帮助过我们的人!从我做起,从现在做起,诚实守信,遵纪守法,自尊自爱,珍爱生命。感恩祖国,做一个有道德的人!用自己的实际行动向祖国母亲的生日献礼!
五、班会效果:
这次班会的策划和排练都是同学们用“心”来完成的。我很欣喜地发现,他们在排练节目的同时,也把心灵沉浸到节目当中,所以他们有了许多新的发现。
过去的他们往往忙于课堂学习,在家和学校的两点一线之间疲于奔命,对书本渐渐厌烦,对生活渐渐变得木然,这决不是学校教育要达到的效果。今天,我们创造出这个美丽的情境,就是为了让他们重新感受心灵的悸动,让他们在繁忙的学习中感受到生活中强有力的爱的脉动。在这次的活动中,他们从尘封泛黄的书页中体会到了感动;他们从过去平凡无奇的生活琐事中体会到了感动;他们还从广阔无垠的陌生人海中体会到了感动,这都是他们用心的结果。罗丹说过“世上并不缺乏美,缺乏的是发现美的眼睛。”我要说的是“世上并不缺乏爱,而是缺乏能够感受爱的心”。只要你能够敞开心扉,就能从极北的冰层下感受到爱的潜流;只要你敞开心扉,就能让这爱的春潮破冰而出;只要你敞开心扉,你就能看到无数爱的细流最终汇成幸福的海洋……
《祝福》教案10
一、活动目标
1。通过传递明信片送祝福,激发幼儿关爱他人的美好情感。
2。尝试轮流绘制、传递明信片,体验传递的乐趣。
二、活动准备
了解绘本故事《蛤蟆的明信片》、自制明信片人手一份,水彩笔、记号笔若干。
三、活动过程
(一)导入
1。你们瞧,今天陆老师带来了什么?(教师出示明信片)
2。你们还记得上次我们看过一本关于明信片的书吗?它叫什么名字?(《蛤蟆的明信片》)你们能一起把故事说一说吗?(幼儿边讲述,教师边画明信片,鼓励幼儿用比较完整的语言复述部分故事内容)
3。青蛙哥哥的明信片在许多好朋友和我们云朵班的小朋友的传递下变得越来越美丽,现在的明信片不仅仅是一张普通的明信片了,它里面还包含了很多好朋友真诚的关心与祝福。
(二)通过回忆绘本故事内容,引出活动主题
1。今天陆老师又想请你们送祝福了,猜猜看,这回是给谁送祝福呢?
2。你们说的都不错,他们都需要我们的祝福。那今天到底要给谁送祝福呢?请你们看这张图片就知道了。(播放四川小朋友的图片)
3。在四川地震遇难的小朋友有很多很多,他们都需要我们的帮助,那你会怎么帮助他们呢?
4。你们都是有爱心的好孩子,如果请你们把刚才说的内容都画下来,你会吗?
(三)教师讲解要求,幼儿操作
1。你们的桌上,也有一张明信片,陆老师把你们想对四川小朋友说的话都已经写下来了,你们想听一听吗?
2。明信片上还有四个图形,他们用来做什么?箭头表示什么意思?
3。你们四个小朋友一组,每人选择一张明信片,在第一个图形里面画上代表你自己的`标记,然后在明信片上画上你想送去的祝福。接着把明信片传给你们一组的另一个小朋友,让他继续画。一共传递四次,记住在同一张明信片上每人只能送一次祝福哦!最后,明信片传到第一个传递的小朋友手里,回到座位上。
(四)讲评
谁能用好听的话来介绍一下你的明信片是怎么传递的?
(五)延伸活动
相信四川的小朋友在收到你们的明信片之后一定会很开心。瞧!陆老师为你们准备了一个大信封,那我们把明信片放进去,一起去寄给四川的小朋友好吗?
《祝福》教案11
活动目标
1.加深对日历的认识,学习寻找熟悉的节日,激发节日的快乐情感。(重点)
2.结合生活经验愿意在同伴面前大胆的表达自己的节日体验。(难点)
3.培养幼儿热爱和平、热爱生活的情感。
4.知道节日时人们主要的庆祝活动。
5.了解节日的来历,知道节日的日子及习俗,乐于参与节日的活动。
活动准备
1.知识准备:课前让幼儿复习认识日历,了解各个节日。
2.教学具准备:大日历一张、红色记号笔、多媒体课件、20xx年的小日历人手一份、幼儿熟悉的节日歌曲音乐。
活动过程:
(一)谈话,引导幼儿讲述自己是怎样欢庆六一节的。
师:“六一”快到了,想想看,我们去年的“六一”是怎么过的呀?
幼:去公园、爬山、演出节目、去郊游等等。
师:你最喜欢什么样的活动?你当时的心情怎样?
(引导幼儿回忆:节日当中穿的什么衣服?和谁在一起?天气怎样?通过与幼儿交谈,激发幼儿对节日的快乐的情感。)
师:小结:“六一儿童节是全世界小朋友的节日,是我们最快乐的一天。”
(二)谈话,幼儿回忆一年中的节日。
师:除了六一儿童节,你还知道一年中还有哪些节日?
幼:五一、国庆、元旦、春节等等。
师小结:小朋友知道的节日还真不少。
(三)观察年历(教师出示年历)
1.加深认识年历
师:老师这里有一本年历,我们一起来看一看,谁知道这本日历是哪年的?你是怎么知道的?(你的眼睛真亮)一年有几个月?(12个月)它们分别是?(1月、2月….)你是从哪里看出来的?(大大的数字表示月份,有的是用大写来表示)
2.找节日
师:我们中国的节日可多了,我们一起把它们从日历上找出来好不好?每个小朋友的椅子下面都有一本日历,请你们轻轻的的把它拿出来,我们一起来找一找。我们先从哪一月找起啊?(一月份)我们来看看一月份都有哪些节日?(元旦)再找找其他的月份,看还有哪些节日?请小朋友用锐利的眼睛把它找出来,并用笔把它的日期圈起来。(可以自己找,也可以跟你的朋友一起合作)找到的小朋友请举手,其他的小朋友也一起来找找看(找到相应的月和日),小朋友真能干,能找到了那么多的节日。请小朋友再认真观察,刚才你们找到的节日的日期数字是什么颜色的?(都是红色的)除了周六、周日以外用红色标志的数字都是我们国家比教重大的节日。那你们知道为什么要用红色标记吗?(为了方便我们看清楚些,方便记忆)
3.说节日
师:一年中有那么多的节日,请你们说一说你最喜欢什么节日?为什么?(可以去找你的朋友说一说也可以和你旁边的小朋友说一说)
师:谁愿意来说一说?你最喜欢什么节日?为什么?(个别幼儿回答)
师小结:是啊,不同的节日,给我们带来了却是同样的快乐。
(四)课件出示各种节日的图片
师:老师这里有几张节日的照片,我们一起来看一看,感受节日给我们带来的快乐,好不好?(课件出示各种节日的图片)欣赏有关该节日的各种图片,丰富幼儿的想象力
活动延伸
幼儿绘画,表现自己过“六一”节心情。
师:“六一”快到了,今年的“六一”你们想怎么过呢?把你所想的把它画下来好吗?
教学反思
《儿童节》这个单元,孩子们还是非常感兴趣的,积极性也比较高,只是在进行操作方面时的常规还需要加强。通过这样的活动,不止能够锻炼孩子的自理能力,还能从小教育孩子做自己力所能及的事,培养自己的事情自己做的好习惯。
5、中班教案:庆祝五一劳动节教案(附活动反思)
活动内容:
1、介绍“五一”国际劳动节。
了解五一劳动节的由来,初步理解五一劳动节的含义。
2、绘画“各行各业劳动人民”美术作品。
介绍各行各业的劳动人民,初步了解不同劳动者对社会的不同奉献。
3、谈话:说说“我的爸爸妈妈”
相互介绍自己的爸爸妈妈的工作,知道他们工作的辛苦。
4、组织幼儿义务劳动,如:擦桌子,椅子、洗抹布等。
5、手工:制作“美丽的花”。
组织幼儿将自制花朵送给幼儿园各行业的劳动者,并说一声祝福的话。
6、学唱歌曲《劳动最光荣》。
能用身体动作表现歌曲内容,愿意在大家面前演唱歌曲,表达自己对劳动人民的热爱。
活动反思:
为迎接“五一劳动节”的到来,让幼儿对“五一劳动节”有了深刻的认识,引导幼儿认识周围的劳动人民,萌发幼儿热爱劳动人民的情感,懂得珍惜劳动人民的成果。我们大二班在节日前夕开展了“劳动人民最光荣”的主题活动。希望通过此活动,教育孩子们从身边做起,从小事做起,好好学习,练好本领,长大了用自己的劳动去创造更多的神奇,用自己的力量为祖国为社会服务。
6、中班插花:甜蜜的祝福教案
活动目标:
1、了解插花的几种方式,根据不同的容器学习插花组合。巩固用绕卷的方式制作糖果花。
2、学说祝福的`话语,会用祝福表达对自己身边人的关心。
活动准备:
1、幼儿已经学过绕卷制作花朵的方法,实地观看过插花表演,并制作插花课件。
2、糖果花范例,插花图例,彩色棉纱纸剪成方块状、长条状、花瓣状若干,彩色包装纸,吸管,花泥,透明胶、双面胶、剪刀等工具。
3、事先请家长配合收集插花容器、糖果,并约定时间观看网上现场实录。
活动过程:
1、欣赏范例,了解糖果花的意义。
(1)出示“心愿”的糖果花。师:“老师收到一样别致的礼物,带来和小朋友分享。”
(2)观察糖果花,比较它和其他插花的不同之处。师:“这盆花和我们平时看到的插花一样吗?有什么特别的地方?”
(3)介绍“心愿”糖果花的意义,了解甜蜜的祝福这种形式。师:“张老师的网名就叫‘心愿’,我很喜欢紫色,所以我的朋友就送给我这样一份甜蜜的祝福,祝我心里的每一个愿望都能实现。”“你们喜欢这样甜蜜的祝福吗?”
2、欣赏糖果花课件,了解糖果花的一些名称。
(1)师:“我对糖果花很感兴趣,所以上网找了一些关于糖果花的资料,和小朋友一起来欣赏。”边看糖果花插图,边简单介绍糖果花的名称和含义。
(2)师:“看了这些美丽的糖果花,我忍不住也做了一盆糖果花。”出示“满面挑花”的糖果花。
3、结合课件和图例,介绍插花的几种方式。
(1)师:“老师在做糖果花的时候,发现插花也是一门学问。你们还记得上次花店里的阿姨怎样插花的吗?”观看课件(花店插花演示)。
(2)师:“阿姨给我们介绍了哪几种插花的方法呢?”在黑板上出示图例,课件演示和插花图例相关的几组糖果花作品。(S形插花、倒T形插花、三角形插花、直立形插花、弯月形插花)
4、介绍材料和制作要求。
(1)先把糖果连接在吸管上,再自选材料制作花朵,制作花朵的纸张材料分3种难度:方快形——花瓣形——长条形;选择包装纸对花朵进一步美观加工;选择容器,将包装纸包裹花泥放进容器中;根据容器的外形设计插花造型,合理布局。
(2)如果制作遇到困难,可以来观察循环播放的糖果花课件,或请老师和小朋友帮忙。
(3)材料和工具用完及时放回原处,垃圾入筒。
5、幼儿制作糖果花,学习插花布局。
(1)鼓励能力强的幼儿尝试自己剪出不同的花瓣形状,制作糖果花;插花时提醒幼儿观察布局,插完后注意在花朵间隙和容器上作进一步的美观加工。
(2)遇到困难,鼓励幼儿自己想办法解决,或者与同伴合作解决。
6、欣赏作品,送上甜蜜的祝福。
(1)师:“小朋友做的糖果花把我们的活动室变得五彩缤纷了,在这个花的海洋里,我闻到了甜甜的味道,你们闻到了吗?”
(2)视频连接总园中(3)班,师:“我想把我做的糖果花送给总园中(3)班的小朋友们,我很想念他们,祝他们永远开心快乐。”
(3)师:“你们想把糖果花送给谁呢?你会怎么对他们说什么呢?”展示自己的作品,说出一句祝福的话语。(视频连接家长代表对话)
(4)师:“小朋友都想把甜蜜的祝福送给我们身边最亲的人,相信收到祝福的人都会非常幸福的。除了这种的方式,我们还愿意做更多事来关心我们身边的人,对吗?”
《祝福》教案12
教学要求
1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲剧的社会根源,认识封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:
准确把握祥林嫂的形象特征,
本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
教学难点:
准确把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法:
点拨、分析、研讨
教学过程:
一、导入
新课:
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》,其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土,站着喝酒而穿长衫的孔乙己,都给我们留下了深刻的印象。今天,我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说--《祝福》。(板书)
二、介绍背景:
《祝福》写于1924.2.7.,
是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇,最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上,后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有彻底摧毁,中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活,宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗。
《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害,揭示了封建礼教吃人的本质,指出彻底反封建的必要性。
三、研习课文:
1、自读预习提示,了解小说的教学重点,明确教学目标。
2、理清情节,了解倒叙的作用。
3、速读课文,概括各段内容。
提问:这篇小说是按时间顺序叙述,还是另有安排?
明确:本文在序幕以后就写出了故事的结局,这是采取了倒叙的手法。
提问:在结构上采取倒叙手法有什么作用?
讨论归纳:
设置悬念,使读者急于追根溯源探求原委;写祥林嫂在富人们一片祝福中死去,造成了浓重的悲剧气氛,而且死后引起了鲁四老爷的震怒,揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。
四、布置作业。
祝福
(二)教学要求
1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲剧的社会根源,认识封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:准确把握祥林嫂的形象特征,本文综合塑造人物的方法。
教学难点:准确把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法:点拨、分析、研讨
教学过程:
一、回顾小说的三要素:
二、分析祥林嫂形象:
1.开端部分:
①祥林嫂为什么要到鲁家做工?
②祥林嫂是怎样对待使她嫁而守寡、备受虐待的宗法制度的呢?
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的:为什么说她反满足?
2.发展部分:
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了两条绳索,捆住了妇女的脖子,朝着相反的方向紧勒,要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中:族权迫使她寡而再嫁,夫权又视此为奇耻大辱,使她忍辱含冤,永远生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何对待新迫害的呢?
3.高潮部分:
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家?
②有人认为,丧夫失子有偶然性,这种看法对不对?
-作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。按照封建宗法观念,妇女出嫁从夫,夫死从子,一旦丧夫失子,则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此,大伯来收屋使祥林嫂走投无路,只好再一次来到鲁家。她到鲁家后,又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷,人们对待祥林嫂这个嫁而再寡的不幸女人态度如何?
A.鲁四老爷的态度:
B.人们的态度:
C.柳妈说鬼:
4.结局部分:
她希望人死后有灵魂,因为她想看见自己的儿子;她害怕人死后有灵魂,因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑,但也正是这种疑惑,这种无法解脱的矛盾,使她在临死前受到了极大的精神折磨,最后,悲惨地死去。
从祥林嫂一生的悲惨遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇,正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物,对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
小结:
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。
总之,祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧,造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
三、布置作业。
祝福
(三)教学要求
1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲剧的社会根源,认识封建礼教的'罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:准确把握祥林嫂的形象特征,本文综合塑造人物的方法。
教学难点:准确把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法:点拨、分析、研讨
教学过程:
一、检查作业:
二、分析鲁四老爷:
鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物,是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上迂腐、保守,顽固地维护旧有的封建制度,反对一切改革与革命。他思想上反动,尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
1.作者是通过什么手法来刻画这个人物的呢?
①间接描写通过鲁四老爷的书房陈设的描写,点明了鲁四老爷的身分(地主阶级、封建理学的卫道士),揭露了他的丑恶本质,从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。
②直接描写:
A.行动描写:
B.语言描写:
a.祥林嫂被抢前:
b.祥林嫂被抢时:
c.当他为寻淘箩,踱到河边时:
d.紧接着,午饭之后,卫婆子又来时:
e.对四婶的暗暗告诫:
f.祥林嫂死后:
三、分析我这一形象:
小说中的我是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。我有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。对祥林嫂提出的魂灵的有无的问题,之所以作了含糊的回答,有其善良的一面;同时也反映了我的软弱和无能。
在小说的结构上,我又起着线索的作用。祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过我的所见所闻来展现的。我是事件的见证人。
四、分析柳妈:
明确:柳妈和祥林嫂一样都是旧社会的受害者。虽然她脸上已经打皱,眼睛已经干枯,可是在年节时还要给地主去帮工,可见,她也是一个受压迫的劳动妇女。但是,由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信天堂、地狱之类邪说和饿死事小,失节事大的理学信条,所以她对祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤,采取奚落的态度。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,也完全出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求赎罪的办法,救她跳出苦海,并非要置祥林嫂于死地,只是结果适得其反。
她的主观愿望和客观效果的矛盾说明柳妈是以剥削阶级统治人民的思想──封建礼教和封建迷信思想为指导,来寻求解救祥林嫂的药方的,这不但不会产生疗效的效果,反而给自己的姐妹造成了难以支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊之中。
同情他的人,也把他推向深渊,这更显示出悲剧的可悲。柳妈正是这样一个同情祥林嫂而又给她痛苦的人。
五、布置作业。
祝福
(四)教学要求
1.准确把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲剧的社会根源,认识封建礼教的罪恶本质。
2.学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3.体会并理解本文环境描写的作用,理解本文倒叙手法的作用。
教学重点:准确把握祥林嫂的形象特征,本文综合塑造人物的方法。
教学难点:准确把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒叙手法的作用。
教学方法:点拨、分析、研讨
教学过程:
一、检查作业:
二、分析、讨论写作特点:
1.精当的环境描写。
作者巧妙地把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化,都集中在鲁镇祝福的特定的环境里,三次有关祝福的描写,不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境,而且也印下祥林嫂悲惨一生的足迹。
①第一次是描写镇上各家准备祝福的情景。
祝福是鲁镇年终的大典,富人们要在这一天迎接福神,拜求来年一年的好运气,以便继续他们贪得无厌的幸福生活,而制作福礼却要像祥林嫂一样的女人臂膊在水里浸得通红,没日没夜地付出自己的艰辛,可见富人们所祈求的幸福,是建立在榨取这些廉价奴隶的血汗之上的。这样通过环境描写就揭露了人与人之间的矛盾冲突,预示了祥林嫂悲剧的社会性。同时,通过年年如此,家家如此,今年自然也如此的描写,也显示了辛亥革命以后中国农村的状况:阶级关系依旧,风俗习惯依旧;人们的思想意识依旧。一句话,封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样,通过环境描写,就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源,预示了祥林嫂悲剧的必然性。
②第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。
祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈,在鲁四老爷不准败坏风俗的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力,用历来积存的工钱捐了一条赎罪的门槛,但所得到的仍是你放着罢,祥林嫂。这样一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一句喝令中破灭了。就这样,鲁四老爷在祝福的时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。
特定的环境描写,推动了情节的发展,同时也增加了人物形象的真实感与感染力。
③第三次是结尾通过我的感受对祝福景象的描写。
祥林嫂死的惨象和天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛,形成鲜明的对照,深化了对旧社会杀人本质的揭露,同时在布局上也起到了首尾呼应,使小说结构更臻完善的作用。
2.富有特色的人物刻画:
①肖像描写:
三次变化:
②画眼睛(眼神):
3.倒叙的手法:
三、小结:
以《祝福》为题的意义:
1.小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。
2.封建势力通过祝福杀害了祥林嫂,祥林嫂又死于天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福的祝福声中。通过这个标题,就把凶人的愚顽的欢呼和悲惨的弱者的不幸,鲜明地摆到读者的面前,形成强烈的对比,在表现主题方面更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。
《祝福》教案13
活动目标
1、听故事,感受新年里快乐的气氛。
2、了解新年习俗,参与新年活动。
3、会向他人送上礼貌的问候语祝福。
4、简单了解节日的来历,知道其全称、日期和意义。
5、知道节日时人们主要的庆祝活动。
6、通过多种阅读手段理解图画书内容,了解故事,感受故事诙谐幽默的情节。
7、培养幼儿胆发言,说完整话的好习惯。
活动准备
1、幼儿操作材料。
2、新年贺卡、新年图片、春联、压岁包。
活动过程
1、欣赏故事《新年送祝福》理解故事情节。
(1)故事里都有谁呢?
(2)过新年了,小狗和小猫准备去找谁呢?
(3)他们找到小兔了吗?家在一起做了什么?
(4)小猫、小狗和小兔之间是怎样送祝福的?他们说了些什么? 2、师生一起欣赏新年图片,围绕新年语题展开讨论。
(1)过新年的时候我们都会做些什么事情呢?
(2)新年的时候可以玩什么游戏?吃什么好吃的食品?做哪些有趣的事情?
(3)小牛的烦恼解决了吗?谁都给他助了?这究竟是怎么回事? 3、参观新年贺卡、春联和压岁包,幼儿说说它们的用途。
(1)展示漂亮的新年贺卡,欣赏上面的图画,老师朗诵里面的祝福话语。
(2)和幼儿一起给班级门口贴春联,将上面祝福的话语解释给幼儿听。
(3)出示压岁包,请幼儿说说在哪里见过?这个小红包是装什么的`?为什么过年的时候长辈会给晚辈发压岁包?小朋友收到压岁包应该怎么说怎样的话呢?
4、引导幼儿思考,如何送上新年祝福?
(1)小朋友可以怎样给家人送上祝福?
(2)在小朋友接受别人祝福的时候应该如何表示感谢呢?
5、家同唱一首歌《新年快乐》。
活动延伸为家人制作新年贺卡。
教学思:
教学过程中,幼儿积极配合,认真尝试,在自主练习里获取了经验,又在集体练习里感受到了快乐和喜悦,达到寓教于乐的目的,教学目标也得到了圆满的完成。
《祝福》教案14
活动目标:
1、幼儿萌发对空气的感激、祝福之情。
2、运用多种材料制作随风飘荡的祝福卡。
3、通过听、唱、奏、舞等音乐活动,培养学生的创编能力与合作能力。
4、鼓励儿童发现生活中的美,培养幼儿对美术的热爱之情。
活动准备:
1、教师制作一串祝福卡供幼儿欣赏。
2、用于制作祝福卡的不同形状的色纸。
3、用于制作小挂件的会碰击出声音的物品,如:玻璃小瓶、铃铛、小铁管、铁片、木珠等。
活动过程:
●感谢空气。
-----出示一串制作好的祝福卡,让它在风的吹动下,让它在风的吹动下发出清脆的声音。
-----我们认识了空气这个朋友,又和它一起做游戏,它给我们带来了那么多快乐。我们该怎样感谢空气呢?(如象空气鞠躬,抱抱空气、给空气写信等)----我们来做祝福卡,把感谢和祝福送给空气。
●我的感谢和祝福。
----幼儿自由结伴,4-5人一组选用不同形状的色纸及多种材料制作、装饰祝福卡。
-----幼儿将制作好的祝福卡用绳子串成一串,并选择一样能在风中发出声音的小挂件系在上面。
----将祝福卡悬挂起来。
●让风儿捎去感激和祝福。
-----幼儿说说自己的祝福卡代表什么样的.感激与祝福。
----幼儿边大声的喊"空气空气谢谢你",边默默地祝福空气。
---请幼儿闭上眼睛,疑神倾听,如果祝贺卡发出声音,就表示收到了我们的祝福。
活动反思:
本教研课题是幼儿园在反思绘画“花卉”教学的过程中,为各年龄层次幼儿所设计的一个小分支,目的是引导幼儿在单朵花卉的表现基础上,学习欣赏和表现一串花,丰富幼儿对自然植物美的感受力和表现力。本次活动目标定位在感受认知一串花,学习用点、短线的手法表现一串花。教学思路清晰,观察幼儿细致,关注点落在花的结构位置上,符合美术教学基本很好。从幼儿的欣赏和创作的过程反应来看,幼儿参与积极,对一串花的结构形态,影响深刻,想象表达丰富,但理解认知一串花,还需要一个过程。如创作中多用点画的手法,用短线的手法的幼儿极个别;对双色花朵的体验和表现非常积极,对一串花在花径四周开,多的挡住花径,没有表现,多数幼儿都是在花径两边排列点。专家意见,提供底板纸的创作简单了一些,可以考虑设计,有幼儿自主画一串花。并建议对幼儿进行工笔花型,花朵的设计和创作。教学之中存在的一些小问题:底板纸用白色可能效果更好;花径的量词使用错误。
《祝福》教案15
一、教学目标
1.分析祥林嫂的形象特征;
2.分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源,从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫;
二、教学重点
祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。
三、教学难点
封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。
四、教学过程
1.导入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。
问题:祥林嫂是一个什么样的人?
学生:不幸的人——第一印象;
老师:还有吗?
2.祥林嫂的一生是不幸的.,她的不幸体现在哪些地方?
丧夫——被认为不祥之兆
改嫁——被人看不起丧子——失去亲情的依靠
被逐出鲁家,沦为乞丐,除夕夜死祝福里。没有人关心她
3.祥林嫂对命运的抗争与结局(抓住人物的神态、动作、语言描写来分析)
(1)第一次丧夫来鲁镇:勤劳
(2)第二次丧夫:勤劳养育儿子
(3)失独后来鲁镇:捐门槛,精神救赎被视为不洁,不准祭祀,被赶出鲁家,沦为乞丐
(4)面对别人的嘲笑,她无言抗议更加孤独
4.造成祥林嫂悲剧命运的社会根源
丁玲说,祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的主题是:“不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。”
封建宗法制度:宗法又以礼教与政权、神权、夫权、族权相结合的形式存在。祥林嫂生活的环境——中国农村;
祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子
(1)封建礼教:失节者大、从一而终思想,使其处处受到鄙视;
(2)封建迷信:摧残她的精神(死后被锯开来);
(3)封建家长制:婆婆领走工钱并被抓回去;孩子大伯来收房,没有了去处;
(4)封建地主阶级:经济上盘剥、精神上毒害。
明确:封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄最终摧毁她的精神和肉体。
5.总结:祥林嫂是一个不幸的人,是一个深受封建礼教压榨迫害的人,又是一个一直努力抗争命运的人,她善良、朴实、淳厚,想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。
6.拓展思考:祥林嫂又没有反抗封建礼教呢?
明确:祥林嫂的反抗,并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害,却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信;她一生顺从封建礼教,到头来却被封建礼教活活吞噬,这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。
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