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穆罕默德经典语录
论孝敬父母
①穆圣说：“真主的喜欢取决于父母的乐意，真主的恼恨取决于父母的怨恨。”
②穆圣说：“孝敬父母者必得其报;你们应当洁身自好，那么，你们的妻子才会保持贞洁。”
③穆圣说：“早晨讨父母喜欢的人，真主已为他打开了天堂之门;晚上惹父母恼恨的人，真主已为他打开了火狱之门。”
④穆圣说：“如果你做副功拜，父母叫你时应该答应。”
⑤穆圣说：“伤害父母或其中之一的人必进火狱。”
⑥穆圣说：“真主说，你对孝敬父母的人说，你随便做事吧!真主已宽恕你了。”
⑦穆圣说：“孝敬父母能消除大罪。”
⑧穆圣说：“在家里吃美味佳肴，而放弃父母的人则尝不到乐园的美味食品。”
⑨穆圣说：“父母饥寒交迫而自己吃饱喝足者，在复生日，真主就把他复生成又饥又渴而毫不留情地惩罚他。”
⑩穆圣说：“谁举手打父母者，在复生日，他的手会被架在脖子上而一动也不能动了。”有人关于打父母请教穆圣，穆圣说：“这种人在过天桥前，手就被砍断并遭到天仙的毒打。”---中国穆斯林
论沉默
①穆圣说：“安康是十份，九份是沉默，第十份是避开烦人的喧哗。”
②穆圣说：“任何事物都有污染物，口舌的污染物是说下流话。”
③穆圣说：“沉默者是脱离火狱的人。”
④穆圣说：“学者的沉默是不足，说话是装饰，无知人的信口开河是缺陷，沉默是装饰。”
⑤穆圣说：“信仰的基础是沉默，记念真主则除外。”
⑥穆圣说：“沉默是学者的装饰，是无知者的遮羞布。”
⑦穆圣说：“往往善言可获得恩惠，而恶语则招灾。”
⑧穆圣说：“保持沉默者,任何人不得歧视他。”
⑨穆圣说：“哲理是十分，九分是避嫌，第十分是沉默。”
⑩穆圣说：“ 沉默是智慧，沉默者必将是少数人。”
论贪吃、贪睡、贪安逸
①穆圣说：“三件事会导致人心坚硬：贪睡、贪吃和贪安逸。”
②穆圣说：“现世贪吃者后世则饥饿;现世饥饿者后世则饱食终日。”
③穆圣说：“吃饱了再吃的人已经吞进了非法食品。”
④穆圣说：“饥饿是功修的基础。”
⑤穆圣说：“饥饿是善功的精华。”
⑥穆圣说：“你们用少笑、少吃来唤醒心灵吧!用饥饿来纯洁心灵吧!那样心底才会善良、纯洁。”
⑦穆圣说：“在复生日，最靠近我的人是经常饥饿者和参悟者。”
⑧穆圣说：“惩罚将随着食欲的增加而增加。”
⑨穆圣说：“多吃、多睡是不利于健康的;吃进非法食品则是无药可救的。”
⑩穆圣说：“ 清晨睡觉将会影响生活来源。”
论大笑
①穆圣说：“多笑将会导致心灵的死亡。”
②穆圣说：“在清真寺内大声笑会导致坟墓中的黑暗。”
③穆圣说：“放声大笑者已经放弃了知识之路。”
④穆圣说：“大声笑者已经弃绝了理智。”
⑤穆圣说：“现世多笑者，后世会多哭。”
⑥穆圣说：“哈哈大笑将遭到山岳的诅咒，并引火烧身。”
⑦穆圣说：“多笑者会多犯错误。”
⑧穆圣说：“经常大声笑的人，会遭到人们的吐弃。”
⑨穆圣说：“说每一句话逗人大声笑者，将遭受惩罚。”
⑩穆圣说：“ 微笑是众先知的美德;大声笑是恶魔的行径。”
论看望病人
①穆圣说：“你们应探望病人，参加殡礼，这会使你们牢记后世。”
②穆圣说：“探望病人者犹如走进乐园中，直到返回为至。”
③穆圣说：“第一天探望病人是主命;第二天则是圣行。”
④穆圣说：“应该在三日内探望病人。”
⑤穆圣说：“探望清廉病人的人，七十个天仙陪他往返，并为他求饶。”
⑥穆圣说：“探望病人的人，长期获得乐园的果实。”
⑦穆圣说：“探望病人的人已处于真主的慈悯之中，病人面前的坐下便是沉浸在慈悯中。”
⑧穆圣说：“不探望病人者将遭到更重的病。”
⑨穆圣说：“探望病人的时间仅就挤驼奶的时间而已。”
⑩穆圣说：“探望病人的完美是抚摸病人的面容，握手并询问病情，你们之间的庆贺方法是握手。”
论牢记死亡
①穆圣说：“死亡是朋友与朋友(穆民归向真主)的桥梁纽带。”
②穆圣说：“死亡分四种：学者的死亡，富有者的死亡，穷人的死亡，帝王的死亡。学者的死亡是教门的损失;富有者的死亡是经济损失;贫穷人的死亡是解脱;帝王的死亡是灾难。”
③穆圣说：“真主的挚友是不会死亡的，只不过是从一个地方迁徙到另一个地方。”
④穆圣说：“学者的死亡是宗教的黑暗。”
⑤穆圣说：“一种死亡太美好了——信士的死亡。”
⑥穆圣说：“人死后只有三件事与其息息相关：川流不息的施舍、益人的知识、为其做祈祷的孝子。”
⑦穆圣说：“你们谨防毁灭乐趣之物!”圣门弟子问：什么是毁灭乐趣之物? 穆圣说：“是死亡。”
⑧穆圣说：“在现世你要成为陌生人，确切说是过路人，你把自己当作坟墓中的一员吧!”
⑨穆圣说：“学者归真后，天地间的万物痛哭七十昼夜。”
⑩穆圣说：“对学者的归真毫不在乎之人是地地道道的伪信士。”
11穆圣说：“某人一旦死亡，天仙就说，他带走了些什么?人们则说，他留下了什么?”
论坟墓及其恐怖
①穆圣说：“坟墓是乐园中的角落，仰或是火狱中的壕坑。”
②穆圣说：“信士的坟墓是绿荫的花园，坟内增宽七十尺，并有团月般的光明。”
③穆圣说：“假设人们知道坟墓内的刑法，那么他们肯定不会留恋现世的生活。”你们应向真主祈求保佑免遭坟墓的酷刑!”
④穆圣说：“一旦人们路过坟墓时，应该向坟墓内认识的人致安，因为坟墓中的人也会认识他并会回答他的色兰。”
⑤穆圣说：“穆斯林路过坟墓时，坟墓中的人说，好糊涂的人啊!你如果知道我们的处境，那么你的肌肉会发抖，血液会沸腾。”
⑥穆圣说：“穆斯林亡人被送进坟墓时，天仙让他坐下，他的家属、亲戚、朋友、和儿女们说，领袖啊!贵人啊!长官啊!天仙对坟墓中人说，你听他们在说什么，你是领袖，贵人，长官!坟墓中人说，但愿他们别这样称呼!天仙使坟墓挤压他，他的肋骨随之会错位。”
⑦穆圣说：“ 许多英俊的面孔，许多健康的身体，许多流利的口舌只(等待)火狱层之间的一声呐喊。”
⑧穆圣说：“坟墓是后世的第一道关，现世的最后一道关。”
⑨穆圣说：“坟墓是旅店，店内肯定有下榻之辈。”
⑩穆圣说：“你们中已经死亡的人，早晚都能看到自己的位置。该进天堂的进了天堂;该进火狱的进了火狱。这时天仙说，这就是你的位置!在复生日，你们将被复生到各自的位置。”
严禁号哭亡人
①穆圣说：“痛哭亡人是一种愚昧时期人的行径。”
②穆圣说：“放大声音哭亡人是公然对抗真主、众天仙和全人类。”
③穆圣说：“大声哭亡人的妇女，在复生日被复生时犹如狗叫。”
④穆圣说：“滔滔大哭亡人的妇女，在复生日，其头发散乱、满脸灰尘，带着一块火牌，自己用手抓自己的头发并说，真悲伤啊!”
⑤穆圣说：“真主会诅咒大声哭亡人的，听哭的，抓头发的，撕衣服的，抓领子的和抓脸的妇女。”
⑥穆圣说：“遭遇不幸而大声哭的人，已经被列入伪信士之中。”
⑦穆圣说：“两种声音在今世和后世都是被诅咒的，欢乐时的乐器声，悲痛时的哭泣声。”
⑧穆圣说：“遭遇不幸时撕领子，抓脸，痛哭者是在对抗真主和圣人。”
⑨穆圣说：“遭遇不幸时，撕头发的妇女，真主在复生日用她所撕掉的每一根头发记录成她所残害的一条生命。她被列入抗违真主的行列，真主、众天仙和先知们都会诅咒她。”
⑩穆圣说：“打脸的，撕领子的和用愚昧时期人的方式诉说者。不是我们的成员(穆斯林)。”
论承受不幸
①穆圣说：“忍耐在于遭到第一次打击之际。”
②穆圣说：“假设忍耐变成一个人，那么他是一个最宽容的男性。”
③穆圣说：“真主喜欢某人时，会以天灾考验他。如果他承受住了，真主就选中了他;如果他愿意(承受这一考验)，就更被真主所选中了。”
④穆圣说：“谁为寻求真主喜悦而压住气愤，在真主看来，那是进入腹中的最好的。”
⑤穆圣说：“忍耐是真主对大地的一种嘱托。身体履行的人已经成功了;放弃这一嘱托者则倒霉了。”
⑥穆圣说：“真主启示穆萨圣人说，穆萨啊!凡是不愿意(接受)我的律例，无法忍受我的考验，不感谢我的恩典者，让他离开我的天地吧!让他去追求我以外的主宰吧!”
⑦穆圣说：“在遭不幸时加以忍耐者，他将获得九百个品位。”
⑧穆圣说：“忍耐一阵子胜于现世的全部。”
⑨穆圣说：“忍耐有四个方面：对主命的坚韧;对不幸的忍耐;遭人伤害时的忍耐;贫穷时的忍耐。对主命的坚韧是真主的恩典;对不幸的忍耐是有报酬的;遭人伤害时的承受是真主喜爱的标志;贫穷时的忍受是真主的喜悦。”
⑩穆圣说：“如果某人的身体、财产和儿女受到伤害时，而他以良好的耐性对待之，那么在复生日，真主就不会用称盘和功过薄来清算他。”
论谦虚
①穆圣说：“为真主而谦虚者将得到荣誉，骄傲者将遭耻辱。”
②穆圣说：“人人头顶有两条锁链，一条道通向第七层天空，另一条道通向第七层地狱，真主使谦虚者顺着连锁升向天空，使骄傲者则打入第七层地狱。”
③穆圣说：“你们对谦虚者要谦虚对待，对骄傲者则以其人之道还其人之身”
④穆圣说：“对谦虚者谦虚是施舍，对傲慢者则回敬之也是施舍。”
⑤穆圣说：“你对骄傲者更加骄傲，这才是对他的最好施舍。”
⑥穆圣说：“谦虚的基础是在任何场所问候想见的穆斯林。”
⑦穆圣说：“谦虚是尊贵的台阶。”
⑧穆圣说：“尊贵在于敬畏，光荣在于谦虚，诚信在于知足。”
⑨穆圣说：“每一个生活条件好的人都被人嫉妒，谦虚则不然。”
⑩穆圣说：“谦虚是众先知的美德，狂妄是逆徒的和发老的德性。”
11穆圣说：“看不起穷人者将遭到真主的咒阻;轻视学者的人，真主将使他丑态百出。”
论培养子女
①穆圣说：“父母送给孩子最好的礼物是严格的教育。”
②穆圣说：“教育孩子一次胜于舍散一升粮食。”
③穆圣说：“你们爱护自己的孩子并严格地教育他们。”
④穆圣说：“谁想使嫉妒自己者佩服，那么，就应该教育好孩子。”
⑤穆圣说：“慈爱地观看自己孩子者，犹如观看圣人一样。”
⑥穆圣说：“你们善待自己的孩子吧!因为善待孩子是火狱的盾牌。”
⑦穆圣说：“孩子是火狱的遮火牌;与孩子同吃是开脱火刑的遮挡物，爱护孩子是天桥的通行证。”
⑧穆圣说：“爱护孩子的人，真主会在天堂里善待他。”
⑨穆圣说：“天堂里有一大宅院，称之为快乐宫;只有使孩子快乐者才能进去。”
⑩穆圣说：“天堂里有一大宅院，称之为快乐宫;只有善待穆斯林孤儿的人才配进去。”
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