静思的语录大汇总75句
内能自谦是功，外能礼让是德。以下是小编帮大家整理的静思的语录75句,希望大家喜欢。
1、行忍辱的人，是一个最坚强的人，任何人与事都击不倒他；能忍，才能成就天下大事。
2、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
3、能一字"和"则无往不利，无事不成。
4、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
5、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
6、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
7、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
8、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
9、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……
10、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
11、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
12、播下爱的种子，收获的是快乐的果实。
13、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
14、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
15、修行并非所谓的长篇大论，也不是高深难解的抽象概念，而是如实且深切地了知人性的本然。
16、热心易发，恒心难持，光说不练，则无法体悟真理。
17、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
18、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
19、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
20、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。
21、不再自我教育者，才是真正的文盲。
22、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
23、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
24、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
25、多为自己祝福就是往好处想，逆境即是增上缘。
26、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
27、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
28、真正自爱的人，不会与人计较。
29、只有心静，才会气定。只有气定，方能神闲。
30、时间可以造就人格，成就事业，也可以储积功德。
31、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
32、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
33、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
34、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
35、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
36、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
37、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。
38、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
39、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
40、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
41、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
42、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
43、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
44、听别人说话时，要以说话人的心态聆听——听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听——即得人事圆融。
45、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
46、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
47、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
48、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
49、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
50、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
51、学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
52、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
53、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
54、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
55、人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
56、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
57、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
58、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
59、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
60、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
61、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
62、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
63、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
64、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
65、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
66、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
67、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
68、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
69、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
70、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。
71、美的极致就是"安详"。
72、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
73、不要怕犯错，因为当你老时，这就叫经验。
74、真的没有人束缚住你。
75、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
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