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2024年精选静思的语录集合76条
收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。下面是小编收集整理的静思的语录76条,欢迎参考。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
3、欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
4、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
5、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
6、有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。
7、戒是明眼人为盲人设护障，免坠崖谷。
8、我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。
9、一个人不会永远处在倒霉的位置！
10、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
11、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
12、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
13、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
14、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
15、真正的快乐，不是因为他拥有很多，而是因为他计较得少。
16、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
17、修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。
18、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
19、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
20、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
21、服务人群是造福，从中学习是修慧；想造福修慧必须身体力行，才能有所收获。
22、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
23、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
24、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
25、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
27、要做事，不要怕人事，事是人做出来的。
28、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
29、人若常存善解心，便可结欢喜缘，生欢喜心，纵使极复杂的烦恼，亦能从善解中断除。
30、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
31、理直气和，得理要饶人。
32、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
33、人往往很容易忘失东西，可是被人说几句不中听的话，却丢不掉也忘不了，耿耿于怀。
34、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
35、忍得过、看得透、提得起、放得下。
36、只怕力量不够，不怕做的工作太多。
37、人真正的财富在行善。
38、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
39、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
40、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
41、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
42、滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
43、人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
44、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
45、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
46、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
47、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
48、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
49、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
50、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
51、人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动盪不安也是病。
52、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
53、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
54、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
55、同参，是同修间彼此相互切磋、去除习气，唯存清净佛心的意思。
56、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
57、学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
58、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
59、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
60、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
61、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
62、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
63、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
64、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
65、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
66、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
67、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
68、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
69、为人处世要细心，但不要小心眼。
70、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
71、看淡自己最般若，看重自己是执着。
72、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
73、越难锻炼的铁，价值也较高。
74、真的没有人束缚住你。
75、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不？
76、人生最大的成就是从失败站来。