2024年陈丹青的语录37句
陈丹青:这种"提议"辱没了韩寒,也辱没了"公民"一说。这是世世代代盼"清官"的集体基因、集体思路,凡被有所寄托的人物,除了盼他当官,没有别的想象,这就是为什么我们没有公民。下面是小编为大家整理的陈丹青的语录37句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、你如果真的想懂,前提要有相对完整的文脉。
2、多去博物馆有助提高国民素质,这可能是个伪问题。
3、只是迄今为止,我们有没有一首歌龄百年以上,几代人耳熟能详、同声一唱的歌?
4、"择优录取"既难落实,"精英培育"自亦空谈,在校生专业品质连年下降,"博"不如"硕","硕"不如"本",已是各院校公认的事态。
5、今天,全国院校,全国的教育,大谈"人文"——可是大家要知道,一个民族忽然要来大谈"人文",不是好事情’正相反,它说明人文状况出现了大问题。面对这样的大问题,以我的看法,咱们先别奢谈所谓"人文",我们要紧的是先来恢复常识和记忆。
6、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命,过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人,过非常不真实的生活。 我没有钱,但我愿意做个怪人。
7、中国青年太小就生活在权力世界里头,从他家里开始,从幼儿园开始,一切都在教他,这个人不能得罪,从小学到大学,一路所有大人都在提醒他权力是最重要的,有些话不能说,有些话必须说。这是很可怕的现象,这是毒药。所有孩子都是吸权力的毒药长大的。
8、不要讨自由,没有会给你自由,只有靠自己。
9、我这一辈子最不喜欢人不讲事实!背后的闲言闲语已经足够我听十辈子了。有本事你要说就在我面前对质!背后说人坏话有个蛋用啊!
10、天地有大美,于简单处得;人生有大疲惫,在复杂处藏。生活中常有大情趣,一定是日子过得很简单;生命常得到愉悦,一定是心灵纯净到不复杂。
11、一本好书会让我安静下来,会让我有内心生活。我每天出去都是应酬、谋生、作假,片刻的安静都是读书带来的。法国人蒙田有句话,大意是人类的一切灾难在于人 回到家还安静不下来。我很庆幸我没有变成在自己的房间里面安静不下来的人。这和我这么多年坚持阅读有很大的关系。我对阅读充满感激。
12、在今日之中国,根本没有什么艺术人生,但是多得不得了的是艺术生人!
13、人事与史迹的累累误点,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的讹传链早经公认而凝固:其实都不可轻信,都有问题。而持说者与被说者是否同代,尤须仔细考量,近年读杨奎松先生的历史书,感慨系之:非得过去好几代人,国事与党争,这才可能讨得相对翔实而平正的说法,随口议论,贸然下笔,动辄涉嫌轻佻而失德的。——《谈话的泥沼》
14、异端是什么?不是唱反调,不是出偏锋,不是走极端,要我说,异端的特质是不苟同,是大慈悲。——《笑谈大先生》
15、别人批评你的时候,即使他是错的、也不要先辩驳,等大家都平静下来再解释。
16、吃饭要端碗,不要在盘子里挑拣,不要拿筷子敲碗。
17、别人给你倒水时,不要干看着,要用手扶扶,以示礼貌。
18、学无止境,不仅要学书本知识,更要学会怎么待人处事,社会远比你想像的要复杂。
19、别人对你说话,你起码要能接话,不能人家说了上句,你没了下句,或者一味地说着啊啊啊、是是是。
20、真的美术史是什么,是一声不响的大规模淘汰。
21、古人多么懂得尺度与比例。现代摩天楼的体量与高度远远超过了古教堂,惊人,险奇,但无涉崇高伟大;伟大崇高,事关建筑的比例,比例引导观看:人的视线略过寺房的种种结构向寺顶汇合聚集,者观看过程便起崇高之感,教堂的尖顶或圆顶不是句号,不是终结,而是引视线指向天际,为无形的上升感与消失感,赋予有形。此番在伊斯坦布尔描绘古寺,仍然手拙,那反复的结构多难画,好在有了年纪,平静地沮丧,片刻安然。
22、十多年没见了,他不跟我叙旧,也不问我从哪里过来,没有温情主义和伤感主义,就像从来没有分开过一样……岁月沧桑,世事难料,画家能守住的也只有这几本旧画册,在无人喝彩中自有一种从容与淡定,波澜不惊中题材已被超越:在一笔一划的把玩中,他营造着安防性命的处所。——陈丹青
23、这就叫开眼界。此后经过,略微留心了。果然,某次是在严冬,竟有七八位腰穿皮质超短裙的"姑娘"沿街蹲开。美女蹲坐,照样身姿好看的,兼且十分"本土化",她们无所事事而分明有事,其中一位对着手提电话大叫:"咋整呀?你说啥呀!"明眸皓齿。以我辈对于美女的最高比较级看,她们平均的"好看程度"正像当年军区文工团女演员。
24、"一个被割断历史的民族和阶级,它自由的选择和行为的权力,就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级,这就是为什么——这也是唯一的原因——所有过去的艺术,都是一个政治的问题"这段话,对我而言显得不可理解,按照我的想法,一个民族若是历史没有被割断过,则今天的任何文化行动都会背上巨大的历史包袱,何以说这样的民族更加自由呢?
25、翻译不看你懂多少外语,而是考验你中文怎样。
26、我从未领教过这等猖狂的钟鸣。南北欧基督教天主教的钟声,大抵单钟、单音,均匀而缓慢,一下一下,庄严慈悲;中国与日本的寺庙钟鸣也属单钟、单音,更其深沉悠远——东正教击钟原来是这样的吗?那像是好几口钟鼎同时疯了,每口钟迸发的巨响有如看不见的金属音柱,在空中发疯似的奔窜,伴着歌唱般的旋律,但不是乐曲,而是钟与钟连串撞击次第交作的轰然节律,简单而鲁莽,精力弥漫,如快乐的疯汉趋于癫狂。
27、年轻人仍然所见极有限,又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
28、奢华就是会花钱。有钱很好,有钱了,看你会不会花钱。你要知道,中国人从来喜欢炫耀,中国这方面并不是那么温柔敦厚,那么俭朴,那是儒家的宣传,做的是另一回事。韩愈那么正派的士子,还有两个小蜜呢。古人很张狂的……现在的暴发户想显摆,不会显摆。他们应该显摆,我希望中国的有钱人穿得奇怪得要命,过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人,过非常不真实的生活。
29、我刚到美国,正赶上流行"雅痞"生活方式,高级中产阶级,玩健身,在一条滚动的皮带上迈开大步昂然走,各种器械练身段,跟他妈刑具似的,弄一身一身的臭汗,对自己很满意,然后冲洗冲洗,上某层吃牛排,一个人吃,很满意。谈现代人的怪癖。
30、整体而言,今日中国高等教育,有大学,没有大师;有教育官员,没有教育家;有教育政策,没有教育思想;有教学大纲,没有教育灵魂;有教育的地位,没有教育的尊严。
31、中央台《艺术人生》。老要逗人谈私事,谈爹妈,直到嘉宾哭出来,底下哄然鼓掌,看杀头似的。这是"忆苦思甜"一路演变过来的老把戏。多么卑鄙的意识形态伎俩!多没教养!台上台下一起没教养。
32、我们现在的教育制度,是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长,串通好了,细细的摧残。
33、古人箭中靶心的一刻,每在心里叫声"惭愧"为什么呢?因为此时是"在众人里看见了自己"。
34、想当年,我们一起画画的同学中,那些把大卫石膏像画得好得无与伦比的人,现在不知道哪里去了。
35、中国这样的人不多,要么惊世骇俗,人不可爱;要么人可爱,却没有骨头、锋芒。"好"必须牺牲很多东西,如果反抗,就得把"好"作为代价。中国人的人格不丰富,太单面。
36、至于对"主流价值"的"反抗方式",免了吧,哪有这回事?就算有,我也不主张孩子们反抗。反抗的时代与文化过时了,全世界为"反抗文化"付够了代价。不要反抗,也不要试图改变社会,能一个个改变自己,就是功德无量。
37、我从小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火热之中",当然,那三分之一就是指活在神州大地上的中国人。我实在不忍享受"水浅"而"火不热"的生活,遂毅然出国,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回来了。
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