叔本华的语录集锦65句
一个人最大弱点，就是太在意别人如何看待自己，而这个弱点就是人性中最大的自卑。——叔本华下面是小编搜索整理的叔本华的语录65句,欢迎阅读与收藏。
1、人要避免灾祸的最好办法，莫如增长自己的心灵财富，人的心灵财富愈多，厌倦所占的地位就愈小。
2、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。
3、事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。
4、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。
5、精神卓越的人首先关注的是精神方面的生活。
6、每人都先验的以为自己是自由的，在其个别行为中也有自由；并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯，也就是说变成另外一个人，但是通过经验，后验的，他又惊异的发现自己并不自由，而是服从必然性的。
7、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙，并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理：一个人会微笑着，微笑着捅你一刀。
8、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们，可是在一旦达成之后，愿望就不再成为愿望了，也就被忘怀和作为古董了，从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。
9、我们无论要做或者不做什么事情，我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出，我们所经历过的担忧和害怕，半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。
10、生活中值得嫉妒的人寥若晨星，但命运悲惨的人比比皆是。
11、我们在与人交往时能够拥有优势，全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。
12、奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。
13、一件重大而焦虑的忧虑刚从胸中移去，另一苦恼立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已准备在那儿。
14、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。
15、若有一人年轻。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只须问他是不是欢愉。假若他是欢愉的，则年轻。年老。背直。背弯。有钱。无钱，这对他的幸福又有什么关系。总而言之，他是幸福的。
16、语言作为寂静之音说话。
17、在生时被立有纪念碑的人，后代都不会相信这种评价。即使有人侥幸在生前看到了自己真正的荣誉，也多半是年老之时了，只有少数艺术家和音乐家是例外，但哲学家却很少例外。以其作品著称于世之人的肖像也证实了这点，因为肖像多半是在成名以后才画的，而我们所见到的肖像，大半是描绘着灰发的长者，尤其是以一生经历著写成书的哲学家的肖像。从理性幸福的观点着眼，这种平衡的安排的确很恰当，因为让一名凡人同时享有青春和名声实在太多了些。
18、一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非矫饰的赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，。而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。
19、只因孤独时，人须委身于自我，他内在的财富的多寡便显著出来；愚蠢的人，在此虽然身着华衣，也会为了他有卑下的性格呻吟，这原是他无法脱弃的包袱，然而，才华横溢之士，虽身处荒野，亦不会感到寂寞。
20、我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗，要么孤独》
21、性命是一种语言，它为咱们转达了某种真理；如果以另一种方式领悟它，咱们将不能生存。
22、人类获得幸福和交上好运的情境，一般来说，都可以比作一排树木：当远看时，它们显得美丽诱人；但当你走近并进入树丛之中，它们的美丽诱人旋即消散，你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。《意欲与人生之间的痛苦随笔和箴言集》
23、如果咱们怀疑一个人说谎，咱们就就应假装坚信他，正因他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自我揭开自我的面具。
24、在人生的路途中，如果我们愿意而且有能力做到两点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。
25、"人自身所固有的东西"乃是幸福的契机。
26、如果生是梦死是醒，那麼我把自我看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
27、一切仁爱、博爱、仁慈都是同情。怜悯是一种道德的基础。
28、人们对同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有动物中，惟有人这么做。
29、期望不道德行为等于指望更大谬误的继续。
30、意志是在黑暗中极准确无误地追随它的冲动；到了这一级别，它就为自己点燃了一盏明灯。
31、左右人类一切的，通常都是人的意志。
32、如果想据某人的状况来评价他的幸福程度，就应该询问使他悲伤的事，而不是使他满足的事。
33、人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
34、信仰犹如爱慕，它不能被强制。任何强制的爱，都必会变成恨。因而，那种强制信仰的企图，其结果首先是真正的不信仰。
35、对于无关紧要的事，不要和朋友斤斤计较；把细枝末节的小事，当成天大的事，是因为我们坚持成见的缘故。
36、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注解的教科书；而没有深厚思想和知识衬托的广博的经验，则像是一本没有任何注解、晦涩难懂的教科书。
37、人，通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友，因出借金钱而失去朋友。
38、骄傲是自己对自身在某特殊方面有卓越价值的确信。惟有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
39、与我们相比，动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。
40、人，不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性，靠着它，由检讨过去而瞻顾未来。
41、朋友和知己是达到幸福的可靠通行证。
42、伟人的幸福不是由于他将遗名后世，而因为他能创造伟大且足以留存万世永远研读的思想。
43、决定一个人苦恼和幸福的因素，绝非来自外界，而是来自其分量和素质不同。
44、只看一个人所获得的财富的多少，而不看其所希望获得的财富的数量，要衡量他的幸福就像人类幸福的两大敌人：痛苦和无聊。
45、被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者的足迹而已，我们也许能看到他所走过的路径；如果我们想要知道他在路上看见些什么，则必须用我们自己的眼睛。
46、伟大思想的使命在于指引人类跨越谬误的海洋，通向真理的天堂——把人类从野蛮粗俗的深渊引向文明优雅之光。
47、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比，读书多，他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。
48、人生不过是一座摇摆于无聊和痛苦之间的钟摆，或者因欲望的不能满足而痛苦，或者因为满足后的空虚而无聊。 ——叔本华
49、相同羽毛的鸟聚在一起。——叔本华
50、如果我们的内在够丰富的话，我们就不会对运气之类的东西去要求得太多。——叔本华
51、没有任何一个存在着的东西是人们不能追问根据什么原因使它存在的。——叔本华
52、我认为伦理学的目标就是从道德的角度，说明和解释那些人与人之间差异极大的行为方式，找出其最终的根源。——叔本华
53、人性中最坏的特点就是对他人的不幸遭遇感到幸灾乐祸。这是一种非常接近残忍的感情，它与残忍同根同源，但又有所不同，实际上它们的差别仅仅是理论和实践的区别。——叔本华
54、一个人价值越大，他在传统社会中的乐趣就越小。——叔本华
55、谁要是向往哲学，就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华
56、我们尊重的是真理。所以，我无法尊重与真理相反的东西。——叔本华
57、生活允诺我们如此之多，最终履行的诺言又是屈指可数。——叔本华
58、从塔基到塔顶有三百英尺的话，那从塔顶到塔基也当然正好是三百英尺。——叔本华
59、不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华
60、人只有按照自然所启录经验来生活。
61、通常"骄傲"总是受到指责，可是我想只有自己没有足以自傲之物的人才会贬损"骄傲"这种品德。
62、林子里总少不了一些怪鸟。
63、只要我们有机会认清古今多少伟人曾受过蠢虫的蔑视，也就晓得在乎别人怎么说便是太尊敬别人了。
64、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的。
65、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动。
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