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龙应台的语录

时间:2024-04-03 18:27:57 经典语录 我要投稿

2024年有关龙应台的语录集锦39句

  我才十七岁,我总得相信点什么吧!下面是小编精心整理的龙应台的语录39句,欢迎阅读借鉴。

2024年有关龙应台的语录集锦39句

1、所以你说的"勇气"和"智慧",永远是稀有的品质。

2、这些传教士早在义和团的骚动中预见自己的死亡,但是他们的信仰给予他们视死如归的精神力量。然后他们原本崇高的精神力量,在时代的大景中看来,却显得荒谬。传教士在追求个人信仰的实现时,一点儿也不知道自己其实同时是帝国侵略主义的一只爪牙。无私的、奉献的、崇高的个人,在历史的大漩涡里,却变成一个欺凌的、不公不义的集体。

3、幸福就是,从政的人不必害怕暗杀,抗议的人不必害怕镇压,富人不必害怕绑票,穷人不必害怕最后一只碗被没收,中产阶级不必害怕流血革命,普罗大众不必害怕领袖说了一句话,明天可能有战争。

4、有些经验,是不可言传的。

5、她一进门就看左边靠窗的桌子,只有在那个位子,可以安静地看街上流过的彩色众生。

6、现在这个男人当然完全地属于你,做妻子的你;但是他的过去却属于我,做母亲的我。

7、有些青年人追求时尚,不谈政治,实际上就是只关心自己的事情。社会就像一个巨大的滚动着的车,总有人在里面自顾自地行乐。所幸的是,总有人探出头来看看这辆车究竟跑在哪里。

8、边缘的位置,我相信,容易使一个人变成观察者。因为是一个边缘的人,所以对主流的东西永远有一个距离。从边缘的角度去看中心,与从中心的位置看出来,世界是完全不一样的。

9、思想需要经验的累积,灵感需要感受的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。累积、沉淀、宁静观照,哪一样可以在忙碌中产生呢?我相信,奔忙,使作家无法写作,音乐家无法谱曲,画家无法作画,学者无法着述。奔忙,使思想家变成名嘴,使名嘴变成娱乐家,使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留,确实是创造力的有机土壤,不可或缺。

10、曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。

11、曾经不相信"性格决定命运",现在相信了。曾经不相信"色即是空",现在相信了。曾经不相信"船到桥头自然直",现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了……

12、坏的作家暴露自己的愚昧,好的作家使你看见愚昧,伟大的作家使你看见愚昧的同时认出自己的原型而涌出最深刻的悲悯。这是叁个不同层次。

13、你在那一本存折所赚取的每一分"金钱"的累积,都是用这一本存折里的每一寸"时间"去换来的。而且,更惊人的,"金钱"和"时间"的两种"币值"是不流通,不兑换,不对等的货币。

14、二十世纪的人犹豫。怀疑。思索,不是因为他知道得太少,而是因为他知道得太多;不是因为他西化太浅,而是因为他西化太深。

15、好像有一个黑色的玻璃罩,牢牢地罩著政府,外面的人民踮起脚尖拼命想看见里面,焦急而不安;里面的官员就是不出来,安稳。傲慢。笃定。于是我发现,自由与民主,差别就在这里:没有民主的自由,或许美好,但是政府赐予的,他可以给你,也可以不给你。

16、日后的人生旅程,当然还是要漂萍离散——人生哪有恒长的厮守?但是三年的海上旗语,如星辰凝望,如月色满怀,我还奢求什么呢?

17、什么样的工作比较可能给你快乐?第一,给你意义;第二,给你时间。你的工作是你觉得有意义的,你的工作不绑架你使你成为工作的俘虏,容许你去充分体验生活,你就比较可能是快乐的。 当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》

18、如果你年轻却不激进,那么你就是个没心的人;如果你老了却不保守,你就是个没脑的人。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》

19、真正有信心的人不怕暴露自己的缺点,试图掩盖粉饰才是没有信心的表现。——《野火集》

20、"所有其他的人,会经历结婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不来的‘懂’,做最后的转身离开。"——《目送》

21、中年人的沧桑中,总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去,目送生命的远行,却只能目送,无法挽留。——《目送》

22、有时候,我们用眼睛看得见的"坏"去量时间。一栋每天路过的熟悉的房子,从围墙到班驳剥落的门拄的腐蚀倾倒,然后看着它的房顶裂缝一寸寸扩大直至垮陷,有一天野树爬藤从屋中昂然窜出,宣告完成需要多少时间?

23、对于行路的我而言,曾经相信,曾经不相信,今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间,你会发现,相信或不相信都不算什么了。——《目送》

24、逃民"被时代的一把剑切断了她和土地、和传统、和宗族友群的连结韧带,她漂浮,她悬在半空中。因此,她也许对这个世界看得特别透彻,因为她不在友群里,视线不被挡住,但是她处在一种灵魂的孤独中。

25、大树有大树的长法;小草有小草的长法;这世上大部分的人,都是小草。你不是孤独的。 ——龙应台 《亲爱的安德烈》

26、有一个年轻人,在长安的街头,夹在人潮里看热闹。执金吾的车骑盛大壮观,威风凛凛的驶过街市。年轻人暗暗对自己说:"仕官当作执金吾,娶妻当得阴丽华。"人潮里另一个年轻人,他也惊诧于车骑的豪华,暗暗对自己说:"这是剥削阶级,有一天消灭它。"哪一个年轻人对呢?

27、淡水的街头,阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。回教徒和犹太人在彼此屠杀,衣索匹亚的老弱妇孺在一个接一个地饿死,纽约华尔街的证券市场挤满了表情紧张的人——我,坐在斜阳浅照的石阶上,愿意等上一辈子的时间,让这个孩子从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他五岁的手指。

28、我们都知道了,母亲要回的"家",不是任何一个有邮递区号。邮差找得到的家,她要回的"家",不是空间,而是一段时光。

29、我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。——龙应台《亲爱的安德烈》

30、我们两个本来都是天上的小天使,是上帝特别送给妈妈做女人的礼物。——龙应台《孩子你慢慢来》

31、在一个西方的家庭里就比较简单。孩子的母亲有最大的权利,任何人都得尊重"生母"的权利。我的婆婆很清楚地认知:宝宝首先是我的儿子,其次才是她的孙子。对孩子的教养,她可以从旁帮忙,或是提供过来人的经验,甚至于表示不同的意见,但她最后一句话永远是:"当然,决定还是在于你做妈妈的。"——龙应台《孩子你慢慢来》

32、你可以说:"孩子你慢慢来",可是有时候,快快地"放手"或许也是必要的。——龙应台《孩子你慢慢来》

33、是文化的力量,将无意义的碎片组成有意义的拼图。

34、中国人没有这个问题。8月份在北京农村,走过"大队"的高墙,我问那在村子里生长的妇女:"文革时候欺凌别人的坏蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墙。"在里头哩!"中国人喜欢讲宽恕,因为宽恕不但道德上好听,而且用起来方便。有了速食面似的宽恕,人就可以饱饱的上床,倒头就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。出处:百年思索

35、贫穷的记忆,在事过境迁之后,像黑白片一样,可能产生一种烟尘朦胧的美感,转化为辛酸而甜美的回忆。出处:目送

36、爱情能持久多半是因为两人有一种"互利"的基础。

37、所谓家嘛,就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。

38、然而母亲想念成长的孩子,总是单向的;充满青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛热切望着前方,母亲只能在后头张望他越来越小的背影,揣摩,那地平线有多远,有多长,怎么一下子,就看不见了。 ——《亲爱的安德烈》

39、但是,中国人看的不是年龄,而是辈分,不管你几岁,只要你站在你妈或爸身边,你就是‘小孩’,你就没有身分,没有声音,不是他讲话的对象。所以,他才会眼睛盯着你的妈或爸发问,由‘大人’来为你代言。" ——《亲爱的安德烈》

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