身心受益的智慧语录大集合57句
纵然我们绝交，但我仍然会帮你守旧奥秘；做不成恋人，但我照旧要做人。以下是小编精心准备的身心受益的智慧语录57句,一起来欣赏吧。
1、人生不是赢在获取，而是赢在放下。放下一粒种子，收获一棵大树；放下一处烦恼，收获一个惊喜；放下一种偏见，获一种幸福；放下一种执著，收获一种自在。舍不得放下的获取如同手拿滚烫的山芋，烫伤的是自己。放下，是勇气，更是智慧。一念放下，万般自在。人生，赢就赢在敢于放下。
2、在男人心目中，那种既痴情又知趣的女人才是理想的情人。痴情，他得到了爱。知趣，他得到了自由。可见男人多么自私。
3、携着绚灿的心事，在遥远的光年里游走，去寻一个人的地老天荒。
4、善知识，当别人染上病痛、惹上官司或遇到其他困难时，尽量为他排忧解难。这是讲交情、讲义气的热心人。
5、我们把一切众生都当作佛，自己的心就是佛心；以佛心作佛事，就会佛光普照。
6、爱情可以是一团火，也可以是一阵雾。
7、时间，不会像大自然的春天那样年复一年地出现，却像滔滔江水，昼夜不停地向前流逝。
8、孩子有病，怕他哭不给打针，不是爱护；打针治病才是真正的爱护。早安！
9、时间的波浪曲线，终会爬上每个人的额头，有的人得到的是珍珠，有的人得到的是砂粒。
10、浮萍只能点缀平静的湖光水色，在怒涛澎湃的激流里却瞧不见踪影；只有那中流砥柱，才能伫立在狂涛骇浪之中，迎着巨浪的冲击，岿然不动。
11、有时间的闲等时间，等时间的没有时间。
12、人生是什么？用乐观化解悲观，用坚定克服疑虑，世间的任何事，从来都不依赖谁的主观，人生需要勇往直前的深刻，更需要一份心地朴实的淡然，做生命的信仰者，活自己经过这个世界的存在和空间。
13、对人和蔼可亲是以对己残酷无情为代价的。
14、如果你不能像虎那样的挨得住寂寞做一个独行侠，那么你就要像狼那样的具有团队意识和牺牲精神。 如果你不能像牛那样的任劳任怨做一个劳动模范，那么你就要像猴那样的具有八面玲珑的性格和聪明才智。 如果以上你都不具备：那么就请做一头快乐的猪吧！ 人生几乎每天都面临选择，取舍往往乱人心扉。 孟子曰："鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取义者也"。 正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能有所收获的道理
15、在生活经验中我们知道有这么一种人，他总会在人面前诋毁，只要他无 须怕对方，也相信对方不会听到诋毁的话，他就会尽量诋毁。 这样，我们便 会真正不在乎他人的意见了。 只要我们有机会来认清古今多少伟人曾受过蠢 虫的蔑视，也就晓得，在乎别人便是太尊重别人了。 我们向上帝祈求能力，他却给了我们困难，让我们在战胜困难时提升了能力！我们向上帝祈求智慧，他却给了我们问题，让我们在解决问题时增加了智慧！世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 含泪播种的人一定能含笑收获。
16、忘记那个人，不如忘记自己，告诉自己，不是怕他忘记，而是怕他有一天重新把你想起。 岁月带走的是记忆，但回忆会越来越清晰。 真的有一天，他回过头来告诉你，他一直在惦记你，千万不要相信，因为，他已经不是原来的他，而你，也不再是过去的你。 生活是一种自我心态的调整，人生中有太多的过客，不管你有多么的不舍，过客始终都是过客，总有一天会离开的，不必过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。 这世上，总会有人让你悲伤、让你咬牙切齿。 并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。
17、人生不久他开始散布出老年人的那点儿凉意，像北风一般把人世间家用的感情都吹凉了，尤其他是个又穷又丑的老人，那不是老上加老吗？这是人生到了冬季，鼻子通红，腮帮灰白，手脚麻木的冬季！ 命运是最物质的，因为它太有力量了。 大写的"人"若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。 人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
18、说一句谎话，你就是个说谎者；经常说谎话，你就是个道德水准低下者；每句话都是谎言，你就是某种特殊语言的缔造者。
19、一个人只能把有限的精力放在社交上。结交新朋友的代价是不得不放弃一些老朋友。
20、在人类文化的发展中，性的羞耻心始终扮演着一个重要的角色。性的羞耻心不只意味着禁忌和掩饰，它更来自对于差异的敏感、兴奋和好奇。在个体发育中，我们同样可以看到，性的羞耻心的萌发是与个人心灵生活的丰富化过程微妙地交织在一起的。
21、人的心灵是活动的，不要呆板地固守规律，又不可以空洞无物地修养，只是不要让心灵空闲而不加利用。在这方面有六字要决，就是"多读书勤职业"。《论语》中的"弟子入则孝章"和"君子食无求饱章"的意思都是不要让人懒惰散漫无所事事。这些就是心灵不受约束的好办法。
22、君子遇到困难险阻时，一定要思考反省自己是不是有什么错误而以致这种困难的发生。有一些不完善的地方就纠正它，没有过错就用它来自我勉励，这是修养自身的美德呀。
23、指责别人到了那种让对方张口结舌哑口无言，面红耳赤又大汗淋漓的地步时，还不肯停下来，难道心中不是很痛快吗？但是这样也太尖酸刻薄，太过狭隘了。所以君子责备别人的过错并不把人责备得一无是处，而是含蓄地暗示他，使他自己感到惭愧畏惧，使他自己改过自新，这样才有趣味。这叫做用善来修养别人。
24、既然获取非同寻常的快乐，那么就必须防范不可预测的忧虑的发生。
25、修道人要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿的衣，总而言之，需要受人所不能受的。
26、你没有证明自己的胆量，就不要去怪别人异样的目光。
27、不要迷信权威，权威有时也会错误。
28、一个人把能让自己身败名裂，遭人耻笑的事告诉你的一瞬间，一定是把你当作最亲近的人。
29、空想这种东西用不着力气，把重要的事搁在一边，什么也没做，当然空虚了。——清秀
30、就算是被讨厌的人否定，或是批评，也都没关系。
31、如果你总是让人踩过你的头，你永远都不会得到你想要的东西。
32、一切般若智，皆从自性而生，不从外入，莫错用意。
33、没有浪漫气息的悲剧是最最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。
34、智慧使人对苦难更清醒也更敏感。一个智者往往对常人所不知的苦难也睁开着眼睛，又比常人更深地体悟到日常苦难背后的深遂的悲剧含义。在这个意义上，智慧使人痛苦。
35、时光悄悄流，岁月静静地走。我们皆如一粒凡尘，不论步履深浅，管它路途远近，走过的多数被遗忘，任谁都无力在身后留下什么。有些时候，过去很模糊，不必时刻回忆它的形状；未来很遥远，无须疯狂想像它的模样。不懂的多了，烦恼反会少点，看透的多了，快乐躲得远些，生活本就如此，需要我们用心面对。
36、真实不在世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
37、盼望、盼望，盼多了，望多了，你那个盼望就实现了。
38、我能让这个世界在我的掌心跳舞，按我的规则来转动，而你，只是其中的一个而已。
39、行动能证明他是怎样一个人，言语只能证明他想成为什么样的人。
40、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。（一个真正爱你的人，一定会爱你的所有。当你与别人相谈甚欢，他则会在一旁安静地看着你们。哪怕，只是你的一个侧影，也是他的全世界。）—— 木心
41、每个人的生命只是沧海之一栗，然而却承载了太多的情非得已、聚散离首。天各一方，情深意浓，思念起来到也是遗憾的伤感垂泪；青春不在，颜衰色旧，感叹起来到也是遗憾的潸然泪下；人生如戏，一旦登场，就得听从于命运导演的指挥，心无旁骛焉然前行。
42、这世间总有一些张扬张狂煽风点火张牙舞爪的无聊之人，巴不得，制造点烽烟，以为很得意就能看一出好戏，却不知，到头来真正暴露的，是一个人内心的真实品性，不过是一场自导自演的鼠目寸光闹剧。
43、人这脆弱的芦苇是需要把另一支芦苇想象成自己的根的。
44、往事付流水。然而，人生中有些往事是岁月带不走的，仿佛愈经冲洗愈加鲜明，始终活在记忆里。我们生前守护着它们，死后便把它们带入了永恒。
45、光，真理，善，一切美好的价值，它们的存在原不是为了惩罚什么人，而是为了造福于人，使人过一种有意义的生活。光照进人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一个灵魂。有的人拒绝光，心始终是黑暗的，活了一世而未尝有灵魂。用不着上帝来另加审判，这本身即已是最可怕的惩罚了。
46、我抱着我的女儿的小小尸体，拒绝接受任何一种哲学的安慰。
47、我相信人有素质的差异。苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可以蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格，——全看受苦者的素质如何。素质大致规定了一个人承受苦难的限度，在此限度内，苦难的锤炼或可助人成材，超出此则会把人击碎。这个限度对幸运同样适用。素质好的人既能承受大苦难，也能承受大幸运，素质差的人则可能兼毁于两者。
48、即使你已有了主见，但如果有十个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。未听之时不应有成见，既听之后不可无主见。不怕开始众说纷纭，只怕最后莫衷一是。
49、宗门以何法治妄心？曰以无心法治妄心。——慧律法师名句
50、佛法多门，修心第一，佛称大觉，觉即是心，故知离此心外，无佛可成。——慧律法师名句
51、开谢盈亏，花月依旧，几度离合，人却老了。
52、太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都值得怀疑，它们充满了太多声音和狂热，是否还留得下安静与丰富？
53、有一种人追求成功，只是为了能居高临下地蔑视成功。
54、几乎每个作家都有喜欢他的读者，区别在于，好作家有好的读者，也有差的读者，而坏作家只有差的读者。
55、平生无大志，只求活的真实，并随时记下自己真实的感受，借此留下生命的足迹。
56、恋爱，不是找一个你想和他一起糊口的人，而是找一个没有他你就无法糊口的人。
57、心中仅装满着本身的观点与想法的人，永远听不见别人的声音。
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