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王国维的语录

时间:2024-03-15 13:08:24 经典语录 我要投稿

2024年王国维的语录汇编45句

  天涯已自愁秋极,和须更闻虫语。——王国维《齐天乐》下面是小编精心准备的王国维的语录45句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

2024年王国维的语录汇编45句

1、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路",此第一境也;"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴",此第二境也;"众里寻他千百度,暮然回首,那人正在灯火阑珊处",此第三境也。——王国维《人间词话》

2、人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都作连江点点萍!——王国维《采桑子》

3、一事能狂便少年。——王国维《晓步》

4、天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。——王国维《满庭芳》

5、万木沉酣新雨后,百昌苏醒晓风前。四时可爱唯春日,一事能狂便少年。——王国维

6、试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙》

7、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。——王国维《人间词话》

8、"众里嫣然通一顾,人间颜色如尘土。——王国维《人间词》"

9、第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——宋·晏殊《蝶恋花》第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——王国维《人间词话》

10、山寺微茫背夕曛,鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。——王国维《浣溪沙·山寺微茫》

11、蝶恋花阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维《蝶恋花》

12、四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。——王国维《人间词话》

13、可爱者不可信,可信者不可爱。——王国维

14、昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。——王国维《人间词话》

15、窗外绿阴添几许?剩有朱樱,尚系残春住。老尽莺雏无一语,飞来衔得樱桃去。坐看面梁双燕乳。燕语呢喃,似惜人迟暮。自是思量渠不与,人间总被思量误。——王国维《蝶恋花·窗外绿阴添》

16、教育不足造英雄与天才,而英雄与天才自不可无陶冶之教育。——王国维《观堂集》

17、气从意畅,神与境合。——王国维

18、有造境,有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,必邻于理想故也。——王国维《人间词话》

19、人之有生,以欲望生也。欲望之将达也,有希望之快乐;不得达,则有失望之苦痛。然欲望之能达者一,而不能达者什佰,故人生之苦痛亦多矣。——王国维

20、算来只合,人间哀乐,者般零碎。——王国维《水龙吟·杨花》

21、完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。——王国维

22、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。——王国维《人间词话》

23、陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。——王国维《人间词话》

24、教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。——王国维

25、社会上之习惯,杀许多之善人;文学上之习惯,杀许多之天才。——王国维《人间词话》

26、诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。美成能入而不能出,白石以降,于此二事皆未梦见。——王国维

27、待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。——王国维《蝶恋花》

28、"客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。——王国维《人间词话》"

29、月到东南秋正半。双阙中间,浩荡流银汉。谁起水精帘下看。风前隐隐闻箫管。凉露湿衣风拂面。坐爱清光,分照恩和怨。苑柳宫槐浑一片。长门西去昭阳殿。——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

30、本事新词定有无,这般绮语太葫芦。灯前肠断为谁书?隐几窥君新制作,背灯数妾旧欢娱。区区情事总难符。——王国维《浣溪沙》

31、花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。——王国维《蝶恋花》

32、五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱。我死后,当草草棺殓,即行槁葬于清华茔地,汝等不能南归,亦可暂于城内居住。汝兄亦不必奔丧,因道路不通,渠又曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理。家人自有人料理,必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等,然苟谨慎勤俭,亦必不至饿死也。五月初二日父字。——王国维《遗书》

33、几看昆池累劫灰,俄惊沧海又楼台。早知世界由心造,无奈悲欢触绪来。——王国维

34、水抱孤城,雪开远戍,垂柳点点栖鸦。晚潮初落,残日漾平沙。白鸟悠悠自去,汀州外,无限蒹葭。西风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。天涯。还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。——王国维《满庭芳》

35、稼轩之词,多见炫目之色、发聩之声,以辅拔峭之言,慷慨之气。——王国维《人间词话》

36、则宗教与美术二者是,前者适于下流社会,后者适于上等社会,前者所以鼔国民之希望,后者所以供国民之慰藉。——王国维

37、天涯已自愁秋极,何须更闻虫语。乍响瑶阶,旋穿秀闼,更入花屏深处。喁喁似诉。有几许哀丝,佐伊机杼。一夜东堂,暗抽离恨万千绪。空庭相和秋雨。又南城罢柝,西院停杵。试问王孙,苍茫岁晚,那有闲愁无数。宵深谩与。怕梦稳春酣,万家儿女。不识孤吟,劳人床下苦。——王国维《齐天乐》

38、天末同云黯四垂,失行孤雁逆风飞。江湖寥落尔安归?陌上金丸看落羽,闺中素手试调醯。今朝欢宴胜平时。——王国维《浣溪沙》

39、自是思量渠不成,人间总被思量误。《人间词话》

40、从醉里,忆平生,可怜心事太峥嵘。更看此夜西楼梦,摘得星辰满袖行。《人间词》

41、客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。《人间词话》

42、诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。《人间词话》

43、试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。《浣溪沙》

44、昔人论诗,有景语情语之别,不知一切景语皆情语也。《人间词话》

45、自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系限制之处,故写实家亦理想家也。《人间词话》

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