有关佛语的语录46句
这世界没你想的那么公平,有时付出了所有,却什么也得不到回报。以下是小编搜索整理的佛语的语录46句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、每个人都有烦恼和脆弱的时候,烦恼需要诉说,痛苦需要流泪,愤怒需要呐喊,委屈需要倾诉,悲伤需要慰籍,这是人的本色。
2、把握住这个关键,内心摆脱痛苦的力量会逐步增强,慢慢地,就会痛苦少了,快乐多了。
3、岁月中不乏精彩,有时候邂逅精彩只需要一个简单的转身。不是每一天都需要去拼命的奋斗,也不是每天都要反省昨天的过失;而是要在每一天都要清楚的明白,这一天过去了,便不再回来。在乎日历撕去多少页的人不会长久地拥抱精彩;只有奔跑在如注岁月前面的人才会看得清四季的美丽,才会欣赏到焰火的不熄。
4、万法唯心所言法者,谓众生心。是心即摄一切世间、出世间法,依于此心,显示摩诃衍义等。
5、尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场;不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
6、自信不是自大,自信也不是自恋,自信实际上是一种扬长避短的大学问。
7、譬如人,于梦中,得佛道,度众生,此无道,无众生。佛法性亦复然,坐道场,无所得。若不得,则不有,明、无明,同一相。知如是,为世尊。众生性,即菩提,菩提性,即众生,菩萨众,亦不二。知如是,为世尊。《诸法无行经》
8、万事万物都有灵性,花草树木皆有佛心。平常即是禅,本心即是佛。
9、"忍而无忍"是真修行;"忍无可忍"而以牙还牙是凡夫。
10、找不到风水师,可找一个当下运气很好的朋友帮你看风水,虽然他不专业,但因他当下运旺气旺,受他自身磁场感召,很容易就会找到一个和他自身能量对等让他顺眼的好风水,如春天出门到处春意盎然很容易看到花开一样,概率极高。人阳气旺时看到的只能是春天和笑脸,反之气弱时撞到的只能是鬼!
11、住持以众智为智,众心为心,恒恐一物不尽其情,一事不得其理。孜孜访纳.唯善是求。(宋)圆悟克勤禅师(《禅林宝训》卷二)
12、而妄想和奢望是欲念的无限膨胀,是虚荣心的步步紧逼。希望是对自我的清晰定位,妄想和奢望则是看不清自我的盲目自大。怀抱希望,才能在认清自己能力的前提下,制定出切合自身实际的目标,一步步实现人生的理想。心怀妄想和奢望,就会好高骜远,在现实中节节败退,频频受挫,最终对自己所做的事失去信心。
13、但无一切心,自然合大道。应用在临时,莫分妙不妙。
14、君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽 的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。
15、分享是一种交往的礼仪,是一种健康的心态;分享是一种关爱的情 怀,是一种奉献的精神;分享是一种生活的艺术,是一种生存的智慧。
16、在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果,就要身心安旷,做到"六根清净""一尘不染"。佛家要人放舍尘根,就是此意。
17、佛说:"信佛应避贪、嗔、痴,目的就是不要被欲望和尘世中的事情 迷失自己。心净而目清,目清而事明。欲从心生,祸从欲起。"所以福祸 皆由心而生,轮回是因果的体现。佛引人向善,因为这样确实可以改变人 的心性,心性平和了自然可以避祸得福。所以福就在每个人的心中,幸福 与否,就取决于自己如何去面对自己。
18、对于一般社会人士,首劝深信因果,行善修福,能得好报;对于已信因果的人,应劝当求出离,不出三界,轮回太苦;对于有出离心的人,应劝回向求生净土,圣道法门,太难修持;对于回向求生净土的人,应劝专修念佛,本愿不虚,是正定业。
19、生命是由一连串的因缘组成的,我们要体验更深刻的生命,发现内在的灵性,就不能一味地追求外在的物质生活。
20、虽然厌秽欣净,照样赚钱心悦、亏本不悦,凡夫如此,本属自然。这也是因缘所生法,如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责:"我已念佛,何故还这样放不下?是不是欣离心不切?"只不过接下来要心地坦然,不要全然被境所牵。
21、看不见,摸不着,却真切地存在于你的心中,它比你热爱的 朝霞灿烂,比你喜欢的晨歌嘹亮。它将你从黑夜唤醒,它带你穿过黎 明的山峰,它伴你涉过如水的梦境。你的灵魂和它一起飞越,你的思 想因它奔向无垠,你肉身所触的世界也l因它充满激情和欢悦。它的名 字叫希望,它的爱不分彼此没有分别。
22、风敲着玻璃窗,触及不到窗栏的紫色风铃,窗外,缠绕着落叶的气息,窗内,静坐如禅,默数从指间滑落的时光,谁曾与我一起收集了阳光的味道?喜欢冬眠的女人,将心灵的记事本也装进冬眠的背包,然后,再找一个暖暖的画面做封面,遇见那些关于情感的花言蕊语,上演一场华美的邂逅。
23、应该回避争论,因为智者认为纯洁不靠争论。
24、人都有出头的欲望,但出头不可强出,勉强去做,成功的可能性并不高。生活中,时刻不要忘记:山外有山,天外有天。一个人只有先低头,埋头做事,才能有所作为。而且你越是低姿态,对方也就越乐于帮助你,从而有助于达成实现生存和更高远的目标,最终出入头地。
25、佛语有云:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得,是为人生七苦。
26、心中有清流,行中有与风。
27、内心没有阳光,阳光就不会普照你;内心没有希望,希望就 会离你远去。你没有强大的内心,这个世界轻易就能将你压垮。不要 指望可以逃避,面对才是最明智的抉择。你和我,都是一样的人,平 凡得不能再平凡,即使面对,我们也不会再失去什么,因为我们已经 没有什么可以失去。面对就有阳光!
28、固然,见到利益,人人都想得到,而且得到的越多越好,这是人们共 同的心理。看到别人赚钱,自己也想发财,这也是正常的现象。但是君子 爱财,取之有道,又不能贪心不足。人过于贪婪会丧失道德,又会被他人 利用,所以,忍贪确实是一个大问题。
29、幸福源自知足,源自珍惜,源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约,才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
30、恒东法师:解脱,不能靠他人,只能靠自己。事实上,没有谁束缚自己,心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利,便会被"名缰利索"所缚;斤斤于褒贬毁誉,必会患得患失。欲望越多,束缚越多;欲望越少,自由越多。解脱不难,只需淡泊名利,看淡得失,以平和恬淡的心态,去对待自己的人生。
31、得与失,不过相对而言。没有绝对的得,也不会有纯粹的失。人生往往就是这样,当你认为得到时,可能你正在失去其它东西;当你觉得失去时,或许你已经得到另一些东西。得与失,是一种选择,也是一种放弃。没有一种选择十全十美,没有一次决定万无一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么,人生就不会迷茫。
32、走过风雨沧桑,岁月的风霜洗净前尘往事,记忆早已遗忘了所有的忧伤愁闷,洒落的是一地淡淡的馨香。也许我们的心灵已沉睡了许久,只要放下狭隘、放下执着、放下困惑、解放心灵,那么美丽的心情、美丽的心态、美丽的笑容会让我们拥有一个美好的命运。
33、人一生的努力,就在于用你手里所拥有的一半去获取命运所掌握的另一半。
34、生气却会破坏你内心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只会让你的敌人高兴。所以,内心的和平是关键,如果你内心和平,外在的问题便影响不了你内心的和平与宁静。
35、作为凡夫的我们,总习惯用自己的方式,排除反击所有不喜欢的人、事、物。有人讲了一句你不爱听的话,就希望他立刻消失;有人伤害到你,马上更强烈地反击。这样以冤报冤,纠缠下去,相互间得到的伤害只会越来越多,自己也控制不了,明知道不应该去做的事,可总停不下来,这就是无始以来累积的可怕业力。
36、要让自己活的快乐,下手处就是我们的内心。
37、有太多的人在追求光明时义无反顾地把自己推进了黑暗的深渊。
38、我觉得,孤独的感觉主要是由两种因素造成的。首先是我们的人数变得太多了。从前世界上人口还没有那么多的时候,我们对人类这个大家庭的棣属感应该会比较强烈,对彼此的认识比较深入,对互助合作的需要也比较大。即便是今天,在那些乡下的小村子里,大家都认识,工具和机器也都会借来借去,重大的工程就大家一起来。更早以前,他们甚至常常聚会,一起上教堂,一起祷告。那个时候的人,沟通的机会比较多。
39、做人要有担当,要能拿得起,否则就会庸庸碌碌,浑浑噩噩;但什么都拿着也不行,还得学会放下。所谓放下,不是放弃万物,而是放下错误;不是放下一切,而是放下一些;不是放下修行,而是放下强行;不是放下需求,而是放下妄求;不是放下希望,而是放下绝望。一念拿起,有所作为;一念放下,万般自在。
40、聪明的人从积聚小善开始,春夏秋冬,持之以恒,最终因功德圆满而整个人充满福德。
41、众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
42、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时刻,我发掘有人却没有脚。
43、沈家白。既然错过,那么就别再相见。 ——雪小禅 《刺青》
44、当下是一个永恒的概念,当下不等于是这一念,这一念过去了,下一念还是当下,当下做得主,时时处处就能作得主。
45、知足之法,即富乐安隐之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。
46、佛说,汝负我命,我还汝债,是以因缘,经百千劫,常在生死。佛还说,汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。
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