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精选静思的语录汇编74句
我们要做习惯的主人，不要做习惯的仆人。下面是小编精心整理的静思的语录74句,欢迎大家前来欣赏。
1、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
2、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
3、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
4、懂得生活的人，连一举手一投足都是那么的恰到好处。
5、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
6、一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界。
7、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……
8、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
9、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
10、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
11、难行能行，难捨能捨，难為能為，才能昇华自我的人格。
12、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
13、人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
14、父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
15、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
16、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
17、人生如高空走索，要专心一意往前看、向前走，不要回头空懊恼。
18、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
19、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
20、要用心、细心，不要操心、烦心。
21、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
22、临事须替别人想，论人先向自己想。
23、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。
24、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
25、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
26、存于心中自有的光明，就是慧命。
27、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
28、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
29、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
30、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
31、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
32、珍惜当下，就是珍重未来。
33、人之大患在于自以为是，自以为了不起，甚至自我膨胀。
34、逆境，是非来源，心中要持一宽字。
35、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
36、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
37、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
38、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
39、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
40、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
41、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
42、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
43、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
44、人若能发挥功能，才是「人生」；若没有发挥功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济，「人生」就能自救救人。
45、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
46、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
47、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
48、人一旦生活在忧愁惶恐中，就狠容易丧失自信心而陷入怯懦与逃避的深渊。
49、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
50、厚重即心宽意厚，善解人意，常怀欢喜心，乐于利益人群；所以厚重则人人皆欢喜。
51、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
52、学佛所注重的不只是理论、学问，还要能身体力行。
53、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
54、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
55、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
56、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
57、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
58、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
59、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
60、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
61、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。
62、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
63、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
64、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
65、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
66、勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
67、原谅别人就是善带自己。
68、天上最美是星星，人声最美是温情。
69、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
70、越难锻炼的铁，价值也较高。
71、有健全的家庭，才有好的社会，有好的社会才能有好的国家。
72、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
73、滴水成河，泣米成箩，勿轻已灵，惚以善小而不为。
74、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。