2024年老子的语录汇编40句
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。[出处]《道德经·第六十四章》[译文]合抱的大树,是从很小的小树长成的;九层的高台,是用一筐筐的土垒起来的;千里的远行,一步步走才能到达。下面是小编精心准备的老子的语录40句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。
2、圣人处无为之事,行不言之教。
3、生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
4、多言数穷,不如守中。
5、绵绵若存,用之不勤。
6、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
7、有之以为利,无之以为用。
8、俗人昭昭,我独昏昏,俗人察察,我独闷闷。
9、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
10、自见者不明,自是者不彰。
11、人法地,地法天,天法道,道法自然。
12、善行无辙迹,善言无瑕滴,善数不用筹策。
13、善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。
14、知人者智,自知者明。
15、胜人者有力,自胜者强。
16、鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
17、道常无为而无不为。
18、天下万物生于有,有生于无。
19、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
20、无为而无不为。
21、治大国,若烹小鲜。
22、圣人终不为大,故能成其大。
23、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
24、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。贵以身为天下者,若可寄天下:爱以身为天下者,若可托天下。
25、致虚极,守静笃。
26、大道废,有仁义。智慧出,有大伪。六亲不和有孝慈。国家昏乱有忠臣。
27、圣人后其身而身先,外其身而身存。
28、无名,天地之始;有名,万物之母。
29、强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反。
30、天地与我同根,万物与我一体。
31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。
32、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固举之;将欲取之,必固与之。是未微明。"
33、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。"
34、子不如父,留之何用。子强与父,留之何用。
35、知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
36、其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
37、"为无为,事无事,味无味,大小多少。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
38、知人者智,胜人者有力,自胜者强。
39、无名,天地之始;有名,万物之母。
40、是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。
【老子的语录】相关文章:
老子的语录11-22
老子的经典语录11-27
老子经典语录06-18
老子的经典语录11-16
老子的语录24条09-27
老子的语录26条11-23
老子的语录35句07-03
老子的语录15篇12-30
老子的语录摘录41句08-23
老子的语录摘录38条12-04