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叔本华的语录65条

时间:2024-01-13 10:47:09 经典语录 我要投稿
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叔本华的语录集锦65条

  我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心在作怪。下面是小编收集整理的叔本华的语录65条,欢迎阅读与收藏。

叔本华的语录集锦65条

1、人要避免灾祸的最好办法,莫如增长自己的心灵财富,人的心灵财富愈多,厌倦所占的地位就愈小。

2、大多数人在智慧、道德及肉体上,都有瑕疵,结婚时原就无法基于爱情或纯粹的选择,往往是从各种外在的顾虑而决定,或在偶然的状况下结合。

3、社交聚会要求人们做出牺牲,而一个人越具备独特的个性,那他就越难做出这样的牺牲。因此,一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候,一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处,而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

4、人是什么,这比他有些什么,以及别人对他的评价是什么,更影响他的幸福。

5、没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现实是生命确实占有的唯一形态。

6、如果你自己的眼神关注的是整体,而非个人的一己的生命的话,那么你的行为举止看起来会更像一个智者而不是一个受难者。

7、使人异与动物的能力,达到概念的能力,自来就被成为理性。

8、一 个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据,以致无法进行深远、高贵的思考,因为这样做确实是"为了生活而毁坏了 生活的目的"。 ·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性,既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。 ·真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

9、精 神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的、强烈的关注,也暴露出他们的这种 内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的真正恩怨,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

10、一个人对与人交往的爱好程度同他的思想平庸以及智力贫乏的程度成正比。

11、每人都先验的以为自己是自由的,在其个别行为中也有自由;并且以为自己能在任何一瞬间开始另外一种生涯,也就是说变成另外一个人,但是通过经验,后验的,他又惊异的发现自己并不自由,而是服从必然性的。

12、许多人在生活中交上好运确实就是因为他们脸上常常挂着一副愉快的笑容——这使他们赢得了别人的欢心。但我们还是要小心谨慎一点为妙,并从哈姆莱特的不朽名句中认识到这一道理:一个人会微笑着,微笑着捅你一刀。

13、常 人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就 会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。 一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这 个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样, 如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们 不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我 们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友 变得傲慢、令人难以容忍。

14、欲望总是把它们的满足当做人的欲求的最后目标来哄骗我们,可是在一旦达成之后,愿望就不再成为愿望了,也就被忘怀和作为古董了,从愿望到满足又到新的愿望这是一个不停息的过程。

15、虚荣 与骄傲间有着下列的不同:骄傲是自己对自身在某特殊反面有卓越价值的确信,而虚荣是引起他人对自己有这种信任的欲望,通常也秘密希望自己有此确信。骄傲是 一种内在的活动,是人对自己直接的认识。虚荣是人希望自己在间接地获得这种认识。所以自负的人常是多话的,不然就是沉默而骄傲的。

16、我们无论要做或者不做什么事情,我们首要考虑的几乎就是别人的看法。只要我们仔细观察就可以看出,我们所经历过的担忧和害怕,半数以上来自这方面的忧虑。它是我们那容易受伤的自尊心——因为它有着病态般的敏感——和所有虚荣、自负、炫耀、排场的基础。

17、衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。那些经历着大灾难的人是无暇顾及这些小事的。

18、只有知道了书结尾,才会明白书的开头。

19、从根本上说,只有咱们独立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它们才是咱们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

20、快乐是消极的,痛苦才是积极的。

21、人生如同上好铉的钟,盲目地走一切只听命于生存意志的摆布,追求人生目的和价值是毫无意义的。

22、人类获得幸福和交上好运的情境,一般来说,都可以比作一排树木:当远看时,它们显得美丽诱人;但当你走近并进入树丛之中,它们的美丽诱人旋即消散,你再不可能发现它了。这也就是我们常常会羡慕他人的缘故。《意欲与人生之间的痛苦随笔和箴言集》

23、在人生的路途中,如果我们愿意而且有能力做到两点:放眼前途,容忍异己,我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害,后者可以使我们免于争论和口角。

24、不做"世界的征服者,而做"世界的克服者"

25、礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的事,若非因必要或任性的无礼以至树敌,犹如在自己的家纵火一样。

26、人们对同类施加痛苦并无其他原因,仅仅是出于恶意。在所有动物中,惟有人这么做。

27、完美的人格,高尚的品德,是从实际生活中锻炼出来的。

28、所有的享乐与幸福都是消极的行为,只有劳苦是积极的行为。

29、每一个人,即使是最杰出的天才人物,在某些知识领域中都必定有寸步难行、愚昧无知的时候。

30、太重视名誉正是一般人最常犯的错误,名誉是表现在外的良心;良心是隐藏在内的名誉。

31、对每一外在不幸和内在困扰之最有成效的慰藉即在于:去发现那些比我们更不幸的人。

32、如果我们举止有礼、言谈友善,我们就能粗暴地对待许多人而又安然无恙。

33、正如我们的肉体被衣服所包裹那样,我们的精神往往被虚伪所包围。

34、没有深厚经验衬托的广博思想和知识,就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注解的教科书;而没有深厚思想和知识衬托的广博的经验,则像是一本没有任何注解、晦涩难懂的教科书。

35、人,通常是拒绝出借金钱而不丧失朋友,因出借金钱而失去朋友。

36、与我们相比,动物在一个方面显示出真正的智慧——我指的是它们能平静、安宁地享受眼前的时刻。

37、人,不同于一般动物只生存在"现在"。人类有理性,靠着它,由检讨过去而瞻顾未来。

38、痛苦和失败是必要的,就像一艘船需要压舱的重物一样,没有它,船就成了风的玩具,很容易颠覆。痛苦是天才灵感的泉源。

39、那些终其一生于读书和靠书本获得智慧的人,就像那些凭旅行指南了解一个国度的人一样。

40、决定一个人苦恼和幸福的因素,绝非来自外界,而是来自其分量和素质不同。

41、未来,加上由想像构想出来的与之伴随的诱人成果,正是我们大多数人最大愉悦和快乐之源泉。

42、只看一个人所获得的财富的多少,而不看其所希望获得的财富的数量,要衡量他的幸福就像人类幸福的两大敌人:痛苦和无聊。

43、人的幸福和顺邃仅仅是从愿望到满足,从满足又到愿望的迅速过渡。

44、高级精神文化,往往会使我们渐渐达到另一种境地,从此可不必再依赖他人以寻求乐趣,书中自有无穷之乐。

45、没有适度的日常运动,便不可能永远健康,生命过程便是依赖体内各种器官的不停操作。操作的结果不仅影响到有关身体各部门,也影响了全身。

46、健康、青春和自由可说是人生的三大财宝,但当我们拥有它时,却毫无所觉,一旦丧失后,才意识到它们的可贵。

47、遗传的财富若为具备高度心智的人所获得,这笔财富才能发挥最大的价值。

48、为了要能纯正而深刻地了解某人的真正面貌,最好在他独居的状态下观察。惟有在这时候,具有深刻洞察力的人,才能立刻捕捉住此人的真相貌。

49、买书确是件好事,如果我们也能买到读书的时间。但事实上,买书的行动常常被误解成对这些书的内容的吸收和掌握。

50、被记录在纸上的思想,不过是像在沙上行走者的足迹而已,我们也许能看到他所走过的路径;如果我们想要知道他在路上看见些什么,则必须用我们自己的眼睛。

51、在一切知识领域中,人类知识的大部分,都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此,藏书和图书馆,是人类惟一可靠和永不磨灭的记录。

52、读书越多,留存在脑中的东西越少,两者适成反比,读书多,他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。

53、不管你知识如何的渊博,如若不能反复思考咀嚼消化的话,它的价值,远逊于那些所知不多但能予以深思熟虑的知识。

54、人生不过是一座摇摆于无聊和痛苦之间的钟摆,或者因欲望的不能满足而痛苦,或者因为满足后的空虚而无聊。 ——叔本华

55、世界无边,人的认识有限。——叔本华

56、真理的小船,在对抗先入为主的虚假时,船橹和风帆是无能为力的。——叔本华

57、无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华

58、我认为伦理学的目标就是从道德的角度,说明和解释那些人与人之间差异极大的行为方式,找出其最终的根源。——叔本华

59、现时此刻的重要性甚少在当下就被我们认识清楚,而只能是在过了很长的一段时间以后。——叔本华

60、能够自得其乐,感觉到万物皆备于我,并可以说出这样的话:我的拥有就在我身,这是构成幸福的最重要的内容。——叔本华

61、事物本事并不会对人产生影响,能够影响人的是对事物的看法。——叔本华

62、谁要是向往哲学,就得亲自到原著那肃穆的圣地去寻找永垂不朽的大师。——叔本华

63、不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。——叔本华

64、人只有按照自然所启录经验来生活。

65、精神迟钝的后果就是内在的空虚。 这种空虚烙在了无数人的脸上。并且,人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的强烈的关注,也暴露出他们的这种内在的空虚。人的内在空虚就是无聊的真正根源,内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。

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