2023年巴金的语录摘录59句
写完五卷书我不过开了一个头。我沉默,但会有更多的作品出现。没有人愿意忘记二十年前开始的大灾难,也没有人甘心再进"牛棚"、接受"深刻的教育"。我们解剖自己,只是为了弄清浩劫的来龙去脉,便于改正错误,不再上当受骗。分是非、辨真假,都必须先从自己做起,不能把责任完全推给别人,免得将来重犯错误。 ——《随想录·合订本新记》下面是小编精心整理的巴金的语录59句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、民族的生存里包含着个人的生存,犹如人类的生存里包含着民族的生存一样。人类不会灭亡,民族也可以活得很久,个人的生命则是十分短促。所以每个人应该遵守生的法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。群体绵延不绝,能够继续到永久,则个人亦何尝不可以说是永生。 ——《生》
2、文艺应当成为"团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器";文学作品应当提高人民群众的"斗争热情和胜利信心,加强他们的团结,便于他们同心同德地去和敌人作斗争";联系群众,表现群众,成为群众的忠实的代言人;到工农兵群众中去,到火热的斗争中去。 ——《一封信》
3、我要永远捏着我的笔。写了几十年,我并没有浪费我的生命。我为什么还要离开艺术、摆脱艺术呢?离开了友谊和艺术,我的生命是不会开花的。 ——《在尼斯》
4、我讲过,我不是翻译家,又不曾精通一种外语,我做翻译工作,只是为了借用别人制造的武器。那些武器帮助过我,我愿意把它们介绍给我的读者。 ——《(巴金译文全集)第一卷代跋》
5、我不是艺术家,也不曾写出完整的作品。我的几部小说写成现在的这个样子,也并非苦心构思的结果。一些偶然的事情对我的作品的面目都有很大的影响。我一直把我的笔当做攻击旧社会、旧制度的武器来使用。倘使不是为了向不合理的制度进攻,我绝不会写小说。倘使我没有在封建大家庭里生活过十九年,不曾身受过旧社会中的种种痛苦,不曾目睹人吃人的惨剧;倘使我对剥削人、压迫人的制度并不深恶痛恨,对真诚、纯洁的男女青年并无热爱,那么我绝不会写《家》、《春》、《秋》那样的书。 ——《谈(春)》《激流三部曲》
6、这样地改来改去,并不是我喜欢精雕细琢,正相反,我不擅长驾驭文字。可能有这样的事:七改八改,我又回到原处。但是我仍然主张作家有修改旧作的权利。越改越差,那就是对自己的惩罚。——《(回忆)后记》
7、严肃认真的作家即使得不到自由也能写出垂光百世的杰作,虽然事后遭受迫害,他们的作品却长久活在人民的心中。"创作自由"的保证不过是对作家们的一种鼓励,对文学事业发展的一种推动力量。保证代替不了创作,真正的黄金时代的到来还得依靠大量的好作品引路。黄金时代,就是出人、出作品的时代。这样的时代绝不是用盼望、用等待可以迎接来的。 一《"创作自由"》
8、所以我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民;帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由…… ——《谈心会》
9、所谓作家也不过是一个人,和平常的人并没有分别。他们一样地生活在现社会里面。他们靠了作品才被我们注意。而且我们所注意的只是那些作品,并不是那些作者。假若一个作者不能够用他的作品却用他的行为来引起人们的注意,那么,这作者还能够把他的文学的生命继续下去么?假若一个读者只注意作者的行为而忽略了他的作品,那么这读者还能够从作品里获得一点东西么? ——《一个读者的要求》
10、我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造它自己的道路,通过乱山碎石中间。 这激流永远动荡着,并不曾有一个时候停止过,而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发射出种种的水花,这里面有可爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,’向着唯一的海流去。这唯一的海是什么,而且什么时候它才可以流到这海里,就没有人能够确定地知道了。—一《(激流)总序》
11、所谓"真话",只是说我当时真是这样想的,真是这样见闻、这样感受的。我的见闻、我的感受、我的想法很可能有错。 ——《(序跋集)再序》
12、文人的笔有时候能够玩出种种的花样。倘使要从文章上认识一个人,就会常常受骗。青年人容易相信别人,所以更容易受骗。我自己也就受过骗,也曾把文章和人拿来比较过。自然我也见过人比文章好的事情。但是我却看见更多的人在文章里是一个面目,在生活里又是一个面目。有的人文章写得很漂亮,做起事来却卑鄙龌龊。然而这却是一般人所不知道的。现在我们有了不少青年的导师。然而真正配得上领导青年的究竟有几个?文章常常成了骗人的东西了。 ——《断片的记录》
13、我现在认为一方面要提倡作家们拿出勇气,敢于文责自负;另一方面也要实行依法办事。不仅那些真正属于反党的人应该受到法律的惩处,而且那些任意用"反党"帽子来诬陷别人的人,同样应该受到法律的惩处。文责自负,依法办事,这样,文艺界的民主就可得到保障,艺术的繁荣和发展就有了希望。 ——《作家要有勇气 文艺要有法制》
14、我们写作,不是为了"说谎",而是说真话,掏出自己的心。我们为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾,给我们带来希望,带来勇气,带来力量,让我们看见更多的光明。 ——《为上海青少年写作竞赛题词》
15、当初我献身写作的时候,我充满了信仰和希望。我把写作当做我的生活的一部分,我以忠实的态度走我在写作中所走的道路。我抱定决心:不做一个文人。你知道我素来就憎厌文人。我们常常说将来不要做一个文人,因为文人不是直接做掠夺者,就是做掠夺者的工具。 ——《我的呼号——给我的哥哥》
16、对文学艺术我当然有我的看法。我的思想有时也会有改变,但有一点是很明确的,我始终认为文学艺术不是只供少数人享受的奢侈品,它属于全体读者(和观众)。任何人有权走上文学的道路,但是每个作家都有不同的感受和经验。我并不轻视这些自己的东西。我不断地把它们带到创作实践中去接受考验。 ——《(巴金论创作)序》
17、真话毕竟是存在的。讲真话也并不难。我想起了安徒生的有名的童话《皇帝的新衣》。大家都说:"皇帝陛下的新衣真漂亮。"只有一个小孩子讲出真话来:"他什么衣服也没有穿。" 早在一八三七年丹麦作家汉斯·安徒生就提倡讲真话了。 ——《(真话集)后记》
18、我过去常说我写小说如同在生活,我的小说里的人物从来不是一好全好,一坏到底。事物永远在变,人也不会不变,我自己也是这样。我的思想也并不是一摊死水。 ——《中国人》
19、不要把我当做什么杰出人物,我只是一个普通人。我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞我有无限的爱,我用作品表达我的这种感情。我今年[XX]岁,今天回顾过去,说不上失败,也谈不到成功,我只是老老实实、平平凡凡地走了这一生,我思索,我追求,我终于明白生命的意义在于奉献,而不在于享受。 ——《致成都东城根街小学学生》
20、过去我写过多少豪言壮语,我当时是那样欢欣鼓舞,现在才知道我受了骗,把谎言当做了真话。无情的时间对盗名欺世的假话是不会宽容的。 ——《再论说真话》
21、对我来说,文学的路就是探索的路。我还要探索下去。五十几年的探索告诉我:路是人走出来的。 ——《再谈探索》
22、社会主义文艺事业是亿万人民共同的革命事业,还是让大家多讨论,多发表意见,用集体的智慧做好工作,前途是无限光明的!——《要有个艺术民主的局面》
23、没有眼泪,没有笑,没有诉苦,没有悔恨,依旧是一股火烧着我的心,那心上显现了旧的印迹:忠实地生活,忠实地爱人,帮助人,这是我的母亲亲手刻印的。 ——《童年》
24、在三十年代和四十年代中很少有人写信问我什么是写作的秘诀。从五十年代起提出这个问题的读者就多起来了。我答不出来,因为我不知道。但现在我可以回答了:把心交给读者。 一《把心交给读者》
25、我写这些小说的时候,年纪轻,见识浅,了解生活不深,而且容易看到一些表面。但是我的小说里有我的真挚的感情和鲜明的爱憎。我不是为了要做作家才拿起笔写小说。我有满肚皮的话要说,有满腔的热情待发散,我必须写出我的感受才能够使我的心有片刻的安宁。我的确是把创作看成我的生活的一部分,而且我是严肃地从事这个工作的。 ——《(巴金短篇小说选集)序》
26、生之目标就是丰富的、满溢的生命。 ——《生》
27、那些人虽说平凡,却也能闪出一般纯洁的心灵的光,那是一般大人物所少有的。他们不害人,不欺事;谦虚,和善,而有毅力监守岗位;物质贫乏而心灵丰富;爱朋友,爱工作,对人诚恳,重"给与"而不求"取得"。他们是任何人的益友。——《(怀念)前记》
28、是作为遗嘱写的。我写作四、五十年了,走了那么长的道路,是要总括一下自己的看法的。我讲自己的看法,不是一定对,但对后人来说,也是一种参考。所谓说真话,就是讲自己心里的话,自己相信的话,自己思考过的话。 ——《答香港中文大学校刊编辑问》
29、为孩子们着想,培养他们最好是"引导", "启发",使他们信服,让他们善于开动脑筋,学会自己思考问题。真正懂得什么是伟大,什么是崇高,什么是好,什么是美,他们才有可能向伟大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再说端端》
30、愿母亲们得到更多的安慰,孩子们发出更快乐的笑声,地上开放更多的花,田里长出更多的谷物,书店中售出更多的书刊,剧院里容纳更多的观众,每一张餐桌上堆满丰富的食物,每一户人家射出明亮的灯光……想到这一切,我们中间谁不感到自豪?谁不愿意在祖国建设中献出全部力量?对于我们,难道还有比这更幸福的事情么…… ——《一九五六年新年随笔》
31、我们每个人都有着更多的同情,更多的爱慕,更多的欢乐,更多的眼泪,比我们维持自己的生存所需要的多得多。所以我们必须把它们分散给别人,否则我们就会感到内部的干枯。 ——《生》
32、我当编辑的时候,常常对自己说:"要小心啊,你改别人文章,即使改对了九十八处,你改错了两处,你就是犯了错误。最好还是笔下留情,一,可以不改的就不改,或者少改;二,一切改动都要同作者商量。" ——《致(十月)》
33、我从来不认为自己是"文学家",我一再声明自己只是一个"客串"。但是我描写、反映自己熟悉的生活,表达我的思想感情,用笔做武器进行斗争,我认为这是我的责任,也是我的权利。我要进行战斗,就不肯放下我的笔,我只好在创作实践中不断学习。凡是对我写作有用的我都学。我学会了少写别字,少说废话。 ——《祝(萌芽)复刊》
34、为了保全自己,我掩盖了身上的伤痕,结果我也受到了旷古未闻的惩罚,我现在才明白这是自找苦吃,怪不了别人。我继续写《创作回忆录》就是偿还我这一笔心灵上的欠债。 ——《关于(还魂草)》
35、青春是无限地美丽。未来永远属于年轻人,青年是人类的希望,也是我们祖国的希望。这是我的牢固的信念,它绝不会"过时"。我相信一切封建的流毒都会给年轻人彻底反掉! ——《为香港新版写的序》
36、的序里我已经看出那顶纸糊的桂 冠不过是安徒生的"皇帝的新衣"。我的眼睛终于给拨开 了,即使是睡眼噱咙,我也看出那个"伟大的"骗局。 ——《随想录·合订本新记》
37、读者们的确把作家当做可以信任的朋友,他们愿意向他倾吐他们心里的话。 ——《我和读者》
38、然而人类的希望像一颗永恒的星一样,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一场梦。它是万人的愿望。它已经有了团结在一起的八万万的保卫者,不,这还只是一部分的数目。我们可以说在全世界人民中,没有一个人不爱和平,没有一个人不恨战争。没有一个人不愿意跟他的同胞、跟他的邻人和平相处,没有一个人不希望用他的智慧和他的劳动来共同创造新世界的文明。 ——《给西方作家的公开信》
39、我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话作过斗争。别人"高举",我就"紧跟";别人抬出"神明",我就低首膜拜。 即使我有疑惑,我有不满,我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变"脱胎换骨"的戏法。正因为有不少像我这样的人,谎话才有畅销的市场,说谎话的人才能步步高升…… ——《说真话》
40、我写出了一本接一本的书。心中的火不灭,我不能不写,虽然肤浅、幼稚,而且哕唆,但是读者鼓励我写,读者不嫌弃地接受它们。年轻人说我讲出了他们心中的话。三十年代、四十年代的青年把我当做他们的朋友。我的见闻、我的呼喊,甚至我那些不成篇的牢骚,它们都是真话,我不会存心欺骗读者。但是不能说我不曾欺骗过我自己。那么我怎么能说年轻朋友们就不曾受过骗? ——《最后的话》
41、说真话,我一直在向前看,也一直在向前进。对一个七十八岁的老人来说,我知道我的前面就立着"死亡",可是我绝不悲观,也绝不害怕。我不想违背自然规律,然而我也要学习前人,严格要求自己。只有这样我才有权利怀念敬爱的死者。 一《(怀念集)序》
42、有些细心的读者,只要读过几本我的作品,很可能注意到我一直在追求什么东西。我自己也说过我的每篇小说都是我追求光明的呼号。事实上我缺少一种能够消灭我的矛盾的东西。我不断地追求,却始终没有得到。我今天无法再讳言我的思想的局限性。 ——《谈(灭亡)》
43、人们经常通过不同的道路接近文学,很少有人只是因为想做作家才拿起笔。我至今还是一个不懂文学的外行,但谁也没有权说我写的小说并不是小说,并不是文学作品。其实说了、骂了、否定了也没有关系,称它们为"破烂货"、定它们为毒草也无关系,只要有人要读,有读者肯花钱买,它们就会存在下去。 ——《"遵命文学"》
44、在作家中间有着各种不同的人,有些人写出好文章,却不让读者看见自己;有些人装腔作势地在撒谎;有些人用花言巧语把读者引入陷阱。但是有更多的人,严肃地在创作的道路上追求真理。
45、那么我已经做到了?没有,远远没有!所以我今天仍然要说:我不是一个文学家,我也不想做一个艺术家,我只要做一个"善良些、纯洁些、对别人有用些的人。"为了这个,我绝不放下我的笔。 ——《探索之三》
46、文明社会应当爱惜它的人才,应当爱护它的作家。如果没有丰富的文化积累,如果拿不出优秀的现代文艺作品,单靠大量的出土文物,也不能说明我们的精神文明。 一《"人言可畏"》
47、在这里我只想说,我已经看到了文学馆的明天。这明天,作者和读者人人有份。我的心灵仿佛一滴水,在这汪洋的大海中找到了归宿。有一天我会被读者忘记,我的作品将和一切选本书、盗版书一起化为尘土。但是我们的文学事业一定要大发展,任何干扰都阻止不了繁花似锦局面的出现。 ——《谈版权》
48、是为读者写的。我向读者打开门,让他们看见我的房间里有什么陈设,给他们时间考虑要不要进来坐坐。以后有机会,我还要作这一类的自我批评,因为我认为自我批评比自我吹嘘好,对自己、对读者都是这样。 ——《昭明出版社(巴金选集)后记》
49、文学的最高境界是无技巧,不是玩弄什么花样,靠什么外加的技巧来吸引人,要说真话。艺术应该对社会改革、人类进步有所帮助,要使人们变得善一些、好一些,使社会向光明前进,我就是为这个目的才写作的。 ——《谈文学创作——答上海 文学研究所研究生问》
50、在过去那些黑暗的年代里,我有话讲不出来,有感情无法宣泄,而心中的爱憎必须倾吐,因此我不能不多写,越多越好。我在旧社会里整整写了二十年,练就了我这支爱唠叨的笔。真是积习难改,拿起笔,就像扭开了龙头,水哗哗地流个不停,等到我把龙头关上,水已流了那么一大摊。 一《(谈自己的创作)小序》
51、开了几十年的会,到今天我还是怕开会,我有一种感觉,有一种想法,从来不曾对人讲过,在会议的中间,在会场里,我总觉得时光带着叹息在门外跑过,我拉不住时光,却只听见那些没完没了的空话、假话,我心里多烦。我只讲自己的经历,我浪费了多少有用的时间。不止我一个,当时同我在一起的有多少人啊! ——《三论讲真话》
52、即便我的生命化为灰烬,我那颗火热的心也会在朋友们中间燃烧。 ——《我和日本——在福冈亚洲文化奖 特别奖授奖仪式上的发言(书面)》
53、我们东方人不轻易吐露感情,但是谁触动到我们心灵 深处,为了真挚的友情,我们可以奉献一切。一个共同的 人民友好的事业把我们的心牢牢地拴在一起。 ——《怀念井上靖先生》
54、在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个中国人,一个正直的中国人。
55、当不能说真话时就不说,但决不能说谎话,这是底线。我觉得即使不说谎话,真话总是不说,憋屈着,憋时间长不是憋出毛病,就是麻木不仁。最后随波逐流。战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
56、忠实地生活,正直地奋斗,爱那需要爱的,恨那摧残爱的。上帝只有一个,就是人类。
57、这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声"再见",仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
58、人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的"灵魂的一隅",那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自 己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面 目,为着两种不同的 人而存在。
59、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具。 "在黑夜里我卸下了我的假面具,我看见了这世界的面目。我躺下来,我哭,为了我的无助而哭,为了看见人类的受苦而哭。
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