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通用木心的语录合集56条
找不到理想，可以找个人来寄托你的理想。 —— 木心《云雀叫了一整天》下面是关于木心的语录56条,供各位参考。
1、思想家一醉而成诗人， 一怒而成舞蹈家。
2、好人的世界，总有一种糊涂。
3、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。
4、但愿我是黑暗，我就可扑在光的怀里。
5、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心
6、还没分别，已在心里写信。
7、论顽固，是自然最顽固，无视自然，要吃亏的。
8、奉劝各位：除了灾难、病痛，时时刻刻要快乐。
9、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有、也不需要世界观，更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。
10、有一种人是这样的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑掉头而去；社交场中善于辞令，是一种本领。默然、蔼然、萧然，却显得很融洽，这是一种本领。
11、五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
12、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。
13、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。
14、裘马轻狂的绝望， 总比筚路蓝缕的绝望好。
15、活在自然美景中，人就懒，懒就善。
16、倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢？譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。——木心《即兴判断》
17、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。——木心
18、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。——木心《文学回忆录》
19、我是锯子上行你是锯子下行合把那树锯断两边都可见年轮一堆清香的屑锯断了才知爱情是棵树树已很大了——木心
20、世界乱，书桌不乱。
21、爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。那个才气超过你十倍的人，你要知道，他的功力超过你一百倍。让思想归思想，肉体归肉体，这样生命才富丽。
22、没有长夜痛哭过的人，不足语人生。
23、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
24、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。
25、生活如意而丰富， 这样一句，表达不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
26、不必讳言艺术曾附丽于宗教，艺术也曾受诲于哲学，而今宗教、哲学都老了，还是艺术来开门，搀扶宗教、哲学进屋里避避风雨、喝杯热咖啡，天气实在太坏。宗教、哲学、艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。
27、艺术家是凭自己的艺术来教育自己成为艺术家的。
28、如果米开朗基罗在雕大卫时，知道三天以后这件作品将被炸毁，他一定歇手饮酒去了。 "永恒"的观念，迷惑着艺术家。
29、这是关门时说的话，说完，门关了，这门是墓门。
30、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看。
31、世界是一口钟 敲在任何地方都会响的。
32、岂只是艺术家孤独，艺术品更孤独。
33、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。从前的那个我，如果来找现在的我，会得到很好的款待。岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐，你再不来，我要下雪了。
34、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
35、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。——木心
36、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
37、玩物丧志，其志小，志大者玩物养志。—— 木心《云雀叫了一整天》
38、凡是伟大的，都是叛逆的。 —— 木心
39、年轻，真像是一个理由，一个实际上毫无用处的理由。——木心《鱼丽之宴》
40、人世真没意思，因为真没意思，艺术才有意思。——木心
41、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》
42、价值来自偏爱，能与之谈街的人少之又少。一切价值都是偏爱价值。——
43、爱才是生命，然后生命才能爱。——木心
44、有人一看书就卖弄，多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
45、一个人随便走几步性格毕露。——木心
46、你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。——木心
47、历史是一条它自己会走的路。——木心
48、我的存在已是礼节性的存在。——木心
49、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。——木心
50、无审美能力者必无趣。——木心
51、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。《云雀叫了一整天》
52、天才是被另一个天才发现的。《云雀叫了一整天》
53、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
54、若顿悟不置于渐悟中，顿悟后恐有顿迷来。
55、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
56、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
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