2023年鬼谷子的语录36句
审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。出处：鬼谷子下面是小编搜索整理的鬼谷子的语录36句,仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。
2、古人有言曰："口可以食，不可以言。"言者有讳忌也。众口烁金，言有曲故也。
3、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。
4、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
5、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。
6、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。
7、虽非其事，见微知类。
8、欲说者，务隐度；计事者，务循顺。
9、经起秋毫之末，挥之于太山之本。
10、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。
11、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。
12、为之枢机以迎之、随之，以钳和之，以意宜之；此飞钳之缀也。
13、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。
14、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。
15、古之善背向者，乃协四海、包诸侯，忤合天地而化转之，然后以之求合。
16、古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。
17、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。
18、常有事于人，人莫能先。先事而至，此最难为。
19、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。
20、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。
21、言有之曰："天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。"
22、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。
23、故言多类，事多变。故终日言，不失其类，故事不乱。终日变，而不失其主，故智贵不妄。
24、正不如奇，奇流而不止者也。
25、潜谋于无形，常胜于不争不费。
26、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。
27、以阳而动，德相生也：以阴而静，形相成也。以阳求阴，苞以德也。以阴结阳，施以力也。
28、所处环境是命，所逢机遇是运。
29、无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。出处：鬼谷子大全集
30、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
31、观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。要想看到林莽，唯有站在此处绝顶，用眼望下去，用直觉望下去，再用心望下去。
32、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。
33、天下分合，可有两种，一是名分实合，二是名合实分。武王分封，当属名分实合。西周初年，天下大势是，周天子威服四方。周公制礼，诸侯皆受王命，礼乐有序，西周四百年因而大治。然而，平王东迁之后，情势有所变化，周室式微，诸侯坐大，天下大势开始走向名合实分，终成今日不治乱局。
34、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。
35、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。
36、捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。
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