精选静思的语录集锦94句
佛教徒常说功德无量,是指对该做的事从不计较,无限量地做、及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的力德无量。以下是小编为大家整理的静思的语录94句,欢迎阅读与收藏。
1、真正的快乐,不是拥有的多,而是计较得少。
2、人大多数有名利之心,与人争、与事争。如能与人无争则人安,与事无争则事安;人事皆无争,则世界亦安。
3、是非当教育,赞美作警惕;嫌弃当反省,错误作经验。
4、做任何事都要专心,专心就是定。
5、一个缺口的杯子,换一个角度看它,它仍是圆的。
6、为自己找藉口的人永远不会进步。
7、最好的境界是没有任何境界。
8、我们要做习惯的主人,不要做习惯的仆人。
9、一个人不会永远处在倒霉的位置!
10、静坐常思自己过,闲谈莫论人非。
11、一个人的快乐。不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。
12、要批评别人时,先想想自己时否完美无缺。
13、每一天都是故人的开始,每一个时刻都是自己的警惕。
14、吃苦了苦、苦尽甘来,享福了福、福尽悲来。
15、道德是提升自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
16、难行能行,难捨能捨,难為能為,才能昇华自我的人格。
17、对父母要知恩,感恩、报恩。
18、发脾气是短暂的发疯。
19、家庭和谐,即使物质贫乏,仍是富在天伦之乐中;否则再多的钱财,也抵不过家庭失和的苦恼和缺撼。
20、常有人把修行误认为是出家人的专用词,其实修行表现在日常生活中,是人人应有的生活修养,"修"是修心养性,"行"是端正行为。
21、静思语录:父母是堂上活菩萨,是真正能接受扶养,能让我造福灵感的活佛。
22、愚痴者,常在心地筑起坚固之墙,禁锢自己;智慧者,却能拆掉这堵墙,解放里面的人。
23、一句温暖的话,就像往别人身上洒香水,自己也会沾上两三滴。
24、物质往下比,精神、品德、智慧往上比。
25、人人如果都能除去自私与小我,自然就会扩大心胸,培养出诚与正,大公无私的心态。
26、大错误容易反省,小习气不易除掉。
27、为人处世要小心细心,但不要"小心眼"。
28、要用心、细心,不要操心、烦心。
29、努力去爱一个原本怨恨的人,是善待自己。
30、聪明不一定具备智慧,但是智慧一定包括聪明,聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明的象征。
31、做个手心向下的人,不要做手心向上的人。
32、只有心静,才会气定。只有气定,方能神闲。
33、生命如蜡烛,虽然点燃后生命不断减损,但点燃自己才能照亮别人,生命也才有意义。
34、人生最踏实的事,是今日此时有多少力量,就尽快付出,去做利益人群的事,造福社会的工作。
35、得先调整自己的脚步,做好自己的本分事,有端正诚恳的形象,才能真正以身、行去影响他人。
36、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
37、时间可以造就人格,成就事业,也可以储积功德。
38、内随愿,外随缘,才能自在如愿。
39、有人点灯求光明,其实真正的光明在我们的心里,佛前的灯不要刻意去点,要紧的是点燃我们的心灯。
40、遇到困境,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢迎敌,才有机会致胜。
41、存于心中自有的光明,就是慧命。
42、无论环境如何困难,都能保持奋斗勇气的人,才能突破困境,掌握有利形势。
43、只怕力量不够,不怕做的工作太多。
44、人生多一分感恩,就多一分美化。
45、以清净感恩的心,付出心中的爱,时时长养内心的善念。
46、付出爱心后要懂得感恩,懂得缩小自己。
47、最敏感的佛在心中,最有利的菩萨是我们的手和脚;付出我们的力量,做利益众生的事。
48、与其担心,不如化做耐心,加上信心,方可成就。
49、做好事不能少我一人,做坏事不能多我一人。
50、人之大患在于自以为是,自以为了不起,甚至自我膨胀。
51、缩小自己,反求诸己,包容别人。
52、人应该走正路。如果正路不走,尽是走歹路,这种人比没有脚的人还妻惨。
53、要把握做好事的因缘,一旦因缘消逝,想做就来不及了!有些人虽然想做好事,却想等到有钱或有机会才去做,应知人生无常啊!只要有因缘,哪怕是一点一滴的力量,也要赶快去做。力量、因缘会合起来,就能成就无量功德。有多少能力做多少事,莫轻小善而不為,更莫贪积财物而不捨。
54、人生多欲為苦!「欲」会诱人堕入烦恼深渊,现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争,不仅丧失志节,也败坏名誉。所以,我们要看开物欲,别让物欲冲了良知,埋没了良能。
55、每个人都有自尊心,但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间,绝对无法一手撑天。
56、人心比武器还厉害!因為武器由人心所创造,不管将它用於好或坏的地方,都起源於一颗心。
57、人若能时时反观自照,检讨心念是否贪著名闻利养,久久之,心灵自可提升到「月至上品诸风静,心持半偈万缘空」的境界。
58、时时以清净解脱的爱心,秉承过去生所播下的远因,成就现在的近缘,更扩展长情於未来。
59、身躯乃「地水火风」四大假合,既為物质的组合,坏灭(病死)是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的,精神却可以强壮康健。
60、人若能发挥功能,才是「人生」;若没有发挥功能,就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救济,「人生」就能自救救人。
61、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神,人生再辛劳都不会觉得苦。
62、美满的人生,不在物质、权势、名利及地位,而在人与人之间的关爱与情谊。
63、想拥有一个清净的社会并不难,但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美,也必须从个体开始;有无数个美的个体,才会有大整体的真善美。同样的,向往生活在菩萨的世界,自己就必须先学习做菩萨。
64、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,於平常的言行举止中不离佛法教育;如此,才是真正的学佛修德。
65、人生在世,常会接触复杂的人事;所谓修行,就是要藉复杂的人与事来练心。
66、修行,得靠自己精进地启发自我灵明的觉性,不能期待不劳而获的成果。
67、同参,是同修间彼此相互切磋、去除习气,唯存清净佛心的意思。
68、戒是不起心动念,守住本分,戒掉一切名闻利养的贪念;定是遇到任何困境,都能守持志节、临危不乱;慧是能运心转境,于平静中突破重重困难。
69、行重即行仪庄重,举止有节;是故行重则有德。
70、心与性是一样的,于佛称为性,于人叫做心。譬如一杯白开水叫水,加上茶叶就叫茶,加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水以外的东西。
71、逃避责任,寻求一生的清闲,就无法延续自己的慧命。
72、心一定要专,选择必定要正确;若朝三暮四,时时从头开始,将永远停留在原地而跨不出一步。
73、学佛是为众生而学佛,做人是为工作而做人。
74、极少有人会想到:今日平安健康,明日是否还能行动自如?今日财势顺利,明日有无不测?人常处于悔不当初……的懊恼中,想做却力不从心,后悔又已太迟!此时不仅罪业层层迭迭,甚至到了临终仍惶惶不知所归?
75、人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。
76、人的生命,要永远保持像春天一样,不断涌出生命力,不断发挥它的功能,才是活着的人生!
77、所谓职业,是為生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。
78、愿要大,志要坚,气要柔,心要细。
79、人出生时,是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年,到最后也是一物不带而赤裸裸地走!
80、每天无所事事,是人生的消费者;积极付出,才是人生创造者。什麼都没做,就是空过的人生;若能不断付出利益人群,就是大好的人生。
81、佛法要人间化,必须先净化人间;要净化人间,必须先身体力行净化自己。如何净化呢?就是培养清净的法爱。所谓的法爱,就是对普天下众生,都能心生敬爱、觉情,而且爱得无所求、爱得很普遍。
82、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚,此中道理:是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行,说一丈不如行一寸。
83、勿以小嫌疏至亲,勿以新怨忘旧恩。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
84、受人点水之恩,须当涌泉相报。
85、争,只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时,争就成为一个很不安的字,也是一件很痛苦的事。
86、身心不健康的人,是社会一种负担。
87、如果有人告诉你:‘据说……'’据说‘两字,就有一半不是事实。
88、大地的儿女,却将餐桌变成一个祭坛,在刀叉匙筷间,咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
89、人生无常,人命只在呼吸间,一秒间过不了关生命就结束了,所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常,慧命永存;爱心无涯,精神常在。
90、美的极致就是"安详"。
91、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
92、不要怕犯错,因为当你老时,这就叫经验。
93、做好事不能少我一人,做坏事能多我一人。
94、有愿放在心,没有身体力行,正如耕田不播种,皆是空过因缘。
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