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精选静思的语录大集合65条
善用时间者，就能成就事功。以下是小编为大家收集的静思的语录65条,一起来欣赏吧。
1、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
2、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
3、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
4、你改变不了环境；你不能控制他人，你不可以样样顺利；但你可以决定生命的宽度！
5、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
6、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
7、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
8、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
9、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
10、对父母要知恩，感恩、报恩。
11、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
12、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
13、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
14、命是可以改变的，掌握在自己手里。
15、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
16、大错误容易反省，小习气不易除掉。
17、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
18、内能自谦缩小自己，外能忍让成就别人。
19、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
20、真正自爱的人，不会与人计较。
21、做个手心向下的人，不要做手心向上的人。
22、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
23、一双手健全却不肯做事的人，等于没手的人。
24、以清净感恩的心，付出心中的爱，时时长养内心的善念。
25、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
26、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
27、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
28、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
29、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
30、佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务；在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行；做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
31、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
32、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
33、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
34、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
35、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
36、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
37、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
38、除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。
39、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
40、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
41、常能反省自己而无过失，即得解脱自在。
42、听法后，能在日常生活中身体力行，谓之受法。
43、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
44、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
45、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
46、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
47、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
48、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
49、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
50、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
51、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
52、要做菩萨，就要发恒常心。菩萨决不把付出当成苦事，而是抱持游戏人间的欢喜心去付出。
53、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
54、随时记录灵感。静思语录
55、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
56、为人处事要严格要求自己。
57、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
58、不学习人，宛如老牛，肉虽多，却没有智慧。
59、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
60、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
61、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
62、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
63、要用心，不用操心，烦心。
64、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
65、人无乐趣，忙人无是非。
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