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精选静思的语录大汇总79条
除了对人与事必须信实外，讲经说法也要合情合理，不可谈神通怪力、耸重人心的言论；如此，才能提高正信的智识水准，引导众走善道。下面是小编为大家推荐的静思的语录79条,希望大家喜欢。
1、人因自觉而成长，因自满而堕落。
2、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
3、犯了错应及时起忏悔心，才能清净无烦恼。
4、能一字"和"则无往不利，无事不成。
5、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
6、有愿放在心里，没有身体力行，正如耕田而不播种，皆是空过因缘。
7、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
8、鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。歇即是菩提，悟即自在。
9、生长于高岩之孤兰，仍能散发稀有之馥郁香气。
10、知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。
11、那些令你厌恶的人是在帮助你，帮助你了解自己，让你发觉你的阴暗面。
12、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。
13、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
14、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
15、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
16、我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成为一个坚强的伟人。
17、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
18、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
19、手把青秧插满田，低头便见水中央，心地清净方为道，退步原来是向前。
20、善用时间者，就能成就事功。
21、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
22、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
23、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
24、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
25、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
27、水滴虽微，渐盈大气。
28、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
29、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
30、生气是把别人的过错拿来惩罚自己。
31、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
32、真正自爱的人，不会与人计较。
33、临事须替别人想，论人先向自己想。
34、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
35、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
36、存于心中自有的光明，就是慧命。
37、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
38、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
39、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
40、教导别人也要分内外，对内要正，对外要柔。
41、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
42、佛心看人，人人是佛。
43、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
44、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
45、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
46、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
47、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
48、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
49、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
50、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
51、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
52、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
53、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
54、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿、任劳任怨；尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。
55、修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成，并抱持恒久心，於平常的言行举止中不离佛法教育；如此，才是真正的学佛修德。
56、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
57、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
58、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
59、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
60、信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。
61、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
62、做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：入我门不贫，出我门不富。只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
63、时间可以造就人格，可以成就事业，也可以储积功德。
64、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
65、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
66、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
67、生命只有数十年，慧命却永远不灭。每个人都有代代传承的子孙，要留下美的回忆与爱教育给怹们，这就是史蹟的慧命常存。
68、有些人不了解佛法，以為有苦恼或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消极、逃避现实的，这是错误的观念。其实是有知识、有志节，要追求宇宙真諦、深讨生命奥祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。
69、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
70、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
71、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
72、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
73、很多人都在做的事不一定对，当萤火虫都去扑火的时候，您也去吗？
74、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
75、原谅别人就是善带自己。
76、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切众生，人间便会散发"透彻之爱"的光芒。
77、大地的儿女，却将餐桌变成一个祭坛，在刀叉匙筷间，咀嚼他们的贪婪、残忍和仇怨。
78、人生汪一定是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥捧。
79、人生最大的成就是从失败站来。
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