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巴金的语录40条

时间:2023-08-23 14:15:10 经典语录 我要投稿
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2023年巴金的语录合集40条

  我们要学习,我们要创新。无论是中国古代的,还是外来的,只要有用,都可以借鉴、吸收,融会消化成为我们自己的东西。我以为,把吸收传统的和吸收外来的对立起来,对外来的文学怀着一种过于戒备的警觉,未必是有益的。我们文学界也要开放,相信我们的作家和读者经过广泛的比较、充分的鉴别,有能力去芜存菁,汲取应有的营养。 一《我们的文学应该站在世界的前列——在中国 作家协会第四次会员代表大会上的开幕词》下面是小编为大家整理推荐的巴金的语录40条,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

2023年巴金的语录合集40条

1、刊物选择作品,作家也挑选刊物。 ——《致(十月)》

2、民族的生存里包含着个人的生存,犹如人类的生存里包含着民族的生存一样。人类不会灭亡,民族也可以活得很久,个人的生命则是十分短促。所以每个人应该遵守生的法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。群体绵延不绝,能够继续到永久,则个人亦何尝不可以说是永生。 ——《生》

3、我要永远捏着我的笔。写了几十年,我并没有浪费我的生命。我为什么还要离开艺术、摆脱艺术呢?离开了友谊和艺术,我的生命是不会开花的。 ——《在尼斯》

4、我只想自己多做点事,自己做个榜样,多做点好事。先从自己做起,然后要求人人做到。但我并不赞成不顾死活地拼命干,劳逸结合还是必要的。 ——《致王仰晨》

5、所以我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民;帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的解放中求个人的自由…… ——《谈心会》

6、文人的笔有时候能够玩出种种的花样。倘使要从文章上认识一个人,就会常常受骗。青年人容易相信别人,所以更容易受骗。我自己也就受过骗,也曾把文章和人拿来比较过。自然我也见过人比文章好的事情。但是我却看见更多的人在文章里是一个面目,在生活里又是一个面目。有的人文章写得很漂亮,做起事来却卑鄙龌龊。然而这却是一般人所不知道的。现在我们有了不少青年的导师。然而真正配得上领导青年的究竟有几个?文章常常成了骗人的东西了。 ——《断片的记录》

7、人们习惯于听好听的话,也习惯于讲别人爱听的话。不少的人善于看别人的脸色讲话:你喜欢听什么,他就给你讲什么,包你满意。更多的人听到不"满意"的话马上板起面孔。对他们,话并无真假之分,只有"入耳"与"不入耳"之别。 ——《卖真货》

8、难道今天的青年就落后了?反而不及五十几年前的年轻人了?需要把他们放在温室里来培养,来保护?难道今天伟大的现实,社会主义祖国繁花似锦的前程,国家和民族的命运就不能吸引我们的年轻人,让他们无事可做,只好把大好时光耗费在胡思乱想、胡作非为上面? ——《谈(望乡)》

9、请原谅,我不是在开玩笑,搞文字游戏,我是在认真地思考。我写这多卷的书,我编这多卷的书,无非为了争取别人对我的理解……为了求得读者的理解,我应当解释清楚,让人们看见我是怎样走过来的。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

10、譬如学习外语吧,我收听外语广播讲座时,还听到"为革命学习外语"的宣传。我想,学外语不去记单词、做练习、学文法、念课文,却念念不忘"革命",那么一定学不好外语。同样从事革命工作的人并不一定要"为革命吃饭","为革命睡眠"。吃饭就吃饭,睡眠就睡眠,难道不挂上"革命"的牌子,就会损害革命者的崇高品质吗? ——《观察人》

11、我不是为了想做一个作家而写文章的。二十几年来,我写了一些东西,有些还勉强可读,有些写得很坏。倘使是我真正想说话时写出来的东西,就勉强可读;而当有人把我当做作家要我写,又非写不可,不得不写时,我写出的东西就是很坏的。 ——《在四川省文学创作会议上的讲话》

12、人是人,主张是主张。主张要是不对的话,无论是什么人说的,我们也要反对。智者千虑尚有一失,我们万不能因为信其人便推而信其主张! ——《给急弦的信》

13、我要给自己作总结,回顾一生的道路,我为什么在泥泞的巷子里长途跋涉?我没有双翼,不能展翅高飞,必须顺着一条道路向前或后退或拐弯。我不可能忽天忽地。 ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

14、没有眼泪,没有笑,没有诉苦,没有悔恨,依旧是一股火烧着我的心,那心上显现了旧的印迹:忠实地生活,忠实地爱人,帮助人,这是我的母亲亲手刻印的。 ——《童年》

15、一直到最后我并没有失去我对生活的信仰,对人民的信仰。 ——《(巴金全集)第六卷代跋》

16、为孩子们着想,培养他们最好是"引导", "启发",使他们信服,让他们善于开动脑筋,学会自己思考问题。真正懂得什么是伟大,什么是崇高,什么是好,什么是美,他们才有可能向伟大、崇高、好和美的方面追求。 ——《再说端端》

17、写完五卷书我不过开了一个头。我沉默,但会有更多的作品出现。没有人愿意忘记二十年前开始的大灾难,也没有人甘心再进"牛棚"、接受"深刻的教育"。我们解剖自己,只是为了弄清浩劫的来龙去脉,便于改正错误,不再上当受骗。分是非、辨真假,都必须先从自己做起,不能把责任完全推给别人,免得将来重犯错误。 ——《随想录·合订本新记》

18、我说过我不是文学家。今天我还是这样地认识自己。我写作,因为我要用文学改变我的生活,改变我的环境,改变我的精神世界。我并不曾玩弄人生,我也不曾美化人生。我在作品中生活,我在作品中奋斗。 ——《(巴金短篇小说集)小序》

19、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵的尘垢,我的心里又燃起了热爱生活、热爱光明的火。火不灭,我也不会感到"内部干枯"…… ——《"寻找理想"》

20、人不能用假话欺骗自己。即使脸皮再厚的人,假话说多了也要红脸。 ——《卖真货》

21、为了保全自己,我掩盖了身上的伤痕,结果我也受到了旷古未闻的惩罚,我现在才明白这是自找苦吃,怪不了别人。我继续写《创作回忆录》就是偿还我这一笔心灵上的欠债。 ——《关于(还魂草)》

22、我写《家》就像在挖开回忆的坟墓。在我还是孩子的时候,我就常常被迫目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残,得到悲惨的结局。我写小说的时候,仿佛在同这些年轻人一起受苦,一起在魔爪下面挣扎。小说里面我个人的爱憎实在太深了。 ——《(家)重印后记》

23、现在看来,"你出主意,我写作",这样的方式从事创作,总是要失败的。解放初期,我不过四十出头,正当壮年,总想写出点东西来,但总是写不好。可以说,我在十七年中,没有写出一篇使自己满意的作品,我写不好自己不熟悉的生活。茅盾在解放后不是没有从事过创作,他也尝试过,甚至写电影剧本,但没有成功。曹禺写《明朗的天》

24、这是非常沉痛的教训,但也是宝贵的经验。总之,要用自己的头脑分析判断事物,如果不动脑筋思考,轻信别人的话,就很可能重干自己打倒自己、自己否定自己的滑稽事。 ——《和木下顺二的谈话》

25、我渐渐地忘记了害怕,忘记了尊敬。于是我不再崇拜神,也不再害怕鬼了。 我认识了一个东西,相信着一个东西——我自己:人。 ——《(神·鬼·人)序》

26、我仍在思考,仍在探索,仍在追求。我不断地自问:我的生命什么时候开花?那么就让我再活一次吧,再活一次,再活一次。 一《(让我再活一次)写在前面的话》

27、我只是一个普通人,我也愿意做一个普通人。我不好意思说什么"使命感"、"责任感"……但是我活着绝不想浪费任何人的宝贵时间。 ——《(巴金译文选集)序》

28、做小孩的时候,在那座空阔的衙门里,我也曾跟着母亲拜过神。母亲告诉我,神是至高无上的,神是大公无私的。 一对蜡烛,一炷香,对着那一碧无际的天空,我跟着母亲深深地磕下头去。向着那明鉴一切的神明,我虔诚地祷告,我求他给每个人带来幸福,带来和平。我求他让我看见每个人的笑脸,我求他不要使任何人哭泣。 然而神似乎不曾听见我的祷告。神的宝座也许是太高,太高了。 ——《(神·鬼·人)序》

29、三十年代我就常说自己不是文学家,又说是个门外汉,今天我仍然不是文学家,但根据六[XX]年的写作经验,我对文学也并非一无所知。几十年来我就记住这样的话: "讲真话,掏出自己的心。" ——《(巴金全集)第十八卷代跋》

30、在这里我只想说,我已经看到了文学馆的明天。这明天,作者和读者人人有份。我的心灵仿佛一滴水,在这汪洋的大海中找到了归宿。有一天我会被读者忘记,我的作品将和一切选本书、盗版书一起化为尘土。但是我们的文学事业一定要大发展,任何干扰都阻止不了繁花似锦局面的出现。 ——《谈版权》

31、是为读者写的。我向读者打开门,让他们看见我的房间里有什么陈设,给他们时间考虑要不要进来坐坐。以后有机会,我还要作这一类的自我批评,因为我认为自我批评比自我吹嘘好,对自己、对读者都是这样。 ——《昭明出版社(巴金选集)后记》

32、我是一个不善于讲话的人,唯其不善于讲话,有思想表达不出,有感情无法倾吐,我才不得不求助于纸笔,让在我心上燃烧的火喷出来,于是我写了小说。 我不是文学家,但是我写作了五十多年。每个人从不同的道路接近文学。我从小就喜欢读小说,有时甚至废寝忘食,但不是为了学习,而是拿它们消遣。我做梦也想不到自己会成为小说家。我开始写小说,只是为了找寻出路。 ——《文学生活五十年》

33、说到深人生活,我又想到了一些事情。我缺乏写自己所不熟悉的生活的本领。解放后我想歌颂新的时代,写新人新事,我想熟悉新的生活,自己也作了一些努力。但是努力不够,经常浮在面上,也谈不到熟悉,就像蜻蜓点水一样,不能深入,因此也写不出多少作品,更谈不上好作品了。 ——《文学的作用》

34、我还相信把一个典型人物的特征表现得最清楚的并不是他的每日的工作,也不是他的讲话,而是他的私人生活,尤其是他的爱情事件。我见过许多人在外面做起事来很勇敢,说起话来也很漂亮,而在他和女人讲恋爱的时候,或者他回到家里和妻子一道生活的时候,他的行动和语言就陈旧得十分可笑。有的人在社会思想上很解放,而在性的观念上却又十分保守。一个人常常在"公"的方面作伪,而在"私"的方面却往往露出真面目来。 一《(爱情的三部曲)总序》

35、我这样想:要是我不把这十年的苦难生活作一个总结,从彻底解剖自己开始弄清楚当时发生的事情,那么有一天说不定情况一变,我又会中了催眠术无缘无故地变成另外一个人,这太可怕了! ——《我和文学》

36、当我寂寞的时候,我感觉到充实。

37、忠实地生活,正直地奋斗,爱那需要爱的,恨那摧残爱的。上帝只有一个,就是人类。

38、人原来是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。过后他又想,大概正是因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢。

39、财富并不"长宜子孙",倘使不给他们一样生活技能,不向他们指示一条生活道路,财富只能毁灭崇高的理想和善良的气质,要是它只消耗在个人的利益上面。

40、我一生始终保持着这样个信念:"生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。"所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。

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