佛语的语录59条

时间：2023-07-26 15:09:53 经典语录我要投稿

相关推荐

【精华】佛语的语录合集59条

　　佛言：财色于人，人之不舍。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美；小儿舐之，则有割舌之患。注：财色之味寡而伤害甚多，有智者不可类彼小儿也。下面是小编为大家推荐的佛语的语录59条,供各位参考。

【精华】佛语的语录合集59条

1、懂，无需太多语言，有时只需一个微笑，一眼凝眸，它是灵魂与灵魂的对白，它是心与心的共鸣。因为懂得，所以慈悲；因为懂得，所以相惜。懂，不是一个字，而是一颗心。

2、把握住这个关键，内心摆脱痛苦的力量会逐步增强，慢慢地，就会痛苦少了，快乐多了。

3、修养是一种美，是一种德．修养是智慧的心曲，是思想灯盏。修养是一杯温馨的茶，你只有仔细地品尝，才能欣赏到它的妙处。修养是隐藏的美，高贵典雅，又清新透明。它像有朦胧薄雾的清晨那样令人遐恩，又像静谧安逸的黄昏那样让人憧憬，认真体味，你就会感觉到它的浓郁和美好．

4、心宽，不伤人；念纯，不伤己。

5、功成不居，光荣成就归于大众。

6、用两倍于自己说话的时间倾听对方讲话，为了事业成功，努力去倾听别人的话吧！

7、你就是一颗明珠，不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的。因为你的那滴水已和缸中水结合在一起了，分不出是你的或不是你的。

8、观心行相凡夫二心，其相云何？一者眼识乃至意识，因缘自境，名自悟心；二者离于五根，心、心所法和合缘境，名自悟心。善男子，如是二心，能发菩提。善男子，贤圣二心，其相云何？一者观真实理智，二者观一切境智。善男子，如是四种，名自悟心。《心地观经》卷八，发菩提心品

9、僧问："如何是佛法的大意？"师日："龙腾沧海，鱼跃深潭。"——《际上座》

10、菩萨见外道及恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心，况口自谤！《梵网经》卷下

11、要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。

12、智慧让爱不变质、不染著。

13、对于我们初学者来说，在内心中未生起菩提心和证悟空性之前，应唯一观修死亡无常。世尊说："若多修无常，已供养诸佛；若多修无常，得诸佛安慰；若多修无常，得诸佛授记；若多修无常，得诸佛加持。“

14、是非无聊是人的游戏，圣者唯有寂寞无言。

15、经书禁咒术，工巧诸技艺，尽现行此事，饶益诸群生。《维摩经》卷中，佛道品

16、自然语是我们在日常生活中所见的自然界中的标志、特征性语言，即自然万物的规律性，也即所谓"天道"，是我们眼前真实存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鸟南飞，春天候鸟北迁，这都是千百年来大自然的规律性语言。

17、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。

18、佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受，因生病而谨慎恶业，因生病而努力行善，因生病而消除业障，因生病而降低我慢，因生病而生起爱心，因生病而功德增上。生病是一场修行之旅，病越久业障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘，也是不请而到的幸运。

19、人们常说："希望越大，失望越大。"一个人的希望越大，目标越大，得失感就越大，挫折感就越强，也就越容易感到烦恼和痛苦。如果一个人一生都在为一个妄念奋斗，那他的一生只能与苦痛相随。因此，人们要懂得区分"切实可行的目标"和"妄念"，抛开不切实际的妄念，为生活中切实可行的目标努力。

20、我们为什么会生烦恼？是因为我们看到众生的行为有过失。虽然这个烦恼是因由众生而缘起，但实际上还是我们自心仍有烦恼的缘故。佛陀的心续已经没有烦恼，所以他视一切众生没有过失，正因为我们自心有种种染垢，所以才会看到别人的过失。

21、美国心理学家威廉·詹姆斯曾说："播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。"

22、以洗器余食着于净地，令彼处众生即得利乐，我说斯等亦入福门，况复施人！

23、学佛要有三心：直心、深心、大悲心。

24、心绪，碾转万千。无论忧伤，还是喜悦，都在流年深处安静盛开。别在衣襟的温婉，折叠着不同的风华。与时光握手言与吧。将一切琐碎，搁置在红尘之外，静静看菩提开出一树树禅意的圆满。而我依旧在无风亦无雨的安然里，浅笑，晴朗，向暖。

25、盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由，而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。

26、自爱是报恩，付出是感恩。

27、欲，是自己欠下自己的食粮。

28、多闻圣弟子离两舌，断两舌，行不两舌，不破坏他。不闻此语彼，欲破坏此；不闻彼语此，欲破坏彼。离者欲合，合者欢喜，不作群党，不乐群党，不称群党，彼于两舌净除其心。《中阿含经》卷三，《伽弥尼经》

29、当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。

30、世事千变万化，空谈会使人失去实干的时间，只是整天沉浸在幻想的世界里，最终导致碌碌无为而终生遗憾。我们应该从现在开始，不要再犹豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。

31、最值得我们珍视的是什么？是不可追回的过去吗？是遥不可及的未来吗？都不是。禅师们说，最值得我们珍视。就是当下的实在。《金刚经》中说："过去心不可得，现下心不可得，未来心不可得。"意思是说，一切众生的心都在变化中，就像时间一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的。刚说一声"未来"，它已经变成现在了，正要说现在，它却已经变成过去了。心不可得，一切感觉、知觉都留不住。

32、只看眼前利益的人，受人性所限，只会陷入庸人自扰的无边烦恼；唯有立足长远的人，才能突破人性的瓶颈，活出智慧的人生。

33、归命阿弥陀佛，我就不再是我的，而是阿弥陀佛的，是佛的产品、佛的作品，所以不能嫌弃、厌弃，而是欢喜感恩、全面接受。

34、修行不能远离社会人群，不能逃避现实生活。我们要的是直面生活，要在生活当中提升自我、净化生活，那才是真正的功夫。

35、天空飘着细雨，我知道云层的背后就是朝阳，雾蒙蒙的远方有你的身影。鸟儿依旧鸣啭，时而在空中穿梭，雨丝在羽毛的边缘轻轻滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撑开的伞，在雨雾中飘过，向着朝阳的彼岸。雨是人生的一道风景，是彩虹的前奏，阳光的旅伴。若我是风雨，朋友，你就是彩虹和阳光！

36、不讲粗恶的话，不伤所有的众生。

37、眼光高远，直视佛心；动机纯正，直趣菩提；行为规范，妙与天然。偷心死尽，本地光明；万缘放下，一念相应；一念灵光，朗照大千；顿悟真心，万法圆彰；业尽情空，证体起用；当机立断，能所双亡；拈花悟旨，以心印心。念佛是谁问者知，参禅悟道几多时；明心见性无多事，回根尘亦不迟。

38、一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。

39、人生如戏，戏如人生。智慧的人，在如人生的戏里品味生命的真谛、勘破人世的纷扰；愚痴的人，在如戏的人生里颠倒梦想、盲目追求。人生像是一本书，翻得不经意会错过美丽，读得太认真又会流干眼泪。人生原本真真假假，很多事情不必那么认真，对错得失间没有固定的准则，一切取决于我们的心态。

40、顿珠法师：如果只盯着远方的风景，便会忽略最近的幸福。小时候，梦想长大，长大了，梦想成功…其实，每一个现在都是我们曾向往的远方，而我们又赋予此刻多少的意义？说短不短，说长不长的人生，又安住了几分？踏实做事，简单做人，善待万物，不负当下。总想着在远方种个太阳，远不如在心中点上一盏明灯来得智慧。

41、行于闹市灵台洗，自有菩提念里修。

42、行善过后要放下，就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是"善欲人知，不是真善"，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。

43、尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛？顾眸流盼，几许痴缠。

44、快乐其实很简单，只要用心去体会，便会发现处处都是慷喜。学会给自己一个快乐的心情吧，用快乐去阐释工作，人生就远离了怅恨烦恼；用柔情去打磨日子，岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

45、财富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脱。

46、通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。

47、给心一片清净的天空，才有能力建设一方无忧的天堂，善待属于你的每一个日子，你若不离，它便不弃。

48、佛说世间有苦难，并不是否认人生有乐趣。相反的，他承认居士和比丘都可以有各种物质和精神的乐趣。

49、人们常常畏惧命运的不可抗拒，那是因为他们已经完全被命运扼住了咽喉。

50、食也有利有害。君子食无求饱，居无求安。古人一心在道，野菜充饥，必定菜根香。如潭州龙山和尚那样："一池荷叶衣无数，满地松花食有余；刚被世人知住处，又移茅舍入深居。"

51、忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

52、佛说，慈悲是佛道之根本，慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。二者合称为慈悲。有慈悲心的人才能普度众生才能成佛；佛说，自作善恶自受其报。一念慈悲即是天堂一念恶心即陷地狱；心存善念即是福源：多行善事必得善缘怀慈悲行善人安心安。

53、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

54、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

55、最近的状态一直不好，浑身都充满着负能量。这样的我，连我自己看了都讨厌。不想再这样下去，心态放宽点，凡事别想太多，还没到绝望的地步。自己选择的路，再痛苦也要走下去。我想找回那个乐观坚强、开怀大笑的自己。向着正能量出发吧！

56、真善无贪人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真善和快乐。，"

57、愉快的生活，这是人生的基本要求，如果生活过得不快乐，人生所为何来？所以我们要活下去，就要愉愉快快的生活，能够活得快乐，活得自在，活得尊严，活得平安，这就是生命的价值。

58、我若死了无人知晓，尘世喧嚣一如既往。

59、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

【佛语的语录59条】相关文章：