经典佛语的语录

时间：2021-04-13 12:34:17 经典语录我要投稿

2021年经典佛语的语录大合集88句

　　今日的执着，会造成明日的后悔。以下是小编为大家提供的佛语的语录88句,希望对大家有所帮助。

2021年经典佛语的语录大合集88句

1、人的心灵，若能如莲花如日月，超然物外，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得自在与安详。

2、让心缓一缓，能让人生变得更加睿智。心缓了，气平了，人就会进入一种宁静的状态。此时回首走过的路，总结经验，分析得失，吾日三省吾身，日积月累，既是修为，更是添智。正所谓宁静方能致远。

3、我们老得太快，却聪明得太迟。不管你是否察觉，生命都一直在前进。有许多事，在你还不懂得珍惜之前，已成旧事；有许多人，在你还来不及用心之前，已成旧人。不管你是否察觉，生命都一直在前进。人生不售来回票，失去的便永远不再有。

4、修行就是修正自我错误的观念。

5、总是在做还是不做之间犹豫不决，一则浪费时间，二则耽误事情，浑噩度日，一事无成往往就是这么造成的。该做的事情就立马去做，不该做的事情就果断放弃。拿不定主意该做还是不该做的事情，暂且放下，让时间自己去选择，没有必要为此支付自己的时间成本。

6、要先认识佛，才能成佛。我们以正思维来探讨，何者为"佛"？泥塑纸绘，被供奉的是佛吗？那只是佛像而已。什么是佛？清净心就是佛。一慧律法师

7、一切罪障自消除，是名最上持净戒。《心地观经》卷三，报恩品

8、夫一体三宝者，只是一心：心性自能觉照即佛宝，心体本自性离为法宝，心体无二即僧宝。（五代）延寿《宗镜录》卷六十二

9、人生也是如此，有的人总是以一种定势思维去考虑自己的人生，结果怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。

10、一个人在生活中能做到平静无为，对任何境遇都保持一种平衡的心态，就能达到"日日是好日"的理想状态。平静无为不是叫人一无所争，也不是让人完全不顾物质上的自足，而是要人看淡贫富，不为外界遭遇所动。

11、如鸟为求食，不知避罗网，贪爱于女人，被害亦如是。譬如水中鱼，游泳网者前，便为他所执，岂非自伤损？女若捕鱼人，谄诳犹如网，男子同于鱼，被网亦如是。《大宝积经》卷一一

12、名声并没有那么重要，但有些人觉得一生无名是很窝囊的事，这其实是看不开的一种表现。再大的名声、再高的权位，最终也会成为过眼烟云，有什么好计较的呢？真正能够长久的名声，是人留下的精神财富。倘若只是因为有了一点名气就沾沾自喜，这样的人最终很可能会被声名所累。

13、真诚地对待每一个人，这些人或偶然或必然在你的生命中出现，是一种奇缘，你有责任珍惜。众生多不胜数，能和你结缘的何其有限；即使人类，能在你短暂的一生中与你照面的也为数不多。你结下的每一个缘，都有各自不同的示现，喜欢或者不喜欢，你都不必挂心，人情世相越是纷纭，你的人生越是多彩。

14、冻膝拥深霜树叶，禅心清点野桥梅。

15、沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定，要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。

16、以应萨婆若心，以自方便入诸禅，不随禅生，亦教他令人诸禅，以无所得故，是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

17、省钱是美德，用钱用得有意义是功德。

18、佛说，执著是烦恼的根源：深的执著就是大烦恼，浅的执著就是小烦恼。因此，我们要学会变通，凡事不要太过于执著，尤其是错误的执著。

19、禅并没有一定的形式与面貌，在用世的许多东西，都具有禅的一些特质，禅自然也不离开生活，如何深入于生活中得到崭新的悟，并有全生命的投入，那么这是禅的风味。

20、时间用过以后有成果，即"够用"；用很多时间却无所得，即"不够用’’。

21、人活在世上，往往有两种状态，一种是常常觉得时间紧迫，光阴像细沙一样从指缝间滑落，越是急切地想要抓住它，它流逝得越快；另一种是看破了生命的无常后归于淡定与从容，美与丑、乐与忧于他们而言都是一触即破的气泡，并不能给生活带来什么实质的影响，云烟过眼，他们却能够从中明白生命的真谛。

22、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"，很多人将这句话当做对"执著"二字的最好诠释。但我们可以将"求索"二字理解为对生活方向的摸索，既然要摸索，就少不了摸爬滚打，只有在跌跤碰撞中，才能更准确地确定真正合适自己的路。

23、该看到的视而不见，不该看到的却偏偏一眼望穿，对于世人来说，这也许正好是错失美好东西的源头。而正是有了颠倒，有了误会，有了错过，这个世界才会有遗憾，生活大抵都是如此吧！

24、相信即相应。相信是一种能量！当我们的能量还未达到和某一个人某一个事物相同频率，不能相应时，告诉你一个窍诀：回归零态，回归婴儿！

25、住持以众智为智，众心为心，恒恐一物不尽其情，一事不得其理。孜孜访纳．唯善是求。（宋）圆悟克勤禅师（《禅林宝训》卷二）

26、听话要仔细，说话要小心。

27、当你决定做一个好人，提升自己，你会发现周围人对你要求会苛刻起来，你会越来越累，而那些痞子们，因为别人对他们没盼望，于是他们就活得没有任何压力。被人要求是一种实力，也是一份信任，更是一份幸福！红尘中，没有任何人来关注和约束，才是最大的悲哀。舒服是一时的，而苛刻、要求却是成长必需的。

28、人所处的时间和空间无不在分分秒秒发生变化。

29、人不应该过度地去为那些已经失去的东西惋惜、留恋，甚至挽回，千万不要这样，就让那份"过去"作为一个美好的回忆留在自己记忆深处吧！

30、人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。

31、己不被训，焉能训彼？

32、唯有你从心灵深处承认、接纳、爱上你自己，你的生命才正式开始，才迈开旅程。这之前，你只是原地在打转，你只是在寻找那个你丢失的生命，你找不到自己，因为你已被所有其他的概念所覆盖，所牺牲，所淹没。

33、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。

34、如今通过视频和媒体可以看到"活熊取胆"的残忍行为，令我非常悲伤和流泪。黑熊就像我们人类，同样具备生命的尊严，也有苦乐的感受，更拥有生存的权力。我们又有什么资格伤害它们的生命来利益我们自己呢？请大家对黑熊起怜悯之心，并尽我们的微薄之力，去拯救可怜的黑熊吧！我坚决反对活熊取胆！

35、骂人，大家都觉得是不文明的行为，可是还是有人忍不住要骂，看来是缺乏安忍的定力，用佛家的话讲，就是犯下了恶口罪业。

36、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。

37、大慈大悲，依大方便善巧。《华严经》卷五十，如来出现品

38、一个人希望被别人喜欢、敬重，必须先学会关爱别人。如果我们能真正地尊重别人、爱别人，就像不求报酬做善事终会有所回报一样，别人往往也会加倍地关心我们、爱护我们。这也是"福在积善"的道理所在。

39、有福，应知福、知足。

40、人生无常。物理有成、住、坏、空；心理有生、住、异、灭；生理有生、老、病、死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较；不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！

41、爱语——柔声悦色，令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。

42、究竟解脱之决心是否坚固，就在于立志者对于烦恼魔路是否有深切之警醒。生命之本质既非烦恼亦非享乐，对逆顺之境的执着，将成为我们究竟解脱的束缚，于境上无著，信心方可称为恒如。

43、生命只在一呼一吸间。珍惜生命的人，明白自强不息中的云淡风清；抛弃生活的人，在荼毒自己的生命。无论如何，走好我们生命中的每一步，才有可能迈向我们幸福生活的彼岸。

44、许多事情做了后悔，不做也后悔；许多人遇到要后悔，错过了更后悔；许多话说出来后悔，说不出来也会后悔……人的遗憾与后悔心理仿佛是与生俱来的，但是，过去的事已经过去，无法挽回，昨日的阳光再美，也无法移入今日的画册中。

45、无争，并非事事不理，而是与人合心、和气、互爱、协力。

46、遍于一切宇宙与生命的真理，称为尽所有智；超越一切宇宙与生命的真理，称为如所有智。尽所有智和如所有智是佛教的唯一真理。尽所有智，是真理的广的角度而言，犹如辽阔的海面；如所有智，是真理的深的角度而说，仿佛深广的海底。虽然深广的不同，但究竟是一体。

47、没有真实的本事，只是虚张声势，自吹自擂，最终经不起推敲，定会露出马脚。

48、在生活中修行，在修行中生活，就是寓动于静，寓静于动，动静相依。静然后能定，定然后能安，安然后能虑，虑然后能得。静中有受用，用禅的思想来指导生活，在动中才不会落空。在动中无忧无惧，反过来又能在静中得定，两者相辅相成，缺一不可。

49、最值得我们珍视的是什么？是不可追回的过去吗？是遥不可及的未来吗？都不是。禅师们说，最值得我们珍视。就是当下的实在。《金刚经》中说："过去心不可得，现下心不可得，未来心不可得。"意思是说，一切众生的心都在变化中，就像时间一样，永远不会停留，永远把握不住，永远是过去的。刚说一声"未来"，它已经变成现在了，正要说现在，它却已经变成过去了。心不可得，一切感觉、知觉都留不住。

50、十相自在意为：寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切灾难，使所在之处吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿。

51、从来不犯错误的人没有，从来不犯过去曾经犯过的错误的人也是不多见的'。颜回这种反省的精神是非常可贵的。

52、中国大学功利化、媚俗化倾向越来越严重，这既是社会的市场化大潮冲击使然，也是大学独立精神逐渐丧失造成的。为什么这一普遍现象出现在清华身上会引发热议？行者以为，主要是因为国人对清华有一定的心理预期，他们将中国首个世界一流大学的希望寄托在清华身上。

53、人总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久不失意，而在失意的情况下，如果不能把心态调整过来，就很难再有得意之时。生活很平常，不要想太多，一切平常对待，就能达到快乐无忧的境界。

54、禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净与自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。

55、只要学会喜禅，悟禅，便可邀明月入窗，于心底修篱种菊，栽花弄草，于烟火人间，不悲不喜，顺随物变。学会一蓑一笠，自得其乐，懂得随遇而安，自是从容。闲来参禅悟道，便可明心见性，独自逍遥山水间。

56、诸佛法身，湛然不动犹如虚空，如虚空故，所以遍满一切，以便满故，所以空即无量，无量即空。

57、用一颗好心情，一颗鲜花绽放的心情去生活，这样的心情才能表达对生活的热爱，才能活出幸福的生活方式。什么是幸福？把你的人生活成一场幸福的状态、幸福的存在，你这一趟人生就没有白来。

58、生活中，总会有人对你说三道四，总会有人对你指手画脚。学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

59、与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。

60、忘掉种种多余无用的东西——名、利、仇、怨，不断重新开始，让思维的长卷上不留痕迹。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的，开心地度过一天天、一年年，让幸福像涓涓的小溪一样在我们的身边静静流淌。

61、人生就是一次旅行，重要的不是结果，而是沿途的风景及看风景的心情。不同的心情，也会看到不同的风景。再美的风景，如果没有好的心情，就不能感受到其中的韵味。再糟糕的风景，只要有乐观的态度去面对，那么困难也会是锻炼的机会。保持一份平和，一份清醒，可以身居闹市而自辟宁静，固守自我而品尝喧嚣。在人生无论长或短的旅程中，全然切断时间的概念，享受悠闲，享受过程。欣赏岁月的沉淀和时间的幽深，不辜负我们不期而遇的各种风景。

62、俗话说：人生有不如意十之八九。有喜亦有悲，有爱亦有恨，有希望亦有迷茫，有喜悦亦有苦涩，如此等等。但不论当下如何，若有人给你以真诚的微笑，你的内心都会有明显的改变。

63、要想破译命运的密码，就要把握好我们当下的每一个举止动念，积极的心态孕育成功的果实，消极的心态孕育失败的萌芽。一个心胸狭窄，锱铢必较的人，他的命运一定会笼罩着猜忌和苦难的阴云；一个乐观豁达，生性开朗的人，他必定快乐无边，幸福无比。

64、命运因从容而美丽。事从容有余味，人从容有余年。以云淡风轻的从容心态人面对生活的诸多变故，那么即使生活总是风云变幻，内心也依然波澜不惊，能够从容地面对权力、金钱、成功、失败，从容地面对爱与恨、生与死。让生命在生活的斑斓中淬火，铸炼一颗沉稳坚强、广博从容的心灵，告别申诉求告的软弱，告别锱铢必较的卑微，告别患得患失的怅惘，告别睚眦必报的狭隘。权力、金钱、声名、地位像一口深井，禁锢着人们的视线；像一只大锁，封堵了一扇通向缤纷人生的大门。走出深井，天空是如此的广阔；打开锁钥，门外的世界是如此的多彩。

65、境由心生，境随心转。看不开，想不透，做不到，是我们的通病。我们容易将别人的事看得如水中倒影般清澈，而一旦涉及自己，就会有老眼，昏花之态。其实只要能活着看到日月星辰，又何必烦恼呢？快乐是我们自己的事情，只要愿意，我们随时可以调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。

66、口袋里没钱，心里也没钱的人，不痛苦；口袋里没钱，心里却有钱的人，最痛苦；口袋里有钱，心里也有钱的人，最烦恼；口袋里有钱，心里却没钱的人，最幸福。

67、每个人都是人生的修行者，一步步艰难前行。

68、人生，不纠结别人怎么看自己，只纠结自己怎么看别人。

69、人生那么短，何必为了不重要的人影响了自己最重要的心情。放下那些非现实的幻想，接受那些无法判断的无常，把心态放如空杯，去容纳更多的善良和宁静。

70、你的善良要留给那些懂得感恩的人，而不是那种将你的善良接受的理所应当且会欲求不满得寸进尺的人。

71、"苦"的观念可从三方面去审察：一般苦难的苦；由变易而生的苦；由因缘和合（条件具备）而生起的苦。

72、利行，就是所做的一切的一切，都是对别人有利的，绝对不做伤害别人的事情。

73、女人进一步，男人就退一步，他总以为退一步海阔天空，这句话用在爱情上要多错误有多错误，你再退一千步，她仍然觉得，你还要更往后退，她得了一寸，就要一尺，这一尺刚得，就要一丈——女人是最不禁惯的一种动物。

74、一具臭骨头，何为立功课。

75、佛教信仰的目标是涅槃，意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。

76、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。