经典禅意的语录汇总70条
佛言:睹人施道,助之欢喜,得福甚大。沙门问:此福尽乎?佛言:譬如一炬之火,数千百人各以炬来分取,熟食除冥,此炬如故,福亦如之。以下是小编为大家收集的禅意的语录70条,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、一个人的快乐不是他拥有很多,而是因为他计较地少。多是一种负担,是一种失去;少不是不足,而是另一种有余。生活中我们要学的豁达些,因为豁达才不至于钻牛角尖,才能乐观上进,才能把快乐送给别人。
2、或许,转身是为了忘却,可,转过身,却发觉,有一种撕心裂肺叫做思念。
3、千里之行,始于足下。不要嫌弃小事,大事是从小事做起,不要嫌弃走的慢,走的慢比不走要好;不要羡慕别人,羡慕的本身就是自己渺小,走自己的路,不东张西望,不要回头,一直走下去;不要先问结果,要问自己的努力,要问自己的付出,这种人才有可能真正成为事业的成就者。
4、世是尘的世,所以我们何其爱水,洗尘的水,岁月如水,用来洗尘。
5、诸佛世尊、大菩萨摩诃萨、辟支佛,于一切法悉得自在阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹,是七种人名第一义僧。诸有在家无法服者,不得具受波罗提木叉戒,不入布萨自恣,而得圣果已,亦名第一义僧。《大方广地藏十轮经》卷五
6、若执本清净本解脱,自是佛自是禅道解者,即属自然外道;若执因缘修成证得者,即属因缘外道。(唐)百丈怀海禅师《百丈怀海禅师语录》
7、昨天的付出是昨天的事,如果今天尚未付出,就不要期待收获。很多禅修者,秉承着这一道理,整日紧张地劳动,过着清苦的生活,平淡、辛勤而又虔诚。
8、野色更无山隔断,天光直与水相通。——《宏智禅师》
9、周遍推求,乃至一法亦不可得:所谓于眼不可得实,于耳鼻舌身意亦不得实,以一切法皆不得实。何以故?本性如是,心性不生,一切诸法无实可得,是故彼心不可得也。若过去、未来,现在无所得故,无所作故,是谓无所作。何名无所作?若新、若故,俱不可作,是名无所作。是中过去心不解脱,现在心不解脱,未来心不解脱,随所有心无所得者,是为心一境性。《大宝积经》卷三,三律仪会
10、与诸众生世间、出世间种种乐事而为依止。"四十华严"卷二十七
11、找不到风水师,可找一个当下运气很好的朋友帮你看风水,虽然他不专业,但因他当下运旺气旺,受他自身磁场感召,很容易就会找到一个和他自身能量对等让他顺眼的好风水,如春天出门到处春意盎然很容易看到花开一样,概率极高。人阳气旺时看到的只能是春天和笑脸,反之气弱时撞到的只能是鬼!
12、虽行于舍,而以大悲,不舍一切化众生事。虽行无愿,而不舍菩提一切行愿。"四十华严"卷三十四
13、现代人终日忙碌却不知为何而忙。
14、希望是生命不竭的原因,无论在什么境况中,我们都要有继续前行的信心和勇气,生命的动力在于我们满怀希望,不懈追求。有希望才有对未来的展望,每日满怀希望、脚踏实地的人,生活给予他的绝不可能是绝望。
15、中国人需要找到自己文化的根。这个根在哪里?在先秦,虽然被割断,但这个根今天依然活着,中国人要尽快回到这个根上。
16、最好的养生方法是养精保肾。
17、而菩萨入一切处山林川野,皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不发教化众生心者,犯轻垢罪。
18、人间何处非家人,天下无处不道场。
19、有心就有福,有愿就有力。
20、君子当有所为有所不为,正直、善良和自信的心,有我们毕生受用不尽 的宝藏,做到了这些,你便比任何人都幸福了。
21、"南无阿弥陀佛"佛旗在我心中高高飘扬,阿弥陀佛以此宣示他的主权存在,阎罗、魔军不敢进犯一步,何其安乐自在。
22、修行不仅仅仅要有诚心,更要有恒心,不是一朝一夕而是时刻如是,平时不好讲那么多话,舌尖顶上颚,有口小时咽下,那是甘露水。
23、一切唯心当知自心即是一切佛菩萨法,由知自心即佛法故,则能净一切刹、人一切刹。
24、有磨难才会有痛苦,才会使人思索。一个人只有痛苦地思索,才会顿 悟人生的真谛,才会明智练达。而只有明智的人,人生才会卓越,才会不 同凡响。这就是逆境,一种造就强者的人生境遇。
25、菩萨所持之戒,于摄律仪戒、摄善法戒外,更增一饶益有情戒;即一举手一投足之动机,悉以利群为前提;若不然者,则犯戒。
26、佛说:"一切俱有缘,不可太执著。"确实,无论做什么事,都不可用心过于执著,太执著就会使自己受到外物的约束,因为执著是偏见和短见的`同行者,太执著会失去活泼洒脱的乐趣。
27、施与悲共起,能令菩萨乐。三界中乐受,比此无一分。
28、要听贤德的人说的话,而不是听与自己关系亲密的人说的话。关系亲密,但无智慧,有私心,虽然维护我们,往往藏有损害;听圣贤的话,绝不会有损害。听到赞叹要警觉不受,受之即消福;听到贬损要欢喜承受,受之能避灾。
29、弥陀在我心中落户,我在极乐落户。
30、众僧爬山,一弟子摔倒抓住荆棘,手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物,你却依附它,当然自讨苦吃,别依靠不能依靠的人。
31、行动是一种随时而发的实践。
32、生活中的阴阳感悟:阳面的东西用眼睛看得见,阴面的东西只能用心去感觉。一个最爱你的人,不在于他向你显露的阳面,而在于他所不能向你表达的那个阴面。因此,如果你想了解他,不要去听他说出的话,而要用心去倾听他无法用言语表达的心语。爱,有时如佛家的禅语,不可说,不可说,一说就错!言语道断。
33、孤独鳏寡,衣食不充,疾病困笃,无以自济,当给医药,糜粥消息,令其得愈。《佛说阿难四事经》
34、佛陀在《三摩地王经》中曾说:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若诸根是正量,圣道为谁为何用。"由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到、听到和知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?
35、夫在公者,取利不公则法乱;在私者,以欺取利则事乱;事乱则人争不平,法乱则民怨不伏。其悖戾斗诤,不顾死亡者,自此发矣。
36、人要知福、惜福、再造福,成就大福田。大福田为恩田、敬田、悲田。"恩田"是孝养父母,尊敬师长;"敬田"是尊重佛、法、僧三宝;"悲田"是看顾病人,救济贫困,怜悯众生。
37、利生:水的存在就是利益。没有水,人和动物无法生存;没有水,花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命,大自然的一切万物都离不开水的滋养。
38、十年尘梦,云飞涛走。也曾也曾古道扬尘,长亭折柳;也曾江湖泛舟,山河踏遍;也曾檐下听雨,红袖添香。而今只想拾取萍踪,抛散浮名。在某个绿苔生长的地方,用我阑珊心事,教清风识字,与光阴说禅。
39、不执着我,不分别法,便能调伏其心,若能调伏其心,便能彻明诸法缘起,洞悉缘起法性空无。
40、蓝天因为雨水的洗礼而更加纯净,生命会因为饱经忧患而更加厚重。生活不仅仅是一场信念,更是一场实践。不要说众生难度,也不要感叹命运的折磨,走在这繁杂的世间,这场对宽厚心地的成就,才是最好的自我救度。
41、过去事或善或恶,不复思量,思量则障道矣,未来事不须计较,计较则狂乱矣,现在事在面前,或顺或逆,亦不须着意,着意则扰方寸矣。但一切临时,随缘酬酢,自然合道这个道理。
42、把人生活成一场幸福,是人生的一堂必修课,让那些往事和纠结,都随清风流云飘散,把那些对立的矛盾,用最快的时间去理解、去包容。烦恼天天有,那都是我们在思考事情时的不够客观和偏执;而幸福就是生活的一种态度,是内心的那份知足与安然。
43、喝茶是份享受,在心情烦躁的时候,在身心疲惫的时候,泡上一杯茶,茶香飘起的时候,整个心就像止水一样安详、宁静!闻着淡淡地茶香,漫漫长夜便有了一份静养之心,此时没有一点修饰和浮躁,脱去外衣还一个真实的自己,忘却了一切劳累,只有一份恬淡的心境。
44、又是一个春天,岁月静静地流去,生命周而复始地循环,花谢又开,大自然好像是在诉说生命的真相,又好像什么也没有说。一切一切,山重水复,柳暗花明。
45、无论是昨日的辉煌,还是十字路口的迷惘,无论是一帆风顺、青云直上,还是屡次受挫、几近绝望,都要学会遗忘,在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验,再接再厉,走向更高、更好的远方;在曾经的失败里接受教训,从哪里跌倒,就从哪里爬起来,带着现实的态度,以更稳健的步伐走下去,去实现自己的梦想。
46、不用酒施惠于人,即不以设酒宴请表示亲善之意。
47、不要总是唉声叹气弄得好像别人都欠你的,不要总是愁眉苦脸,因为生活中还有阳光,活一天,就让这一天过得充实幸福,因为太阳每天都是新的。珍惜生活赐予我们的一切吧,活着一天,就是福气。
48、愁损翠黛双眉,日日花阑独凭。史达祖《双双燕》
49、忌妒会让我们很不快乐,并且阻止我们在心灵上的进步。如果忌妒是以攻击的形式表现出来,那还会让别人受到伤害,这是一种非常负面的情绪。
50、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
51、动荡的河水映出来的丑陋影像,不但比原物大,而且会更加丑陋。
52、人不一定一生都能幸福的过着, 但珍惜每一天的幸福。
53、最好的助人的行为,是教会他走路的方法,而非走路时先迈左脚还是右脚的机械,并提供机会,以正念引导实践。
54、佛曰:空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
55、佛曰:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。
56、若欲修行,在家亦得,不由在寺。
57、根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。
58、如果总是用失衡的思维看待……羡慕,仰视那些不属于自己的好事物。你将获得的是,永无休止的烦恼和忧愁。如果放宽心态,你就万事从容。
59、与你并肩沐浴过的风,不是风,是音乐;与你附耳漂流过的音乐,不是音乐,是语言;向你问好答你再见的语言,不是语言,是绵绵雪崩。
60、慈悲是你最好的武器。
61、我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
62、善男子,譬如转轮圣王先为众生说十善法,其后渐渐有行恶者,王即随事渐渐而断,断诸恶已然后自行圣王之法。
63、严身住寂静,调御而克制,必然修梵行,不以刀杖等,加害诸有情,彼即婆罗门,彼即是沙门,彼即是比丘。
64、别人都沉溺于身心的放任而独他调驭自己身心的人,就像别人都在做梦,而独他清醒一样。智者就像原野中奔驰的马,控制自如,自由自在。
65、最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。最崇高的宗教莫过于智慧的开展;最伟大的哲理莫过于教导我们如何在当下证实得到了成果。
66、佛心没有远近,人的愿望也没有大小,只要心诚意正,即可达到弘愿。手心向下是助人,手心向上是求人;助人为乐,求人痛苦。
67、朱元璋谓学书须是专一于是,更无余好,方能有成。而予闻古之善琴者,亦谓专攻三二曲,始得入妙。斯言虽小,可以喻大。——莲池大师
68、最近的状态一直不好,浑身都充满着负能量。这样的我,连我自己看了都讨厌。不想再这样下去,心态放宽点,凡事别想太多,还没到绝望的地步。自己选择的路,再痛苦也要走下去。我想找回那个乐观坚强、开怀大笑的自己。向着正能量出发吧!
69、我荒废的今日,正是昨日殉身之人祈求的明日。
70、佛说,苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不要让人生太累。
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