价值观演讲稿

时间：2022-09-11 20:27:14 演讲稿我要投稿

关于价值观演讲稿3篇

　　演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在现在的社会生活中，需要使用演讲稿的事情愈发增多，还是对演讲稿一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的价值观演讲稿3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

关于价值观演讲稿3篇

价值观演讲稿篇1

尊敬的各位领导、同志们：

　　大家好！很荣幸，能够站在这里，参加司法行政系统组织的“忠诚、为民、公正、廉洁”主题演讲比赛。我演讲的题目是《忠诚为民公正廉洁----司法行政工作思想上的“灯塔” 行动上的“指针”》。

　　政法机关开展的政法干警核心价值观教育实践活动，以“忠诚、为民、公正、廉洁”八个字要求为本质内涵的政法干警核心价值观是司法行政工作思想上的一个“灯塔”，行动上的一个“指针”。

　　司法行政队伍是政法队伍的重要组成部分。政法干警的核心价值观，就是司法行政干警的核心价值观。司法行政系统贯彻落实政法干警核心价值观，就要深刻认识“忠诚、为民、公正、廉洁”八个字要求的本质内涵，回答和解决好“坚持什么”、“为谁服务”、“怎样服务”、“严格自律”等四个方面的问题。“忠诚”是政法干警的政治本色，它回答了司法行政干警“坚持什么”的本质问题，就是要求始终确保司法行政工作正确方向，体现司法行政队伍的政治本色；“为民”是政法干警的根本宗旨，它回答了司法行政干警“为谁服务”根本问题，就是要求把服务群众作为根本出发点和落脚点，做到为人民执法、为人民服务、让人民满意；“公正”是政法干警的价值追求，它回答了司法行政干警“怎样服务”的核心问题，就是要求坚持公正之心、恪守公正之德、践行公正之举，始终做到公正执法、规范执业、文明服务；“廉洁”是政法干警的基本操守，它回答了司法行政干警“严格自律”操守问题，就是要求筑牢拒腐防变的思想道德防线，始终做到清正廉明、无私奉献，清清白白做人、干干净净干事。

　　对此，我们要以核心价值观主题教育推动司法行政工作深入开展，以司法行政工作的成效来检验核心价值观教育的成果。只有把二者结合起来，互相促进，才能将实践活动搞出特色，搞得具体而生动，绝不能将二者割裂开来，形成“两张皮”。特别是要将主题实践活动和正在开展的创先争优活动结合起来，与目前省委部署开展的“联村联户、为民富民”行动结合起来，坚持将教育实践活动贯穿于司法行政工作各个方面、各个环节，坚持做到开展教育实践活动与司法行政重点工作相结合，做到共同发展。

　　具体而言，一是坚持把学习践行政法干警核心价值观与司法行政基层基础建设紧密结合，大力加强司法行政基层组织建设、队伍建设、基础设施建设和装备建设，积极探索司法行政特点、时代特征的司法行政文化建设途径。二是坚持与加强法制宣传教育、化解矛盾纠纷紧密结合，认真组织实施“六五”普法规划，深入开展矛盾纠纷“大排查、大调解”活动，大力弘扬社会主义法治精神，维护社会和谐稳定。三是坚持与加强法律服务和法律援助工作紧密结合，在开展的“法律服务进企业、进乡村、进社区”专项活动，引导广大律师、公证人员等深入基层、深入群众，提供更加便民高效优质的法律服务。要组织开展政法干警核心价值观教育活动，就是要使政法干警队伍牢固树立“忠诚、为民、公正、廉洁”的核心价值理念，切实把核心价值观的要求落实到执法执业的各个环节，真正做到内化于心、外化于行。结合创先争优活动，扎实开展 “法律服务进企业进乡村进社区”、“法律援助为民服务年”、“公证便民服务活动”、“矛盾化解制度建设年”等活动，不断深化政法干警核心价值观教育实践活动，切实把核心价值观教育实践活动的成效体现到司法行政业务工作的各个方面。

　　通过开展实践活动，进一步增强干警对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同；进一步打牢执法为民的思想基础，提高人民群众对司法行政工作的满意度；进一步提升全体司法行政干警的精神面貌，让群众切实感受到新变化、新气象；进一步提高全省司法行政工作效能，为全县经济转型跨越发展创造良好的社会法治环境。

　　“天下兴亡，匹夫有责”。构建和谐社会是大家共同的责任和义务，“建廉政文化，树廉洁新风”要靠你、我、他！俗话说，“人心齐，泰山移”。滴水可以汇成江海；细土可以积成高山。团结就是力量，凝聚成就辉煌！让我们立足本职，严于律己，以过硬的素质、优良的作风和奋发有为的精神状态，落实党风廉政责任，促进公正廉洁执法！

价值观演讲稿篇2

　　人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给永恒的人生应留下些什么？这是每个人应该回答的课题。人生的道路固然有阳光，大道，花香，但也有险关，急流，冰霜。应该怎样走？我们的前辈跟同辈人中，已有人做出了正确的答案。人只有献身社会，才能找到短暂而有风险的的生命意义。生命的意义在于设身处地地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　每个的人生其实都是耀眼夺目，春光灿烂。主要的是你怎么看待人生，对你自己人生的观念，人生的价值的理解。有的认为自己的人生是多么的沧桑；有的认为自己的人生是多么的无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的认为自己的人生如同朝露一滴一滴的'积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生一直怀着一种执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。

　　人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易，做人却很难，戏可以演无数次，而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏，难做的是人，戏是虚构的，人却是真实的，戏里演的是人生，人生就像一场戏。生活的路虽然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生观是对人生的目的、意义跟道路的根本看法跟态度；人生观是人生航船的罗盘导航器。要学会谦让，学会关爱，要学会用一种博爱的心胸去对待宇宙的一切。

　　人生观，是人们对人生的总体看法跟观点，它是关于人生本质、目的、价值、意义跟道路等诸多观念的总跟。人生观是一定社会历史条件跟社会关系的产物，是一定社会或阶级的意识形态，是人们的物质需求跟精神需求在观念上的反映，不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。人生观的内容包括，幸福观、苦乐观、荣辱观、恋爱观、友谊观、生死观等。

　　人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人生就是这样，面对种种选择，有的人选择了勇敢，有的人选择了懦弱；有的人选择了伟大，有的人选择了渺小；有的人选择了高尚，有的人选择了卑劣。从个人角度来说，在人与社会的关系中，人既是客体，又是主体。作为客体，人对社会尽义务作贡献具有社会价值。作为主体，在改造社会自然的过程中，又要实现自身价值。为人民服务的人生价值观从表面上看似乎只强调社会价值的实现，实际上在实现为人民服务的社会价值的同时自身价值也得到了最大限度的实现，个人在物质上特别在精神上得到了足够的满足。

价值观演讲稿篇3

　　首先，“爱国”体现为对一国疆土的热爱。国土构成民族家园，疆域是国家存在的基础，维护领土权益必然是一国公民爱国的最直接反应。所以在历史上，历代政府都重视边防，历朝志士都为国从戎，历数爱国主义的诗歌也几乎都是为国土而呐喊的作品。

　　军事存在的理由是因为关系到疆土、疆土之所以重要是因为关系到国家存亡。因此在国家领土安全受到威胁时，爱国民众就恨不得奔赴边关、同仇敌忾，这份爱国之心，上至权贵下至黎民，从不设限，就像清代顾炎武说“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，这句话就是我们所熟知的那句“国家兴亡，匹夫有责”的出处。虽然这句话成型得很晚，但是“以天下为己任”的全民爱国情怀却很早就形成了，早在两千多年前的《诗经》里，一首《无衣》就坚定地表达出了上下一心、共御外敌的精神，诗里说：

　　岂曰无衣?与子同袍!王于兴师，修我戈矛。与子同仇!

　　岂曰无衣?与子同泽!王于兴师，修我矛戟。与子偕作!

　　岂曰无衣?与子同裳!王于兴师，修我甲兵。与子偕行!

　　这是先秦时期秦国人民抵抗西戎入侵时的一首战歌，诗歌里豪迈地表示，谁说军备不足?一旦有作战需要，同穿战袍，与君共赴战场、共赴国殇!这首诗也便是“袍泽”这个词的来源出处，喻指军中的兄弟、情谊深厚的战友。

　　热爱祖国，从热爱国土开始，像爱惜身体发肤那样爱惜每一寸山河、像痛惜生命折损那样痛惜每一分沦丧。正因此，陆游会在经历了金兵侵宋的一生临终时恨道 “但悲不见九州同”;正因此，陈天华在中国被列强瓜分的大地上悲愤叩问“好个江山忍送人”;正因此，黄遵宪在清朝与日本签订了丧权辱国的《马关条约》后悲痛地说“寸寸山河寸寸金”，他还更加恳切地疾呼“国民知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜!”

　　如果说爱国就从爱脚下的国土开始，那么亡国就从丢掉疆域的寸土开始，千里之堤溃于蚁穴，往往一块砖瓦的丧失，就是大厦将倾、土崩瓦解的前奏。

　　因此，爱国之心首先就根植在本土的大地上，寸土必争，因为我们，守土有责。

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