孝道演讲稿

时间：2021-07-20 10:01:29 演讲稿我要投稿

精选孝道演讲稿合集6篇

　　演讲稿要求内容充实，条理清楚，重点突出。在当今社会生活中，越来越多地方需要用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的孝道演讲稿6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精选孝道演讲稿合集6篇

孝道演讲稿篇1

　　尊敬的各位评委，各位同学：

　　大家好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，希望大家能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题目是：孔子的孝道。

　　我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子纲”所指的就是一个“孝”字。

　　在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国家治理好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关系，天下就井然有序。

　　（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。

　　当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。但在今天这样一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱了呢？

　　因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？

　　对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：

　　从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：一。是“能。养”;二。是“色难”。

　　所谓“能养”，就是指我们能养活自己家的老人就行了。然而你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。

　　那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐乐。这才是最高级的“孝”。

　　不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着 “代沟”的问题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？当你觉得父母做的不对，跟父母有意见相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。

　　为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。

　　中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的孝心就在于不违背。

　　我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？

　　由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很大的借鉴价值。是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕泗滂沱，也追悔莫及。

　　在此我发出倡议：大家在听完我的演讲后，回家时都能为自己的父母做些什么，其实他们的要求并不高，一个“顺心”足矣！

　　要做到这一点也并不难，我们只要用心去观察他们生活中的点点滴滴。

　　我的演讲到此完毕。

孝道演讲稿篇2

　　尊敬的各位领导，各位委员：

　　近期，“关爱他人、关爱社会、关爱自然”三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行，在全国热烈庆祝党的召开之际，三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用，不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要帮助的时候，只有人人伸出温暖的手，阳光才能普照、生活才会美好。

　　关爱他人体现了社会的互助精神，中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩父母，孝敬长辈，便是关爱他人的首要责任。

　　我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年代将达到老龄化高峰，并将一直持续到22世纪，人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人“老有所养、老有所乐、老有所医”的问题，需要靠政府、社会，关键还是每一个家庭的努力。作为子女，我们有义务，有责任赡养父母、孝敬长辈，孝道是我们中华民族的传统美德。

　　人的手掌上有三条非常明显的掌纹，生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网，也可以这样说，家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢？夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候，满眼尽是浪漫色彩，沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。但是，结婚后，遇到家庭琐事，产生分歧，妻子总会抱怨：你没有以前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你还是你，他还是他，只是你们的关系掺进了“柴米油盐酱醋茶”罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系，没有与生俱来的感情基础，亲情更需要培养，所以说，婆媳在相处的过程中，必须互相包容，互相体谅，更要相互欣赏。婆媳和谐，家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你会发现，笑是可以互相感染的，抬手不打笑脸人！

　　孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢告诉我，世界首富就是最幸福的。有的人说：“情愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。”这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起，相夫教子，维持家庭的和睦就足够了。

　　春秋时期，楚国隐士老莱子，非常孝顺父母，辞官归隐，想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了，父母还健在，为了不让父母保持年轻的心，他从不在父母面前提老字，还把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次，他拿着一盆水准备帮父母洗脚，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，这时候，其实他是感觉疼痛难忍，终于哭了，但是他怕父母亲伤心，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，父母亲见他的样子开心的，拄着拐杖，一拐一拐的到他身边说“乖孩子，起来吧，别闹啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐着摇椅和你一起慢慢变老？还是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：“太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧”。这才是最浪漫的事情。

孝道演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　孝是中华民族三千多年的传统美德。无论是董永和七仙女的故事，还是黄翔的孝道故事，都是中国古代重视孝道的具体表现。

　　俗话说，一切美德中孝为第一，一切美德中孝为第一。

　　在中国古代，董永为了埋葬父亲，宁愿出卖自己，做一辈子奴隶；黄翔，夏天为父母被蚊子咬，冬天为父母暖床；沉香没有救母亲，而是劈开华山。等等都是孝顺。

　　孝顺，不仅是对父母，更是对长辈，不仅仅是口头上的，更重要的是行动上的。在日常生活中，我们应该帮助父母做一些他们力所能及的事情。我们应该尊重父母和长辈，不要反驳他们。在业余时间，我们应该更多地与父母和长辈交流。与父母关系融洽。

　　三千多年来，孝文化得到了继承和发扬。现在，随着社会的快速发展，许多优秀的传统文化被人们忽视了。人们越来越忙，忙得一天都没时间给父母倒杯水。我太忙了，没时间和父母说两句贴心的话。这真的是没有时间的问题吗？答案是否定的，不是我们太忙挤出任何时间，而是我们真诚的孝心麻痹了，没有孝心的意识和责任。

　　啃老族在当今社会很常见。真的是一个孝顺的人吗？还有很多人无视老人，老人死是因为没钱治病。在路上，大多数人都不敢帮助倒下的老人，这是不孝顺的表现。人心莫莫，孝无痕。

　　父母给了我们生命，努力为我们创造更好的生活条件，我们却连最基本的孝道都做不到。三千多年来，优秀的美德文化，中华民族骨子里的美德，一种承载历史的文化美德，永远不会被忘记。

　　孝是一个古老民族无尽的精神和灵魂。

孝道演讲稿篇4

　　俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自我算不了什么，但对父母来说，这声祝福却比什么都完美，都难忘，都足以使他们热泪盈眶!

　　曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。

　　不错，它的确是一种形式，但它是种能够衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全能够为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们能够为他们过生日，即使没有任何礼物;我们能够陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也能够了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

　　“百善孝为先”，孝敬父母，尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题，不论古今、中外，人同此心。家庭是社会的细胞，家庭稳定，社会稳定。而孝，正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的'人，必是遵守社会公德和职业道德，效忠国家的人。从孝出发，才能家和万事兴，才谈得上齐家治国平天下。

　　在座的所有朋友，让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅，也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味，也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱，也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报，无论这种方式是丰厚还是微薄，只要是向父母献上一份孝心，这种感情都是无比珍贵和完美。

　　孝，是稍纵即失的眷恋，是无法重视的幸福，是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心，报的三春晖，让我们永远记住孝心的存在，记住孝心是无价的。

孝道演讲稿篇5

　　俗话说：百善孝为先。可是看看社会的一些现象，想想现在人们的一些作为：父母含辛茹苦地把他抚养成人，可是当他成家立业之后，却将父母断然抛弃，让他们孤苦怜仃的艰苦度日；父母费尽心血地将他们培养成才，可是，当他们功成名就之后，却认为父母地位卑微耻于与其为伍，而毫不留情的不认双亲；为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的，是我们经常能够看到，听到，或者我们本身就在做的真实情形，真的令人寒心。

　　也许，每一位赤诚忠厚的孩子，都曾在心底许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。

　　可惜你们忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召唤，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带走对我们的挂念与他们的口唤，留给我们的是永久长远的懊悔，与难以了结的孝愿。

　　有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；当我们懂得的时候，已不再年轻；世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是岁月间隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。

　　《古**》：你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末，你不要对他俩说：“呸”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话，你应当毕恭毕敬地服待他俩，你应当说：“我的主呀，求你怜悯他俩，就象我年幼时他俩养育我那样，”你们的主是最知道你们的心情的，如果你们是善良的，那末，他对于常常悔过者是至赦的。

　　听，这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心，也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦；也许是礼拜后的一个好都尔，也许是近在咫尺的一个口信，也许是一桌山珍海味，也许是一道家常小菜；也许是听他摆以前的事，做个耐心的听众；也许是任他们唠叨，撒气；也许是一件新衣；也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上，它们等价。

　　报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次，亦不能尽，所以，穆圣说：“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们，一定要抓紧呀！趁我们父母健在的光阴！

孝道演讲稿篇6

　　中国是一个非常重视“孝”字的国家，也是一个非常重视孝的民族。古圣先贤——尧、舜、禹、唐、周公、孔子、孟子等。都不教人孝顺父母，尊重父母。没有不努力践行孝道的人。中国古代各种古典文献中，经常有赞美孝道，表达思想和对父母的爱的文字。让我们继承他们伟大的思想和行动，做一个懂得孝顺父母的人，孝敬父母。

　　《孝经》说：“身染皮肉，父母不敢损，孝始。”这让我想起了被曹操射中左眼的夏侯惇。他中枪的时候想拔出箭，但也拔出了左眼。他高喊：“父亲的母亲的血，不能抛弃！”他吃眼睛，可见他对父母多孝顺。

　　孝道源于父母对子女无私的爱。世上的孝道有很多种，甚至上千种，但只有父母对孩子的爱是最无私的，无悔的，伟大的。我们付不起这笔钱。我们能做的就是孝敬父母，分担他们的烦恼，减轻他们的痛苦。挂在他们脸上的是微笑，而不是永远为你流泪。

　　想到父母养育我们的辛苦，我本能的想回报父母。其实这就是“感恩”。我对父母的感激本能地延伸到那些把自己当成孩子，努力教育我们的老师，为我们提供食物的农民身上。我们所拥有的一切，都不是自己创造的，几乎都是别人给的，不求回报。所以，爱是天生的，回报是明白的。

　　做人，最重要的是懂得感恩。因为，人做的最高尚的事是孝顺，最纯粹的想法是感恩。

　　然而，随着人类科学技术的快速发展，礼貌开始与父母疏远。那些父母就像扔在角落里的旧衣服，忘记了以前为他付出的努力和帮助，减少了对他的伤害，看着他穿上看起来华丽却不合身的衣服。但是我们习惯了，不看，想当然，还是不在乎。

　　一个人如果有孝心，就会有一颗仁心，自然会厌恶社会上的丑恶现象，产生正义的情感；有了感恩，才能真心产生一颗恭敬的心，以恭敬之心待人，是以礼而非以轻为特征；有了感恩，事情自然会用心去做，只有用心才能开启智慧；有了感恩之心，人自然会坦诚相待，坦诚相待。目前，商业信用危机的根源在于经营者不承认自己的“成功”取决于他人的“履行”，不感激社会和他人。所谓五德：就是仁、义、礼、智、信，人的优良品德就是来源于这种感恩。他教我们做懂孝道、孝顺、感恩的人。

　　所以作为一个生活在社会中的“人”，他要孝顺父母，要对爱情有正确的认识，要感恩。只有活着，他才能对这个社会有所作为，才能对自己有所作为。他不会把自己的岁月浪费在活在世上，浪费在父母和别人对自己的爱上。努力工作，锐意进取！

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