道德讲堂演讲稿6篇
演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。在生活中,接触并使用演讲稿的人越来越多,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编整理的道德讲堂演讲稿6篇,希望能够帮助到大家。
道德讲堂演讲稿 篇1
爱因斯坦16岁那年,由于整日同一群调皮孩子在一起,致使几门功课不及格。一个周未的早晨,爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子一起去钓鱼,父亲叫住了他,心平气和地对他说:“爱因斯坦,你整日贪玩,功课不及格,我和你母亲很为你的前途担忧。”
“有甚么好担忧的?杰克和罗伯特他们也没及格,不照样去钓鱼吗?”
“孩子,你千万不能这样想。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说:“在我们故乡流传着这样一个寓言,我希望你能认真地听一听。”
“有两只猫在屋顶上玩要,一不小心,一只猫抱着另一只猫掉到了烟窗里。当两只猫从烟窗爬出来时,一只猫的脸上沾满了黑烟,而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫,以为自己的脸也又脏又丑,便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫,以为自己的脸也是干净的,就大遥大摆到街上闲逛了。”
“爱因斯坦,谁也不能成为你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子,天才也许会照成傻瓜。”
爱因斯坦听后,羞愧地放下鱼竿,回到自己的小屋里。
从此,爱因斯坦时常拿自己作为镜子来审视和影照自己,并不断地自我暗示:我是独一无二的,我没有必要像别人一样平庸。这就是爱因斯坦之所以成为爱因斯坦的原因。
三只小板凳
爱因斯坦小的时候,有一次上手工课,他想做一只小木凳。下课铃响了,同学们争先恐后拿出自己的作品,交给了漂亮又严厉的女教师。爱因斯坦没有拿出自己的作品,急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个数学、几何方面非常出色的男孩,相信他能交上一件好作品。
第二天,爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳,一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说:“你们有谁见过这么糟糕的凳子?”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼,生气地说:“我想,世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。
爱因斯坦脸上红红的,他走到老师面前,肯定地对老师说:“有,老师,还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来,大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。他走回自己的座位,从书桌下拿出两个更为粗糙的木板凳,说:“这是我第一次和第二次制作的,刚才交给老师的是第三个木板凳。虽然它并不使人满意,可是比起前两个总要强一些。”
这回大家都不笑了,女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头,同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。
道德讲堂演讲稿 篇2
首先我想说,我们是幸运的,也是奢侈的,因为诚信的空气围绕着你我,踩着诚信的气息,我们的脚步在校园里响着,我们的口号在城市的上空回荡着,曾经在庄严的国旗下,我们高喊:“诚信是我们心灵的寄托,我们必须用自己的行动证明诚信在我们心中”。我们在那里很富有,这种财富不仅是当时难得的勇气,也是我们内心深处的一种信念——诚信与我们同在。此时此刻,在这种真挚的氛围中,我要奏出一曲诚信与灵魂和谐的曲子——《诚信与我们的心灵同在》。在这个萧瑟的秋风季节,我校的诚信教育显示出旺盛的生命力。权衡利益是一个博大、向往、自豪的话题。
我们校园里不断出现拾荒者。诚信为本,同学之间坦诚相待,团结互助之风日益浓厚。诚信教育洗心革面,诚信陪伴我们前行!在诚实的光照下,我们会呈现出挺拔的身材。在走向社会的路上,我们会挺直腰板昂着头迎接生活,因为我们没有什么可担心和遗憾的。在现实的口袋里,已经有满满一口袋诚实的果实在祝福我们,给我们力量。我们有竞争优势,有出淤泥而不染的资本,有昂首挺胸的勇气。
这就是诚实的力量,这就是诚实的伟大。同学们,请用这种无限的力量,战胜困难,让你的人生从此灿烂不一样!
道德讲堂演讲稿 篇3
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的'尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做”的问题。“我应该怎么做”包括两个方面:一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道
德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基矗他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
道德讲堂演讲稿 篇4
师生:
早上好!我今天演讲的题目是“诚信教育”。
诚信不仅是中华民族的优良传统,也是人们广泛称赞的美德。诚信作为一种道德标准,是指人们的思想和行为应该是一致的、诚实的、诚实的、忠实的、忠实的、忠实的。诚实是诚实和真诚;信是信用,诺言是遵守的。“诚与诚”、“民不立而无信”,这些儒家经典和古语在中国源远流长。
中国明代大文人宋濂,自幼好学,但因家境贫寒,不得不借书自学。为了保存好书,按时归还,即使在3月9日寒冷的冬天,他也会连夜复印。为了遵守和老师的约定,即使是大雪,他也会在路上奔跑,只是因为诚实是人类行为的基础。
80年代中期起步的海尔集团,从一个集体小企业起步,开始砸第一台冰箱,扛起“永远真诚”的大旗,征服了一批消费者。由弱变强,由强变大,为中国企业走向世界树立了光辉的榜样,它的成功恰恰是因为赢得了人们的信任。
不可否认,在经济高速发展、日新月异的大潮中,有些人迷失了方向,失去了坚守精神家园的信念。这些情况也表现在我们中学生身上。我们不妨举几个例子:有的同学当着父母的面发誓要好好学习,可是到了学校就困得不行,情绪低落,甚至翘课,拿着父母的血汗钱打游戏泡网吧;有的同学面对老师的劝说,甚至自称是,却不知道自己在打自己的小算盘,在课堂上做小动作,说三道四,吃零食,还当我;平时学习不努力,考试抄袭作弊换取临时成绩;对待学生区别对待,欺骗他人的行为时有发生……这些行为不符合一个合格中学生的要求,与精神文明建设背道而驰。这时我不禁想起1992年发生在内蒙古草原的“夏令营大赛”,日本人说你的下一代不是我们的对手!没有诚信,看似坚实的大道可能会有陷阱,美丽的花朵可能布满刺;没有诚信,可能导致“狼来了”的可悲结局;没有诚信,经济可能萧条,国运可能衰落。
同学们,“你说的是你信的,你做的是你做的”。让我们做诚实的人,让它为你赢得朋友、尊重和成功!
谢谢大家!
道德讲堂演讲稿 篇5
尊敬的XX:
作为普通人,在这里提起“道德”二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。
也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。
当春回大地的时候,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。英籍作家韩素音曾说过:“现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。”她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。
一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展,社会在进步,道德是国家民族兴旺的基础,一个国家应该有一个国家的精神脊梁,一个民族应该有一个民族的道德先锋,孔繁森,李素丽便是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌,如一缕春风,暖人心。
怎样做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
每一个人都渴望拥有美好的明天,生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待,幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设,遵守市民公约,请相信,蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
谢谢大家!
道德讲堂演讲稿 篇6
各位员工:
大家晚上好!
欢迎大家来到双爱道德讲堂。讲述身边好人的道德故事,我是主持人朱佩。
大家知道,随着社会的不断发展人们的思想观念和价值取向日趋多元化,文化生活和精神需求更加多样化。为了主动适应形势发展变化,大力弘扬中华民族道德力量,我们开设了道德讲堂,通过这个载体,让员工们有一个地方交流,有小矛盾能够化解化解,用自己的切身感受讲一堂我们身边好人的道德故事,这些故事从群众中来,又到群众中去,所以更加可亲、可敬、可信、可学,从而为社会营造出“积小德为大德,积小善为大善”的良好风气,不断提升我们文化素质。
道德讲堂有“唱歌曲、讲故事、诵经典、看短片、做点评”五个规定环节。
下面,我们进入道德讲堂的第一环节,大家一起来高唱《公民道德歌》
请大家起立。请放音乐。
…………
请坐下。谢谢大家。
接下来我们进入第二个环节“讲故事”环节。首先,让我们大家一起欢迎周建为我们讲述这个感人的故事:
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今天故事中的道德人物李淑珍就坐在我们身边,让我们用热烈的掌声向他(她)表示崇高的敬意。
(道德人物起立向大家致意)
(进行现场简短访谈)
请坐。
接下来我们进入第三个环节“诵经典”。请大家打开手中的资料,我们今天诵读的经典是《陋室铭》,我们一起高声朗读。
经典解读。。。。。。
好,我们再一起来朗读一遍道德经典。
下面我们进入第四个环节看短片。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
唱了一首歌,看了一个短片,听了一个故事,诵读了一段道德经典,相信大家一定有许多感想,下面我们进行一下互动,然后请两位现场听众做下点评。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
道,源于教育;道,重在传承;道,贵在坚持,我们的道德讲堂是属于大家的讲堂,讲述的是我们身边好人的道德故事。真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者,践行者和受益者。
洗涤心灵,感悟道德,从而践行道德,这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。
本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与!谢谢大家,再见!
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