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有关道德绑架的演讲稿
演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在日新月异的现代社会中，很多地方都会使用到演讲稿，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编精心整理的有关道德绑架的演讲稿，欢迎阅读与收藏。
有关道德绑架的演讲稿1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
某时某地的某条路旁，有块不大的湖，湖水里没有鱼，也没有草，只是一潭死水。每当人们经过，都会转过头去，情不自禁地加快脚步。
可这天，竟有一位大爷倚着栏杆，低着头，静静地看着水面，一直过了很久。渐渐地，有三两个人觉得好奇，也凑了过来。
很快，几个人变成了一大群人，越来越多的人聚到湖前。一开始，人们不知道要看些什么，纷纷议论着。这时，人群中突然有个人笑了起来，高声赞美道：“此为大自然之奇景也!”
经那人这么一说，所有人也怡然自得地赞美起眼前的湖水。那天，人群久久没有散去。此后，到那里去观赏湖水的人越来越多，居然还有文人墨客为此湖题了一首诗。几个月后，一名记者将此事在报纸上报道，被全国人所知晓。网络上开始大量出现如“从湖水看到整个世界”、“论现代主义与朴素主义的完美结合”这样标题的文章。没过多久，这片原是一潭死水的小湖，成了举世闻名的景观。
两年后，人们在街上发现了当年第一个站在湖前的大爷。消息很快就散了开来，正当记者将他团团围住时，大爷吃惊地说：“啥玩意儿?世界美景?这不就是条臭水沟吗，有啥好看的?”
“你在胡说些什么!”“简直是无理取闹。”“那你当年在那里看些什么?”当谩骂声如潮水般涌过来时，大爷委屈地说：“可我……我拐棍掉水里了……”
故事读完，当大多数人觉得可笑的同时，又有多少人觉得可悲，又有多少人觉得可怕。
请给批判留一些空隙!
如今，像故事中那样人云亦云、随波逐流的人比比皆是，却没有人能站出来对这个世界说声“不”。当下的社会已经被过多、甚至是无谓的褒奖和赞扬所充斥，早已习惯这些的我们，却忘了人身上最宝贵的品质——学会批判，敢于批判。不要让批判的声音淹没在浩大的赞美声中。
批判和谩骂不同。谩骂，是对不认同的贬损;而批判，是让我们去指出错误。任何伟大的事物都有自身的瑕疵，世界上总会有金玉其外，败絮其中的一面。就像一块包着金纸的石头，外表再怎么华丽，也掩盖不了其实质的丑陋以及肮脏。
史文朋曾这样评价历史：“人们在批判的.筛子里寻找一切奥秘。”只有指出错误，我们才能加以改正，才能真正进步。近年的高考改革，正是源于多位学者的批判，才能够顺利进行。反观历史，没有对已有体制的批判以及改正，即使是身为超级大国的美利坚，也逃不过大萧条的惨剧。不断批判，不断改正，这才是人类几千年来发展的根本源泉。
如今，“正能量”一词正不断成为一些人进行道德绑架的借口和工具。我想，正能量不仅仅是对已有正气的褒奖，更多的是去批判错误，改正错误，将负转化为正，而不是对社会弊病的一再容忍和忽视。当今社会越来越多的人却将其真正意义混淆，反而宣传了“负能量”。
相比之下，我们的国家，我们的政府仍有许多不足之处，利欲熏心的小人会阿谀奉承，让谎言蒙蔽真相。而我们所能做的正是用自己的思想与理智进行批判。不管这道空隙是多么的细微，批判的利刃总会深深地插入其中，让它流脓，等脓流尽了，伤口就会痊愈!中国才会真正地进步!
而这时，留给批判的将不只是一丝空隙了。
有关道德绑架的演讲稿2
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
随着成长过程的不断推进，生活中出现的烦恼也越来越多，可是由于价值观的不同，出现了许多难以抉择的事情，常常让我感到不知所措。
但这次，我实在不知如何表态了，因为我现在已经思维碰撞很久了。
事情的起因很简单，就是我在一个烤红薯摊位，向摊主——一位老奶奶——买了个红薯，却是花了我一顿半的饭钱!我的心很痛，因为这个红薯对于我来说是“天价”了。
本来，老奶奶这么大年纪了，头发花白，体现了其主人的`饱经风霜，更由于是冬天，这儿风又很大，做小本生意的大家都很不容易，何况是这位老奶奶，以及她身边的一位应该是她的老伴的老爷爷。
饿的慌，我迅速来到这个摊位前，挑了个比较小的红薯，老奶奶拿起称了称，报了价，可是却让正在从书包拿出钱包往外掏钱的我感到不可思议，我的动作一瞬间静止了……竟然如此之昂贵!比别人的摊位那儿足足贵了一倍多!但是看见老人家也不容易，老奶奶忙着帮下一位顾客称重，老爷爷已经打包好递给我了。
我是不太想要了现在，但是，想到做生意的艰难，以及老人家还在冷天里出来卖烤红薯实在是——不买似乎对不起自己。于是，我狠狠心，买下了这个“天价”红薯。
但是，走回来的路上心里不是滋味。因为买了又觉得对不起爸妈。爸妈赚钱也不容易，都是无产阶级，他们要是知道我花了这么高的价钱买了家里四处都能见到的红薯不知做何感想?
我不懂，我只知道，不得不买。
有关道德绑架的演讲稿3
尊敬的老师、亲爱的同学们：
你们好！
今天演讲的内容是“我们都被道德绑架了”。
当有人看到老弱病残需要人帮助的时候，而有人没有出手帮助，导致了很严重的后果，比如死亡或者怎么样的。这个时候，我们就会开始数落这个人的人品有问题或者是这个没有道德什么的，或者说这个人怎么可以这么冷漠。与此同时，并没有人真正的去抛开道德观去重新思考这个人为什么会这么做。而当我们抛开道德观再去看待这样的问题的时候，就会发现并不是那个人愿意去那么做，而是在这个社会这个体制下无奈的表现，只有这样自保，才不会招惹上不该有的麻烦。为什么要这么说呢?
首先，很多人并不懂的知恩图报，起码的谢谢都不对别人说一句，这何不让人心寒?其次，现在也很多人出手帮了，却反而要被人讹诈钱财，而法制却并没有站在真正的受害者一边，得不到保障，这何不让人心寒?最后，现在也很多见义勇为的人，而把自己的.生命都搭上了，或许大家都会觉的这是一件很值得大家夸奖的事，可是事后谁又记得你?事后你的家人要怎么生活?如果一个家里就靠你一个人养活，你甩手一走其他人要怎么办?这何不让人觉得付出的代价太大?总总的一切想下来，也就能理解那些不出手的人为什么会那么做。
所以，我们都被最初的道德观所绑架了。
其实，我们的逻辑思维其实很多时候都已经被束缚在一个条条框框里了，因为每个人都有自己的三观。而这三观是直接影响一个人对事物和人的判断。当一个人的三观一旦确立了，在认知里就已经形成了对事物的对与错。而每个人都是独立的个体，自然每个人的三观也是不一样的，这就导致了对在同一个问题每个人都有不懂的看法和见解，而对事物和人的评判标准也就不一样了。而在我们的逻辑思维里，道德的分量似乎还是挺重的，这又间接的导致我们大家都容易被道德所绑架。
而这样的逻辑似乎并不能做到去理解和分析一个人的行为。所以我个人认为，不管是对人还是对物，如果理性的看待人和物的话，是要抛开自己的三观去看，去想。现在在我看来，这应该才是真正的理性。也只有这样，我们才不容易被道德所绑架。同时，会有不一样的收获和领悟。
谢谢大家!
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