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个人即兴演讲

时间:2023-06-18 14:41:13 演讲 我要投稿

个人即兴演讲(合集8篇)

个人即兴演讲1

  一、感情与气质类型演讲离不开情感,毫无感情或感情冷淡的演讲只能是苍白无力的。即兴演讲者在演讲中要流露真实情感,就要使感情表达得恰如其分。多血质的即兴演讲者在演讲时善于表达自己的感情,往往是或慷慨激昂声泪俱下,或语重心长娓娓道来,其需要注意的问题是:情感表达的适度性、适量性。胆汁质的即兴演讲者在演讲时感情炽烈,表达迅速而猛烈,但缺乏稳定性。持久性,有时易感情用事,因此要注意根据具体情况在前后基调一致的情况下训练自己表达情感的持久性。粘液质的即兴演讲者情绪不易外露,故感情表达不充分,也缺乏变化,需要在动真情的基础上充分地表达出自己的内心情感,并探索情感表达的变化性和感染力。抑郁质的即兴演讲者情绪不易外露,在演讲时要注意大胆表达自己的符合演讲场景的真实情感,不要忸怩,不要怯场,力求以感情充沛的形象出现在听众面前。

个人即兴演讲(合集8篇)

  二、语言与气质类型。语言是人们交流思想。表达情感。传递信息的工具,而演讲又是语言的艺术。因此我们不仅要研究语言的内容,还要研究语言的形式。在有声语言方面,多血质者的音速、音调和音势灵活多变,给人以优美的音乐感。但也需做到有时尖锐泼辣,有时含蓄委婉,有时激越高亢,有时平和从容。胆汁质的演讲者在音速方面快而猛,在音调方面高而不稳定,音势重而不灵活,因此要注意使音速、音调、音势在符合内容的情况下,缓急有度,轻重得当。粘液质者要注意使音速、音调、音势不那么单调乏味,要根据具体内容调节音速、音调、音势,使其灵活多变。抑郁质者要注意音速不要过慢,音调适当多用上声调,音势要重些,不要压抑低沉。

  作为语言另一种形式的态势语言,是演讲不可缺少的因素,我们对态势语言的应用原则是“台下刻意训练,台上听其自然”。因为台上如果仔细揣摩,便会失之做作,不会达到预期效果。多血质演讲者运用态势语言应注意不要贪多,贪多则滥,给人以手舞足蹈不够庄重之感。台下要精心设计各种情况下的手势。眼神。面部表情和动作。胆汁质演讲者要注意运用态势语言的适当性,运用范围。运用频率。运用幅度要适当增加。粘液质演讲者要注意增加一些符合演讲内容。情境的态势语言来辅助有声语言,以免给人单调。重复之感,以达到即兴演讲的成功。抑郁质演讲者运用态势语言时要注意适当大胆,不要畏缩,要敢于运用,善于运用,这样在台上的表现才会大方自然。

  三.控制能力与气质类型。在演讲台上,控场能力直接决定着演讲的内容表达。风格体现和演讲者水平的发挥。即兴演讲的无准备性,对演讲者的控场能力提出了较高的要求。多血质演讲者一般具有良好的控场能力,具有引起听众注意的良好素质,能塑造良好的自我形象,能把握演讲的艺术分寸。胆汁质演讲者由于感受性高也能注意听众反应。引起听众注意,但塑造自我形象方面有难度。粘液质演讲者在即兴演讲时要注意力求以奇制胜,不要在引起听众注意方面失之平常。抑郁质演讲者引起听众注意的能力需要锻炼,要敢于表现自己。

  四,应变能力与气质类型。所谓应变,就是指演讲者在整个演讲过程中,面对由主观或客观的突发事件和意外情况造成的障碍和干扰,敏锐、及时、准确地作出反应,并采取有效措施加以迅速、巧妙、果断地排除和平息,从而使演讲能继续进行的一种技巧和方法。应变能力就是这种迅速反应的能力和处理能力。意外包括主观、客观两方面的变化。多血质演讲者一般不会出现怯场、忘词等主观之变,即使出现也能灵活处理;如果出现诸如停电、听众骚乱等客观之变,多血质者也能敏捷反应,果断处理。胆汁质者往往由于心气浮躁而出现主观之变,出现客观之变时又容易急躁。因此,胆汁质即兴演讲者在出现主、客观之变时,要沉着稳健,处变不惊,不急不躁,然后采取正确、果断的措施。粘液质即兴演讲者应付主、客观之变时,不要太常规,要尽量想一些方法新颖。效果良好的处理办法。抑郁质即兴演讲者则要镇定精神,分析原因,不自我谴责,然后采取处理措施。演讲者,尤其是优秀的演讲者都有自己的演讲风格。即兴演讲最能真实地体现一个人的演讲风格。在即兴演讲中发挥自己气质的良好方面,有利于我们做好每一次即兴演讲,并形成自己独特的演讲风格。

  常规意义上的演讲,又叫演说或讲演。它是当众所进行的一种正规而庄严的讲话,皆在向听众就某一事件、某一问题,发表个人见解,或是论证某种观点。与一般的交谈或闲聊不同,演讲实际上就是当众所进行的正式发言。

  同政治家的演讲重在鼓动、科学家的.演讲重在论证稍有不同的是,在商务活动中,商界人士发表的演讲,多数都是礼仪性的。比如,商务人员更多需要准备的,是致欢迎词、欢送词、祝贺词、答谢词、介绍词、解说词,等等。这类商界人士不可掉以轻心的演讲,往往具有临时性、广泛性、应酬性等特点。故此,它又被称为即席演讲。

  当众发表即席演讲,如同对商界人士学识、口才、应变能力、表达能力的一场公开考试。极个别的商务人员平日胡吹八打,果真需要他上台演讲时,却立即会“卡壳”,不是结结巴巴,语无伦次,就是颠三倒四,絮叨烦人,再不然就是来一番大话、假话、空话、费话。不动声色地浪费时间。这种演讲时的表现,对个人形象与单位声誉,都会损害极大。

  即席的演讲,实际上也有一定的礼仪规范可循。在声音上,它应当抑扬顿挫,有所变化,借以突出重点,表在感情,或是调动听众的情绪。

  在语言上,它应当尽量生动、形象、幽默、风趣。可以多举例证,多打比方多使用名言警句,但不要乱开玩笑,尤其不是讲下流话和脏话、黑话。

  在内容上,它应当言之有物,力戒陈词滥调,无病呻吟,无的放矢。从结构上讲,任何演讲的内容都不外乎由开场白,正题与结束语三部分构成。演讲的“重头戏”,务必要放在正题之上。

  它在表情与动作上,应是当喜则喜,当悲则悲。不要面沉似水,或表情失当。应当站着演讲,辅以适当的手势亦可,但不要摇头晃脑,指手划脚,将拳头煞有介事地挥来挥去。

  它在时间上,应当力求点到为止,短而又短。照常理来说,发表即席的演讲,讲上三分钟左右即可,一般不要超过五分钟。遇上“限时演讲”,即演讲的时间有所规定,则宁肯时间没用完,也不要超过。切勿被人“叫停”,罚下场去。

  为了便于掌握,以下分别介绍一下商界人士在进行常见的欢迎、欢送、致贺、答谢、简介、解说等几种不同形式的即席演讲时,所需要注意的礼仪问题。

  其一,是欢迎时的演讲。

  在商界,遇上来宾参观、访问,或是有新职员加入,在见面之初,致上一篇热情洋溢的欢迎词,往往必不可少。

  准备欢迎词时,通常应考虑对象、场合、内容与态度等几大问题。不要忘记,其重点是“欢迎”二字。

  对象不同,欢迎词便有所不当。总的说来,对下来检查的上级人员,应当谦恭。对初来乍到的客户,应当诚恳。对新加入的职员,应当热情。

  至欢迎词的最佳地点,首推经过特意布置的接待室、会客室或会议室。站在人来人往的大门口或人声嘈杂的楼道里,都会影响效果。

  在内容上,欢迎词应包括自我介绍、郑重表示的欢迎之意,对被欢迎者的建议与希望等等。其中尤以致词者的自我介绍为不可或缺。要不然,致词者一开口,下面的人就会相互询问:“此君何人?”那还能不乱套。

  在演讲时的态度上,要胸有成竹,充满自信,面带微笑。特别要注意,在与听众交流眼神时,要坚持“等距离之际”,不要只看着上司、熟人、异性、而让其他人被冷落。

个人即兴演讲2

  小时候,友谊是一盒水彩笔,用稚嫩的手涂鸦出一张张五彩缤纷天真无邪的笑脸,一不小心湿了糊了,哦,没关系再画一张更好更真切的。儿时的友谊像一团热烈的火,是肆无忌惮的争辩,是互相赌气撅起的嘴,是共同哄抢的那一大包甜甜的爆米花……友谊是个大大的蜜饯,无论何时尝起,都是美滋滋的。那是童年时的友谊,是一项皇冠,天真为珠宝,烂漫做流苏——那么美丽那么纯真。这是只属于童年那片蔚蓝色天空的友谊——友谊地久天长。

  长大了,友谊是一块透明的玻璃,照亮着失败落寞的心。打破了,就很难再拼凑起来,只能躲在一个角落默默地哭泣,默默地醒悟……在哪里跌倒的就在哪里靠自己坚强地爬起来,那是我们成长的足迹。

  如小学时,友谊是一汪轻快的泉,是共同烦恼的.点点滴滴,是答题时的无线电话,是无数打斗过后的浓浓悔意……那时,友谊是一听百事可乐,无论何时打开,都满脸笑意。这是只属于银杏树下金叶飞舞时的友谊。

  如初中时,友谊是屡轻轻的风,是懊恼时送来的缕缕暖意,是烦闷时真诚互吐的心曲,是节日时互赠的声声祝语……那时,友谊是一卷明朗的画,无论何时想起都清爽亮丽。这是只属于道山郁郁葱葱的树木边,春雨、碧霞池边的友谊——友谊地久天长。

  成年后,友谊演变成一块美玉,需要经过反复锻造才能成为一块无瑕之玉。

  如高中时,友谊会变成一股互助的动力,是成功时的互相致意,是失败时永恒的鼓动……那时友谊是一曲刚劲能够的歌,何时唱起都激昂如昔。这是只属于林荫道下阴凉的座椅边窃窃私语时的友谊——友谊地久天长。

  如大学时,友谊又会变成一盅浓浓的咖啡,是迈向成熟的阶梯,是愚人节一个善意的玩笑,是情人节一束鲜红的玫瑰。那时,友谊是罐陈年的美酒,无论何时尝起,都醉人心坎。这便是成长足迹的句号,虽然充满遗憾,但也不乏完美的气息。

  年老时,友谊回归到一杯不知名的饮料,回忆一生品味着酸甜苦辣,过去的日子,一如深埋在记忆中的宝石,就算经历过岁月的砥砺,也依然光彩熠熠。品完之时,生命已到终点……

  友谊是一把伞下的两个身影,是一张桌子上的两对明眸;友谊是一弯温暖的海港,静静地抚慰着疲惫的帆船;友谊是穿越人海,互视对方双眼的默契,是不期而遇的缘分……因为共同的志向,我们走到一起但却又为了各自的奋斗目标各奔东西。在顺境中,朋友结识了我们;在逆境中,我们了解了朋友,结下了友谊之情。友谊犹如夏日的雨露,冬日的太阳,心田靠它滋润,冰雪靠它融化。无论身处何地,不要忘了,是友谊让我们共同度过了那段友情岁月,让我们共同携手祝愿我们的友谊地久天长!

个人即兴演讲3

  大家好!

  我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:“人而无信,不知其可也。”明代学者也有这样的表述:“身不正,不足以服;言不诚,不足以动。”就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚实的人,不必与他人共事。

  一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。“无诚则无德,无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天,诚信品质尤为重要。

  “人不信于一时,则不信于一世”。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,实际上,诚信只有一次,只要你有一次丧失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。

  诚信是道德建设的根本,也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存在的'依据和发展的空间。

  诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验,逃匿了;也有许多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。

  一旦社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担心遭到暗算……

  但是,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,“信-用-危-机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

  “重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。

  所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光芒,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!

个人即兴演讲4

  大家好!

  昨天上街遇到这样一件事:一位出租车司机将车停在路边,他站在车边解手。此时,正是下班时间,街上不说川流不息也是人来人往。一会儿,司机站立的周围就是一片“汪洋”了。

  这一行为实在不雅。然而,我又深入地想了一下这个问题,这位司机一定是憋急了,没办法,如果是女司机可就惨了。看来,城市里真的.应该多建些公共厕所,让人们想方便时能多一些方便。

  一位刚从日本回来的朋友告诉我,说日本的大街即使下雨天也不会让你满裤角沾满泥水。街道干净得你不忍心去吐一口痰。

  看来,精神文明还是需要物质文明的铺垫。

  谢谢大家!

个人即兴演讲5

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

  大家下午好!

  八年前,我从大学毕业,胸怀理想,远离家乡,来到xxx中学任教。那个时候的xxx刚刚搬到这儿,没有围墙,也没有大门。整个学校才十多个班级,三十来位教师,学校不仅规模小,教学质量也不高,在xxx教育届没有多少影响。然而,经过几年的努力,xxx已由一初中校发展为完中校,教学质量显著提高,xxx不仅有了xxx一流的运动场,xxx的课程改革也走在了xxx的最前列。

  xxx能够有今天这样的成就,关键是有一大批爱岗敬业,无私奉献、以校为家,爱生如子的教师。我为他们而感到骄傲,作为xxx大家庭中的一员,因此,我也为自己而感到自豪。

  记得一位同事说过这样一句话:教师有了小病不用去看医生,而应该去看学生,病就会好的。他是这样说的,也是这样做的,他的身体不是很好,但几年来,他没有向学校请过一天假,没有无故矿过一节课。在xxx,这样的教师还有很多很多。有一位教师为了工作和学习,五、六年没有回家探望年事已高的双亲;还有一位教师晕倒在课堂上,被学生抬到医务室吃完了药就又回到课堂上;更有好几位女教师在生孩子的前几天,还在给心爱的`学生上课。至于那些年幼的孩子托付给父母照看的,年迈的父母拜托给哥姐照料的,更是不少。每次听到同事们说起这些,或看到带病坚持上课的教师,我都会有一种难言的情愫涌上心头,我由衷的敬佩他们。

  xxx的教师不仅爱岗敬业,无私奉献,而且以校为家,爱生如子。每当学生遇到挫折时,他们总是和风细雨化解开学生心中的烦恼,扬起前进的风帆;而当学生取得成功陶醉于胜利的喜悦中时,又是他们在学生耳边及时敲起警钟,让其明白“百尺竿头,更进一步”的哲理。大多数教师由于长年的劳累,身体都不是很好,但他们心中牵挂的却是每一个学生的学习和健康。学生病了,总是他们首先把学生送到医院,然后才通知学生的家长。学生没来上学,又总是他们披风沫雨,上门家访。他们没有宽敞的住房,没有豪华的轿车,有的只是对学生沉甸甸的爱和家长沉甸甸的责任。

  在人们的眼中,教师是“太阳底下最光辉的职业”,是“人类灵魂的工程师”。蜡烛,园丁也几乎成了教师的代名词。教师的职业是高尚的,但同时教师的职业也是清苦的。对于xxx这样一所农村的普通完中来说尤其如此。但xxx的教师淡泊名利,无私奉献,学生的进步,就是他们的收获;学生的一声“老师好”,就是他们莫大的财富。

  古人云:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人”,我庆幸命运赐给了我教师这个职业,我无悔当初的选择。只要我还能够站在讲台上,我就一定会以身作则,为人师表,一定无愧于“教师”这个称号,无愧于“xxx人”这个称号。

  谢谢大家!

个人即兴演讲6

  酸甜苦辣铺就了一条艰辛的人生之路。当人生中的风浪猛烈袭来的时候,是“负重”带我们避闪过一次又一次的艰难困苦,迎来一次有一次的光明路程。

  责任是一句无声的语言,却道出了千般滋味;责任是一段无词的乐曲,却阐述了完美的传奇;责任是一只无色的画笔,却描绘了仙境般的美丽。

  曾读过这样一个故事:在两个家庭条件完全不同的人家都有一个小男孩,他们学习都十分刻苦努力,实力相当,考试时成绩总能名列前茅。随着时间的推移,两个小男孩都慢慢长大了,家庭环境造就了他们不同的性格。那个富人家的孩子孤傲,自以为是,给人一种盛气凌人的感觉,而那个穷人家的孩子从小就体谅父母,承担家中的事物,由此显得格外的稳重与成熟。不幸的是,就在那个穷小孩将要考大学的时候,家里父亲突然病重,他不得不一边勤工俭学一边照顾患病的父亲。当他肩上被一包包沉重的责任压得喘不过气的时候,他只是轻轻叹一口气,然后在心底默默告诉自己:这是我必须承担的!于是,他拼命地与挫折作斗争,去谱写属于他自己的传奇!而那个富人家的'孩子做事浮躁,不肯听从别人的劝告,不愿承担应有的责任,因此被多家公司拒之门外。多年后,他们悄然相遇,一个是从小的公司职员做到了总经理而另一个则每天碌碌无为,做生活的俘虏!

  类似于这样的例子还有很多,我们无法决定生活条件的好坏,但我们可以选择“负重”去给自己创造辉煌。如果一个人一生中没有给自己“负重”,没有向前奋发的勇气和动力,没有一丝丝的责任感,那么,他的一生和一天没有什么本质上的区别,他的一生是碌碌无为的,是经不起风浪和荆棘的。

  当我们在做一件事的时候,要首先明确自己的职责,并带有一种积极乐观的态度去面对。给自己“负重”,这样才能把事情做好。

  “负重”一点吧,让自己的生活工作和学习都紧张却不乏趣味起来吧!

  “负重”一点吧,让自己灰白的世界变得缤纷炫彩起来吧!

  “负重”一点吧,让他人都能彼此感应到快节奏的生活也另有一番风味起来吧!

  “负重”的魅力,时代的魅力!

个人即兴演讲7

  人生如戏,戏如人生。在这充满喧嚣、形形色色的舞台上,每个人都在诠释着自己的角色。但当他们摘下演员的面具,也许,快乐并不一定是真的快乐,忧虑并不一定是真的忧虑。戏里戏外,同样的角色却有着不同的面目。

  俗语说“人无远虑,必有近忧”,在生活中,总是有许多令人忧虑的事,我们无法避免,而这也是人生的另一种历练。面对忧虑,许多人有许多不同的看法!

  面对忧虑,有人坦于倾诉。

  吟诵着“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花廋”的李清照,她的一生虽有几分阳光,但大部分却被乌云笼罩。为了躲避战乱,她不得不与丈夫分离,只身一人南渡,而这也成为了她创作上的分水岭。她寄情于诗词歌赋,将自己的忧虑与哀愁表达得淋漓尽致。对于当时的封建社会,李清照的坦于倾诉显然与闺阁绣女的要求不符,但这又何妨呢!倾诉自己的忧愁是情感的释放,是压力的减缓,而这或许也帮助缔造出了一代伟大的女词人。

  面对忧虑,有人埋藏内心。

  在快速发展的当今世界,钢筋水泥的墙垣包围着我们,往日的自然气息已所剩无几。随着生活节奏的加快,许多人承受着巨大的压力,他们忧虑着自己的工作、生活、事业……物欲生活的时代慢慢侵蚀着人与人之间的信任,他们把自己的忧虑深埋于内心,不懂得或不想向人倾诉,伪装着自己真实的`情感,,戴着演员的面具,笑容的背后掩藏的也许是无尽的苦楚,而这也让一些人成为了抑郁症的患者,带来了精神上的创伤!

  每个人都有自己忧虑的事,忧亦所思!有“先天下之忧而忧”的宽广,有小人为一己之利而忧的狭小,有“无病呻吟”的自找麻烦……孰能无忧呢,重要的是为有意义的事而烦扰!

  面对忧虑,我们应该积极地寻求办法来解决问题,而不是一味地“想”,这样只会让自己陷入迷惘,增添哀愁,于事无补。面对忧虑,要懂得释放自己,向他人倾诉,不要总是沉默不语,独自承受着,戴着面具的生活是可悲的!人生舞台上,我们演绎的是最真实的自我,电视剧充满了太多的幻想,我们不是演员,但我们却又是演员,只是舞台变了!

  喜怒哀忧愁,懂得倾诉……

个人即兴演讲8

  诗人说,诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信富;诚实是力量的是一种美德一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信对于建设人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

  所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

  诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的`思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

  我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

  因此,无论社会如何发展,诚实作为中华民族的传统美德应该永被传承!

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