【精选】道德演讲稿范文集锦6篇
演讲稿以发表意见,表达观点为主,是为演讲而事先准备好的文稿。在社会一步步向前发展的今天,我们都可能会用到演讲稿,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的道德演讲稿6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
道德演讲稿 篇1
亲爱的同学们:
家风家训就在父母的言行里,它充满正能量。记得小时候,我背着书包去读书,爸妈交代的就是:要听老师的话,不要和同学打架,别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人,小一点的叫哥哥、姐姐;大一点叫叔叔、阿姨,老一点的叫爷爷、奶奶等。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容,也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架,老师告诉了爸妈,爸妈一个劲的赔不是,还让老师尽量管我,不乖就打。所以如果在外面我被欺负,一般情况下我不敢跟家里人说,因为一说,爸妈都会马上责备我:“一个巴掌拍不响,你肯定也惹人家了!”出了问题,首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大!
平民百姓家的家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,诚实做人,老实做事,还要尊敬长辈。教育我们做一个出淤泥而不染的“莲”。
好的家风就是一所好学校。现实在平时的学校教育中,家风体现在孩子的言行之中,我们经常说的一句话就是这个孩子有家教,那个孩子没家教。家教也是一个家风的体现,它是通过孩子的言行表现出来了。大凡家庭教育良好的家庭,孩子的行为习惯作为学校是不大需要操心的,因为家长在平时的一言一行中已经帮学校教育好了。当然也有一些家庭教育,家风不怎么的家庭,表现在孩子也是很难管理和教育的对象。有的时候甚至家长也拿他没有办法。家风虽然是一些道德教育、礼貌教育、规矩教育,它就是对我们的一种规范、一种风气、一种文
化,好家风就是一所好学校。
家风教育是践行社会主义核心价值观的有效手段。 “培育好的‘家风’,也是践行社会主义核心价值观的有效手段。” “家风”不仅是一种规范、一种风气、一种文化,也是主流道德价值观大众化最有效、最简洁的途径。“对于一个小学生来说,社会主义核心价值观可能还难以真正的理解和领会,但通过挖掘学生‘家风’中的优良因素,将核心价值观融入其中,可以让每一位学生通过耳濡目染,学习和传承社会主义核心价值观的内涵精髓。”
学校有责任有义务为家风传承做贡献。“家风是一种无言的教育,它在潜移默化中影响孩子的心灵,塑造孩子的人格。学校可以把家风教育与推进社会主义核心价值观融合起来,融入中小学教育全过程、各方面,发挥家庭教育在学生成长中的重要作用。
教育局将组织各校开展说说我家家风”、“家风故事”、“我理想的家风”、“家风助我成长”、“父母教会我??”等为内容的主题活动,开展“好家风、好家训”征文比赛与演讲比赛。要求各校组织开展“好家风、好家训”家庭教育大课堂活动。传承中华民族传统美德,弘扬社会正能量,也使家长们更加注重自身修养的提升,
通过活动要让学生知晓家风家训,围绕传承好家训、培育好家风、共筑“中国梦”,切实加强家校联系,强化“感恩父母,对父母负责”的意识” ,为孩子的健康成长营造了良好的家庭环境。
道德演讲稿 篇2
只要播下一个动作,就能收获一个习惯;只要播下一个好习惯,就能收获一份道德;道德已被人们放在心灵深处的一个重要位置,我们时时刻刻与道德打交道,每个人千万不要把文明行为习惯看做小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。让我们从现在做起,从我做起,从身边的小事做起,养成良好的道德习惯,做一个有道德的好学生。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不以高尚的道德作为他们的至高境界。从古至今,流传着成千上万个感人的道德故事,看完这些故事,让我真正懂得道德之心是最可贵的。
啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
这两个故事让我明白了孝敬父母也是一种美德。其实,道德文明离我们很近,比如:关上水龙头、扶老人过马路等……每一份道德都是一份力量,这种力量如破土的小苗,在每个人心里萌发。
道德汇成一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们要做一个有道德的人,做一个真正有道德的中国人。
道德演讲稿 篇3
尊敬的各位领导、各位朋友:
大家好!很荣幸,有机会站在这里,我十分感谢组织对我的关心和支持,把“道德模范”的称号这个荣誉授给我。在我心里,这个荣誉更是一种鞭策和动力,让我时常提醒自己要更加努力,更加关爱别人,在未来的岁月中以更热忱的态度对待生活。
今天,我向大家介绍我的一点生活经历和想法。同时,也借此机会,请大家多多关注我们身边的弱势群体。
我叫潘玉清,是一位勤劳、充满爱心的农妇,今年58岁,家住营山县茶盘乡罐坪村8社,丈夫刘大春是一位朴实憨厚的农民,婚后育有两儿一女,现均已成家立业,女儿在茶盘完小读初中,家中还有一位是丈夫的弟弟现已50多岁的智障人刘官全。我有着一个苦难的童年,童年生活的磨砺造就了我善良、勤劳、充满爱心的秉性。我8岁丧母,生活的艰辛过早的压在了8岁女孩稚嫩的肩上,因此我承担起了照顾年幼弟妹、洗衣做饭、下地干活等各种体力活。每当谈论起童年的回忆,我总是淡然一笑说都过去了,我们那一代人都是那么过来的,没有什么。
我家地处小型水库茶盘水库淹没区,人多地少,土地贫瘠,交通极不便捷,经济发展相对滞后,我家的经济状况在8社相比属中下水平,一家人仍然居住在上世纪80年代所修建的4间穿逗瓦房内,历经岁月的沧桑显得破旧,家里的陈设相当简陋:现代电器只有四种,一是勉强可以称为电器的电灯;二是用了多年仍在超期服役的电扇;三是一部方便和儿子媳妇联系的亲情电话机;四是还有充满一段故事的21英寸的彩色电视机(这台电视机是我娘家的弟弟看到我一家人没有电视看,送给我家劳作之余消遣的),各种家具都是多年前添置的。像当地大多数农村家庭一样,我和丈夫刘大春靠从事传统农业供养家庭和子女。但除了各种日常劳作以外,还有一个额外的人需要我常年照顾,那就是丈夫刘大春的弟弟刘官全——一个智力相当于几岁小孩的智障人,现已50多岁。丈夫的父亲去世得早,当年弟兄们分家的时候刘官全就成了大家的累赘,几兄弟你推我让,谁都知道这个智障的弟弟会给自家带来麻烦。眼看智障弟弟无家可归,兄弟们都不想护理,难道将他流放社会成为乞丐吗?如果这样的话,他将会饿死路边,饱受过无人养育的我经过反复的思想斗争,毅然决定做通丈夫的工作,主动把弟弟刘官全接到我家来照顾。而这一照顾,至今已整整37年。我和丈夫在岁月的磨砺中渐渐老去,弟弟刘官全也老了,但在我的悉心照顾下,他健健康康地作为这个家庭的一分子,享受到了家的温暖。
当年对亲人的于心不忍给我凭添了诸多的劳累,我也曾感到挫伤和无助,甚至怀疑过自己的行为的初衷是不是太天真,在家庭条件日趋窘迫时,也曾想过弃之不顾。但3年前,当一个无亲无挂的邻居出现在我的生活中时,又一次的于心不忍再次让我不顾沉重窘迫的家庭现状,毅然开始义务照顾邻居。
那是20xx年深冬的一天,我像往常一样吃完饭准备下地干活,刚走出家门,就发现一个“叫花子”(乞丐)模样的人在屋外转悠。仔细一看,我才认出他是外出多年杳无音信的邻居刘腊生。我热情地上前打招呼,可是没有应答,邻居们也围了过来,七嘴八舌地议论着和试图交流,但刘腊生只是呆呆地望着他们,大家这才意识到他已经痴呆了。说起刘腊生,他原本跟我同村,现年36岁,是我的邻居,同我非亲非故。他曾经是一位品学兼优的阳光男孩,由于家庭经济窘迫,读到初中一年级就辍学回家务农,他与母亲相依为命,辛勤劳作,盖起了我社第一座砖平房,乡亲们都投去了赞许的目光,夸他是一位了不起的孩子。随着改革开放的深入,大批的农民告别了赖以生存的土地纷纷外出淘金,刘腊生也告别了家乡,踏上外出打工淘金的征程,从此命运就彻底改变了,他因涉嫌拐卖罪判刑服狱8年。
20xx年1月1日刘腊生被甘肃救助站遣送回家时,目光呆滞,患有严重精神疾病,生活完全无法自理。相依为命的母亲已经去世多年了,曾经亲手建造的房子已渗漏得面目全非,室内长满了长长的青草,门窗早已损坏,完全丧失了使用功能,刘腊生俨然已成了无家可归的智障且生活完全无法自理的青年了。眼看当年一个好小伙子成了今天这般模样,我感到十分痛心,此时的刘腊生路在何方,他该怎样继续生存在这个世界上?没多细想,也来不及和丈夫商量,我毅然把刘腊生带回了家中,端上热气腾腾的饭菜,此时的刘腊生一脸的茫然,但他的痴呆程度远超出了我的想象——他连饭都不会吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里,把筷子塞进他的右手,出于饥饿本能的他才吃起饭来。从这以后,我的家里又多了一个新成员,我便担当起了照顾刘腊生的生活起居。通过近7个多月的了解,才逐步发现刘腊生整天在他家原责任田土里转悠,挑水不停,中午吃饭时要两个人才拉得回来吃饭,更有甚者大小便经常解在裤子里。
“不管怎么说,他也是一个生命,我就是看不过去,发点好心照顾他。”尽管刚开始连家里人都反对我把刘腊生接回来,但我还是按照自己内心深处笃信的善良信念,继续做着别人不能理解的事情。在随后的两年多时间里,我既要继续照顾智力障碍的小叔子外,家里又多了一个让我操劳的人。由于农活繁忙,刚开始,我们夫妇还指望刘腊生有时能自己做饭吃,又一次我早饭做得有点晚,刘腊生也尝试着自己煮了一锅饭,结果我忙完农活去找他时,才发现锅里煮了一锅石灰和黄泥。这可如何是好?我和丈夫商量,只有先治好刘腊生的病才行。于是我从全家拮据的生活费里拿出钱,东挪西借的凑了500多元准备带着刘腊生去川北身心医院治病,但对患有严重心理障得的刘腊生来说,让他坐车去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上车,我只好请来四五名身强力壮的热心邻居一路帮忙护送着到川北身心医院去,在路上要防止他跳车,在医院要防止他逃走,经过我和邻居的细心看护,总算在医院里看完病拿上药,又要每天按时监督他吃药。每次,我们夫妇都要被折腾得精疲力竭,而这样的过程每月都要经历一次,刘腊生的病情终于在一天天的好转,现在已经能够自己吃饭,能够轻轻地说点话。
说起为刘腊生换洗衣服,也不是一件容易的事,脏臭自不必说,关键是他的不配合就让我头疼不已。刘腊生从不知道自己的衣服裤子脏了破了,并且没有羞耻意识,这让我那读书的女儿十分厌恶,周末常用走亲戚和同学家去玩的方式方法来对我进行无声的抗议,在我的数次耐心教育下,女儿也不再反对。但每次给他洗衣服,我都得请上两三个人强行脱下他的脏衣服,然后换上干净的衣服。我还特意为他买了新的衣服、裤子和鞋,尽量让他跟正常人过一样的生活。在我的感召下,乡亲们也纷纷捐粮捐钱,帮助我照顾起刘腊生的日常生活。
“杀猪杀断喉,好事做到头。”也正是通过这些生活的磨炼,让我看到了自身价值所在,我没读过多少书,也不会讲什么大道理,但是我深深的感到了我的付出对于那些弱势群体来说是多么的重要,以后只要还有我能出力的地方,我就还会尽一份心。
说实话,我受到全市道德模范表彰,真的没有完全理解这个荣誉的实际意义,只感觉自己只是做好了家庭生活中的一些小事,对社会没有什么大贡献,受到这么隆重的表彰很惭愧。随着我的事迹逐渐广为人知,我收到大量的来信和电话,都是对我的赞扬、关心和支持,让我深深感觉到,用自己的道德行为影响他人是一件多么光荣的事。我会继续爱护家庭、关心他人、奉献社会,自觉地担负起一个道德模范应当承担的'责任,用自己的行动传承中华美德,弘扬文明风尚,带动更多的人参与道德建设,让我们的社会变得越来越文明。
道德演讲稿 篇4
敬爱的老师、亲爱的同学们:
重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。
一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已经丧失。为什么道德会失去呢我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的道德产生了负面的导向。
道德的大厦要靠每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰显。储藏于民间向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。
还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!
道德演讲稿 篇5
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!今天,我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是有道德的知识者。
中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,都以高尚的道德做为他们的至高境界。道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,就会成为有道德的人。在家里我们给劳累了一天的爸爸妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑……只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成长为一名有道德的好少年。亲爱的同学们,党和政府在关心着我们的成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!
谢谢大家。
道德演讲稿 篇6
各位领导、各位同事:
大家好!光从1993年8月国务院正式签发《国家公务员暂行条例》开始,中国在推进公务员制度的二十年里,就是一路风雨,鲜花伴随着荆棘,掌声与批评同在。二十年来,政府及其工作人员在行政民主化、法制化、科学化方面作了不少努力,涌现了很多优秀的公务员及他们依法行政的典型案例,公务员的整体素质和我国公务员系统的行政能力在十年间有了很大的提升。但同时,我们也注意到,当前社会上仍然有一定的公众将“公务员”“行政机构”与官僚、散漫、效率低下等负面、字眼联系在一起,这些现象虽然不占多数,但同样值得我们深思。
公安部副部长、纪委书记、督察长xx以他两袖清风、一心为公的一贯工作、生活作风获得提名并当选“感动中国XX年度人物”。然而,社会上大多数人却并不买账,认为他根本不能感动任何人,这种奖项纯属内定。改革开放30年来,在经济飞速发展的同时人们的信仰和价值观却面临溃败。不知从什么时候开始,人们什么都不再相信:不相信有人会为了主义而慷慨赴死;不相信有人会大公无私舍身取义;不相信有人立志为生民请命为万世开太平。即便在当今公务员系统内部,一部分人也已经无法体会到当初那些前辈们的热情、无法理解模范同行们的言行。大转型的中国,已然走到这里。公务人员因其与公权力的紧密关系正受到越来越多的社会审视。其一言一行,道德水准高低与否,都是鲜明的行政符号,具有可被无限放大的特征。那么在这个扑朔迷离却又充满希望的时代,作为公务员的我们,该怎么认清自己,走稳脚下的路呢?如果说人生是一段旅程,那么在公务员这条旅途之中从未有过捷径或者妥协,这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担的风险者之路,是实干家、创造者之路。这其中有一些人名留青史,但是更多的人却在我们看不见的地方默默无闻地工作着。正是因为这些千千万万辛勤耕耘的前辈和同行们的努力,才构建了今日稳健运行的行政系统,为社会的良性运行提供坚实的保障,为民众的生活谋取权益,为国家的发展奠定基础。
作为前辈的继承者,我们要为历史作出更好的选择,要珍惜历史赋予的宝贵权利,秉承那种代代相传的执政理念:无愧于党、无愧于民、忠于国家、忠于政府。诚然,在社会转型期间,面对纷繁复杂的社会环境,工作中的我们有时也难免出错,给民众带来一些不必要的麻烦,从而导致一些负面的偏见。但同时我们要时刻牢记为民服务的执政理念,勇于承认错误,积极改正错误。我们承担的起多大的诋毁,就能承受得起多大的赞誉。只要目标清晰,方向正确,权责明确,我相信,未来的我们一定会给人民和国家交出一份更满意的答卷。
思索前方的路,我无时无刻不在铭记那些边远地区的公务人员,对他们充满了感激之情,我们尊敬他们,不仅因为他们代表的是为民服务的精神,而且因为他们自愿追寻比自身的价值更伟大的意义。此时此刻,在这个要塑造一代人的时刻,我们需要的正是这样一种精神。我们面临的挑战也许是新的,我们应对挑战的措施也许也是新的,但那些长期以来指导我们成功的公务员道德观——忠于国家,服务人民,恪尽职守,公正廉洁,却是历久弥新,无比可靠。他们是创造历史的无声力量。我们现在需要的就是回归这些道德观。我们需要一个新的负责任的时代,一个觉醒的时代。每个人都应意识到我们对自己、对国家和人民负有责任,我们不应该不情愿地接受这些责任,而应该快乐地承担起这些责任。我们应该坚定这一认识,即,没有什么比全身心投入一项艰巨的工作更能锻炼我们的性格,更能获得精神上的满足。我们反省内心,我们埋头向下,从自己开始。我们正在建设一个生机勃勃的社会,以弘扬人性微光。这光不在远处,就在当下。你体认内心光芒,权利已在其中,责任已在其中。光明前进一寸,黑暗便后退一分,这道理简单易明。而我们能做的,至少可以点亮自己,求应然之理,做分内之事。点亮一束光,上天总会打开一扇窗。微光虽小,但却能汇集成巨大的力量,足以充塞天地,烛照人间。就像《南方周末》20xx年的新年致辞中说的:“我们在一起,就像一滴水融入另一滴水,就像一束光簇拥着另一束光。因为我们知道,惟有点亮自己,才有个体的美好前程;惟有簇拥在一起,才能照亮国家的未来。”谢谢。
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