道德演讲稿

时间：2021-08-14 10:43:05 演讲我要投稿

精选道德演讲稿范文10篇

　　演讲稿是作为在特定的情境中供口语表达使用的文稿。在现在的社会生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，还是对演讲稿一筹莫展吗？下面是小编精心整理的道德演讲稿10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选道德演讲稿范文10篇

道德演讲稿篇1

　　每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把它发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质、学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。

　　一日为师，终身为父是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，相互学习、相互尊重。既然做父亲，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用家长的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说：人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也。

道德演讲稿篇2

　　曾经，大学生是天之骄子，谁家中出了一名大学生更可谓是光宗耀祖，门楣大幸，但随着社会的发展，各大高校的扩招，大学生在社会中所占比率越来越高，虽然，大学生依旧是祖国的栋梁，民族的希望，但相应的问题也随之而来。

　　在大学生中普遍存在着一些片面抑或极端的思想倾向，而这些倾向桎梏了同学的思维，抹杀了同学们的创造力，阻碍了同学们的进步和成功，比如大学生中的浮躁风，机械思想，极端个人主义，忽视体育锻炼等，这些都是遏制人才，残骸栋梁的凶手。

　　当代大学生，受当前全球化和市场经济所带来的一些不良思想潜移默化的影响，加上当前独生子女增多，在家中可谓集万千宠爱于一身，任何事物张嘴便可要来，伸手便可拿来，因此许多不良习气也都有所沾染，如何能帮助这些学子走上正确的人生轨道，改正不良习气及习惯，是我们社会人都应该考虑及身体力行的。

　　首先，与时代一起，与国际接轨，将个人命运同时代命运紧密联系在一起。青年的前途离不开国家的前途，国家的前途离不开青年的前途。大学生只有将个人的前途名誉同国家民族的发展前途结合在一起，才能真正的实现个人理想，做对社会有用，对自己无愧的优质人才。

　　其次，我们要充分利用现有条件，成为好人才，成为好栋梁。我们要培养正确的价值观、道德观、思维观和社会工作的能力，为将来的走向社会服务他人奠定夯实的基础。

　　最后，把握有限光阴，创造无限人生。当代大学生往往刚刚步入社会，年少气盛，应学习例行，培养分析能力和判断力，先思后言、先思后行。同时注意个人言行，知礼，诚信，明德，修身，学会控制自己，调整自己，走向社会、参与实践、志愿服务、公益事业，以充分展现个人魅力及个人修养，这将会是我们今后就业中无形的财富。

　　望当今大学生，承前启后，实事求是，活出自我，少年强则，学子们，愿你们用努力与奋斗托起明天旭日，扛起中国脊梁。

道德演讲稿篇3

　　《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金，没打借条。不多年，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家，把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕，坚决不受，笑道：“没有这回事，父亲没有留给我借条，也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说：“借条就在我心里，不在纸上，心中的诚信才是根本，你父亲知道我是个讲诚信的人，才没有告诉你。他如此相信我，我又岂能失信呢”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言，借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要，但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信，没有道德上的“慎独”自律，就可能去钻外在的、法律的空子，甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。

　　人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做”的问题。“我应该怎么做”包括两个方面：一是我应该怎么做事二是我应该怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道

　　德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

　　在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基矗他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

道德演讲稿篇4

各位领导，各位来宾：

　　大家好！我叫xx，是个旧选厂社区的一名普通居民，曾于1968年光荣地加入了中国人民解放军昆字703部队。在部队期间，我受到了革命传统教育和理想教育，也学到了一些擒拿格斗的本领。退伍后，这些教育和本领都为我出手救人，阻止犯罪，起到了不可小视的作用。

　　今天我能光荣地站在这里和各位谈谈自己经历的几件事情，实在是倍感欣慰和激动。我觉得自己没做什么就得到了党和人民的高度赞誉。我只有更加严格要求自己，才对得起这份珍贵荣誉和厚爱。

　　从我戴上闪光的奖章和鲜红的授带时，我就感到自己肩上的担子更重了，保护人民生命财产的意识更强了。虽然我已年近六旬，但我仍感到有使不完的劲，因为党和政府的重托在鞭策着我，老百姓的目光在注视着我。如果需要，我一定挺身而出！

　　下面就让我打开记忆的仓库，搜寻几个难忘的镜头，说说自己的感受吧。

　　20xx年3月24日是我最幸福的一天。那天，我和个旧的韩建伟，张启贵在市委小礼堂披红挂彩。看着台下那一双双期待和鼓励的目光，我感到自己既紧张而又幸福。紧张的是，我怕自己说不好，辜负了大家的厚爱；幸福的是我能和大家一起分享自己的所思所想，所见所做。

　　说起披红挂彩的事还得从20xx年8月23日讲起。那天中午天气格外炎热，地上的热气好像要全部蒸腾出来一样。我处理好手上的事情，就到个旧湖边凉快凉快。当我拿出渔具正准备来个“姜太公钓鱼”时，一位30岁左右的年轻妇女和一个6岁左右的孩子在水中扑腾的情景闯入了我的眼帘。她们时而时而浮出水面，时而没入水中，仿佛在拼命挣扎。凭直觉我知道有人落水了。我来不及多想，来不及脱掉衣裤就纵身跃入水中，救出了那对落水的母女。

　　来到岸上后，我看见孩子的嘴唇发青，就赶快给她控水，直到她缓过气来。母亲见孩子脱离了危险，又指着漂在水上的钱和鞋。我二话没说又跳入水中，帮她捞了出来。后来我才知道原来落水者是个旧新建锡矿的下岗女工和她的女儿。因为孩子不慎落水，救女心切的母亲不顾自己的安危就下水救人。可是由于不会游泳而出现了开头的一幕。

　　当时，正值盛夏，岸上有不少目击者。他们中有的也许会水，但不一定会救人；有的也许会救人，但不想管闲事。不过，岸上也有热心人。当他们看到这一经过时，打电话叫来了个旧电视台的记者，并还原了事情的经过。也才有了在市委小礼堂披红挂彩的事。其实从小学4年级在个旧绿春花塘救出两个孩子后，我就发誓无论在什么时候我都不能见死不救。在部队上，我为救战友受了小伤，但比起救出一条生命，那点小伤又算得了什么。后来，我又从小公园的水塘里救出过一位90高龄的老人。他们的儿女虽然没说什么感谢的话，但我还是很高兴，因为我做的是救人生命的事。

　　我说这些不是为了张扬自己，而是说明救人也成为我生命中的一部份。看见有人落水而无动于衷，不是我的本性。

　　不过我觉得自己还是挺幸运的。这件事发生后不久，市委市政府就在次年的3月24日召开了全市政治工作暨综治表彰会。在这次表彰会上，我和另两名同志就获得了见义勇为先进个人的光荣称号。

　　称号是荣誉，也是动力。它激励着我当人民的生命财产遭受损失时挺身而出。

　　20xx年6月的一天，我走到到人民医院天桥时，突然发现两名小偷互相配合正准备将罪恶之手伸向一对年轻夫妇的包里。此时，一种阻止犯罪，减少损失的念头出现在我的脑海里。我大喝一声：“你们想做什么？”其中一人吓得将手缩了回去，另一人却用恶狠狠的目光瞪着我，并拨通电话叫来了十多名同伙，但我无所畏惧。因为我坚信邪不压正是颠扑不破的真理。后来一个同伙见我多次阻止过犯罪，以为我是便衣警察，就喊了一声：“他是警察！”那些同伙一听才四散离去。

　　看着他们离去的身影，我才嘘了一口气，否则真不知道会发生什么事。

　　像这样的事还不止于此。今年3月10日那天，我经过大华百货时，发现走在身旁的两名妇女被小偷盯上了。我悄悄告诉她们：“你们被小偷盯上了，赶快进商店。”两名妇女听了赶快进了商店，才躲过了一劫。恼羞成怒的小偷在十多分钟内纠集了20多人满大街找我，想教训教训爱管闲事的我。因为有好心人的掩护，我才得以安全回家。

　　听说此事后，朋友们劝我不要出门，出门也要戴副眼镜。我淡然一笑说：“我不怕死，只想为阻止犯罪，减少损失做一点贡献。”

　　我觉得自己是幸运的。一方面我不仅能幸运地碰到落水和行窃的场面，另一方面我还能在毫发不损的情况下救出落水者，并能有效地阻止犯罪的发生。和那些流血有流泪的战友相比，我真的感到十分幸运。我真诚地希望“幸运之神”能护佑着我，为党和人民多做些事。

　　20xx年3月23日中午1点30 左右，我回家至粮食局附近时，突然听到不远处传来一真求救声。我循声望去，只见一个大约13——14岁左右的小女孩正撕心裂肺地哭喊着“抓抢劫犯，我的手机被抢了。”我回头一看，那个抢劫犯正慌慌张张地朝我跑来。我顺手一抓，把他逮了个正着。可是，亡命之徒的他使劲一挣，像泥鳅似的逃脱了。我三步并做两步朝他追去。他刚跑到文化宫北大门，就被我按倒了。我喝令他：“还给人家手机！”他哆哆嗦嗦地说：“我扔了。”随后，我们原路返回，找到了丢失的手机，交给了那个小女孩。小女孩连声说：“谢谢，谢谢。”

　　其实，我不是为了别人的感谢才出手相救的，而是一种军人的本质在敦促我“路见不平拔刀相助”我希望更多的人参与到维护社会的安定团结中来，这样坏人就成了“过街老鼠”“惊弓之鸟”。

　　同年12月10日，我在个旧花鸟市场，和另外一人将快要逃脱的犯罪分子擒拿归案，并成功地将两名犯罪分子交给110巡警。那一天真是大快人心的日子。因为我孤军作战的日子已成了过去。

　　今年2月5日，我又“幸运”地听到锡都隧道上方的山头不幸失火消息。我看到山头上风助火势，很快一片山林就被大火吞没了。火光就是命令，道德模范的称号在激励我。我来不及多想，抄起拖把就向山上跑去。大火烧毁了拖把，我用小到削了根树枝继续扑火；鞋子烧坏了，我在所不辞；衣服烧得粘到肉上，我也毫无知觉。我的心中只有一个信念，那就是赶快扑灭山火，让刚刚成林的树木少受一点损失。

　　虽然我个人的力量是有限的，但在道德的力量凝聚起来的力量是无穷。它鼓舞着有良知的人们“以善小而为之，以恶小而拒之”，这样我们的社会就会变得更加和谐，更加安定。

　　我知道自己曾是一名光荣的人民子弟兵，人民养育了我，我就要在人民的生命财产遭受损失时挺身而出；当人民需要时，我绝不能视而不见。我深刻谨记奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。他说：“生命属于人只有一次。人的一生应该这样来度过——当人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样在临死的时候，他就能够说：我已经把整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。”

　　我会以奥斯特洛夫斯基的这段话为座右铭严格要求自己，让自己的生命焕发出积极而有意义的光彩。因为我爱我的祖国和人民！谢谢。

道德演讲稿篇5

尊敬的各位老师：

　　从爷爷辈上都是教师的我，深知教师有多累，教师有多清贫，教师有多卑微，教师有多无奈，教师有多无私，教师有多悲哀……

　　当年，我曾经不喜欢教师这个职业，最理想的做是图书管理员。但是人算不如天算，造化弄人，命运安排我做了教师，并且从高到低做了阶梯式的教师，工作越来越具体，越来越细致，越来越繁琐，也越来越乏味……

　　幼儿园的工作量化到极致，具体到极致，细微到极致，繁琐到极致，责任重到极致，自己也颓废到了极致，郁闷到了极致，无奈到了极致，麻木到了极致，就像是周身缠满了道道绳索，就像是沉闷的空气，凝重的天色令我窒息……

　　但是工作毕竟是工作，我高尚的人格告诉我，要好好好的工作，我圣洁的灵魂告诉我要好好的工作，我善良的心告诉我，要好好的工作，我耿直的性格告诉我，要好好的工作……

　　在工作中我毫无保留的献出自己的“五心”，倾泻出自己的热情。

　　叶圣陶说教育者是：“捧着一颗心来，不带半根草去！”把教育者的无私奉献表达的淋漓尽致，我认为“五心”使我们教育工作者必备的素质。

　　爱心是水，滋润着孩子们的心田，爱心是金钥匙，打开孩子们心灵的窗户，爱心是成功教育的原动力，引导孩子们驶向成功的彼岸……

　　耐心是做好老师的真谛，是细微末节里对孩子们的诚挚，耐心是一种境界，是心悦诚服的对孩子们的默契，耐心是一种美德，是约定俗成的`对孩子们的使命，耐心是一种涵养，是根深蒂固的对孩子们的责任……

　　关心是母爱本能的显示，是孩子们被保护的底线，关心是社会赋予的义务，是对孩子这一弱势群体的权利，关心是社会公德，是对孩子们的道义……

　　信心就是自己相信自己，是相信自己有管好孩子的能力，信心是彰满风的帆船，是驶向孩子们的载体，信心是挖掘潜能的利器，是为孩子们开拓成功之路的基石……

　　细心是母爱的观测站，监控孩子们的时时刻刻，细心是一缕和煦的春风，亲吻着孩子们稚嫩的脸，细心是与生俱来的习惯，扫描着孩子们的姿态万千……

　　“五心”使我咽下了家长无理取闹的行为，“五心”使我承受了超负荷的劳累，“五心”使我忍受了超强的疲惫，“五心”使我面对污秽而无怨无悔，“五心”使我容纳了太多太多的委屈，“五心”使我面对条条框框的束缚笑颜以对……

　　现在，社会是流传着三句话：“白衣狐仙见一个宰一个，黑衣警狗见一个罚一个，眼镜蛇更厉害见一个吞一个。”其实，是眼镜蛇中的个别的吞没现象，而广大的眼镜蛇群体还是兢兢业业，呕心沥血，淡泊名利，两袖清风，倾情奉献着自己！

　　哦，教师！我的职业！我从事的是太阳下最美丽的职业，我为此而感到骄傲和自豪！我是人类灵魂的工程师！

　　谢谢。

道德演讲稿篇6

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好!

　　这天来到那里参加“做一个有道德的人”主题演讲活动，我的心里个性高兴。正因，在那里，我能够为道德插上翅膀，让她在天空自由飞翔;在那里，我能够把道德人物颂扬，为我们树立行动的榜样;在那里，我能够让更多的人知道，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们的身旁。这天，我演讲的题目就是《道德，世界因你而美丽》。

　　道德是什么呢?是礼貌?是诚信?是感恩?还是职责?是啊，这些美丽的词汇都在以不一样的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾，虽然没有碧玉的青翠欲滴，却能成就万丈高楼。

　　说起道德，前些日子的云南大旱再次牵动了我的心。那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影，无一不在展示着道德的力量。我清楚地记得，在旱情最严重的地方有一名小学生，把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时，她说要留给山顶的妈妈。看到那里，我哭了。在电视里，我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸，不舍得用水洗一洗的蓬乱的头发，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也必须干涩了吧，或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅仅是矿泉水啊，更是一个孩子对妈妈真诚的爱，是传承了几千年的中华民族的传统美德。在云南，有比我还要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷，还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨……在大家的发奋下，那里最后挺过来了。我为他们感动了，我在想，道德就像那清清的水，没有颜色，没有味道，那么清澈，那么纯净，却能够让人们心里甜甜的，暖暖的。

　　道德让我们的生活环境更加清新亮丽，让我们的情绪更加愉悦舒畅。当我们随着爸爸妈妈漫步在清洁而美丽的清水绿堤，是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车，是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门，是道德使机动车绕行或停止行驶，让我们的道路畅通无阻……

　　道德，让我们感动，让我们享受，更让我快乐而幸福。

　　校园里，我弯腰拾起一团废纸，老师夸我讲究卫生;在家里，我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水，奶奶把我紧紧地搂在怀里，说我是个孝顺的孩子;小区里，我主动为抱着小弟弟的阿姨开门、拎东西，阿姨夸我有爱心……一句句表扬，让我感受到了讲道德的快乐，让我体验到了讲道德的幸福。

　　道德，就像是蒲公英的种子，随风飘散，落到哪里，就在哪里生根，成长，就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你，让我，让我们大家都行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的世界必须会更加绚丽多彩，芳香宜人。

道德演讲稿篇7

　　弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。

　　陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。

　　但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，

　　付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。

　　“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学习热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。

　　总之，新课程对教师爱岗敬业的要求有很多、很大的不同。我们每个教师都要不断地加强自身师德修养，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。

　　时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。作为教师，您是太阳底下最光荣的职业!作为教师，您是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人!在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。看到那么多教师的付出后。我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐?它能够如我们所言给教师带来幸福的体验吗?

　　不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”

　　20xx年5月12日，我们记住了汶川!在地动山摇时，有的老师丢下学生跑了，大家提起来这个人都嗤之以鼻，谁都可以戏称他为“范跑跑”;有的老师为了学生而忘记了个人的安危：他弓着身子，张开双臂紧紧地趴在课桌上，伴着雷鸣般的响声，砖瓦、灰尘、石块纷纷坠落到他的头上、手上、背上，热血顿时奔涌而出;他咬着牙，拼命地撑住课桌，如同一只护卫小鸡的母鸡，他的身下蜷伏着四个幸存的学生，而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒……这个老师就是谭千秋，为了4个学生的生命，谭老师义无反顾地献出了自己的生命。他用自己的英雄壮举，诠释了什么是为人之师;他那在突发灾难来临时的瞬间造型，塑造了一座在人们心中永不倒塌的丰碑!他以师者的本色展示了人民教师的职业操守，以自己的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。

　　如今，谭千秋老师离我们远去了，他张开爱的羽翼奋不顾身保护学生的“姿势”，已定格为一种言简意赅但威力无穷的符号——无私无畏!这种感人的壮举，不仅是对中华民族舍生取义伟大精神的生动诠释，更是爱学生胜过自己生命的崇高师德的生动写照。谭千秋老师用生命捍卫为人师表的道德准则，完全可以说是真正意义上的“人类灵魂的工程师”。教师，多么神圣的职业。正是由于这种神圣的职业感，北川教师刘宁在地震时先救出学生却永远失去女儿;正是由于这种神圣的职业感，都江堰聚源镇教师在地震时为疏散学生而放弃了逃生的机会;正是由于这种神圣的职业感，广安的特岗老师为救一个被绊倒的孩子而献出了自己的生命;正是由于这种神圣的职业感，平通中学的化学老师乔广平在地震时呼喊所有的人快跑，自己却跑到了最后。还有向倩、袁文婷……他们用自己的行动乃至生命，向我们阐释了什么是师德，什么是爱!

　　当成千上万间房屋倒下去的时候，是老师的爱撑起了成千上万个生命通道，撑起了成千上万个家庭，撑起了国家的未来，撑起了民族的希望，撑起了整个世界!

　　教师的人格是教育的基石，作为政治老师的谭千秋用自己的生命给学生上了最后也是最完美的一场思想政治课，当那些被他救起的孩子长大后，我相信，他们将会比别人更加懂得什么是勇气，什么是无私，什么是责任。对这样的老师，所有有良知的人都会去敬仰、去尊敬、去爱戴。

　　俗话说：“学高为师，身正为范。”教师不仅担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的使命是教会学生如何做人。这就要求我们教师不仅有渊博的学识，还应具备高尚的品德。走上三尺讲坛，教书育人，走下三尺讲坛，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子的道德基因的转接者、承袭者、弘扬者。可以说，教师这个职业是相当神圣和高尚的，教师的尊严更应是凛然不可侵犯的。但遗憾的是，在我们的身边却频频上演着撕毁教师尊严的丑剧。君不见：每学期开学初，个别教师不是着手了解学生的性格特点和学习情况，而是将各位学生家长的单位、职位摸得一清二楚;部分教师不关心贫困学生的生活，却堂而皇之地去接受一些家长的吃请、索要红包。

　　作为一名教师，如果丧失了原则，混淆了是非，那将会对我们的教育事业造成难以估量的损害。因为，教育的失败，不仅仅影响的是某一个、某几个学生的前途，而且会直接影响社会对老师整个职业群体的信任和认可，更会影响到整个中华民族的综合素质!我不禁想起了歌德笔下的浮士德：浮士德把灵魂出卖给了魔鬼，这些教师则将自尊贱卖给了金钱。

道德演讲稿篇8

　　老师们同学们大家好，今天我为大家演讲的主题是“讲文明讲卫生讲道德”之——《一屋不扫何以扫天下》。

　　讲文明讲卫生是从我们很小的时候启蒙老师就告诉我们的道理可是刚跨出小学校门的我们就忘记了，不仅是我们甚至周围的大人们也忘记了，不信请看。

　　在40万平方米的天安门广场中却出现了60万块口香糖残渣，除此之外果皮纸屑更是给环保部门造成了极大的压力……

　　也许你觉得天安门的事离你很远，那就来看看我们的圭斋路人民路劳动路。在各条路上，垃圾桶很多，可丢在垃圾桶旁边的垃圾更多，瓜子壳塑料袋吃剩了的馒头包子随处可见……

　　还有，在我们校园里，这样的现象也屡见不鲜。当你劝告他们时，他们却理直气壮地说：“这算得了什么呢？不是有人在打扫吗？”

　　这使我不由地想起了一个历史小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?” 是的，一屋不扫何以扫天下！试想，一个不愿扫屋的人，一个不愿讲卫生的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，于是他的事业便如同一

　　座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。 “千里之行，始于足下。”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。记得纽约市长在整治混乱的社会环境时，就是从地铁站抓逃票的事情做起，三年过后整个纽约市容焕然一新，经济繁荣昌盛，它终于完成了从扫一屋到扫天下的蜕变。现在浏阳市市内市外清理街道整治环境就和纽约地铁站抓逃票如出一辙，都是从小事抓起，从小事做起，在做“扫一屋”的工作。同学们：为了建设祖国美好的将来从基础做起吧，从养成良好的小习惯做起吧，从扫一屋做起吧。当我们信誓旦旦为理想而筹划时，当我们豪情满怀为人生而努力时，请别忘记：一屋不扫何以扫天下！请别忘记：讲文明讲卫生讲道德。

道德演讲稿篇9

各位领导，各位同事：

　　大家好。

　　今天，我演讲的题目是“加强职业道德建设”。

　　道德这一概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，道德不同与法律，没有任何强制性，而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。

　　中西文化的交汇，开放中的中国，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子。睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民

　　当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。

　　我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职工，职业与职业之间的关系。

　　随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高，同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。

　　加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。

　　加强职业道德建设，是提高职工整体素质的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业，需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。

　　加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联。职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。

　　加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务能力。

　　加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。

　　加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。