关于心理演讲稿范文集合8篇
好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在现实社会中,演讲稿在演讲中起到的作用越来越大,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的心理演讲稿9篇,希望能够帮助到大家。
心理演讲稿 篇1
各位领导、各位嘉宾、各位老师、同学、朋友们:
早上好!
《心病谁没有?》这是个听了就让人感觉沉重的话题,而《我有病?》更是个令人不安的调子。但我还是想借此机会讲一讲这个值得争议的话题。
有人说:有车、有楼、有钱、有事业、有地位就幸福啦!考上“博”、“研”就是好,读了MBA就是棒。我说只对了一半。因为就算你有齐了一切让人羡慕的物质和荣誉,只要有了“心病”这东西,那么所得的一切就会变得暗淡无光。
我知道有人不信。但一个人不管他多么有钱有势有地位有荣誉,只要患上了心理病,就可以令他的生活一塌糊涂,他们甚至可以抛开一切,践踏自己,伤害他人。这样的事例媒介报道得多了。
所以今天我想告诉大家:人活一世,有什么都没有“没病”好!
心理疾病产生的后果令人震惊,令人心寒。给我们的社会,我们的人民,家人和自己造成了巨大的伤害。这是谁都不愿见到的。可是我们绝大多数可以做的就是事后评论,我称之为“马后炮”。有没有办法可以在他们患病的早期就发现,并运用心理学,甚至医学的方法进行干预呢?回答是肯定的!
心理疾病患者往往会做出许多令人意想不到的事。我可以说那不是他一生出来就愿意做的。而是因为他们患了病,内心痛苦难挡,没有办法,没有途径摆脱困境所为。一个人患了绝症尚想多活一些时日。但我们许多心理疾病患者恨不得马上离开这个世界。
今天,已经是二十一世纪了。我们的观念开始转变。但我认为这还不够,起码与我们今天高速发展的经济水平不相衬。
我们习惯于在事后发表评论,但却很少有人去研究人的心理会对将来造成的影响,更没有发出预警的机制,哪还谈得上什么干预?
我的心理咨询门诊走过了十载春秋,其中一幕幕触目惊心的事,不由不使我深思。
我发现,在中国,相当一部分人有了心结不是主动求助心理医生,而是深埋在心底,接受痛苦折磨。实在顶不住了,宁愿问神、占卜、看江湖骗子,也不肯来心理咨询。人们可以把一个简单的疾病问题,搞得一塌胡涂,不是因为真的“不知道”,而是因为“隐私”。由此,才产生了悲剧。
现在社会的透明度高了,打开电视、翻开报纸,我们经常可以看到有关自杀的新闻,令人感到困惑和不安。据调查统计,我国每年自杀者数以十万计,患心理疾病的人达上千万之多。这是一个多么骇人的数字呀!
心理演讲稿 篇2
我们常见的考试异常心理有哪些呢?我们如何应付?这就是我所愿意帮助各位解决的问题。
第一个难题就是考试时的臆想,有很多人会在考试中因为遇到难题,想出一个完美的答案等种种原因,开始幻想考试后的景象,并且令人费解的是,在这种走神状态下似乎并不影响解决常规题,但是对于题目中的语言陷阱难以发现,并且想象会在一定程度上影响解题时心态,比如在担心考试成绩,幻想考完试后发现自己门门挂科时,强烈的紧张感会使人在运笔时右手颤抖,甚至会提笔忘字。结果更担心,最后陷入恶性循环里。
考试时面对以上情况要遵循一个定则——及时发现,迅速解决,追溯到底。及时发现,要求在考试时每写完几题,要及时检查下自己的心境,看看是否在刚刚的解题过程中出现异常;迅速解决,在发现自己刚刚心境不对时要迅速重新检查一下刚刚写过的一题,在提高正确率的同时平复心境;追溯到底,在发现有不对劲时,不要抱有侥幸心理,要认真检查可能存在的错题,磨刀不误砍柴工,这不是时间的浪费,而是对效率的提升,如果错误百出,再快的速度又有何用?
还有一点是最常见的错误,由于完美的解完一道题后一秒的松懈导致的选择题错误,很多人在用排除法解题,耗费大量时间后在心里想到c选项是明显的错选项,在激动中乐极生悲,在答题区写上了c,更可怕的是检查时由于印象太过深刻无法发现这一明显错误,在交卷的最后突然醒悟,却无法更改,后悔不迭
应对这种情况最好的方法就是选择题二次作答,将自己的答案与错误最明显的答案校对,并告诉自已为何自己的选项是正确的,这样既可以避免分析题干时的失误,又可以以上情况发生,是速度与准确率兼顾的一种迅速检查法。但并不适用于多选题,在多选题中,检查时应分析不合理项,将不合理项全部挑出,解题时反之,可最快的解决问题。
同学们,现在对于人的非智力因素考察要求非常高,我们不应该奢求社会改变,而是应从自身做起,做一名善考,乐考的人。
心理演讲稿 篇3
大家早上好!
我今天讲话题目是《认识自我,改变自我,超越自我》
同学们当你在失败和挫折中,自己看不上自己,自己和自己赌气,摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时,你有没有想过,这并没有解脱你的失败,减轻挫折。你有没有想过,是谁在阻挠你取得成功呢?这个人正是你自己。
你可能知道“白天鹅”的故事。当一只天鹅掠过长空,那洁白的羽毛,端庄的体态使人们赞叹不已。可是,在丹麦童话作家安徒生的笔下,这只美丽的天鹅,原先却是一只“丑小鸭”。当它刚刚破壳而出的时候,生得很瘦小,那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己,最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。
美国参议员艾摩·汤姆斯16岁时,长得很高,但很瘦弱,别的小男孩都喊他“瘦竹竿”,他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛,使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下,他花了很多功夫进行演讲准备,他把讲稿全部背出来,然后对着牛羊和树木练了不下100遍,终于得了第一名。听众向他欢呼,讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍,逐步走向成功的大门。
从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕,钦佩,当这些人站在人们面前时,使人感到浑身上下都有一种人格魅力,可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历,几乎都有过“丑小鸭”的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫,从而铸就了不屈奋斗的个性。
现代的小学生很多都具有争强好胜、个性十足,却又经不起任何挫折、脆弱的“蛋壳心理”。因此,一旦遇到挫折的环境,或受到批评,往往会采取过激的行为,或攻击,或自责、或冷漠退让、或放弃追求,甚至出现轻生行为。因此,接受挫折教育,提高耐挫能力,对同学们来说具有特别重要的意义,老师针对以上情况给大家提几条建议:
1.意识到挫折的存在性。同学们应意识到挫折是客观存在的,人生并非处处美好、舒适,从而在心理上做好准备。如读书、社会生活、与人交往等活动中可能出现挫折。
2.意识到挫折的两重性。挫折的结果一般带有两种意义:一方面可能使人产生心理的痛苦,行为失措;另一方面它又可给人以教益与磨练。同学们应该看到挫折的两重性,不应只见其消极面,而应以乐观的态度对待生活中的挫折。
3.培养积极乐观的人生观。挫折可成为弱者巨大的精神压力,也可成为强者勇往直前的动力。要意识到坚强的性格需要个人有意识的磨练,决不是一朝一夕就可以达到的。歌德曾说过:倘不是就眼泪吃过面包的人是不懂人生之味的。所以,要树立坚定的目标,培养乐观精神,这样一来就能从逆境中奋起。
4、寻求心理咨询。同学们可以向老师、同学诉说你的心事。通过个别交谈,排除心理障碍,达到摆脱矛盾,稳定情绪的理想效果。
至此,我们可以悟出这样一个哲理:“认识自我”是人类智慧的表现,“改变自我”是成功人生的敲门砖,只要敢于突破自己那颗脆弱的心,拿出行动,你就能超越自我。“丑小鸭”就会变成世界上最美丽、最有活力、最有价值的人。
心理演讲稿 篇4
尊敬的老师们,亲爱的同学们:大家好!
我们在生活中,谈起健康,首先,我们会想到的是身体或智力,即外在的健康,殊不知,心理健康才是最重要的健康。一个人,空有一副好的躯体与聪明才智,却含有一颗残缺的心,那么这个人是极度不健康的,而反过来,一个人躯体或智力存有缺陷,但是他心态正常,那么他也是一个很健康的人。
有些人,亏上天给了他们健康的躯体与非凡的智力,却不懂珍惜。有些人,面对上天给予的考验——身体上的残缺,以积极健康的心态去面对,终让自己的人生散发出夺目的光彩!著名作家海伦凯勒,在幼时就丧失了视力、听力、声音。但是她以正确的心态来对待这些外在的残缺。利用嗅觉、触觉、味觉来感知世界。写出了无数动人的诗篇,鼓舞着无数人!她虽说躯体算不了健康,但是她的心态尤为健康积极,这足以让她成为一个十分健康的人!
躯体的残缺并不可怕,可怕的是你自己都对积极的`残缺感到无所适从,没有积极向上的心,只有落寞低沉的情。健康是多样的,它包括躯体与智力等外在的健康,也包括心理上的健康。而后者往往更重要,有了健康的心态,便有了战胜一切的信心,躯体上的残缺对我们的阻碍就不堪一击了!
让我们保持心理健康吧,心理健康,受益你我他!
心理演讲稿 篇5
老师们,同学们,大家早上好!
我今天班会课讲话的主题是:关注心理健康。
自20xx年全国首届“5.25中国大学生心理健康节”开幕式在xx师范大学举行以来,团中央、全国学联向中国大中学生发出倡议,把每年的5月25日确定为全国大中学生心理健康日。本周我校将举行心理健康教育周活动,活动的主题是: 同伴同行同对抗,心理心锻心能量。
本次心理健康教育周将开展一系列有益于同学们身心健康的活动。有心理图片展、心理漫画展、现场心理咨询与心理测量以及“我的心愿——放飞梦想的便利贴”心愿墙活动。周三至周五下午还会有中学生心理素质对抗赛。我们希望这些丰富多彩的活动能够促进同学们造就健康自我、陶冶情操、建立自信、提高人际交往能力,从而增强我们的心理素质,使大家在追寻人生梦想的旅途中,时刻呵护好自己的心灵,促进身心的全面发展,拥有健康完美的人生!另外我们也希望大家能够积极参与这次活动,享受活动带来的乐趣与收获。
同学们现在正处于青春期,心里经常充满着矛盾,很容易就产生消极情绪,从而出现一系列负面想法和过激行为。这种不良的心理状态会给大家的学习生活带来很多麻烦。许多心理学研究也证实,当一个人积极向上的时候,往往会精神振奋、干劲倍增,思维敏捷,效率提高;反之,则会无精打采,思路堵塞。效率下降。让我们积极行动起来,爱自己,爱他人,呵护心灵,共同成长。只有美丽的心灵,才能感受生命之美。只有自尊、自爱的人,才能分享、接受、给予爱和友谊,才能用良好的心态去面对人生。
这次心理健康教育周的活动虽然只为期短短一周,但大家对心灵的陶冶,对健康心理的追求却是无止境的。
希望这次活动能够增强大家对心理健康的重视,帮助大家获得理想的生活,每天都能够快乐的生活,高效的学习,从而实现自己心目中的理想。最后,祝大家每天都有个好心情!我的讲话到此结束,谢谢大家!
心理演讲稿 篇6
大家好!在中国文学史上,唐代有两个著名作家,一个是因《陋室铭》而著称的刘禹锡,一个是写有《捕蛇者说》的柳宗元。二人是好朋友,都有仕途不顺而被贬官的经历。但刘禹锡性情旷达,人生态度乐观,虽被贬官,却能将陋室布置的“苔痕上阶绿,草色入帘青”,追求高雅的生活情趣,与“鸿儒”交谈,与“素琴”、“金经”为伴,心理保持健康,寿命达70岁。而柳宗元被贬后却长期心情不畅,气血郁滞,终致英年早逝,仅仅活了47岁,连他的作品集《柳河东集》也未来得及整理,是刘禹锡帮助他整理出来的。
可见,积极向上的人生态度与身体健康是有密切关系的。
中学生中常见的心理问题主要有以下几类:1。由学业带来的心理压力大。2。偏执、敌对。认为他人不可信,自以为是,偏于固执。3。人际关系紧张。总感到别人对自己不友善。4。抑郁。表现出对学业、前途、未来没有希望,精神苦闷、情绪低落。5。焦虑、心里烦躁不安。6。适应能力差。教育宝典演讲稿、做一个心理健康的中学生。对新的环境和生活不适应,不习惯教师的教学方式,或者不喜欢学校的各项活动。7。情绪忽高忽低极不稳定。8。心理不平衡。当他人比自己强或获得了高于自己的荣誉后,总感到不平。其中,学习压力感,是当前中学生存在的最严重的心理问题。
这些问题的产生是受多种因素影响的,我们应当从生理、家庭、学校、社会等生物的、环境的、教育的几个方面来分析。
对广大教育工作者而言,重视和加强青少年心理健康教育,应成为当务之急的重要任务。
人人都想拥有健康,新的时代对健康的理解包括三个方面:身体健康,心理健康和社会适应良好。那么什么样的心理才算健康呢?
1。要有正确的自我观念。
心理健康的人具有自知之明,有自我反省的能力。他们能通过自己与先进人物及周围人物的对比来认识自己、解剖自己;他们不但能了解自己的优点、缺点、兴趣、爱好,还能正确评价自己的能力与性格,并据此安排自己的生活,学习和工作,因而他们具有较高的成功率。心理学的调查表明,每个学生在学习的个人动机上是没有多少差别的,可为什么结果各不相同呢?除了习惯、兴趣、刻苦勤奋等因素外,准确地给自己定位也很重要,我们常用伟人来激发自己,但世上的伟人古今又有多少呢?为什么不拿昨天的自己做参照呢?只要你的今天比你的昨天有所进步,你就是最好的。具体一点就是:你今天上课认真听了,作业是自己做的,预习复习你都完成了,该你扫的地你扫的干干净净,你完成了自己计划中的内容,你就拥有了成功的一天,你就是最好的自己。
2。要善于与别人沟通,尊重友谊。
心理健康的人总是喜欢与人交往,保持和谐的人际关系。交往中,他以尊敬的、信任的、谦让的、诚恳的态度待人,团结友爱,助人为乐,同心协力,合作共事;而不是自私自利、猜疑、孤傲。我们的同学大多是独生子女,且都已进入青春期,这时大家都发现自己的父母没有过去那么完美,从而想从同龄人中寻找理解和友谊。一个人有两、三个朋友就不会感到孤独,寂寞,但实际生活中不少同学拥有的友谊就象流星般短暂,甚至得到的是抱怨,排斥和回避。常有人抱怨自己不能被人理解,不能被人接受,这时你最需要想一想的是,难道周围人都错了?我有没有将自己的价值观强加给了别人呢?是不是遇事总想着自己呢?在班级中,我们有时会看到同学之间为窗户开向哪边而互不相让,为有人移动了他的桌子,碰掉了他的书而大发雷霆,为一点不如意的小事甚至大打出手。其实,每当你有这些行为时,你失去的不是一个朋友,而是周围所有的人,因为人人心中都有一把正义的尺,且这把尺在测量别人的时候特别的准。所以同学们要记住一条与人交往的黄金原则,那就是:像你期待别人对你那样去对待别人。
3。要善于表达和控制自己的情绪,做情绪的主人。
美国前总统布什有句名言:如果你能调动情绪,你就能调动一切。可见在人的社会交往中情绪的重要性。其实我们都想拥有轻松,活泼,快乐的心态,可生活中总有挫折,失败和不幸。当一个健康的人心态失衡时,都能在一月内自行恢复。在调整情绪的过程中,你可以向家人和朋友诉说,写写日记,写完了再撕掉,当与父母难以沟通时可以给父母写个留言条,当你怒不可息想要动武时,先做个深呼吸,再从一数到十,想想犯错误的成本是不是太大。战胜自己是控制自己、走向成熟的标志。要提升自己,就首先要做自己情绪的主人。曾经有个同学,因为琐事与同学发生争执,他把砖头捏在手上,手上印出了血,但砖头始终没有扔出去。他说如果我把砖头扔出去,后果我无法控制,我不仅是要不要赔医药费的问题,也不仅是能不能上学的问题,我可能要为自己一时的冲动后悔一辈子。
4。要提高面对挫折和困难的承受力,建立自我防御机制。
心理健康的人对周围的事物有清醒的客观的认识;能正视困难与挫折,勇于面对现实,找出问题的病结和解决的办法,而不企图逃避,推卸责任;他们凭理智办事,能听取别人合理的建议与意见。我们的生活中并不总是充满鲜花和掌声,挫折与困难总会不期而至,给我们带来紧张,烦恼,焦虑甚至恐惧,这些不良情绪会直接影响到我们的生活,学习。在认真分析失败的原因后,我们需要适当安慰自己来一点阿Q精神,暗暗的告诉自己昨天已成过去,明天还很遥远,我要把今天过好。其实只要你在前进,你在攀登,就会有不同的参照系,就会遇到困难,就会有挫折,挫折将伴随着你的学习,伴随着你的工作,伴随着你的生活。但是挫折并不可怕,挫折其实魅力十足!挫折留给人们可能有伤心有失望,但更多是教训,是经验。经受了挫折,我们才真正认识到要攀登巅峰需要艰难跋涉,要成功必须付出代价,经受了挫折我们更能看到自身的不足,学会坚强,这就是挫折的魅力所在。
同学们,希望你们能按上述四个标准对照检验自己,要求自己,正视现实,自尊自爱,善待自己,诚恳、谦让,团结互助,以愉悦的心境,饱满的情绪,坚定的信念,昂扬的斗志,百折不回的精神,去面对生活的挑战,做一个永远健康快乐阳光的中学生。
同学们,国外有句格言:“我是我心灵的主宰。衷心祝愿同学们掌握好自我情
绪之舵,乘风破浪,在学习和将来的工作中做出不平凡的业绩!
心理演讲稿 篇7
各位老师、各位同学:
大家好!
今天,我国旗下讲话的题目是《关注心理健康,学会珍爱自己》。
心理学家告诉我们:“健康,不但是没有身体缺陷和疾病,还要有完整的生理、心理状态和社会适应能力。”因此,健康不仅仅是指生理、躯体方面的,而且应包括心理方面的。然而在日常生活中,人们常常重视身体健康,而忽视心理健康。现代社会,竞争激烈,学习或工作负担重,生活节奏日益加快,人际关系复杂,越来越多的人由此产生了心理问题,心理健康受到极大地威胁。有的人程度轻微,有的人程度严重。在我们的周围,有的人脾气暴躁,常常无端发火,因琐碎小事甚至与人争吵;有的人感到孤独寂寞,意志消沉,整天无所事事,迷恋上网,厌学情绪严重;有的人自卑,心理脆弱,总觉得自己不如别人;有的人目空一切,惟我独尊,对人苛刻,认为别人都不如他,对于别人善意的批评和劝告拒不接受。
所有这些都与人的心理是否健康密切相关。心理是否健康,小而言之,影响着一场考试的得失,影响着一场比赛的胜负;大而言之,影响着人的工作、学习和生活,影响着班级、学校的和谐,社会的安定。那我们怎样才能拥有健康的心理?
首先,是培养积极的人生态度:要正确认识自己,不要自卑,不要自负。要相信自己,每个人都有自己的优点,不存在差学生,只存在有差异的学生。要正确面对挫折或失败,再漫长的路总有尽头,再绝望的事总有希望。当你遇到挫折时,你的第一反应是什么?有人会想;唉,真倒霉,怎么这样的事就轮上我。但有的人会想:嗯,这次的挫折又给了我一次成长的机会。饱经风霜、历经坎坷的人比一帆风顺的人更能忍受挫折,更能有所作为。
其次,是提高道德修养水平:道德修养也能影响一个人的健康吗?事实证明了:道德高尚多做好事,经常满腔热忱地帮助人,扶助人,爱护人,援救人,人们自然也会投桃报李,给以热情地回报。爱人者,人便爱之,助人者,人必助人,敬人者,人亦敬之。这种良性的反馈,必然使人产生欣慰,受到鼓舞,使人愉快,获得快乐。相信你也一定有过这样的感受吧。
第三,树立正确的名利观。处于人生关键转折期的中学生,要想保持良好的情绪状态,维护和谐,要想健康地成长,就必须学会正确地对待名利,如果一味追名逐利,整天处心积虑,必然会产生消极的不良情绪,在日常学习和生活中,一方面争先进,创一流;另一方面不斤斤计较功名得失,有了这样的名利观,我们就不会因自己暂时不如别人而自卑。
第四,培养勤奋学习的好习惯。在生活中,有些同学因家庭或自身等原因存在厌学情绪,把读书学习视为一种痛苦、负担、压力,这种强烈的厌学情绪使这些同学自暴自弃,悲观厌世,甚至产生反社会行为,很容易被社会上的坏人所利用,走上犯罪的道路。因此,我们每个同学都必须认真对待学习,努力培养学习兴趣。养成良好的学习习惯,读书学习能使人掌握知识,提高素质,懂得人生的真谛,使人热爱生命,热爱生活,具有积极的人生态度,树立正确的人生观,使人能正确地认识和对待挫折,正确地对待人生和前途,始终斗志昂扬,乐观向上。只有这样,生活才会变得精彩,人生才会有价值。
第五,要正确与人交往,建立和谐的人际关系。和谐的人际关系来自于对别人的爱心,来自于对别人的尊重。把你的爱心与老师、同学分享,你会得到更多的快乐;把你的意见与别人沟通,你会得到许多有益的忠告;与人分享快乐,快乐会加倍,与人分担痛苦,痛苦会减半。多给别人力所能及的帮助,送人鲜花,留已芬香,多尊重别人,多体谅别人,多听取老师、父母、同学的意见,经常真诚地对人微笑,真诚地微笑充满着你的自信,表示着你的礼貌和对别人的尊重。
同学们,老师们,让我们在关注身体健康的同时,一起来关注心理健康,做一个全面健康的人,共同营造健康、和谐的校园。我的讲话到此结束,谢谢大家!
心理演讲稿 篇8
我们的历史是斗争的。过去,几乎所有的演说都基于眼下的问题或困境--它是我们的不满与恐惧,但总是把我们的过去的心灵中的荣耀“感”进行联系与挑衅,却又同时允许了“一种”未来的命运与梦境的无意识激情。
如果认为一篇演讲稿必须抓住民众的心情才能影响力,那我只是在利用您们的激情:一种充满自我安慰的激情;这无异于一位统治者利用我们当中“小部分”的怨恨与贪婪来统治着民众,统治着社会。对于自由,民主的诉求与宣言也是基于这种方式,这是大家所熟悉的历史“事件”。只要是为了扩张领土,不论是战略性或文化消费,都是因为民主,自由的“体制”在某种人(包括媒体或所谓的大众文化中的大众色彩)的煽动下达到的历史教训。在这种体制中,我们要的是权威,但由于每个人不能得到,于是为统治者或政客创造了“时间的机会”:只要是人民甚至是人类的心理需要。
于是我们并不是因为珍惜生命而发挥自由民主,却是为了某种制度的建构而消耗毕生的精力。我们的自由民主是付出了许多宝贵的灵魂而“选择”了群体或个体之间的徘徊,这是国家的政策,也是社会集团的阴谋;因为他们仍然认为“一般人”只有激情而没有思想的,认为他们的自由民主只是一种“要求”,并非真心实意。于是从大学讲坛到社会媒体都一致塑造一种备忘录:只要国家不动乱,就有自由民主--这是口头承诺。我们仍然活在统治制度中,我们的生命失去了真正的保障,而成为了忙碌与恐惧的傀儡。以上已证明了我们的历史只是在应付而非面对--应付原始的统治制度的不平衡“规则”或约定成俗。我们赶走了贵族统治,却赶不走统治者,也“不能”取消他们所传承给我们的统治制度,我们总是受社会暴力所诱惑与恐吓。这是我们的悲剧,也是人性的诡辩;我们只看见社会发展的癌症,却看不见人性的地雷区;即使看见了只是方便利用或进行挑战,而非避免发生。
为自由的斗争被人性异化为“自由斗争”的历史,以至于斗争自由的历史。如果没有贵族暴力的压迫历史,您们还会为生命的崇高而争取自由吗?如果没有暴力体制的不对等现象,您们还会急于从古典中寻找人性的尊严吗?可是您们从历史中获得了什么代价呢?--只是无穷的战争,报复与恐惧,还有野性的贪婪。这跟统治者的手段又有何差别呢?您们只是满足了自由民主的“气息”罢了,却同时为统治者的策略提供更多的合理化形式,以至使您们不得不为“沦落”到为统治意志而战,为社会制度而奋斗。这不是你们的思想,而是统治集团的威胁力量;即使有契约或备忘录,那只是桌面上的一张纸。就连社会主义运动也免不了政党组织“控制”工农阶层的历史统治。在国家与生命之间,我们乖乖地“选择了”听从统治者的命令制度,即使选举与舆论也只不过是社会生活过程的“附加价值”。--我们要的是经济发展,并且是在牺牲灵魂的方式下“注视着”现实的“最低水平”。只要有娱乐,我们就笑嘻嘻了,真像个不能长大的孩子。
历史的发展之所以继续,是因为它没有将来的形式。不是历史推动了人类的发展,而是人类的发展“暴力”决定了历史的心声。历史只是人类设计的时间程序,概括了设计,战略与实验的生存手段。例如:我们没有说话的“机会”,却接受着舆论的空间!我们的疲惫心灵无法自由“发表”,却接受了发泄心情或压抑的论坛!我们努力不是来自奋斗,也不是为了奋斗,却是因着生活压力的各种理由来作为社会实践上的辩护“方式”!我们乐于实用的观点或理智,是为了证明自己的生存意志,正如尼采的激情!我们追求民主只是为了更多的权力斗争!我们阅读古人的智慧,并不是出于意识到他们是人类的一部分,而是因为他们是我们的“看不见的将来”,为我们自闭的心境做一点安慰的工作。
总之,我们的思想不来自于无限的心境,却是为策略的动机而设计的生存手段。把人类的做人手段当成是我们自己的生存法则,这就是我们的思想原理,就是我们的基本的心理动机;正如常言道“人不为己,天诛地灭”。即使有人反对,他的生活依旧活在社会统治的人性框架中。历史已经证明,是文艺复兴起死回生的学者--如苏格拉底或莎士比亚--也是民族主义的反殖民主义运动以及全球化力量,推动了自由体制的发展;但还是体制本身的强制力量。后现代主义已经向我们展示了合理化的霸权运作过程及其方式。可是我们当代的许多国君仍然“意图”借着各种合理化的范式或框架--例如语言游戏或话语建构--来维着辛苦经营或创造的统治力量(非统治制度);他们仍然是我们思想过程的幕后工作人员,藏在像媒体视窗背后做我们人类的“真实的影子”。那么请问您们,人类的存在,人类的思想难道只能在统治制度的形式之下或之中吗?难道世俗化,精神化,宗教化才是我们自由思想的“媒介”形式?您们的思想,您们的自由,难道只能是人类的,制度的,现实的,以及自我利益的,而不能是生命或思想本身的目的吗?难道您们不晓得,当我们越来越在现实里为各种“小部分的利益”而斗争时,心境就越来越自闭,以至不断地出卖和消耗自己的生命的灵魂吗?您们难道只为了“自我的”思想而宁肯出卖人类每一个单位中普遍固有的生命的灵魂?请您们记住这一关键时刻。
在这关键中,你们再也不是“某某动物”的公式法则,更不是“人类”的本相。您们是“人”,有生命思想的人,有为存在本身的荣耀而付起尊严责任的人,更是有能力避开邪恶斗争而团结在一致的保守自己“善性的意念”的人。这种“人”不是一种身份或某某形态,他就是他自己的(非自我的)“意义”。它到处地活在群体中,但也可以在所有的个体中找到它的踪迹--它们之间没有矛盾对立与张力--当他们彼此冲突时是出于意识到,外来(或内在)不规则压力的问题的强制力量及其弊病而迫使他们寻找团结合一的支点来对抗一切形式的“幻觉”--但是它们的对抗并不是制造各种纷乱的斗争与战争,也不是为了斗争或改革,而是尽力保守群体与个体之间的和谐的纯真本性:这种本性足以让野心家,政客,外交官等等的统治力量无法分化我们内心过程的善性的意念--这种意念是一种为生命本身的生存意义而来的能力,但不是一种为现实斗争的野性力量。
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