关于孝道的演讲稿范文合集八篇
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在发展不断提速的社会中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是小编精心整理的孝道的演讲稿8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
孝道的演讲稿 篇1
最近几天过年了,家里人忙着到处拜年。我爷爷奶奶也叫我们回家吃团圆饭。我和爸妈提着大包小包的东西来到奶奶家门口,咚咚咚,奶奶开门了。奶奶的笑容让我们赶紧坐下。叔叔、叔叔、阿姨、姐姐和哥哥进了房间,所以房间有点拥挤。奶奶脸上带着笑容说:“孙子,我一年没见你了,我已经成了年轻人了。”阿姨也回答说:“对,我们都不认识你了。”是的,我想我最后一次见到他们是去年的这个时候和这个地方。年会可以说是无比珍贵。这一年我们所有人都发生了这种惊人的变化,再次见面时感到惊讶是正常的。我想象我们一年吃一次饭的家庭应该不在少数。我们连时间都没花,怎么孝顺?
当今社会,世界越来越近,亲人、儿子、父母之间的距离却越来越远。不知道大家有没有听过《常回家看看》这首歌,里面有一句歌词是这样的:找点空闲时间,找点时间,经常带孩子回家。我觉得歌词里的“求”字很贴切,也很悲伤。看望父母是我们应该做的,但现在已经成为我们的业余安排。我们把赚钱和过上好的富裕生活放在首位。我们现在想的是给父母足够的钱,这样丰衣足食才算孝顺。我想说这没什么不好,但是父母更需要的是心理上的财富,我们希望能经常去看望他们,和他们聊聊天。也像那首歌里唱的:即使你拍着父亲的背,揉着他的肩膀,老人也不希望自己的孩子为家庭做出多大的贡献,却总担心自己一辈子都圆不圆。
所以,请放下工作,带着家人去看望老人,和他们发自内心的交谈。孝不能等,只有现在,马上,马上才是孝的初衷,当父母离开我们的时候,什么都来不及做!
孝道的演讲稿 篇2
店主站在柜台后面,无聊的看着窗外,心里却想着最近经济不景气。
一个小女孩走了进来,整张脸贴在窗户上,小心翼翼地寻找着。过了一会儿,她狂喜地盯着一条蓝宝石项链。
“我想给妈妈买。能不能包装的漂亮一点?”她说。
店主用清澈的眼睛怀疑地看着小女孩,问道:“你有多少钱?”
小女孩立刻从口袋里拿出一个小包,小心翼翼地打开,然后把钱摊在手里,激动地说:“这些都没问题吧?”没等店主回答,她说:“今天是我妈妈的生日,我想把它作为礼物送给我妈妈。好久没见妈妈笑了。我相信我妈妈会喜欢这条项链的。她一定会笑得很好看,因为项链的颜色就像她的眼睛。”
店主仔细听完,拿出项链,装在一个精致的小盒子里,用一张漂亮的红色包装纸包好,上面系了一条绿色的丝带。然后他对小女孩说:“好好带着,小心点。”说完拍拍小女孩的头,笑着看着小女孩满心欢喜,蹦蹦跳跳的背影回家。
一天工作结束时,一位年轻的母亲来到商店,穿着简单但优雅的衣服。她有一双蓝色的大眼睛。她把打开的礼盒放在柜台上,问:“这条项链是你在这里买的吗?”多少钱?"
"我们商品的价格是卖方和客户之间的秘密。"
我妈说:“我女儿只有几个硬币,但是这条蓝宝石项链是真的,她买不起。”
店主一脸灿烂地笑了笑,轻轻从母亲手里接过礼盒,小心翼翼地重新包装,系上丝带,递回到母亲手里。
母亲吓了一跳。
店主说:“她给的价钱比谁都高,孝心无价。更何况她还付出了自己积攒的一切。”
“谢谢。”年轻的母亲含着泪说完,又笑了。一滴眼泪在她的眼角闪烁,像蓝宝石一样清澈。
孝道的演讲稿 篇3
“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝”同学们一定都会唱这首耳熟能详的歌曲。妈妈,永远是孩子们最安全避风的港湾,孩子,永远都是妈妈心中最璀璨的珍宝。
孝心孝道
当孩子的生命孕育在妈妈肚子里的那一刻起,伴随这妈妈的就是坚辛和希望。怀孕的最初,妈妈吃不下饭,不停的恶心呕吐,非常难受,可是为了孩子有一个健全的发育过程,妈妈努力克服反应,一次次地强迫自己吃下饭菜。吐了、又坚持着咽下,反反复复想到自己的难受和坚持可以换来孩子多一些的营养,再苦再难受妈妈们也咬着牙坚持着。
孩子在妈妈肚子里一天天的成长,妈妈的体重也不断的增加,有的增加部分超过了自身体重的一半。曾经那么爱美的妈妈,每一天都要拖着臃肿沉重的身体,小心翼翼的工作学习和做家务。上楼梯累的气喘吁吁,一层楼都要歇好几次,脚肿的'像馒头,蹲下来都几乎是不可能。一切行动都要异常小心,这样呵护着肚子里的宝宝。由于体重的增加和身体的变化,很多疾病都找到妈妈,但是为了宝宝的健康,妈妈是不能吃任何药物,只能硬扛着和各种疾病顽强的斗争着。
我曾经遇到过一位这样的妈妈,她的血型是非常稀有的熊猫血。怀上宝宝后血型的冲突让她全身奇痒无比,每一寸皮肤都被抓的溃烂,医生们都建议她拿掉宝宝,如若不然会危及妈妈的生命。然而这位妈妈勇敢的选择了留下孩子。为了宝宝健康她每天仅仅只能依靠一点外搽的中药来缓解钻心的痛痒。在一边流着眼泪一边搽药时,她心里的信念就是:只要有一口气在,就要竭尽全力保护好肚子里的孩子。生孩子时多次昏迷,行走在死亡的边缘。终于生下了一个健康的宝宝,自己却永远的闭上了眼睛···医生们看到这情景,看到这位妈妈伤痕累累,却带着笑容离开人世,整个手术室哭声一片,那一刻所有人都强烈的感受着母爱----这人间最伟大的情感!
不知在哪一篇报道里看过一所学校的“护蛋活动”。学校让每一位学生早上从家里拿一枚鸡蛋放在身上,然后进行日常的学习,结果到了放学的时候,没有一个同学的鸡蛋完好无损。
同学们知道宝宝在妈妈肚子里要待上300天左右,这300天里情况不断的变化,到了后期,宝宝发育完全后甚至在妈妈肚子里拳打脚踢,吃喝拉撒睡。为了保护好孩子,妈妈要忍着疼痛安抚孩子静下来,细心观察孩子每一天的发育情况,让孩子在母体里温暖舒服。 同学们,母爱创造者生命的奇迹,普天之下的母亲用她那弱小的身躯孕育着希望,尽管自己经历无数艰辛和痛苦,却把欢笑和舒适留给了自己的孩子,这是多大的反差啊!
十月怀胎后,与死神搏斗忍着剧痛后生下了宝宝。从那一天起,妈妈所有的牵挂和精力都系在孩子的身上。“慈母手中线,游子身上衣”唐代诗人孟郊的这首诗就是母亲真实的写照,人生于世,长于世,却源于父母,世上只有妈妈好,让我们永远铭记母亲生育养育之恩,行中华民族传统的孝道来报答和感恩吧!
孝道的演讲稿 篇4
十月怀胎的时候,我们出生了,离开了母亲的身体,开始了生命的旅程,开始感知世界。
我们都是吃母乳长大的。也许我们已经忘记了母乳的味道,但是我们不能忘记,我们是吃着母乳,喝着母亲的血长大的。那么,我们应该用感恩的心对待父母吗?难道不应该孝敬父母吗?
父母生了我们,教我们写字,叫我们走路,把我们带大,尽可能满足我们的要求,给我们良好的教育……除了父母,其他人会为我们做这一切吗?我们应该庆幸自己有父母,这样才能孝敬父母,报答父母。但令人痛心的是,为什么总有一些人不仅对父母忘恩负义,还说父母坏话。我曾经看到过一个妈妈的眼泪。不孝的儿子把她送到养老院,她不知所措。世界上像这个儿子的人很少吗?这样的人值得被称为人吗?父母把生命中最珍贵的东西放在我们的包裹里。为什么不能好好对待他们?
随着时间的推移,我们越来越成熟,而我们的父母却越来越老。我们开始不喜欢父母的啰嗦,不愿意和他们在一起,和父母说话越来越少。想想吧。我们摔了多少次门?我们什么时候变得这么陌陌?不仅仅是门,还有父母对我们的爱。
孝敬父母并不需要我们做什么惊天动地的事情。就几件小事就能让父母开心。为什么不可以?我们可以打父母的背,帮父母吃饭,帮父母做家务……我们可以做的事情很多,但是这些和父母为我们做的相比又如何呢?父母能记得我们的生日,我们的身高,我们的爱好,我们的体重……那我们呢?我们对父母了解多少?
父母给了我们生命,他们甚至可以用生命保护我们。我们怎么能不尊重他们呢?
我希望在这片阳光灿烂的土地上,我们每个人都能对父母表示感谢,与他们和睦相处,让他们幸福。
孝道的演讲稿 篇5
看看当今社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问??这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不
再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。
《古兰的经》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸牎辈灰喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。犔,这是真主安的拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫??在“孝”的天平上,它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”
孝道的演讲稿 篇6
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!
百善孝为先。尽孝是人之本分,是整个道德规范的核心。先讲一个小故事。古时候有一位圣者,有一天带着他的学生去郊游,看到一堆白骨,他把白骨分成两堆,一堆颜色比较洁白,另一堆颜色比较灰暗。他告诉学生说,颜色比较灰暗的一堆白骨是女人的骨头。女人的骨头为什么会比较灰暗呢?原来当母亲十月怀胎的过程中,孩子的所有营养都必须通过母亲的血液中输送给胎儿,胎儿的成长需要大量的钙质,当胎儿的钙质不足时,就必须从母亲的骨头中渗透出来,因此生育过孩子的母亲的骨头颜色就变得比较灰暗了。
我们都会看到,为了生一个健康的宝宝,母亲会小心翼翼地守护着腹中的胎儿。电脑不玩了,喜爱的运动不参加了,不想吃的食品要强迫自己吃,不想睡的时候要强迫自己睡;担心伤风感冒,生病了也不敢吃药,日渐雍肿和沉重的身体带来了行动的不便,漂亮的衣服也只能闲置在一边了。十月怀胎之苦总算熬过去了,一朝分娩,如生重病,血流满床,疼痛难忍,此时母亲的一只脚已经踏在了阎王殿的门槛上,生死相依哪!尽管如此,母亲还是牵挂着、祈祷着小儿能平安降生。经过生与死的挣扎,终于生出了孩子,知道小儿平安无事,母亲不以自己的苦为苦,脸上露出了幸福的笑容。
孩子出生了,更大的辛苦从此开始了。有一对年轻的父母说过这样的话,怀胎的时候常常想赶快把孩子生出来,结果生出来之后,觉得很想把他放回去。怕孩子冻着、饿着,怕孩子生病,怕孩子营养不良…白天在单位上班,晚上陪着孩子熬夜,多少次的生病都是父母在半夜带着孩子去看医生,更不要说由于孩子的降生使家务劳动的量成倍增加。
上学了,为了使孩子有一个良好的发展,父母宁可自己省吃俭用,也要想方设法为孩子择校、择师、择居。从此天天早送晚接,为孩子的每一点的进步而高兴不已,为孩子的成绩不佳而焦虑不安。
儿女开始工作了,父母会牵挂起他的工作。看见子女受苦受累,父母就会心里不安,总是会想尽办法为子女分担,"子苦愿代受,儿劳母不安".子女远去他乡,或求学或出差或工作,父母早晚悬念,祈祷儿女平安。即使父母活到了一百岁这种爱也不会褪色,"母年一百岁,常忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离".
母亲如同大地,父亲如同苍天,子女被父母的爱所覆盖、所滋养。即使你长得很丑,即使你手足残缺,父母一样爱你、照顾你;不管子女身处顺境还是逆境,不管子女是呀呀学语的儿童还是踏上社会的青年,不管子女是平民百姓还是名流显贵,父母的爱永远常相随。父母的爱是那样的无私、博大、真诚、永恒、无微不至和富有牺牲精神,父母的恩情比山高,比海深!(下面想请同学们听一首歌,歌名叫《母亲》)你入学的新书包有人给你拿,你雨中的花折伞有人给你打,你爱吃的三鲜馅有人给你包,你委屈的泪花有人给你擦,这个人就是娘。"谁言寸草心,报得三春晖"(小草啊,你如何报答太阳的伟大恩德呢?)。尽孝不仅仅是为了报父母恩(父母恩重难报啊!),更重要的是,孝道是整个道德体系的核心,是人的立身之本。
在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。从伟大领袖毛主席的《祭母文》和朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。
儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有,连自己的父母都不爱,就不可能爱人、爱家、爱国,就不可能有一丝一毫的仁爱之心,这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自己,只会为自己而想;为自己而为。这样的人是没有立身之本的,一个连立身之本的能力都没有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所为,必然是唯利是图,损人利己,不择手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暂时的。最终必然失败,分文不名,以致成为废物,被社会所唾弃。
各位同学,当一个人具备了孝心也就有了责任心,他就会谨言慎行。《弟子规》中说:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。父母、老师所期望的,比如学业好、品行好、身体好,努力去做到,父母、老师不希望有坏习惯,尽快把它去掉,这就是尽孝;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。努力不使自己的身体受到伤害,不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事,不使父母蒙羞,这就是尽孝;努力学习掌握一技之长,找到一份好工作,尽快自强自立,这就是尽孝,……老师们,同学们,人之初,性本善。我们的同学都不缺乏一颗向善之心,有一些同学变得以自我为中心,孝道意识淡薄,这是家庭教育、学校教育和社会教育的偏颇造成的,我们需要尽快补上孝道这一课,树起立身之本,筑起成功之基。
谢谢大家!
孝道的演讲稿 篇7
直到今天我才开始写这种读后感,因为有很多煽情的书,但这个主题是很多人真的不敢轻易触碰的地方,比如我。
想起经常看到关于家庭和父母的帖子,经常故意忽略。是一种接近家乡的感觉,但又害怕和父母在一起的时光倒计时,害怕被父母提醒自己的青春和无知伤害了父母的心。
因为我很清楚,这个世界上严肃的事情并不多,所以贴近生活的事情不容易讨论。
去哪里最痛苦。他敢于直面这样的悲哀,记录下所有这些谁都做不到的小事。
想起一年多前的这个时候,在给老师发的配药邮件里,我之所以要来这里配药的诸多原因中,第一个原因就是离家近,方便照顾家里的近亲,没必要说。当时在众多的选择中,终于觉得自己来了,放下了学校喜欢擅长的规划设计方向,每天都来这里田间地头跑来跑去。很多人质疑,怀疑原因。我不想说很多话,但是我别无选择,只能热爱我的专业。其实我一直觉得在离家的四年里错过了太多父母的陪伴,以后再错过也是承受不起的。
我想每个人都可能遇到这样的矛盾。看着父母老去,越是把时间花在四剑上,雕出老银。当他们想到这些事情的时候,每个人都会感到焦虑和失落,但他们觉得自己不能生活在家乡,让自己的晚年像一天又一天一样继续下去。我不喜欢琐碎的生活,我觉得年轻的时候应该出去逛逛。我的翅膀现在充满了开放的力量,一有机会就想到处流浪。我和我妈谈这个问题的时候,她连连摇手说:“别被我们羁绊了。”。但是,我明白,我们每个人都愿意被束缚,因为我们已经束缚了你的前半生,我们愿意陪伴你的后半生。
我好像听过很多人说父母是为了孩子而活。爸爸经常和朋友说,生活不全是为了孩子,但我经常开导他们,生活是自己的。我们很重要,但也是他们生活的一部分,不是全部。我希望我的父母能享受自己的生活,并在他们的大部分生活中找到自己的价值。这是我最希望父母能享受的状态。所以每次父母说退休后再也不会照顾你和你弟弟,想自己去旅游开店,我都从心底里问他们有多骄傲。我的父母那么爱我们,却没有在这份感情中迷失自我,生活充实而完整。
当我看到每个人都在谈论过去时,我热泪盈眶。经常想起自己年少无知所犯下的错误,冲动时说的伤人的话。经常后悔。还好他们还是那么健康忙碌,会时不时的嫌弃我,一直互相关心。
幸运的是,一切都还来得及.
孝道的演讲稿 篇8
《孝心不能等待》虽然这本书我从头到尾都没有看过,但是我还是精心挑选了一两个部分来看,也从网上查阅了一些关于这本书的介绍。这本书分为三个部分,是一本由89篇日记组成的纪实类书籍,记录了作者母亲去世前25天的精心照顾。
看完这本书,我感慨万千,感触良多。作者对母亲无私的爱深深打动了我。世上的感情有很多种,只有父母的爱是最纯粹的,无私的,永恒的,而且是不惜一切代价的。父母常说:“我们不需要你养老。我们都有养老金来照顾自己。你只需要照顾好自己。”感觉我们这一代的父母和上一代的父母还是有很多不同的想法。以前人们的思想是养儿防老,现在我们这一代的父母很少有这种想法。他们更多考虑的是如何给孩子留下一些东西,让他们少奋斗几年,不用那么辛苦。他们更关心我们。
我相信,每个人读这本书的时候,都会想到自己的父母,都会为自己以父母为耻而深深自责,包括我自己。童年的很多事情在记忆里都变得模糊了,但有几件事却在脑海里沉淀下来,让我永生难忘。记得初中的时候爸爸带我去北京过暑假。我爸爸平时最爱我,出差到哪里都会找机会带我一起去,所以这次北京之行也不例外。平时父母都很节俭,但是这次去北京,只要有孩子参加的娱乐节目,爸爸都不会让我错过一个。他会买小孩子爱吃的零食给我吃,我觉得很开心很开心。当时在火车上吃到中午的时候,我记得很清楚,爸爸给我做了一碗方便面,然后看着我吃了一大碗方便面。最后他拿起我吃剩下的方便面,喝了几口汤。当时我也拒绝了他,说:“快倒出来。”。后来,每当想起这件事,我就羞愧难当。一碗面都不想吃,一路饿着。我吃的时候连爸爸都没放过,还以他为耻。太不孝了。
有时候我们经常会谈到孝顺,但是我们真正为父母做的事,现在似乎什么都没做。现在我们还在花父母的钱,有时候真的觉得丢人。中国人的表情是含蓄的。我们很少对父母说“我爱你”。很多感情都深深的埋在了我们的心里,但是谁知道在他们心里“孝顺永远等不到”有一些我们年轻时无法理解的东西。当我们理解了,就不再年轻了。世界上有些事情是可以补救的,有些事情是永远无法补救的。所以,一定要珍惜和父母在一起的时光。现在我们都住在学校,离家远的同学一年回家一次。当我们工作的时候,我们将没有时间回家。所以和父母在一起的时间不长,要珍惜和父母在一起的时间。有人说,亲人只有一次缘分,要珍惜在一起的时光。在下辈子,不管你爱不爱他们,你再也见不到他们了.从离家上大学到进入职场,每年陪父母的时间会越来越少。不要等到有一天父母走了,你猜了一下,突然意识到喊父母对不起已经来不及了。
父母是世界上不求回报的人。我们一定要孝顺他们,所有的美德都要带头孝顺。正如书中提醒的那样:“不要忘记时间的残酷,不要忘记生命的短暂,不要忘记世界上有永远无法回报的善良,不要忘记生命本身是脆弱的;不然你永远都不会孝顺,因为孝顺不能等!”不要给自己留下太多遗憾。
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