励志演讲稿

时间：2021-04-19 17:51:28 演讲我要投稿

关于励志演讲稿范文锦集九篇

　　演讲稿在写作上具有一定的格式要求。在生活中，越来越多人会去使用演讲稿，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，以下是小编精心整理的励志演讲稿10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于励志演讲稿范文锦集九篇

励志演讲稿篇1

亲爱的老师们、同学们：

　　大家早上好!很开心能够在此与在座各位分享我的学习经验。

　　试上超然台上看，半壕春水一城花。在这个春意盎然的小城镇里，我们开始上学了，开始奋斗，开始一点一点的往上爬，总希望能够攀越到顶峰，骄傲地抬起头面对一切。

　　在初二上学期期末，我在成绩上取得了较大的进步。那不是不经意之间的事，要的是自信的努力，快乐的奋斗，那是长期坚持努力的结果，是经过辛苦付出而攒回来的分数。

　　在座同学们，你们是否在每一次考试的开始前，真正的竭力学习呢?在每一次考试中，自信而不慌地面对考试?在每一次考试的结束后，用心地反思自己并改进学习方法呢?

　　其实，一切的学习，方法只有自己寻找，因为没有任何人比你更加地了解你自己。他人的学习方法只供参考而已。重要的是学习的心态，只有打心里愿意学习、喜欢学习，才能够轻松地学好知识。

　　学习的重要性，都是不言而喻的。人非生而知之，而是学而知之。我们的自然科学知识、社会科学知识以及人生观、世界观、方法论都是从学习中来。整个人类，无论是什么人种，无论信仰什么，无一不是走先求学后就业之路，在学校学习各种知识成为的学习途径，这几乎成为人类生活的定势。

　　面对二十一世纪这个知识的时代，面对知识就是力量，科学技术是第一生产力的科学论断。以资本为最重要生产力的资本家的时代将要过去，以知识为特征的知本家的时代即将到来。

　　谢谢大家!

励志演讲稿篇2

　　上下学的时候，在许多学校的门口，往往挤着一大片黑压压的家长，这些都是接送孩子的家长。早上，孩子来上学，家长帮着孩子背书包，拿东西；晚上一放学，家长依然帮着孩子背书包，拿东西。结果，一道奇特的风景线出现了，家长在前面走，背着孩子的书包，小孩跟在后面，空着双手，悠然自得。

　　这道奇特风景线折射出的一个社会现象是：我们的父母过于宠爱孩子，而我们的孩子无法自立。

　　自立是每一个孩子在成长过程中都必须面对的事情。人总是要学会自立的。但谁早一些学会自立，谁就能在今后的人生中更快地适应这个社会，并成为这个社会的强者。

　　西方的中学生甚至是相当多的小学生，在父母和社会的影响下，他们从小都养成了很强的独立意识。他们会在课余时间，去参加各种社会实践活动，譬如去社区做义工，或者做一些勤工俭学的活动。参加勤工俭学的学生，其实，他们家里未必就缺钱，但他们的父母知道，孩子需要多接触社会，需要加强锻炼，这对于正确培养孩子面对困难、克服困难的勇气和吃苦耐劳的精神，正确培养孩子处理人际关系的能力和适应社会的能力非常重要。

　　而在我们中国，孩子的自立意识和自立精神往往受到忽视。中国的父母亲们信奉的是“在家靠父母，出门靠朋友”。在家里，父母把小孩子当成小皇帝、小公主，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，什么事情都自己代劳，从不让孩子去探索、去尝试；孩子们则乐得轻松自在，过“衣来伸手、饭来张口”的生活。

　　但是，缺乏自立精神和自立能力，对一个人健康成长的后果是非常严重的：

　　缺乏自立精神和自立能力的孩子，往往过度依赖父母，并把父母亲给予的关爱，看成是天经地义和理所当然的事情。他们没有同情心，不会尊重父母长辈，唯我独尊，缺乏教养。他往往会形成诸多人格缺陷：自私、孤僻、懒惰。他们会很孤立，无法融入社会，无法适应社会，不受人欢迎。

　　缺乏自立精神和自立能力的孩子，往往没有吃苦耐劳的精神和承受挫折的能力。他们依赖父母惯了，害怕自己动手处理事情，一碰到困难就退缩、就气馁。由于缺乏锻炼，他们总是容易失败，而且失败以后往往一蹶不振。

　　缺乏自立精神和自立能力的孩子，他们无法成为社会优秀的人才，去报效国家，为国家的发展、民族的振兴和人民的幸福贡献力量。相反，他们更可能因为他们的无能和无助，成为社会的累赘和包袱。

　　我们是这个时代和社会的见证者。面对每天都看到的奇特风景线，我们是不是应该多想一想，我们自己是否已经培养起自立精神和自立能力？我们是不是每天都帮助父母做家务？我们是不是自己的事情自己做？我们是不是就是每天上下学都由父母接送的一分子？

　　是的，我们都已经是十三四岁的少男少女了，我们应该学会思考，学会反省，学会自立了。

　　学会自立，我们需要有坚定的决心。要打破自己的，抛弃多年养成的恶劣积习和什么事情都依赖父母的惰性。要培养坚强的毅力和顽强的意志，树立起事事都要靠自己的观念。

　　学会自立，我们更重要的是要付诸行动。任何一件事情，当我们看到我们会做，我们就要勇于去做，并把它做好；任何一件事情，当我们看到我们可能会做，我们就要勇于去尝试，我们不必害怕失败，因为失败乃成功之母；任何一件事情，当我们看到我们未必会做，我们也不妨勇敢地参与进去，做我们能够做的部分，或者我们可以做一个虚心的学习者，从别人那里学习经验和方法，为将来独立做这样的事情打下扎实的基础。

　　同学们，社会不同情弱者，社会更需要有强者！我们只有早日学会自立，才能使自己早日成长和成熟起来，并成为这个时代、这个社会的强者，我们才能为这个国家、这个社会的发展，作出我们最大的贡献，从而使我们的人生熠熠生辉！

励志演讲稿篇3

　　一、思想方面

　　第一，我们在高考中没有考上心中理想的大学，我们很多人还没有走出高考失利的阴影。

　　第二，大学没有我们想象中的那么轻松美好，各方面的竞争都很激烈，所以我们又开始怀念高中那种只有学习的简单生活。我们不能从心底里正真接受大学的生活。

　　第三，来到大学之后我们失去了目标，从小学到高中我们的目标只有一个，那就是考大学。如今我们多年的目标实现了，同时也失去了目标。没有了目标的我们只剩下了迷茫。

　　来到大学之后我们的思想又出现了其他问题，我们宁愿去相信一些社会上的怪腔怪调，也不愿意听取老师的教导。在面对校园更多的竞争当中，我们的压力增加了许多。由于班级竞争，班级之间缺乏交流、合作，班级之间变的陌生。由于班内竞争，同学之间缺乏信任，有什么事情我们宁愿玉网上不认识的网友交流，也不愿意与身边的室友交流。慢慢的，我们变得心胸狭隘，急功近利，甚至有时候我们为了达到目的思想变得邪恶。

　　这些东西不应该属于校园，所以我想改变这些，扭转同学们的思想态度。同学之间应该增加交流，特别是各班班干部之间的交流，交流班级管理的经验，互相吸取经验。从而创造更多班级之间合作的机会。在有些比赛中、活动中，如果我们能能够合作交流，互通有无，互相学习经验，那结果会是什么样呢？结果就是我们的想法多了，思路宽了，力量大了。同时我们因为交流合作会变得彼此信任，我们变得更加团结，每个班级都变得更加优秀，更加进取。我们的心胸也变得没那么狭隘，我们不在为做一个活动，参加一次评比而绞尽脑汁。

　　众多人的想法、思路聚集在一起就产生一种“1+1>2效果，这在商场上叫做“双赢！我希望能早日看到这一种局面，让“合作、双赢来代替狭隘与竞争。希望在座的诸位能与我一道同心同德，为了学院的发展谋出路，谋发展，为学院贡献自己的力量！

　　二、组织方面

　　计算机与通信工程学院是理工大学的一个大学院，共有学生两千多人，我们的学生机构包括院团委、学生会、学生党建办公室、勤工助学中心、学生创新实践中心。我们机构这些学生机构都有同一个宗旨“全心全意为广大师生服务，以“促进全体学生全面发展和“积极配合学校学院各方面工作为中心，以“营造浓厚的校园文化氛围，“丰富学生课余生活，“锻炼学生的组织协调能力为工作重点；突出培养学生组织的团结意识、责任意识、诚信意识和原则意识。简单概括为“一个宗旨，两个中心，三个重点，四个突出。

　　学生组织汇聚着众多的人才，同样学生组织也存在很多不足之处，这些问题我们必须引起重视并及时解决问题，否则这些问题会成为我们学生组织向前发展的瓶颈。

　　我们面临以下问题：

　　1、制度被搁置，工作落实不足：

　　学生组织的制度早已建立，可是多数人并不真正了解，建立的规章制度无法正真出落实到实处。

　　2、学生组织基层干部缺乏交流与思考：

　　其一，基层干部之间没有直接的交流渠道，多数人不知道各个学生组织的近期工作以及长远目标；

　　其二、干部从事大量操作执行甚至于简单的体力劳动，缺乏在实践基础上的思考。

　　3、基层工作目标不明确，出现人员懈怠情况：

　　其一，觉悟不高，缺乏主动意识，多数人不知道自己该做什么，为什么要做，缺乏集体归属感和集体荣誉感。

　　其二，人员过多影响精英队伍的形成，形成一种鱼龙混杂的局面，造成组织效率不高。

　　4、人才流失严重：

　　其一，在多数情况下，工作由上级安排，自己独立支配的机会很少，感觉到不平等，继而失去对学生工作的信心。

　　其二，学生工作存在合作同时也存在竞争，很多时候在竞争中忽略了友谊，关系不融洽，继而产生退念。

　　其三，学生工作牵扯很多的时间和精力，感觉到做学生工作付出与回报不成比例。

　　5、学生组织证件问题：

　　其一，学生组织没有统一证件，在集体参与的工作中，分不清各个部门的成员，造成一时找不到相关负责部门，办事效率降低。

　　其二，缺少证件，不能区别普通同学与学生组织成员，忽视了普通同学对于学生组织成员的监督。

　　基于以上问题，我们应该：

　　1、增强执行力，完善现有制度。

　　2、建立高层与基层，基层与基层沟通交流机制。及时进行经验交流总结。

　　3、设立公示栏，把各学生组织长远目标，近期计划安排，近期成果进行公示，使更多同学了解学生组织，信任学生组织，从而提高学生组织在广大同学中的地位。

　　4、制定合理竞争制度，创造和谐工作氛围，加强交流，听取基层意见。

　　5、制定统一证件，加强监督，使学生组织成员区别于普通同学。

　　三、学风方面

　　大学的主体是学生，学生的根本任务是完成学业。大学不同于社会，在大学里我们应该把学习成绩、专业知识放在第一位，在大学里进一步提高我们的文化素质，品德修养。学风建设变得尤为重要，建立一个良好的学习氛围是学风建设的重点工程。下面是我个人对于学风建设的一些想法：

　　1、加强同一专业各班级之间学生的交流。各班要优势互补，加强合作，增加强专业知识的交流。发挥尖子生作用，帮助学习困难生。

　　2、加强与高年级之间的交流。让高年级的同来指导帮助低年级的同学，提前了解专业知识，增进对所学专业的兴趣，克服学习的盲目性。

　　3、加强与其他院校的联系。学习其他院校成功经验。及时改变自身的不住。

　　4、注重外语学习。组织四六级模拟考试，提高四六级通过率。抓住留学生资源，建立英语角，提高对外语的兴趣。

　　5、注重学生的进一步深造。设立考研学习小组，为有考研打算建立交流平台，分享考研资源。

　　6、综合能力。例如口才演讲，知识竞赛，计算机应用，领导力培训等。

　　四、活动方面

　　大学的活动应立足于校园，服务于校园，更加贴近学生，要达到教育的青年人的目的。活动的意义在于锻炼学生的能力，挖掘学生的天赋，开阔学生的思维，丰富学生的生活，陶冶学生的情操。学生组织的宗旨是“全心全意为广大师生服务，为同学服务是一切活动的重点，而不是同学服务活动。

　　我们学院从开学至今，办了许多活动，几乎没有间断过。我们过于追求活动的“多，已经偏离了学生组织的宗旨：为学生服务。学生对于过多的活动已经产生了厌烦情绪，已经不在理性考虑活动的意义所在，活动似乎成为了学生的必修课。另一方面，对部门活动的考核不应以部门搞了多大的活动，搞了多少次活动，而是应看重是否做好了本职工作，不可本末倒置。所以我们有必要精简活动数量，保证活动质量。对于重复多余的活动我们应当删去，对于学生参与度不高，学生积极性不高的活动我们应该作出合理优化，对有深刻教育意义的活动我们应当保留，并加大宣传力度，提高在学生中的影响力。

　　五、其他方面

　　1、校园环境。操场上的杂草，墙壁上的广告。

　　2、节约型校园。活动用品的浪费，夜间教室用电浪费，宿舍废弃饮料瓶生活杂物的回收利用。

　　3、学生干部的礼仪培训。

励志演讲稿篇4

　　同学们好，像这样和同学们交流还是第一次，因为站在前面什么都没有，从表演上来讲这叫做当众孤独。但是刚才主持人那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应，好像让我也年轻了两岁，我想到了比你们还年轻的时候，那个时光大约是四十五年前了，我那时候才十几岁，和你们一样想着未来该做什么。

　　我曾受福尔摩斯侦探的影响，特别想当个侦探家，也受《海底两万里》、《八十天环游世界》的影响，想当个探险家，就像《鲁滨逊漂流记》那样。我的数学成绩不错，在小学的时候，是可以跳级的那种，但我的语文不好，所以没能跳级。

　　我当过兵，当过工人，当过工程师，当过机关干部，这样做到32岁。当时我在广东的外贸部门，在别人来看，这个职业非常非常好，但是我已经看到我人生的最终会走到哪里去，我当时的身份是副科长，我已经看到了，我一步一步的可以当科长、副处长、处长、副厅长。既然我已经看到了我这一生会怎么过，我的追悼会怎么开，我能想象，我躺在那里，朋友们是怎么来向我鞠躬、哀乐，我都想得清清楚楚，我觉得这样的生活，我当然不甘心。这是我后来到深圳创业的初衷。

　　我没有严格的人生计划要当一个企业家，甚至当年的我对于做商人这件事是非常讨厌的。

　　我只是希望改变一种新的生活方式，我就这样去了。我既不喜欢做企业，也不喜欢做生意，我曾公开说我不喜欢房地产，以至于现在万科的CEO郁亮私下跟我说：“董事长，你不喜欢就不喜欢，但是你不要公开说，你公开说不喜欢，我们怎么教育团队要喜欢、要热爱这个行业？”我说好，我不说了。

　　但是今天我站到这里，我要告诉同学们，我非常喜欢房地产，非常喜欢房地产行业，因为它牵涉到城市建设、城市规划、造福于消费者、造福于人民，我后知后觉地突然发现，我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职业，我由衷的喜欢上了我原来根本不喜欢的工作。

　　同学们，我这里想说的是，你不要急于大学一毕业，就马上要找到一个如何发财、如何终身相伴的职业，不要着急，当你不确定的时候，你就把你所在的工作做好，所在的你不愿意的行业做好。可能工资不随你的心，可能待遇不随你的心，可能所处的环境，那些人员不随你的心，但是你要拥有一颗平静的心。人生下来所谓的自由选择，它本身就是不自由的，不自由过程当中，你仍然要把它做好，当做人生的一个经历、一个积累，经历本身就是一种财富。

　　我要说的第一个故事，是20xx年，《南方周末》成立25周年，做“中国寻梦者”评选，评选了8个人，我荣幸的入选，有意思是给了三个标签，让我来选。第一个标签是企业家，第二个标签是登山探险家，第三个是不行`贿者，那同学们，你们猜猜我会选哪一个？我选择了不行`贿者。我记得在我获得这样一个荣誉的时候，我说：“不行`贿是我做商业的底线，但我没想到这个底线，却成了我的一个标签，这很荒唐。”最基本的底线，很多人却认为不可能，一个长久的坚持、最起码的人格要求，反而成了你最具竞争力的东西。我不得不遗憾的说，我们的社会是需要改革的。

　　我的身体不是很强壮。同学们可能就纳闷了，说怎么可能，你的身体不强壮怎么登上珠峰的？我说正因为我登上了珠峰，我的`身体才强壮了起来，我通过尝试一个山头、一个山头的克服，这个过程使得我的心理承受能力比原来更强，使我的体力也变成越来越强壮，而不是因为我拥有强壮的体魄我才去登山。事实上，我有偏头疼，一疼四五天，五官有中耳炎、视网膜炎、鼻窦言、咽炎。我感到最恐惧的是1995年，我突然感到我的左腿剧疼，医生非常清楚的说，说你腰椎间有一个血管瘤，你必须马上减少行动，最好是坐轮椅，否则你可能随时瘫痪。我当时脑袋一懵，我怎么也没有想到我44岁的时候，正是年富力强的时候，医生宣布我可能瘫痪。所以我想，无论如何，在瘫痪之前，我要去一趟西藏，要去一趟珠穆朗玛峰。

　　20xx年我去了西藏，记得在登顶下撤的途中，在8800的位置上，天气非常不好，阴天、刮风、下雪，我特别想坐下来，但我受过的登山训练告诉我，我不能坐下来，我要是坐下来，我就起不来了。那一刻，能不能活着回来都不清楚，但那时就有一个愿望：如果我能活着回去，我绝不再返回喜马拉雅山，如果再返回来，我就是王八蛋！我诅咒自己。可安全回来之后，那个诅咒也忘了。

　　我到山脚下和医生谈的时候，医生说你遇到的就是濒临死亡的感觉。登到8000米以上的山峰时，只有两种废弃物是没人理的，一种是空氧气瓶，再一个就是遇难者的尸体，你免不了会看到遇难者的表情，没有痛苦，没有狰狞，没有死亡之前的挣扎，都很安详，好像进入天堂一样。当然了，即使进入天堂很美妙，你愿意进入吗，我相信还是不愿意进入的，所以哪怕受折磨，受苦难，你还是愿意留在这个世界上。我们知道我们会死，但在死亡之前，你希望什么呢，你希望做你想做的事情。

　　我曾说，我一生要三次登顶珠峰，20xx年是第一次，20xx年是第二次，我想我差不多在我70岁的时候，也就是20xx年的时候，我要再登一次顶。但当我到哈佛之后，我才意识到，哈佛是我的第三次珠峰，和这两次珠峰完全不同的是，这座山峰没有物理高度。很多人问我，说登珠峰难不难，我说当然难，比想象的还要难。第一个学期特别累，要记太多单词，失眠，想睡也睡不着，做作业做到2点钟，8点钟起来，我曾经几次想打退堂鼓。

　　我想跟同学们说什么呢？人生当中一定要保持一种自我的不满足，保持着一种好奇心，保持着你对未来的某种期许，坚持就非常重要，胜利往往是再努力一下的坚持之中。我想我和很多人最大的不同，不在于我比他们聪明，也不在于我比他们更运气，很重要一点，就是我有这样一个认准的目标，坚持下去。

　　刚才讲“坚持”了，现在我想讲讲“放下”。我想说的放下，第一是放下金钱，第二是放下权力，第三是放下虚荣。

　　1988年，万科进行股份化改造，当时公司形成4100万规模。当时我就声明，我放弃分到我名下的股权。第一，我觉得这是我自信心的表示，我不用控制这个公司，我仍然有能力管理好它；第二，在中国社会当中，尤其在80年代，突然很有钱，是很危险的，中国传统文化来讲，不换寡，换不均，大家都可以穷，但是不能突然你很有钱。所以在名和利上，你只能选一个，你要想出名，你就不要得利，你要想得利，你不要出名。我的本事不大，我只能选一头，我就选择了名。这是我想放弃财富。

　　1999年，48岁的时候，我辞去了总经理的职务，开始只当董事长，真正的不管公司的事儿。这是我想放弃权力。

　　第三个放弃，就是放弃虚荣。实际上这回去哈佛，很多人都很好奇，说你王石到哈佛去干什么，首先就问，你到那儿带翻译吗？第二，你上的是老年大学吧，更多的朋友之间一见面，那就是猛夸，铆劲的夸，“太~~”佩服你了，就是“太”这个字拉好长时间，我说你表扬我还是骂我，这样表扬，无非就是说你王石要过语言关是不可能的，但是你过了，所以“太”佩服你了。确实，一个中国的著名企业家，上市公司老总，年纪又过了60多岁，你开始学英文，你能不能拉下脸，能不能放下面子，是个问题。

　　同学们今天在听我演讲，我年轻的时候也曾听过我敬仰的人演讲。他们是两位美国人，一位是肯尼迪总统，一位是巴顿将军，肯尼迪总统的就职演说里说：“不要问社会能为你做什么，而要问你为社会做了什么”，我非常欣赏他这段话；第二是巴顿将军，他说：“评价一个人成功的标准，不是他站在顶峰的时候，而是他从顶峰跌到低谷时候的反弹力。”我同样非常欣赏。我的人生经历当中，我怎么也没有想到20xx年对我是一个非常非常大的打击，一个拐点论，一个捐款门，弄得我狼狈不堪，祖宗八辈子都骂到了，一天谩骂的帖子3、40万，删都删不过来。但之后我给了几个感谢，第一感谢股民对我的这种唾骂，让我归零，让我认识我是老几，我重新认识自己。而且我现在回忆，确实我当时比较嚣张，我感到我在做正确的事情，说话根本不在乎别人的感受，不在乎在什么场合下；第二，这是我了解社会和年轻人非常好的一个平台，不要说是善意的，就算是恶意的又怎么样呢？我既然是公众人物，我享受到公众人物带来的好处，我就应该接受我作为公众人物应该接受的监督。公共人物就是公汽，公汽就是公共汽车，坐上去感到很舒服，它就表扬你两句，它坐得不舒服，吐口痰，你就得承受。

　　同学们，我想用下边的一段感悟来结束我的谈话。很多同学非常羡慕我们80年代的一代人，我现在想起来，我也很羡慕，因为80年代当时不觉得，事后越想越觉得那是一个黄金时代。可能你们会感叹现在这个世界、这个时代，全球的不确定，中国未来的不确定，你们很感叹，没有机会了。现在讲拼爹，我相信在座能这样交流的，拼爹的不多，都是拼自己。但如何拼自己，怎么拼呢？我想说的是，如果什么都确定了，你要想出人头地，想有所作为，那是非常非常难的，正是因为这些不确定，才给了你们机会。我们认识的中国，我们大家都意识到它需要改，但往哪儿改，不大清楚，但是我们都清楚的是，我们希望改好，上下想法是一样的。

　　四年前，我在金沙江漂流，金沙江上水流湍急，到堰塞湖的时候，江水平静，流得非常非常缓慢，这时我就有时间看两边的景色。金沙江两边景色都是悬崖峭壁，这时你才发现，悬崖峭壁上是一股一股潺潺的流水，我突然醒悟到，这滔滔的江河就是一股一股无数地潺潺地细细地流水形成的，这一股股的流水，就是我们每一个人，每一个家庭，每一个企业，每一个单位，如果我们每一股细小的力量，都做我们应该做的事情，我们汇成的江河，就将汇成我们对未来的期望。

　　这就是我今天想和同学们交流的。谢谢！

励志演讲稿篇5

　　我们谈到爱的时候，把它缩小范围到我跟别人之间的一种相爱。它有四个特色，同学们现在很年轻，先听听看，尽量去了解。

　　首先，爱是一种自我的投入。如果我爱一个人只是给他钱，只是给他东西。这叫做什么?施恩。因为我自己没有投入嘛，所以有些父母亲给孩子钱，但自己不见得关心。同学们还年轻，有时候就发现说好像你更希望得到父母的关心，但是万一父母不能关心的话，怎么办呢?就很尴尬。我一个朋友他也是教书的，他跟我说，他儿子念大学，每一次回家的时候跟他说：“老爸，最近好吧”?他就说“你要多少钱”?为什么?因为平常他跟儿子没有什么沟通啊，儿子碰到他也不太讲什么话，所以儿子一说 “老爸，最近好吧”?他就知道儿子要钱了。就好像密码，你的通关密码，你说对了，就给你钱。这样的关系我觉得不太理想，你最好怎么样呢，平常多互相沟通，一定要让自己的生命可以投入到对方的世界，所以如果你今天要爱一个人，包括亲情、友情以及爱情，都一样。一定要有自我的投入，跟别人之间有一种互动，因为相爱是一种关系。关系是什么意思呢?任何关系出现的时候，关系双方都会改变。

　　比如说你认识一个新朋友，你当然会问他手机几号呀?怎么联络呀?如果既没有手机号码也没有联络，你跟他几年没见面，那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出现的时候，彼此之间互相关怀，生命就多几个支点，可以让你遇到任何事情，有快乐的事，可以分享;有痛苦的事，可以分担。人生不是一帆风顺的，一帆风顺的也不是人生。所以你学习成长的过程一定要记得，快乐固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生离死别，包括我们的身体有了问题，年纪慢慢衰老，最后面临终点，也都是我们会面对的问题。所以我们看待人生的时候虽然年轻的时候比较乐观，比较充满希望，但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境，这样你的生命才比较平衡，你跟别人来往的时候，也比较愿意说我要在主体上，我的自我要投入，跟别人形成一种互相深刻的关系。怎么样的关系呢?这是第二点，要互相关怀，一起成长。同学们今天在一起，同班同学很多是好朋友。为什么?因为一起学习。千万不要小看学习这两个字，当你学习的时候跟同学一起，有一样的老师、一样的校园，有问题的时候大家一起来思考。有什么校园里面欢乐的事情，同学们组队参加各种比赛得奖了，或者有人得到什么样的荣誉，大家都觉得誉有荣焉，这种感觉叫做什么?叫做归属感。觉得我们是一个团体，没有人不需要团体，团体的力量比个人要大多了，所以我们要知道，要一起学习、一起成长。

　　人最可贵的是什么?在《论语》里面，孔子的学生曾参说过一句话，他说：君子以文会友，以友辅仁。君子之间来往的时候要以文，文代表文艺，文学、艺术都在内。我们在一起谈问题呢，就要谈谈文学、谈谈艺术。四川是好地方啊，也就是古代所称的“巴蜀之地”呀。我们都听到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在这个地方写出伟大的作品，我们稍微一思考就知道，像李白、像苏东坡这些人，都是了不起的天才啊。他们的作品就在这块地上出现的。可以想象，当他们跟各位同学一样，看到这些名山大川，看到自然风景，看到各种微妙的植物跟动物的时候，他们内心受到的启发有多大。当他们跟朋友们互相来往的时候、互相思念的时候，下笔所写的文章也可以启发我们，让我们感觉到心灵的一种震撼。所以我们在年轻的时候要知道，一起学习是人生最快乐的事情。文学、艺术大家谈一谈，会觉得生命很充实。孔子强调“益者三友”是哪三友啊?上次我来的时候印象深刻，因为同学们对于古典的，像《论语》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友谅、友多闻。三种朋友有益，第一种，朋友非常得正直;第二种，友谅，朋友讲诚信，也能够体谅;第三种，友多闻。朋友呢，博学多闻。

　　当你要求有这样的朋友的时候，你不要忘记，你自己也要成为这样的朋友，否则别人为什么跟你来往呢?所以我们在谈到说人与人相处，除了自我投入之外呢，还要相互关怀，一起学习、一起成长，这个路才可以走得远。第三个，还要自我提升。我们讲自我提升是因为感情像光亮一样，会照亮一个人内在的自我。同学们可以思考一下，如果一个老师说我很欣赏你，你马上就觉得自己的生命被照亮了。因为平常你不觉得自己有什么特别，如果你父母说，你一定可以做到，你马上觉得有一种力量鼓励自己。为什么?因为父母年纪大，老师是我们的长辈，他一看就知道你有某一方面的才华可以发挥。通常我们自己不见得了解，我们只是年轻人嘛，好好念书，好好听话，过我们的日子，等到父母还有前辈、长辈告诉我们说，你是一个值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的时候，发现有朋友特别欣赏你，这种欣赏也会让你感觉到生命的振奋。为什么?代表你的价值被发现了，你绝不会喜欢一个毫无价值的人，所以被你喜欢的人一定有某种价值被你发现了。你发现了之后呢，由于你的关怀使他这一方面产生一种自信，这是爱的最大的力量。所以柏拉图说过一句话，他说恋爱是神圣的疯狂。很多人都喜欢“神圣”两个字，但是不喜欢“疯狂”这两个字，我说明一下，什么叫疯狂，平常你过日子都是照自己的习惯来安排生活，然后有一天有一个人对你很有好感，你忽然觉得自己很特别，他怎么对我很好呢?一定是我有过人之处啊。你就会觉得什么?开始收敛自己，把自己的优点表现出来。

　　所以西方学者研究恋爱的时候，他主张有二度结晶的说法，第一度结晶是什么?第一度结晶就是我从小对于异性的好感跟向往，我会集中起来结晶，投射在一个我喜欢的人身上，把他想成完美的对象，这是第一度结晶。但这样还不够，因为经过比较熟悉了，来往之后就发现他其实也很平凡，她也是别人的姐姐或妹妹，她也是别人的同学，但是我却觉得她很不一样，因为我把我的结晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后发现她很平凡，结晶破碎了。这时候需要怎么样?第二度结晶，接受她就是她，千万不要把自己的要求加在别人身上，而要就别人本身来加以肯定、加以欣赏，这才是真正的爱。否则我们今天谈心中有爱，我希望每一个人都达到我的标准，你这么高的标准谁达得到呢?那别人达不到的话，你就不爱他吗?请问各位同学，你们的父母，不管你有没有达到标准，还是一样的爱你呀，并且是最爱的就是你啊，我这样讲，因为我自己是做父母的，有人跟我说你觉得哪个孩子长得最漂亮?我怎么想都是我女儿长的最漂亮，但是我女儿有时候也抱怨，她说我长得像爸爸，怎么办呢?所以我们要了解，这种爱是没有什么客观性的，爱是很主观的。代表什么?每一个人都很可爱，你也想变得美吗?就找一个人爱你。谁爱你呢?从父母开始，很多人都爱你。

　　所以你觉得自己美吗?当然美啊。这个美是相对的，这个我们以前分析过，千万不要以为说有一个人是美的，而天下人都要承认。天下没有这种事，我们人类太过于自我中心了，在《庄子》这本书里面就提到，我们提到庄子的书里面提到的美女是谁呢?西施，还有骊姬，都是美女。这两位美女，鱼看到她们，就立刻潜到水里去了;鸟看到她们，立刻飞到天上去了;鹿看到她们，拼命的跑走了。看到没有，这个鱼跟鸟、跟鹿怎么这么没有眼光呢?我把人类里面最漂亮的西施跟骊姬拿出来给你们看，你们怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一样的，为什么?因为我们人类太主观了。请问，对一条鱼来说，最美的是什么?当然是另外一条鱼嘛;对鸟来说，最美的是什么?另外一只鸟啊;对鹿来说呢?另外一只鹿嘛。所以我们人类太主观了，以为人类的标准是一切的标准。千万不要这样想，这说明什么?人类的标准不能普遍化，你个人的要求的标准也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一个地方怎么样去掌握它。

　　所以你可能受别人影响，但你一定要有自己独到的眼光，要相信自己的眼光，当你发现一个人很美，值得欣赏的时候，代表什么?代表你心中有一种理想慢慢浮现，照亮他的价值，他也因为你关心他、爱护他，他也会珍惜自己，他也觉得说居然有人喜欢我，代表我一定有某种价值，我要好好的表现出来。这个世界上不就是如此吗，人与人相爱，到最后结果组成美满的家庭，造成一个和谐的社会，不也是如此嘛。所以人类在爱的方面是有无限可能的，所以柏拉图说爱是神圣的疯狂，因为你平常正常的时候都是照着风俗习惯过日子，过一天算一天，显不出生命的精彩。但是一旦有爱出现的时候，你就变得跟平常不一样，他认为就有点像疯狂了，这个人好像不太在乎平常的功名利禄，他反而会觉得生命有不同的价值值得珍惜。

　　所以爱一出现的时候有神圣性，神圣性就是把每个人都提到很高的高度，也确实如此。比如我们交朋友，交到孔子这样的朋友就很幸福了，譬如在《论语》有两段话，一段话是孔子有一个朋友过世了，孔子听到之后，知道他没有人管理，帮忙料理后事，就挺身而出，说我来负责。有朋友过世没有人管代表什么呢?家道中落，子孙不孝。孔子他愿意来帮忙。我们说交朋友一死一生乃见交情，这种侠义精神在孔子身上表现出来。而另一方面，如果朋友很有钱，送孔子一辆车、一匹马，孔子拿来就用，说一声谢谢。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一块给孔子，那个值不了多少钱，顶多十几块钱嘛，一块肉，孔子跟你作揖拜谢，鞠躬九十度，这说明什么?我们要以孔子来作为学习的对象，你要有一套价值观。同学们今天很年轻，正是学习最好的阶段，这种价值观是重视人类的生命超过物质之上。孔子有一个学生叫做子路，他学到这一点了。他有一个志向，他的车、他的马、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用坏了都没有遗憾。不简单吧，我到这个年纪还没有见过一个子路，只见过半个子路，什么叫半个子路呢?我跟他借车，他把车借给我，我把车开坏了，他非常遗憾，就是半个子路。真正的子路，我跟他借车，他车借给我。我把他车开坏了，他完全没有遗憾，只说一句话，我开也会坏，所以你不要在意。这是孔子的学生。所以我们中国有这么好的思想，你学会之后就感觉人类生命以物质做基础、做条件往上面发展，人有身、也有心，还有精神的层次，一个人的成就绝不在于在外在有什么样的，赚了多少钱呀，或者是做了多大的官呀，绝对不止有如此。

　　追求富贵是每一个人的本能，只要是人都追求富贵嘛，因为社会需要有竞争才会有进步，但是那些只是必要的条件。除了这个之外还可以往上走，追求我们心智方面的要求，包括不断的求知，活到老、学到老，包括跟别人来往的时候感情越来越深刻。交朋友也是一样，不用太多，但是每一个朋友跟你来往都觉得很放心，有你这样的人做朋友，内心里面很踏实，友谊贵在深刻。英国一个作家，他写一篇小说，男主角告诉女主角说，请你爱我少一点，可是爱我久一点。人也是一样，情感贵在源远流长，贵在长期维持，而不见得要求太过于狂烈，或者是一下就消失掉了，那样子反而是一种激情而已。所以我们在谈到爱的时候一定需要经过理性的思维，要知道说人活在世界上有生命就有力量，力量一定要扩散出去，它自然就产生各种爱的对象了。然后你对自己的爱要从四方面来看，接着你要去爱的时候，主体要投入，相互要关怀，主体要提升，让自己有更高的价值可以呈现出来，最后要对人生抱着希望。

　　说到希望这两个字，也是很好的词，但是什么叫希望呢?在西方，中世纪末期有一位作家叫但丁，他写的《神曲》，《神曲》里面有一部分谈到地狱。他就说了，在地狱的门口挂着一排字，叫做进入此门者，放下你的希望。所以各位同学，什么叫地狱?地狱就是没有希望的地方叫做地狱。所以你活在世界上觉得人生没有希望了，那你就跟地狱里面一样了。所以一定要了解，为什么对人生抱着希望?因为有爱就有希望。这句话听起来像是口号，但是不要忘记，你只要活着又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已经离灾难隔了快一年了，你不要忘记，让灾难放在后面，它对你的生命是一种试炼，是一种提炼，让你生命的精华可以往上继续发展。

　　所以你要掌握到什么?“希望”这两个字。在希腊神话里面，对希望也是有许多描写，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打开之后，各种疾病、灾难、痛苦、罪恶全部出来了，所以人间变得非常复杂、非常混乱。赶快盖起来，把希望藏在里面。所以变成什么?人间有很多混乱的事情，但是希望还藏在盒子里面。所以人类要自己去寻找希望，希望绝不是从外而来的，希望是由内而发的。首先你要对自己感觉到生命有希望，一个年轻人时刻都感觉到生命力在不断地发展。上次我跟各位同学分享完我对人生的体验之后，结束的时候有很多同学经过我旁边就告诉我，他们要去找象棋来下，要找篮球来打篮球。说明什么?他们感觉到说我不能老沉浸在悲伤的气氛里面，我也不能老等着别人来安慰我、鼓励我，我要自己寻找生命的一种趣味，你只要活着，你就有权利让生命变得快乐。你不可能等别人给你，别人给你的，别人可以拿走，别人会累的，别人累的话，就停下来了。但你不要忘记，你自己有自己的能量，把它展现出来，所以我们说希望怎么出现呢?希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德国一位哲学家，也是文学家，叫做歌德。歌德说过一句话，他说，人生最可怕的事情就是早上起床的时候发现自己还活着，却不知道自己为什么活着。

　　同学们，我相信当你早上起床的时候，发现自己活着，第一件事想到今天要上学。当你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我们有时候可以借西方学者的观点来分析现代人的各种状况。你只要早上起来说今天要上学，将来你进入社会之后，一早上起来，今天要上班。恭喜你，你只要感觉到你活着还有事情做，生命就有它的希望。

励志演讲稿篇6

敬爱的老师，亲爱的同学们：

　　三月的春风吹过大地，我们又迎来了中华民族的一个传统节日——清明节。

　　回望过去，展望未来。烈士们用鲜血染红的五星红旗正迎风飘扬着，而我们伟大的祖国也迎来了崭新的时代。如今的中国，一步步向世界强国的行列迈进。今天的我们，也不再需要在战场上抛头颅洒热血，但我们会牢记那段历史、永怀先烈精神。

　　因为，落后就要挨打！真正的落后，不只是物质上的落后，更是一种精神上的落后！当我们没有了独立、自强、爱国的精神，国家自然会走向衰亡、被人奴役！

　　因为，我们今天的一切，都是先烈们用鲜血和生命换来的。正是他们为祖国的解放，在战火中出生入死，在监牢里坚贞不屈，在刑场上大义凛然。他们用宝贵的青春和热血谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为民族赢得了独立，为我们创造了今天的美好生活。

　　同学们，让我们继承和发扬先烈的这种自强、奉献、爱国的精神，用我们的实际行动来诠释这种精神！

　　我们自觉、自强，努力学习科学文化知识，积累丰厚的科学素养，锻造独立自强的本领和精神。关于学习，我们不再依赖老师和家长的监督；关于梦想，我们对未来越来越清晰和坚定。我们团结一心，互帮互助，培养爱他人、爱集体、爱社会、爱国家的高尚人文情操。当别人需要帮助和救助时，给予及时和力所能及的帮助；当雄壮的国歌响起，对冉冉升起的国旗肃立行注目礼，在心里表达对祖国的热爱，对先烈们的尊重。我们注意自己的一言一行，言语文明、举止端庄，为自己代言，为四中代言！用这些微小的举动表明我们成长的决心！

　　忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念；看今朝，写不完我们自强不息、厚德载物的努力；展未来，唱不尽我们信心百倍的壮志豪情。同学们，昨天是一页翻过的历史，今天是一个崭新的起点，明天是一幅宏伟的蓝图。“中华儿女多奇志、敢叫日月换新天”。我们应该有“为中华之崛起而学习”的宏伟抱负、为祖国繁荣富强而奉献的远大志向。只争朝夕，发奋努力，让我们以优异的成绩、高尚的品德来缅怀先烈、报效祖国！

励志演讲稿篇7

　　首先，我很喜欢看这个节目，但是我看完了以后就有种感觉——被请来的嘉宾都是有头有脸的，但是为什么要整天让他罚站呢。大概是上辈子淘气淘得多吧，弄张椅子来坐坐如何，谢谢谢谢，这样舒服的多。

　　我的名字叫蔡澜，为什么叫蔡澜呢？因为我是南洋出生的，我爸爸说：“你就蔡南吧，南方的南”。但是我有一个长辈，这个名字也有个“南”字，所以说不好、忌讳，就改成这个波澜的“澜”字。古语也有云：“七十而不逾矩”，“不逾矩”就是不必遵守规矩，一下子就活了。

　　这个人生真的不错，真的好玩啊。有两种想法，你如果是认为很好玩就好玩，你认为不好玩就不好玩。就像你走过去一出门，满天乌鸦嘎嘎嘎地叫。这个很倒霉，但是你想，乌鸦是唯一在动物中间会把食物含着给爸爸妈妈吃的，这种动物很少，包括人类也少了。所以说在这么短短的几十年里面，把人生看成好的，不要看成坏的，不要太灰暗。我是最喜欢跟年轻人聊天的，因为我想我可以跟他们沟通，我自己心态还算年轻。就是发现很多年轻人，还是跟我有一点代沟，就是我比他们年轻一点，尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。我喜欢看书，我喜欢看很多很多的书，什么书我都看，小的时候就看《希腊神话》，喜欢看这些幻想的东西。那么就喜欢旅行，一喜欢旅行眼界就开了，看人家怎么过活。我在西班牙的时候去看外景，有一个老头在那边钓鱼，西班牙那个岛叫伊比沙岛，退休的嬉皮士在那边住的。这个老嬉皮在那边钓鱼，我一看前面那些鱼很小了，我一转过头来，那边的鱼大的不得了。我说：“老头，那边鱼大，为什么在这边钓？”他看着我说：“先生，我钓的是早餐了。”没错，一句话把你的人生的贪婪，什么都唤醒了。

蔡澜人生真好玩儿励志演讲稿