关于孝道演讲稿范文10篇
通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力，增强语言的感染力。随着社会一步步向前发展，在很多情况下我们需要用到演讲稿，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的孝道演讲稿10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孝道演讲稿 篇1
尊敬的评委，亲爱的同学们：
我演讲的题目是《百善孝为先》。
孝道、孝心、孝敬，孝字，上边是个“老”字头，下边是个儿子的“子”字。意思就是说，当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”，“香九龄、能温席”。在古代，孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在这天，韩瑜老师为了挽救父亲的生命，毅然将自我的左肾，捐给了生命垂危的父亲，被誉为“大孝女”；大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”，租住房子给予养母悉心照料，被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来，感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不胜枚举。
身体发肤，受之父母。父母生我养我教育我，其恩重如山，其爱深似海。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。受恩不忘，知恩图报，羊、鸦亦如此，何况我们人呢？仔细回想，夏天那一盘甘爽的西瓜，冬天那一杯温热的牛奶，学习时那一句关心的问候，玩耍时那一声留意的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石，多少苦累，却从未说过一次。（）对于如此莫大的恩情，我们怎能不给予回报呢？
我的爸爸是一个单位的办公室主任，我的妈妈是一位小学教师，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回来，他们拖着疲惫的身子，既要加班工作，又要操劳家务；既要照顾年迈的婆婆爷爷，又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发，妈妈的脸上又新长了皱纹，我就内心就像针扎一样，感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我：他们累了。他们累了，需要一把椅子坐坐；他们渴了，需要一杯清茶解解渴；他们的心疲倦了，需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。
生活并非想象中那样完美，父母的辛勤是我们无法体会的，此刻我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们能够养成良好的学习习惯，用优异的学习成绩来回报父母，尽自我所能，做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担；我们能够出门时说一声“再见”，进门时抱一个微笑，让爸爸妈妈的心里充满阳光；我们能够动一动手，搬一把椅子给父母歇歇，倒一杯水给父母痛饮；我们能够动一动口，说一句真诚温暖的话语给父母听听，解除他们的疲劳，驱散他们的心病。孝敬父母，其实并不难做到。
孝敬父母，让我们从这天开始吧！
孝道演讲稿 篇2
老师们，同学们：
大家好！
常言道：慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！
是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：是父母！等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们……
父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！
父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！孝敬是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！
孝道演讲稿 篇3
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
我们常说人生是一场旅行。沿途有各种风景。不同的人陪伴我们走过不同的时光，旅程的终点也将是我们生命的终点。生于人生起点的我们，开始寻找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的风景。虽然生活是单行道，但我们害怕孤独。很多人互相帮助，画了很多相交的路。
我们在寻找那些与我们同行的人的方向，那些给我们的生活留下深刻印记的短暂时刻。那些人总是不在了，那些情节也无法重复，于是我们开始咀嚼过去的画面，用亲情、友情、爱情去珍惜珍贵的过去。
朋友们，在你们的旅途中，有没有发现，凡事总有方向？我们经常会担心、烦恼、困惑，为什么跑完步就找不到自己期待的东西了？实际上，那是我们没有找到他们的地方。那么，亲情在哪里呢？应该看哪里？
其实亲情在后面，不回头很容易忘记。
当我们第一次睁开眼睛的时候，世界上只有两个人，一个是父亲，一个是母亲。当我们还在蹒跚学步时，他们在我们背后小心翼翼地帮助我们。当我们欢天喜地地奔跑时，他们在我们背后大声冲锋；当我们伤心哭泣时，他们在背后悄悄开导；当我们跑到远处时，他们默默地盯着我们身后。有些人总是会走得越来越慢，他们的爱会在我们身后积累。我们常常凝视远方，却不知道之所以走了这么远，是因为我们曾经有两只手在身后。
其实亲情就在下面。不读，总觉得很普通。
黑土可以滋养美丽的花朵，长出甜美的果实。而我们总是专注于生机勃勃的土壤，却从未想过翻遍日渐贫瘠的土壤，纵横交错的沟壑，像母亲眼角的皱纹；粗糙的黄沙像父亲干枯的双手。其实亲情永远在底层。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像不认真学习，怎么能找到逝去岁月的痕迹？
其实家庭虽然远，但也不远。虽然我们似乎要离开，但我们总是在等待。回首往事，送上一个吻，送上一份祝福，生活会为之增色。
谢谢大家。
孝道演讲稿 篇4
尊敬的老师，亲爱的同学：
你们好!
《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。
应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。
对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。
一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。
倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。
倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。
孝道演讲稿 篇5
“孝”从点滴事做起
我呢！曾经在《动物世界》中看到了一个令人刻骨铭心的画面：小象出生后，腿脚不利索，脚步也不硬朗。但是，大象妈妈依然“狠心”用长鼻子驱赶这刚从母腹中落地的小象，企图让小象站起来自己行走。一次，两次，——直至小象能够自行走。能够跟上象群。这时的母象，眼睛里似乎有如释重负的喜悦在闪烁，也好像有欣喜的泪光在涌动...因为小象能够自己行走了，有生存下去的可能了。主持人说:“生生不息的象群得以繁衍，与大象父母对后代的“严格要求”是分不开的。
同学们！我们好好想一想。一只大象，尚且懂得自己的爸爸妈妈对自己严厉的要求是为自己的好，而我们自己?把父母对我们的关爱当做是应该的，很坦荡的样子，就认为父母改为我们做这些事。
每当上学或放学的时候，在各个学校的门前，挤满了接送学生的家长。有地位的用专车，没地位的用摩托车，有钱而没地位的打“出租车”，没钱没地位的家长亲自来接。家长们不论地位尊卑、职务高低，一律采用相同的方式呵护自己的孩子。 “风雨”来了，有神通广大的父亲冲上去遮风挡雨，生活中遇到了难题，有任劳任怨的母亲挺身而出；及时学习上遇到了困难，也有家长请来的家教老师...、孩子成了每一个家庭耀眼的太阳，而这颗太阳的光辉，可又往往决定着这个家庭的幸福指数。
于是，有考上大学后，父母要每月来学校一次帮助收拾床铺的；也有每一个月都要把衣服寄到家里，要父母洗的；还有一些特殊的，竟要父母辞职陪读...、为了孩子的成长，家长们几乎是呕心沥血了。他们不惜血本的努力着，都是为了我们以后的健康成长。
然而，我们回过头来细想一下，父母为了我们付出了这么多，衣服脏了，破了，有人缝补，有人洗，生病了她们无微不至的照顾，等等的...一切都是为了我们自己，可是我们作为他们的子女可曾又为他们做过一些什么呢？我们常说要尽孝道，要好好孝顺父母，可是只是经常挂在嘴边，连一件小事都没又帮他们做过一次，父母养育了我们十几年，难道这就是他们的初衷吗？我想不是的，所以我希望不要把“孝顺”这两个字只挂在嘴边，要有实际行动，哪怕是在父母给自己穿针引线缝衣服时，帮他们一下，他们心里已经很高兴了。只要父母开心快乐，这就是我们作为子女的最大的“孝顺”了。
孝道演讲稿 篇6
尊老爱幼，孝敬父母，是中华民族几千年来的优良传统。谚语“一切美德以孝为先”，“孝大于一人之行”，说明中国孩子重视孝道。历代先贤都崇尚孝道，使我们中华文明在文化礼仪上保持了完整和规律性，受到了外国人的称赞。然而，在孝道观念日渐式微的今天，重新发掘和正确阐述中国传统文化中的孝道观念，具有重要的现实意义。
《说文解字》对“孝”字的本义给出了生动准确的解释：“孝，好父母，从老省，从子，子承老。”《诗经》有“丧父母，生我”和“丧父母，生我”的圣歌。
“孝”是尊老爱幼、服务老人、服务亲人的意思，是指子女对父母的义务，包括尊重、抚养、死亡、祭祀等。因此，“孝”作为中华民族的优良传统，首先是一种社会道德标准，用于处理家庭中长辈与子女的关系
所谓“你要我死，我不死，就是不忠；父亲想儿子死，儿子不死，这是不孝。这里举几个例子：比如西汉经学大师董仲舒提出的“君为臣，父为子，夫为妇”，不适合我们现在人人平等的民主社会；再比如“体毛，父母，不敢损伤”《孝经》，现代社会恐怕没几个人不去理发，很多女人去美容；再比如《孟子里娄章句上》，这是“重男轻女”思想的根源，是不够的。我们提倡男女平等。今天，如上述孝道理论，无疑已经过时，我们应该毫不犹豫地批判或抛弃它们。
我们应该继承孔孟儒家倡导的合理孝道，借鉴古代孝道思想，从而协调和亲近家庭成员的血缘关系，促进家庭的和谐稳定，进而形成社会上尊老爱幼、互助互爱的风尚，促进精神文明建设。让我们共同努力，营造尊老爱幼的社会氛围，让中华民族尊老爱幼的优良传统在我们每一个人身上发扬光大！
孝道演讲稿 篇7
亲爱的老师和同学们：
大家好！
“老与老，以及老人、年轻人、年轻人。天下可运于掌中。”孟夫子的教导是“尊老爱幼，然后引申到尊老爱幼，照顾自己的孩子，再引申到照顾别人的孩子。如果国家是由这样的准则来治理的，那么统一世界就像在你的手掌上操作一样容易。”
尊老爱幼是我们优良道德传统的精髓。尊老爱幼是人类尊重自己的表现。每个人都有自己的童年，每个人都有旧日。从古到今，多少春夏秋冬，几代人从小孩到老人，无论是盛唐还是当今社会，都有一个共同点，那就是发扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼始于生产力低下的原始社会。为了促进人类的繁衍和文明的延续，对丧失劳动能力的老人和没有劳动生活能力的儿童，实行劳动成果平均分配，实行强制供养。由此逐渐形成的这种朴素的道德观念得到了继承。从原始社会就有了尊老爱幼的思想，让人觉得很幸福，也能看到人性的美好。“尊老爱幼”有她经久不衰的生命力。这种传统美德将被我们永远继承。
尊老爱幼是中国古代的优良传统美德，我们应该
中国人一直说自己是一个懂得尊老爱幼的民族，我们从小接受的教育就是尊老爱幼。每个人都有一个关爱的童年，随着年龄的增长，孩子会像鸟儿一样飞走。成年人有很多无形的责任，比如自己的工作，家庭，孩子。我相信成年人会有这样的烦恼：一方面，为了更美好的明天而努力；另一方面，他们想知道我们的父母今天应该想念我们多少次。看着最后一缕夕阳独自消失在山后，他们会沉思孩子的想法多少次？父母对孩子的爱，大概是世界上最无私的贡献，但又有几个孩子能体会到父母的爱呢？在他父亲MoMo严峻的面孔下，隐藏着一颗总是被孩子意外刺伤的心。
我们都应该意识到，我们总是被默默的爱着，但是你，我，对那些我们真正应该付出的人付出和关心吗？前几天的情人节，很多年轻人都会送玫瑰花和礼物来表达心意。我们的父母呢？他们收到过你的花吗？
孝道演讲稿 篇8
尊敬的各位领导，各位委员：
近期，“关爱他人、关爱社会、关爱自然”三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行，在全国热烈庆祝党的召开之际，三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用，不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要帮助的时候，只有人人伸出温暖的手，阳光才能普照、生活才会美好。
关爱他人体现了社会的互助精神，中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩父母，孝敬长辈，便是关爱他人的首要责任。
我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年代将达到老龄化高峰，并将一直持续到22世纪，人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人“老有所养、老有所乐、老有所医”的问题，需要靠政府、社会，关键还是每一个家庭的努力。作为子女，我们有义务，有责任赡养父母、孝敬长辈，孝道是我们中华民族的传统美德。
人的手掌上有三条非常明显的掌纹，生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网，也可以这样说，家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢？夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候，满眼尽是浪漫色彩，沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。但是，结婚后，遇到家庭琐事，产生分歧，妻子总会抱怨：你没有以前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你还是你，他还是他，只是你们的关系掺进了“柴米油盐酱醋茶”罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系，没有与生俱来的感情基础，亲情更需要培养，所以说，婆媳在相处的过程中，必须互相包容，互相体谅，更要相互欣赏。婆媳和谐，家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你会发现，笑是可以互相感染的，抬手不打笑脸人！
孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的.没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢告诉我，世界首富就是最幸福的。有的人说：“情愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。”这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起，相夫教子，维持家庭的和睦就足够了。
春秋时期，楚国隐士老莱子，非常孝顺父母，辞官归隐，想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了，父母还健在，为了不让父母保持年轻的心，他从不在父母面前提老字，还把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次，他拿着一盆水准备帮父母洗脚，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，这时候，其实他是感觉疼痛难忍，终于哭了，但是他怕父母亲伤心，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，父母亲见他的样子开心的，拄着拐杖，一拐一拐的到他身边说“乖孩子，起来吧，别闹啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐着摇椅和你一起慢慢变老？还是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：“太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧”。这才是最浪漫的事情。
孝道演讲稿 篇9
尊敬的各位领导，各位委员：
大家好！
今天我演讲的是弘扬孝道文化。
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是我们品德形成的基础，是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中，孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德”“三行”，成为社会道德教化的核心内容；春秋时期强化礼教，《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬；孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系，孟子发展了孔子的思想，以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
“百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化，理应继承这份道德遗产，发扬这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。
孝道文化是社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母；广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。
孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。
最后，让我们共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。
谢谢！
孝道演讲稿 篇10
亲爱的老师，亲爱的同学：
大家好！
如果这个世界没有阳光，没有水，没有父母，没有家庭，没有友情，没有爱情，会是什么样子？
没有阳光，就没有温暖；没有水，就没有生命；没有父母，当然就没有我们自己；没有亲情，友情，爱情，这个世界就会孤独，黑暗。这些原因很简单，但是在生活中，当我们享受这些我们应该享受的东西时，我们往往缺乏一颗感恩的心。
感激很多人，很多事，责备源于不感恩。的确，中国的文化传统让我们很难说出“妈妈，我爱你，爸爸，我爱你”。但是，这不应该是借口。乌鸦有反哺之意，羊有跪求哺乳之恩。没有感恩，他们就失去了爱的情感基础。所以，学会感恩，感谢父母的好，感谢老师的教导，感谢朋友的帮助，感谢所有好心帮助自己的人，甚至感谢我们经历的坎坷。我不会忘记不久前的一件事。那天和同学去逛街，一个四五岁的小男孩从前面跑过来。因为已经是冬天了，羽绒服把小男孩抱得圆圆的，滚得像个小球。他问我去动物园坐哪路车，我告诉他坐那边的4路车。他高兴地跑回来。我和同学就往前走。我们都走了很长一段路，我们听到那个小男孩在后面叫我。我不知道他要干什么，就站在那里等他，看着他额头冒汗向我扑来。我问他是不是在做什么，他上气不接下气地说：“刚才忘了对你说谢谢了。我妈让我说谢谢了吗？我说算了，我妈让我追你。”我永远不会忘记那个孩子和那个母亲。他们让我永远不会忘记学会感谢，永远不会忘记感谢世界上任何人对我的一点点帮助和关心。
父母给我们的爱，往往是琐碎而细致的。我们不仅觉得应该是这样，还觉得他们古语太多，太烦人。其实感恩是发自内心的。俗话说，“滴水之恩，当报泉。”更何况父母为你付出的不仅仅是一滴水，而是一片大海。因为父母是上帝给我们心灵的寄托，没有任何修饰。
当我们遇到困难时，能付出一切帮助我们的人就是父母。
当我们受委屈的时候，父母是能耐心听我们哭的人。
当我们犯错时，能毫不犹豫原谅我们的是父母。
当我们成功的时候，我们会全心庆祝，和我们分享喜悦的是我们的父母。
现在我们在离家很远的地方读书，还在担心父母。
生活没有想象的那么完美。我们无法理解父母的辛苦。虽然不能和父母分担生活和创业的艰辛，但是可以让父母在生活中少为自己操心。父母生病，我们是否应该承担责任，照顾他们？要知道哪怕是一句关心的话，哪怕是一碗自己做的面，都会安慰父母焦虑的心。感激父母并不难。
我们可能会记得感谢在人生道路上帮助过我们的朋友，我们可能会记得感谢努力培养我们的老师。是的，当然，他们是我们要感谢的人，但同时，我们也不要忘记，父母永远是我们最感激的人！
感恩父母，希望天下父母都过得好！
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