清明节演讲稿

时间：2021-04-10 16:01:59 演讲我要投稿

【精品】清明节演讲稿范文集合5篇

　　演讲稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。在充满活力，日益开放的今天，我们都可能会用到演讲稿，相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的清明节演讲稿6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【精品】清明节演讲稿范文集合5篇

清明节演讲稿篇1

　　大家好!

　　一年一度的清明节又到。清明节是中华民族祭祖扫墓的传统节日，清明又是二十四节气之一。

　　在我的家乡，清明节的主要习俗就是扫墓祭祖。所以又把清明称为“鬼节”。民间还有上坟、添坟的习俗。晚辈带着烧纸，供品等，到已去世的亲人坟上，烧纸磕头。最后给坟墓上添新土，还要在坟头上压白纸条。听老人们讲这是给已去世的亲人修房屋，防备夏天，下大雨漏水。以此来表示对死去亲人的悼念。此时我想起了大诗人杜牧的一首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

　　清明节正值春天，万物复苏，春光明媚，桃红柳绿，到处是一派生机勃勃的景象。除扫墓之外，还有踏青郊游的活动。这时，人们就会带着家人到野外去游玩，以此来放松放松自己因工作而紧张的情绪，还可增加家庭的和睦气氛。古代也有踏青的习俗，一直流传至今。画家张择端的作品《清明上河图》就生动形象的描绘了当时清明节都城人民郊游踏青的热闹景象。

　　清明节还是植树的好季节。因此又有插柳植树的活动。听老人们说旧时候有“清明不插柳，来年变黄狗”的谚语。

　　除了以上的风俗以外，还有吃蛋的习俗。这就如同春节吃饺子，端午节吃粽子，中秋节吃月饼的习俗一样。这些习俗随着社会的发展，有的已经被淘汰，有的流传至今，有的还增加的新的内容。

　　清明除了这些习俗之外，还有我们小伙伴的欢乐活动，荡秋千，放风筝。玩的要数放风筝了。大家在一片宽阔的空地上，跑来跑去，欢声笑语，共同把风筝送上蔚蓝的天空，大家一起放飞欢乐，放飞梦想，放飞希望……

清明节演讲稿篇2

各位宗亲，各位来宾：

　　大家早上好!

　　清风习习催秧绿，明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节，我们吴氏家族吴岗支系汇聚在xx县xx镇，隆重祭奠我们的吴氏祖先，追思先人的丰功伟业，联谊今人的亲情友情，共谋吴氏家族的发展大业。我们感到无比的自豪和荣幸。

　　这天，我们怀着一颗虔敬至诚的心，来祭奠我们的先祖，就是要缅怀先祖的.英德，就是要感激先祖的教诲。古人有云，国之大事，唯祀与戎。祭祀大地，报天地覆载之德;祭祀祖先，报先辈养育庇佑之恩。我想，这是我们这天祭祖的好处之一。

　　吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号，又以国号为吴姓。千百年来，吴氏宗族至贤让德，励志修行，齐家治国，名扬四海。这天，我们站在先人吴复的墓前，又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿，感受到吴复位列公侯，神采威毅的气度。悠悠六七百年，吴氏子孙，家兴族旺，遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上，无不有我们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑，这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

　　斯人已乘黄鹤去，辉煌前程待后人。这天站在那里的我们吴氏后人，当弘扬先祖美德，用心促进和加深宗族联谊，念血脉相通之情，思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重，不分南北，不分支系，明礼诚信，精诚团结，互通有无，族亲融合，互帮互助，共谋发展。我想，这是我们这天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好处。

　　孔子说，慎终追远，明德归厚矣。不忘先人，追念先人，是为了后人更加腾达，是为了宗族更加辉煌。

　　尊敬的宗亲们，吴氏宗族的发展历程告诉我们，只有自强不息才能把握命运，只有与时俱进才能紧跟时代，只有勤劳勇敢才能成就伟业，只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”。

　　让我们携起手来，热烈欢呼吴氏家族发展史上又一个春天的到来，为我们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

清明节演讲稿篇3

　　今天是我国人民掉念逝者，寄托哀恩缅怀先人的传统节日——清明节。

　　我带着几束鲜花来到革命烈士墓碑前哀掉鞠躬。深切的感受到烈士们为了国家尊严争取名族独立解放，国家繁荣昌盛和人民自由幸福，抛头颅、洒热血的无数英烈们表示沉重的哀思。

　　当今我们生活在一个文明安定的一个良好环境，生活上有爸爸妈妈的精心呵护，学习上有老师的耐心教导，生活在和平年代的我们是多么幸福啊!

　　而我们更要懂得，在这幸福的生活中是来之不易的，可想到过去有无数烈士为国家抛头颅、洒热血用宝贵的生命换来的，是历史上不可掺假的事实。

　　所以我们要认真学好文化知识，将来才能为国家做出巨大的贡献!

清明节演讲稿篇4

　　“清明时节雨水多，路上行人欲断魂。”古人的这首诗似乎是清明的真实写照。温暖的阳光不再照耀大地。反而是阴雨连绵。小雨滴落在地上，敲打着窗户，唤起人们对已故亲人断断续续的悲伤和悲伤的怀念。

　　我家也在准备清明节，但是意外不断出现。奶奶做饭让我给爸妈打电话，他们都不在了。于是我给他们打了电话，一开始没接，又打了几次，最后还是接了。我知道他们去了外婆家，舅舅去世三年，但亲人的怀念和遗憾依然存在。电话里我妈的声音很凄凉，我听到哭声。我妈说我们等一会儿，说他们很快就回来，可是我们等了很久，还是没有回来。过了一会儿，我接到妈妈的电话，她说他们马上就来了，让我们把食物热一下，等他们。于是我就去找奶奶说话，然后发现奶奶不在了，就去奶奶家找，但是门是锁着的，然后我就去别的地方找，最后在一个食堂找到奶奶，她在那里看别人打麻将。奶奶看到我来了，就问我爸妈回来了没有。我说他们快来了，让你把菜热着等他们回来。然后奶奶回家准备热饭。然而，当奶奶发现家里的煤气用完了，她就把食物打包带到家里取暖。然后我爸妈回来了，然后我们家开始烧纸钱，放鞭炮。之后，我去了坟墓。我去坟前烧纸的时候，天上下着小雨，一滴一滴的掉下来。它落在我的脸颊和父亲饱经风霜的脸上。

　　我不喜欢淋雨，不喜欢烧纸钱，不喜欢放鞭炮。于是我做了一件蠢事。我说：“爸妈，我不想烧。毫无意义。我先回去了。我妈先是反对，最后无奈的让我回去。在最后一刻，我看到了父亲充满无奈和悲伤的脸。心里突然酸酸的，但还是回家了。回家后，我的第一个想法是给父母送一把伞。但是，想了想，他们并没有我那么讨厌下雨。也许他们愿意在这个传统节日里下雨。于是我走到外婆家，帮她撑伞。奶奶手里拿着一个装满食物的东西。我说奶奶重。你想撑伞吗？我会帮你的。她说，不用了，我就要了。我觉得几个菜可能也不是很重，就没再多说，继续帮奶奶打伞。到了门口，爸妈才回来。可能他们看到我给奶奶撑伞，原谅了我。后来他们也没说什么。这件事可能就这么不了了之了。

　　最后我们一家人坐在桌子上，在清明节吃了这顿饭。食物很好吃，但是气氛不太好。最后爷爷打破沉默，然后他们都在桌子上聊天。气氛太好了，大家都开心地吃完了，就都走了。父亲去了武汉，母亲出去了，爷爷奶奶回家了，就剩下我一个人在家体验清明节的孤独。

　　让我们从这个春天和这个清明开始珍惜时间和生命。毕竟人生如春光灿烂！

清明节演讲稿篇5

　　大家好!

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　关于寒食，有这样一个传说：

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

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