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教师师德演讲稿

时间:2021-04-25 19:11:06 演讲 我要投稿

【推荐】教师师德演讲稿范文合集6篇

  演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在不断进步的社会中,我们可以使用演讲稿的机会越来越多,那么,怎么去写演讲稿呢?以下是小编整理的教师师德演讲稿6篇,欢迎阅读与收藏。

【推荐】教师师德演讲稿范文合集6篇

教师师德演讲稿 篇1

各位领导,各位同仁:

  一提起教师,有人就会说:“教师这个职业太平凡了。”

  是啊,教师是平凡的,普通的就象一颗小小的铺路石,没有水晶纯净,没有宝石艳丽,更没有钻石那般光芒四射。但是教师的事业却是伟大的,因为他们所从事的事业是默默的奉献和无私的牺牲。在我们的教师队伍中,更有许许多多的“教育排头兵”,用青春和生命谱写着最无怨无悔的诗篇。

  “大山深处孤身支教,倾颓教室独点明灯”的徐本禹,他,为了自己的那份承诺,毕业后毅然放弃读研的机会,义无反顾地去了遥远而贫穷的贵州;他,为

  了自己的那份牵挂,毅然放弃了那舒适的城市生活,甚至于自己光明的前程,做了山区孩子的知心大哥哥。这一切,在常人看来难以割舍的艰难选择,在他,一个纯朴善良的大学生看来,是如此的坦然而欣慰,如此的自信而坚定。他就像是角落里的一盏孤灯,默默的用自己的青春和心血将知识的种子播洒在不为人知的角落里。徐本禺——当代青年的楷模,他躬身践行的正是“排头兵”的精神。谭千秋,一双曾传播无数知识的手臂,在地震发生的一瞬间,承受住了千钧重压,从死神手中夺回了四个年轻的生命,铸写了一代师魂的高洁,他让我们在一次又一次的泣不成声、泪流满面中感受到了人间的真情。谭千秋——这位来自湖南祁东县,19xx年毕业于湖南大学,扎根四川27年的普通而平凡的教师,在生命的最后一刻绽放出的善良,感动了川湘,感动了中国??“走在校园里的时候,远远地看到地上有一块小石头他都要走过去捡起来,怕学生们玩耍的时候受伤。”当你看到这些细节的时候,你就明白谭千秋的勇气和力量来源于哪里,只有对学生巨大的爱和对职业的虔诚才能让一个人在面对死亡威胁产生如此大的勇气。没有动人的遗言,没有响亮的口号,谭千秋——他用生命诠释的也是“排头兵”的精神。

  从他们身上,我明白了:一名教师就是一面旗帜,一个普通岗位就是一份责任。“争当排头兵”就是要和教育事业同呼吸,共命运;“争当排头兵”就是为教育事业的繁荣昌盛鞠躬尽瘁,无私奉献;“争当排头兵”就是先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的博大胸怀。

  今天,当我们将“创建文明城,争当排头兵”的活动开展的如火如荼的时候,我又在深深的思索,对于我们,一名普通的教师,,又如何去理解“排头兵”的含义呢?

  我是一名年轻的教师,刚刚踏上工作岗位,学生时代的激情曾经在现实面前一败涂地,我也曾为教师的辛苦与劳累退缩过,为教师的清贫与平凡动摇过,正是许许多多的“教育排头兵”影响着我,感染着我,他们用自己的言行为我做出了最好的榜样。

  他们是“躬身捡起一片废纸,结净一片蓝天”的二校领头人——陈军校长,“严谨治学,恪尽职守”的师德标兵——李白杰校长,“孜孜不倦,潜心育人”的优秀班主任——闫国秀老师??.或许,他们不像徐本禹,没有奔赴山区为山

教师师德演讲稿 篇2

  尊敬的各位领导、各位评委、老师们:

  大家好!今天我演讲的题目是《我选择·我追求》。

  弹指一挥间,十二年的岁月就在绘声绘色的讲课声中,就在埋头批改作业的.笔尖下,就在上课铃与下课铃的交替声中滑过。

  还记得,小的时候,“老师与学生”的游戏是我的最爱。还记得,上学以后,能歌善舞的老师就是我心目中的天使。还记得,中学毕业时,志愿栏里毫不犹豫地写下“师范”。

  往事一幕一幕。15岁,我背着行囊走进师范。在那里,严谨的校风,严格的基本功训练,让我明白了“教师”这两个字眼的深刻含义:“学高为师,身正为范”。

  18岁,我带着一脸稚气走进这所学校,满腔热情地融入到与我年龄相仿的学生当中。望着那些在教育战线上呕心沥血几十年的老教师仍孜孜不倦,看着他们青丝变白发仍两袖清风,我突然特别深刻地理解人们为什么总是这样描写教师:“捧着一颗心来,不带半根草去”,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。我深深地知道:作为教师,光有奉献是不够的,振兴民族的希望是教育,振兴教育的希望在教师,特别是世纪之交的青年教师,我们要有一种紧迫感、使命感,必须不断学习,与时俱进,开拓创新,学习新知识,掌握新技能,以适应社会对我们提出的越来越高的要求,一晃,做教师几近十年。在这些年,我时时审视自己当初的选择,直到今天,我依然无怨无悔。今天的我,觉得当个老师,是一种责任,一种使命,一种追求了。

  秋雨过后初晴的一天,班上有个小女生迟到了,于是我将心中满腔的怨气都用在批评她身上。看着她落下的泪水和刺眼的乡下人的打扮,我说不清那时是怜悯还是鄙视。中午,我一个人闷在屋里无所事事,突然听见门外传来了一声怯怯的“报告”声,开门见是早上迟到挨批的她,便没好气的问什么事,她憋着张红红的脸低声说:“老师,对不起,我今天早上迟到了……”“迟到了还来找我?”没等她说完我冲出一句话来。她哽咽着用牙齿咬紧着下唇,片刻两滴清凉的东西顺着她的脸颊滑落下来。()我的心微微一震。她又说到:“老师,今天我上学的时候,路过我家田里,看见有棵苹果树上红了一个苹果,我想摘来带给您吃。没想到从树上摔了下来。”说完,她轻轻地从背后递上了一个苹果。一时,我无言以对,走过去挽起她的衣袖,呈现在我眼前的是一条带着血印的伤痕,久久地,我凝视着,只觉得眼前模糊一片……心中被内疚和幸福充满。

  今天的我,虽然立志做个“好教师”,却仍然算不上真正意义上的“好教师”,但我并不气馁,我依然在追求着。我自信我是一个富足的人,因为我有那么多的书等着我去读,有那么多渴求知识的眼睛等着我去润泽,有那么多的信任和鼓励等着我去努力,我因此而倍感幸福。

  谢谢大家!

教师师德演讲稿 篇3

  大家好:人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。

  道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

  在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。

  他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。

  令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性。

教师师德演讲稿 篇4

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  这天我演讲的题目是《改变不了环境,就改变自己》。

  著名的文学家托尔斯泰以前说过:世界上只有两种人:一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。想要改变现状,就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。一连串的失败,也都是从错误的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

  这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是:山但是来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,那么我们就要改变自己。

  一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每一天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:孩子,不要哭,我们能够想办法去征服风。

  于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想,想了半天最后想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,然后把它们倒进那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐,没有一个被风吹倒的,也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了,他对父亲说:要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。男孩的父亲赞许地微笑了。

  是的,我们不能改变风,改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们能够改变自己,给自己加重,这样我们就能够适应变化,不被打败!

  在威斯敏斯特教堂地下室里,英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候,

  我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的期望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人但是,唉!他们根本不理解改变。此刻我在临终之际,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,之后我就能够依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家。再接下来,谁又明白呢,也许我连整个世界都能够改变。

  人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的期望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。

  虽然我们不能改变世界,但我们能够改变自己,让我们用爱心和智慧来应对一切环境。

教师师德演讲稿 篇5

各位领导、老师:

  你们好!

  能和在座的各位交流心得、谈谈自己的感想,我甚感荣幸。时光如水而逝,漫长而短暂的七年半教龄生活已悄然离去,回首这弹指间七、八年的教学生活,感慨颇多。

  首先,我是由一个“初生牛犊不怕虎”眼里揉不进半粒沙子、初为人师的姿态走上了三尺讲台。刚从教那段时间,我几乎天天与班上调皮捣蛋的学生发生矛盾,给班主任添了不少的麻烦。不知是自己处世消极还是成熟了。学生毕竟是学生,他们还是个孩子,何需较真呢?回想下自己从前也很调皮,不仅给语文老师起绰号还与校长论过理呢?我们都是如此,何况现在的学生呢?是领导、老师们平日里给了我许多的教育和启迪,让我有了今天的感悟和收获,让我能够承受更大的风雨。

  教师是一个让人一言难尽的职业,在这个太阳底下最光辉的职业背后,有着数不尽的辛酸和无奈。日新月异、社会发展带给学生负面的影响,家长的不支持,学生的厌学、社会待遇的偏低,已让为师者力不从新。俗话说:没有教不好的学生,只有不会教的老师。可能我们缺少的是方法和耐心,是宽容和理解。我相信,只要我们施舍给学生更多呵护和关爱,更多的理解和包容,班上就会少变坏、少流失一些学生。既然,我们已选择了这门职业,已无路可逃,就应坚定不移的走下去,更何况国家正想千方设百计提高我们的待遇,我们应该安心努力工作,做好自己份内之事,让自己心安理得,让一千多元回报有价值。

  在工作中,我学会了忍耐和宽容,心平气和地处理和对待学生中的矛盾和困难。我力争做一个合格的人民教师,认真学习和领会党的精神重要思想,与时俱进、爱岗敬业,为人师表,热爱学生,尊重学生,争取让每个学生都能享受高质量有效的教育,我兢兢业业、踏踏实实地工作。有人问我是否被评到优,我摇头一笑了之,同事们就挖苦我说:“这么卖力,都没评到优,搞莫!”在工作中上,我确实尽了力,没被评到优,可能说明我努力不够,或方法不行,离“优”还有距离。努力工作求得一份心安和踏实,但我坚信,只要我继续努力工作,取得成绩,评价机制是不会让我失望的。

  选择了教师,就选择了奉献。在我工作的七八年中,我虽然没有取得轰轰烈烈的成就,但我也在不断地成长。我无怨无悔,因为奉献是首歌,我因奉献而快乐,充实。

教师师德演讲稿 篇6

尊敬的各位老师:

  大家好!

  教育家蔡元培先生曾这样说过:“要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,必先有良好的教育。”我想,同样可以推而广之,那就是要有良好的教育,必先有优秀的教师。

  有位古人告诉我们:师者,传道、授业、解惑也。作为一名教师,我们教育学生的第一目的就是“传道”,即教授做人的道理,第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提,只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识,对教师这一职业有崇高的责任感,才能培养出优秀的学生,才能对自己提出更高的要求。十年树木,百年树人,踏上了三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。

  俗话说:“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性,因此树立良好的师德形象,是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化地感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,教学中指导学生学习,传授学生学习方法,使学生受益匪浅;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。

  我还很清楚地记得,在上高三的时候,我们的班主任老师患上了急性心肌炎,当我们看着她忍着剧痛、冒着冷汗、用双肘支撑着讲台坚持给我们上课的时候,我们都劝她回家休息,可她却说:“现在正是你们的关键时刻,我不能放下你们不管,等你们高考取得好成绩的时候,老师的病自然就好了!”朴素的几句话,让很多同学都掉下了眼泪。这种春蚕吐丝,蜡炬成灰的奉献精神,不正是教师最伟大人格力量的体现吗?

  言传身教,为人师表是师德师风的具体体现。教师工作的“示范性”和学生特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。在我们的周围或许会听到这样的事情,某位老师政治观念不强,课堂上不能把握分寸,导致负面影响;有的人把主要精力放在“第二职业”上,对本职工作得过且过,敷衍了事;学生反映某些教师缺乏责任心,备课不认真,教学内容陈旧,教学方法呆板;教授不上课、副教授少上课、提了职称减少课等等。虽然说这可能不是普遍现象,但同样也应唤起我们每一位教师的忧患意识。我们说大学是学生世界观、人生观和价值观形成的重要时期,大学教师是学生健康成长过程中的关键因素。

  孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。教师对政治的关心和了解,对职业的热爱和投入,对同事的团结和合作,对学生的尊重和爱护,对学术的严谨和进取,对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风,教师的形象直接关系到学生素质的培养。学高为师,身正为范,只有教师们用自身的榜样作用和人格魅力,让学生佩服,从而仿效,学生才会“亲其师,信其道”。

  教书育人是爱的事业,关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同,它是严与爱的有机体现,是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天,陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学,就将其制止,并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室,见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他:“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生,“这也是奖励你的,我不让你打人,你立刻住手了,说明你很尊重我。”

  男生将信将疑地接过糖果,陶先生又说:“据我了解,你打同学是因为他欺负女同学,说明你有正义感,”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了:“校长,我错了,同学再不对,我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说:“你已认错,再奖你一块,我的糖分完了,咱们的谈话也该结束了。”通过这个小故事,是不是可以得出这样一个道理,某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬、可夸奖的理由,除了不会多角度思考问题,缺少爱心不能说不是一个原因。

  我们说,师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志,也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本,教师素质以师德为先。在我校争创国内一流地方性理工大学的征途中,一流的师德师风必将反映着我校的精神风貌和人文风格,更是x理工办学质量和效益的竞争力所在。我们看到,正是广大教师的爱岗敬业、辛勤耕耘、前赴后继、无私奉献,才铸就了x理工56年的光辉历史,才谱写了本科教学评估优秀的美丽华章,才可以让我们展望x理工的宏伟蓝图!

  尊敬的各位老师,让我们共同肩负起国家和人民赋予我们的责任,以良好的师德擎起教育的蓝天!

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