小学德育教育心得体会

时间：2024-04-24 08:48:43 心得体会我要投稿

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小学德育教育心得体会

　　当我们经过反思，对生活有了新的看法时，往往会写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下是小编帮大家整理的小学德育教育心得体会，仅供参考，大家一起来看看吧。

小学德育教育心得体会

小学德育教育心得体会1

　　德育工作是一项至关重要的工程，如何帮助学生从小养成良好的做法习惯，树立正确的人生价值观，对学生的未来成长十分重要。而教师从中扮演的应该是一个引导者。如何当好这个引导者，下面我根据现实工作来谈谈自己的心得体会：

　　一）加强养成教育，提升管理水平。

　　1、教师平时的做法举止很重要，俗话说得好，教师应该为人师表，因为学生很喜欢模仿教师的言行，如果教师平时的言行举止都不规范，那就谈不上去教好学生。

　　2、帮助学生养成良好的习惯需要教师时常加以提醒，因为学生毕竟还是孩子，他们有的时候容易遗忘，所以需要教师给予及时的提醒，如我们平时的排队吃饭不能插队，不能在公共场所吃零食，教师讲课的时候不能插嘴等。

　　3、可以把一些文明礼貌知识渗入到我们的课堂，当那些内容与所讲的知识点有关的时候，我们就可以联系现实说一说，如五年级的学习内容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我们要讲究卫生。

　　4、批评与表扬并行，当学生屡教不改的时候，如排队的.时候总是讲话，勾肩搭背等，可以适当批评，并让他站到队伍的最后面作为惩罚。对那些讲文明、讲礼貌的学生可开展适当表扬，并列为榜样，让其他学生学习。

　　5、学校要与家庭并行，教育子女不只是学校的事情，还需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成员也应该树立好榜样，尤其是低龄儿童。

　　二）加强德育常规，重在实践教育。

　　1、每个学期开学的第一、二周，都是学校的教学常规周。校少先队大队部要求各中队组织学生学习贯彻《德育大纲》和《守则》《规范》以及我校规章制度，严格考核班级工作，每日一检查，每周一小结。

　　2、加强学校文明岗的执勤力度。每天安排礼仪卫生、纪律、两操、放学路队的执勤队员，检查监督每个在校学生的行为表现，对校园内不文明行为给予及时纠正。使学生养成良好行为习惯，取得了比较好的效果。

　　3、加强执勤队员行使管理、监督能力的培养，充分发挥少先队、值勤岗的职能作用，值勤队继续参与学校班级日常工作的检查评比，做好当日的情况记录，发现问题及时解决。

　　三）开展多种形式的主题教育活动，进一步深化未成年人思想道德建设。

　　1、爱国主义教育

　　每一个学期我校坚持抓好每周一的升旗仪式和国旗下讲话，以激发学生爱国热情，树立正确的国家意识，培养爱国主义意识。

　　2、安全法制教育

　　加强安全知识的宣讲教育。持续抓好学生在校园内、外的安全工作，签定有关责任书，规范制度，落实好各种措施。在每位教师和学生的脑海中树立“安全无小事，责任重于山”的意识。

　　3、环保教育

　　配合学校的校本研训，教育学生从身边做起，从小事做起，树立良好的环保意识。

　　4、文明礼貌教育

　　本学年，我校继续加强了学生常规教育，特别是文明礼貌教育，以班级教育、自我教育为主，红领巾督察队为阵地，帮助学生养成良好的行为习惯，收到了良好的教育效果。

　　四）、开展丰富多彩的少先队主题活动

　　1、主题月活动

　　依托节庆日、纪念日等有意义的传统节日开展形式多样的少先队活动。如三月份：让大地披上绿衣裳——环保主题教育月。四月份：民族精神代代传——民族精神主题教育月。五月份：让真情满校园——感恩主体教育月。六月份：金色童年欢乐过——勤学善思学习月。七月份——八月份：（暑假实践活动）。

　　2、特色活动

　　依托校园美文诵读，书香墨香的特色，开展形式多样的少先队活动。

　　总之，学生的德育工作需要每一个培养孩子的人去用心、细心、有恒心地去努力实践。

小学德育教育心得体会2

　　新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位。新课程的培养目标指导我们，要使学生具有爱国主义、集体主义精神，热爱社会主义，继承社会主义民主法制意识，遵守国家法律和社会公德；逐步形成正确的世界观，人生观，价值观；具有社会主义责任感，努力为人民服务，要使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。这充分说明了德育教育在整个教育教学中的重要地位，作为基础学科的语文肯定也必须重视德育教育。语文教师在培养学生的语文能力，开发学生智力的同时，应该有意识地加强理想教育和科学兴国教育，培养学生热爱劳动、尊师守纪、助人为乐、为人民服务的社会主义道德，增强学生的爱国意识。使学生由技能的学习提高，直至思想的升华。然而，小学语文教师如何才能在教学过程中既讲“文”又传“道”，“文”、“道”有机渗透呢？

　　本人结合教学实践，谈三点体会德育渗透的内容很广泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品质教育等几个方面的内容。小学语文课的几百篇课文所涉及的德育渗透内容，方方面面无所不有，但每篇都有侧重面。教师要找准每篇课文的渗透重点。如政治教育包括：热爱党、热爱领袖、热爱社会主义祖国、热爱人民，拥护社会主义制度等，教材中，侧重这方面的课文有《开国大典》，《圆明园的毁灭》，《难忘的一课》等等。思想渗透包括：辩证唯物主义的观点、方法，正确的世界观、人生观教育等，教材中侧重这方面渗透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德渗透包括：热爱集体、关心集体、热爱劳动和劳动人民、助人为乐等，教材中，侧重这方面渗透的有《触摸春天》，《网上呼救》，《乡下人家》等等。心理品质渗透包括：培养良好的兴趣、爱好、意志、情操等，教材中，侧重这方面渗透的有《全神贯注》、《父亲的菜园》、《鱼游到了纸上》等等。有了重点，就能在备课、讲课、作业布置等一系列教学环节中进行有的放矢的教育，就能避免盲目性和随意性，就能提高德育渗透的效率。

　　教师在备课时应充分了解教材中的德育因素，挖掘教材内容，按照课文的实际内容和学生的实际情况设计出适宜的施教方法。比如小学语文第九册《精彩极了和糟糕透了》这篇课文，全文记叙了这样一件事：儿时的巴迪写了一首儿童诗，妈妈的评价是：精彩极了，当他迫不及待地等爸爸的评价却是;糟糕透了，正是因为这两种决然不同的风，让小巴迪健康，勇敢的面对自己，最终成为一个有用的人。再如，《慈母情深》，母亲工作那么辛苦，家里那么穷，可母亲从不剥夺儿子读书的权力，这是多么伟大的母爱呀！正因为有伟大的母爱，儿子也突然间长大了。用妈妈给的买书的钱买了奢侈的罐头——给妈妈吃。确实是很感人啊！

　　针对课文特点，设计渗透方法。

　　1、“设身处地”的方法。通过采用心理换位的方式，使学生在心理上改变角色，这样可使其与作者、主人公之间产生情感共鸣。容易把对文章中的思想内容学习变成自己的体验与感受。如《悲壮的一幕》、《大江保卫战》、《印度洋上生死夜》、《船长》等课文部可用这种方式。教师在课堂上可以让学生分角色进行表演,让学生站在主人公的角度上去体会主人公的所见、所闻、所想、所行，增强对课文的理解。

　　2、“身临其境”的方法。通过再造想象的心理活动过程，把抽象文字符号描述的事物还原，形成相应的新形象，可以增强学生置身其中的感觉，激发他们潜在的情感。如《将心比心》、《尊严》、《风筝>等文章可用这种方法。这些课文都有教育孩子如何做人。《黄果树瀑布》,《富饶的南沙群岛》,《美丽的小兴安岭》课文中描写的日月星辰、巨川大山、花草树木、鸟兽虫鱼等景物，已经融进了作者赞美之情，不再是纯客观的景物，而是一种人化了的自然美。享受课文中美的`内容、美的语言、美的画面、美的情感，对学生无疑是一种熏陶感染，会情不自禁的赞叹祖国之美。如《黄果树瀑布》是作者李有贵被黄果树瀑布壮丽的景色深深陶醉而写下的一篇散文。教学时，可放录像，听水声、瀑布声，还可放录音，让学生练读：自由朗读、伴乐朗读、背诵。要求读得入情入景，陶醉于美景中，自然他们的心灵得以美化，爱国之情感也就不言而喻了。祖国有这样美的大好河山，有谁又会不去热爱她呢？

　　3、“直观演示”的方法。有一些课文内容比较抽象，学生难以接收、理解，这就需要准备充足的挂图、教具，使教材内容变为直观的东西，以此帮助学生理解课文，加强印象。只有学懂课文，德育渗透才有效果。如《自然之道》、《大自然的启示》等文章，在进行德育渗透时可用这一方法。

　　4、“课外活动”的方法，也是渗透德育教育的一种有效方法。通过组织兴趣小组，开展演讲、板报、设计制作、课外劳动、调查报告、知识竞赛等活动，建立校内与校外、学习与生活的联系，在活动过程中去学习、理解，激励学生学习动机、情感，能够培养学习的兴趣和意志力，促进学生品德的发展。

　　在语文课教学中渗透道德教育，应针对学生真实思想进行适时教育。好像细雨润物一样，潜移默化地进行思想教育，使之渗透到各个教学环节中去，使学生在语文学习中自觉地受到思想品德的熏陶。在语文教学中，如何渗透德育素质培养，并没有一种固定的模式，重要的是教师应有强烈的“既教书又育人”的意识。“造就一代新人”的责任感必将促使我们去发现，去总结各种方式方法，使语文教学渗透德育素质培养的尝试日臻完善。

　　总之，小学语文教师要采用多种方法，开辟各种渠道，积极进行德育渗透，把德育教育渗透到课堂教学活动中，渗透到课外活动中，也渗透到学生的日常生活中，让学生受到潜移默化，使学生健康成长。

小学德育教育心得体会3

　　德育，作为五育之首，它的重要性早被教育界乃全球所熟知。常言道：有德无才是次品，XXX无才是劣品，XXX有才是危险品。这其中就夸大了德育的重要性

　　学校教育是一个伦理性的整体结构，意味着学校教育的各个方面都包含着价值可能性和道德教育的可能性，只要最大程度地发挥这种可能性，对学生的品质的形成产生积极影响，便是德育的意义所在。下面我从学校教育的伦理性出发，谈几点小学生的德育特点。

　　一、超越性

　　学校道德教育是指向讨教育者发展的可能性的。它存在的代价就是引道讨教育者在成长过程当中走向更为丰富的道德可能性。不竭把可能性转化为现实性，也就是在教育的代价引导中，学生不竭地在道德理解、道德判断能力、道德经验、道德智慧、德性品质各个方面获得更新和发展。学校教育具有了超越性，才能够引导学生实当代价的可能性。

　　学校道德教育之所以具有超越性，是因为学校道德教育建立在寻求善的代价的根蒂根基上的，建立在对社会进步和小我发展的理想上。作为建构美德的代价引导，学校教育各个方面都渗透着人类的代价和理想。为了更好地贯彻党的教育方针，培养新一代建设者和接班人，学校作为建构美德的代价引导，德育指向必须有所超越。小学生单纯、幼稚、天真天真，学校教育是他们获得道德发展的重要条件。对道德理想的理解等间接道德认识，道德判断能力与实践性的发展，只有在学校通过系统教育才能系统地获得。可以说，在学校所获得的道德发展对小我终身的道德实践和道德寻求都具有影响。因此，德育教育应该紧扣时代主题，努力帮助学生建构自己生活代价理想，从更广、更丰富的层面帮助他们建构道德精神;引导他们走向发展，走向创造，走向更高的精神境界。

　　党中央提出教育要面向未来。这就意味着德育是指向未来。从这个意义上说，教育的任何组成部分都具有超越性的本质。同时也意味着，教育要努力为未来的发展和目标的实现，改变社会现状，推进社会发展，提升人们的思想政治素质，培养一代又一代新人，实现对现有社会和现实人的超越。因此，德育不仅要关注现实的存在，更要关照人们未来面对的问题。人不会满足现状，社会也不会维持现状。在现代社会条件下，发展表现为一种世界范围的广泛竞争，反映在社会的各个领域和社会生活的每个环节。如现代社会的复杂性、变更性、竞争性、发展性，使每一个人随时都面临着多种选择、多种风险和许多思想道德方面的实际问题，人们需要消除对未来发展的困惑，避免挫折和失败。德育必须对人们的发展进行引导，进行符合规律的预测、预防和指导，帮助人们少走弯路，少犯错误。这种预测、预防在现代社会是越来越重要。可见，德育也是一种有目的性、具有超越性的实践活动，这种实践活动随着社会和人们的主体性的增强，其作用越来越重要。

　　德育只有紧扣时代主题，大力促进人的发展和社会发展，德育才能表现其时代特性，体现其超越性的本质属性。如果德育不能实现人和社会对现存状态的超越，仅仅是维持现状现实社会秩序和人们现有头脑水平的手段，那么，德育就会逐渐陷于守旧，无所作为。德育不仅为过去、现在所决定，更为将来所决定。因此，学校在构建办学目标和学生培养目标时，肯定了与各个年级品质培养相呼应的具体目标来帮助引导学生建立和实现道德的目标，在这一过程当中道德教育中总是以应有或理想的境界、社会和人，在道德目标的寻求与现实之间总是存在某种必要的张力(《德育社会学》一书)。如此，学校道德教育具有了超越性，就有可能引导学生实当代价可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。

　　2、引导性

　　学校道德教育是道德价值的引导和个人德性追求的自主活动的结合。引导性意味着道德教育的影响是建立在求教育者的自主性上。早在上世纪五十年代前苏联教育家XXX就说过：我深信，只有能够激发学生进行自我教育，才是真正的教育。只有学生把教育看成是自己的需要而乐于接受时，才能取得最佳的教育效果。唯物辩证法认为，内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因只有通过内因才能起作用。只有变要我做为我要做，变他律为自律的时候，学生内部活动才能被启动，其思想道德素质才能真正提高。素质教育的关键在于充分调动学生内在的主动性和积极性，从而形成内驱力，由此推动学生在教育教学的实践中形成各种良好的素质。

　　而这良好的素质形成，需要教师平常对学生各种良好气的锻炼和引导。从小学生道德行为气形成的特点看，低年级甚至中年级的儿童，其道德行为多半是在教师的要求下，或仿效他人的情况下实现的。到了高年纪，其道德行为的自觉性才日益明明地发展起来。所以，良好的气不可能靠自觉形成，必须经过指点和锻炼。同时，还要明确，气是一种定势，不良气一旦养成便难以改动。小学阶段是小学生诸多气养成的起始阶段。乌申斯基有一句名言：良好的气乃是人在某种神经中存放的道德资本，这个资本不竭增值，而人在其全部一生中就享受着它的利钱这句话道出了良好道德气对于人的极端重要性。由此，在高度夸大素质教育的今天，从小学生开始就应重视自我教育能力的培养，重视从生活实践中逐步引导学生的道德理解、道德认识、道德情感、道德判断和道德品质的自我构建。

　　如我们在创设各种德育活动中应充分发挥儿童在教育过程中的主体作用，从学生的心理特点和认知规律出发，正确地应用教育学、心理学和方法论等基本理论、基本方法，以研究学生的自我教育能力为核心，创设有利于发展学生自我教育能力的环境和恰当的教育方式，以此来引导和激发儿童自我教育的动机，促进儿童自我教育能力的提高，以此获得变他律为自律。这样让学生逐步地从自主的生活实践中，从自己的道德体验中，获得自我超越，获得在多元价值中选择自我的价值定向，从而自主地培养自己的德行品质。

　　我们所处的时代正经历着翻天覆地的变化，随着德育外在环境的发展变化，我们学校德育工作者应努力更新观念，教育的思路和手段也应相应地发生变化，要从长远的发展观、社会观来正视自己的教育对象，不负教育的光荣使命。我们的学生最终是要走上社会，成为社会人。一个人走上社会无论是环境的适应，还是知识技能的.获得，抑或事业的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何与他自身的综合素质密切相关，而他的综合素质如何，又以自我能力相关，自我教育能力越强，就越有利于自身综合素质的提高，其生存和发展能力就越强。所以，只有从小学生开始积极引导和培养儿童的自我教育能力，才能适应教育改革的需要，社会发展的需要，个人成长的需要。

　　三、指向性

　　学校教育是一个伦理性的整体结构，无论是学校课程，管理实践和学校所营造的精神环境等，都具有价值的意蕴。对学生道德发展而言，它们都是具有互动性的教育意义结构。学校教育在整体上以人类社会的崇高价值作为建构教育目标、安排教育内容、筹划和开展学校教育各种活动、美化教育环境的价值基础，并且把这些崇高价值渗透于学校教育的方方面面。因此，学校教育作为伦理性的整体，意味着学校教育在实践中具有价值指向性。也就是说，学校教育的各个方面具有道德教育意义，对学生的道德发展构成价值影响，即学校教育各个方面均包含着道德教育，教师在创设德育的各种途径中会有一定的指向性。如：教育引导学生，要独立完成作业，练和考试，这是诚信教育;上课不迟到早退，这是守时教育;遵守课堂纪律，不影响其他同学，这是自律守纪教育;学会倾听教师的讲解和同学的发言，这是尊重教育;积极参与课堂讨论，这是合作教育。

　　还有社会实践、主题教育、团队活动等等，对学生都产生积极的教育作用，都将促进学生道德精神的成长。其实，一个合格的教师，在提高德育教育的实效性上，他都能充分利用教育教学中的各个环节，如：作文课，班会等活动，有意识，有步骤地引导学生的道德评价能力，逐渐由现象到本质，由依赖别人评价到自我评价，由片面到全面发展。他有时甚至是一句话，一个动作，一个微笑，一个目光，或一种批评和一个预期的惩罚等，都是有意识地对学生的行为进行定向控制和改造，最终形成预期的行为惯，他德育指向都十分明显。当学生在获得一定道德成长的良好状态下，就会自然朝着道德的指向发展，最终形成预期的行为惯。

　　因此，我们学校教育要形成一致的、有效的、正确的道德教育途径，努力提高学生的道德认知，激发学生的道德意向、情感体验，形成稳定的情感和正确的情感定向。通过认知体验，把德育内容带进人的生活情境，与个体的生活经验及其感受联系起来，从而进一步理解价值，体验价值，力行价值，实现道德行为。

　　另外，对学校教育的各个方面适当进行伦理反思。因为学校教育是伦理性的社会实践，学校教育的各个方面都是进行代价评价的对象，评价它们是否是切近现实的道德生活的，是否是公道的，是否是合道德的，是否能够对学生进行有效而正确的道德教育，是否对学生的道德品质形成有积极影响。如此，让道德都在现实生活和具体人生的反思根蒂根基上的提升，这种提升是以道德的可能性为指向，因为可能性意味着对道德现实性的进一步建构，意味着在更高、更广、更丰富的层面建构道德精神。

　　四，实践性

　　学校道德教育虽然是在学校里构造进行的，是通过道德教育的内容、手段、方法和情境施行的，但是学校道德教育从根本上说是通过学生日常生活及其经验而产生作用的。因为道德表现在日常行为中，它本质上是实践的，是人的具体的生活所包含的，也是指向具体的生活的。道德的研究与发展也是在生活的实践中进行的，分开了生活，道德教育是无意义的，也是无效果的。如此说来，学校的道德教育总是以关怀学生的现实的生活为代价取向的，学校道德教育的实践性就意味着学校在代价引导的根蒂根基上，通过系列的道德教育实践活动来实现儿童人格的由知到行这一目的。如开展小学生日常行为规范锻炼和各种实践活动等形式来帮助学生获得对生活意义的领会，获得对生活、对天下、对人生的反思和感受，获得对现实生活中人性的丰富性和庞大性的认识，从中开拓了学生丰富而独特的精神天下和形成学生对天下、对他人、对自己的道德关怀认识。因此，好的道德教育是内在于生活的，是必然地与生活的意义接洽在一起的。这是道德教育实践的含义所在。

　　其次，再面对我们的教育对象的年龄来讲，他们是儿童。儿童在道德形成的过程中，常常会产生许多错误概念或糊涂观念。因此，对小学生进行道德教育，不要讲空洞的道理和抽象的概念，而是在进行通俗的说理和评价促进小学生对道德知识的理解的基础上，再通过实践使学生获得道德行为的经验和富有积极情感色彩的体验。当学生从实践中亲身体会到按一定的道德要求行为给集体、别人带来好处，得到舆论的好评的体验时，他们才会更加深刻地体会到教育者的道德要求的正确性，从而加强继续执行这些要求的坚定性与热望。

　　其三，随着德育外在环境的发展变化，德育手段也应相应变化。如果学校仅仅利用各种手段奖惩、束缚儿童的生活中的行为，那么就把道德教育变成了道德控制。这种道德教育不但不能培养儿童的道德自主性和道德判断能力，反而把儿童锻炼成唯唯XXX的服从者。如此缺少生活实践性，我们学校道德教育仅仅成为道德灌注贯注和道德管制，容易失去道德教育的实效。而在学校教育里统统会被以为是绝对适当必要的。事实上，这已经不是真实的道德教育了，而是严格的道德监督。儿童是小心的生活在伦理之中，根本无从谈起道德的自主发展。他们一旦走出学校，那些道德戒律的作用便不大或无用了。而今我们所处的时代，正经历着天翻地覆的变化，社会政治、经济、文化的发展变化，必然引起社会生理环境的变化。学校作为全部社会大环境的组成部分，必然也会受到影响。因而学校教育工作的思路和手段也要发生变化。如：在德育教育的方式方法上，我们可以积极开展重在实践，体验过程的课题研讨活动，做到三个结合，既以工钱本，与XXX相结合;课堂教育与课外活动相结合;校内教育与社会教育相结合。如此充分的发觉、利用学校内部及其周边社区的各种社会自然环境等德育资源，积极的创设德育情境，让学生在学校承受有关德育信息的同时，在现实生活中获得切身体验，真正对教育者所传送的人格内容有所理解，有所感悟，有所内化，将外在的人格规范转化为学生自己的人格言行。

　　我认为，要使学生成为一个和谐发展的人，最基本的是对世界观、人生观、价值观有所理解并产生强烈的情感，我们应广开思路，广泛开展有利于学生身心发展的丰富多彩的实践活动，让学生在活动中通过不断地练，使许多道德行为形成牢固的惯;在活动中，增进感情，获得友谊;通过一系列的活动使大家和谐共处，互相帮助，互相尊重，互相谅解，从而形成良好的校风。

　　综合以上德育的几个特点的阐述，申明学校道德教育如果分开了学校教育各个方面的作为伦理性结构的协同影响，就不能对学生的道德发展形成有效的代价引导;同时也申明学校道德教育不仅仅是学校构造开展的道德教育课程和道德教育活动，而是贯穿于教育的统统方面。为此我以为：学校道德教育要在国家教育方针的引领下，高屋建瓴。努力创造出有利于个体道德发展的良好环境，即创造出以工钱目的的，基于个性的自主、自由、自律、自觉而睁开的教育活动，以宽容、安康、快乐、向善的精神睁开教育与个性的交往的教养方式，引导学生个体德性的养成和对美善生活的寻求，从而建构最佳的道德精神和道德品质。

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