王崧舟《语文的生命意蕴》读书心得

王崧舟《语文的生命意蕴》读书心得

　　当我们有一些感想时，就很有必要写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的王崧舟《语文的生命意蕴》读书心得，希望能够帮助到大家。

　　王崧舟老师的《语文的生命意蕴》共分为六辑，分别是：语文，用来印心；诗意问津；天下至文出童心；追求语用学习的意蕴；从灵魂返乡到文化知音；精神结邻。这六辑是由王老师几十篇文章整理分类而成，包含着他对生活的感悟，对教育的热情，对语文的情怀，对幸福的追求。读完此著作，我感受到了一个对教育、语文、生活充斥着满腔热血与情怀的学者。

　　对我而言，印象最为深刻的是第二辑诗意问津的内容。王崧舟老师面对越来越多的语文课正经历着“零度教学”，越来越多的语文教师在教学过程中只在冷眼旁观“别人的世界”讲着“别人的故事”这一现状，又结合着潘新和先生的主张，提出了诗意语文教学的号召。刘勰在《文心雕龙》中提出：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”《语文课程标准》指出：语文课程的基本特点是人文性和工具性的统一。诗意语文教学就是借助语言文字，沉入文本语词，通过感悟文本中的情感、思想、哲理等，培养真正的人，培养具有“人的精神”的人，培养具有和谐的、多方面的精神生活的人。这是王崧舟老师的语文教育之梦，也是诗意语文的最高境界。

　　语文的诗意在文本之美，而文本的诗意在文本细读。文本细读是诗意语文理念的基础和出发点，“让文本细读指向文本诗意，在文本细读中开掘文本诗意，使文本细读成为文本诗意的实现过程，这是诗意语文走向实践的重要策略”。当我读完文本细读这一小节时，仿佛是身临其境地上了一堂精彩的阅读指导课。王老师把文本细读分为了六个方面，分别是：直面文本，体验原初的诗意；字斟句酌，品味精微的诗意；互文参照，彰显深层的诗意；擦亮语言，揣摩形式的诗意；还原比较，感悟潜在的诗意；寻找缝隙，挖掘蕴藉的诗意。

　　初入杏坛一年，最让我担心的就是带领同学们去解读现当代文本，没有勇气在第一时间、第一空间与文本本身进行直接晤面，在备课的过程中有时也很容易犯“拿来主义”的错误，而不是以一种从容的，充满期待与惊喜的心态潜下心来，专心致志地去直面文本。“直面文本，是一种最本色、最本真、最本位的细读”，换一种心态，对我来说或许会有不同的精彩收获。在阅读文本时，我们借助的是语言文字，把握文章细微的情感就要“沉入词语”，抓住最细小、细致地词语去品读，通过深耕关键的语言文字，去体悟和品味文章精微的诗意。除此之外，在细读文章时，还可以借助其他文本进行印证、阐释。王崧舟先生以两首宋朝的诗为例进行阐释，对我来说，经历了一年的八年级语文教学，我想到了两首词，分苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》和陆游的《卜算子·咏梅》，同样是仕途坎坷、官场失意，也同样是借助外物抒发自己的胸怀。另外，细读文本，还要进行一个来回，从语言出发，经过思想情感，再回到语言，也就是说语言内容与形式二者都要仔细思考，表达方式或者语言节奏上的细微变化也会导致文本内容的变化。对于文本的细读，还可以采取还原比较，通过把一段文字还原成一个画面、一个场景、一个故事，感悟文本潜在的内容。最后就是善于去挖掘文本中的“异类”，也就是文本中的矛盾甚至是破绽，这个矛盾或破绽是作者的精心构思、有意为之。王崧舟老师说细读有法，但无定法，的确，对于我来说在解读文本这条路上，还有太多的内容等着我去学习和掌握。

　　诗意语文教学对我来说，就像是一座遥不可及的高峰，而此刻的我正在山脚下慢慢地向上攀登，“高山仰止，景行行止”，希望自己在以后的教学生活中，时刻谨记内心的追求，多向优秀的教师学习，通过语文教学去发现生命之美。