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家教培训心得体会
当我们积累了新的体会时,可以寻思将其写进心得体会中,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的家教培训心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
家教培训心得体会1
其实每个人都喜欢有教养的孩子。如果一个小孩儿跟大人说话有问有答很有礼貌、能在饭桌前安安静静坐着把饭吃好再自己把盘子收了、坐电梯会在一侧等里面的人出来再进去并且在电梯里全程安静......大人就会有点儿惊喜地觉得这个小孩儿很成熟很有礼貌。但矛盾的是,很多中国家长潜意识里又觉得如果自己的孩子这样的话就会跟社会环境格格不入,还可能会压抑个性甚至会吃亏。所以他们有时候会鼓励或默许自己孩子某种大大咧咧能争能抢的气质,行动鲁莽说话不客气的孩子被误认为是能力强、敢于表达。
其实那只是没教养而已,跟个性没半毛钱关系。而且这种没教养有可能会伴随孩子终生。
一个人为什么要有教养,这个问题我没办法去从头解释。就像说为什么一个两岁的城里孩子出门应该戴上尿不湿而不应该随地大小便,懂的人自然懂,坚持表示不懂的人真的就很难跟他解释了。三岁的孩子好教,到三十岁再教真教不会。但至少有一个道理我想大部分家长都能接受:要做事、先做人。现在的孩子未来面对的肯定是一个比现在更广阔、更文明的的世界,如果您认可一些更文明的行为和教养,就要毫不犹豫地从现在开始教育ta、以身作则地影响ta。社会风气再不好,也要以一个更文明的标准来要求ta, 而不是为了仨瓜俩枣培养一个街头斗士,或者那种从小就以为自己是世界中心的傻瓜。
那什么是教养呢?我觉得教养就是不光考虑自己也考虑别人,就是对尊重和边界深刻理解之后的一种分寸感。有了这种分寸感,大家都会感觉很合理很舒服;没有这种分寸感,就会给别人带来不便和烦恼。
道理讲了这么多,列一些我认为一个七八岁孩子应该表现出来的教养,想到哪儿写到哪儿,供大家参考。别嫌多,因为真不多,这真的只是文明社会最基本的要求而已,我肯定有漏的。
1、声音
我和我姐说话嗓门儿都挺大的。表明中气很足的同时,可能也跟我妈说话大嗓门儿有关系。其实我爸说话声音非常小,欧盟标准,但却没影响到我们。可见母亲对女儿的影响比较大。到这岁数也挺难改了,加上我又是个爱高谈阔论的人......但在公共场合我能用理智提醒自己要尽量压低嗓音说话。
爱吵爱闹是孩子的天性,对他们一开始就要教一件事儿:正确使用“室外音量”和“室内音量”。室外就是露天,只要不是深更半夜不是露天开大会,怎么大声都没关系。在室内的时候就用对方能听见的音量就好了。室内包括家里、教室里、楼道里、车上(公交车或自己家车都算上)、电梯里等等。餐厅、酒店大堂就更不用说了。为什么在自己家的车里也要降低音量?因为小空间的大吵大闹会让人心烦意乱,也会影响司机开车。
看电影不要说话,实在要说一句半句的趴在我耳朵上小声说。
电梯里有别人的时候不鼓励聊大天儿,因为别人不愿意听你家的事儿。需要交谈也要尽量小声、简短。站好了耐心等到站,电梯不是游乐场。
孩子从很小的时候就知道,叫别人的时候要自己走过去叫,不能隔着屋子扯着嗓门儿喊别人过来,有什么话过去说。我有时候忘了,他们还会提醒我。
周末你们起得早,我们还想再睡会儿呢。爸妈卧室门没开之前不能在外面大吵大闹,不能练琴。
住公寓就不要在家里拍球了,楼下邻居受不了。
虽然说了室内要小声,但饭桌上当着别人的面互相咬耳朵是不好的,因为别人不知道你们在背后说什么,会觉得被隔离、不舒服。其实小孩儿都喜欢这么做,暂时无所谓,但与其大了再改不如现在教给他们。
2、耐心、谦让、礼貌的举止
从小要学会给别人一点儿耐心和谦让。不挤、不抢、排队。轮到自己再玩儿。玩儿的时候如果后面有人排队,玩儿一会儿就要让给别人,不能自己霸着玩儿个没完没了虽然别人也说不出你什么来。
大人交谈或打电话的时候要安静等在一边或走开,不能大喊大叫更不能试图打断,不紧急的事儿等一会儿再说,紧急的事儿要先说一声“excuse me”“打扰一下”。(这一条到现在也还是表现不稳定)
要扶住门让后面的人通过(妹妹做这个太积极令人心疼);电梯来的时候让到一侧,让里面的人出来以后你再进去;进电梯以后如果外面还有人没进来要为人家按住开门键(而不是关门键)。
到人家做客不能自来熟地乱跑,要由主人带着参观,一般也不主动提出来要参观。别看见什么新奇的就去拿去摸,不拿自己当外人儿。用别人家卫生间要问主人一下“能不能用一下卫生间?”人家肯定让你用,还会指给你适合的那一个。别人给的零食要问过父母才能吃。
好好坐着不蹬前面的`椅背,不把腿伸到过道里。自己东西掉了要马上捡起来,别人东西掉了帮着捡;公共场合不钻桌子,即使是榻榻米那么诱人的桌肚子也不能钻,虽然你是小孩儿。
3、有礼貌地说话
跟人好好说话,正面沟通,避免使用嘲讽、诘问、挑衅、毫不客气的语气,不能用反问回答别人提出的问题。这些不算是我家的明文规定,因为孩子们很少那么说话。偶尔冒出一句听着不对劲儿的我就会说一下。特别把这个提出来说的原因是,我经常有机会听到国内的小学生们这么说话,不知道别人怎么想,反正我觉得挺刺耳的。
别人跟你说话或问问题要回应。我不替他们说话,但他们不吭声时我会提醒:某某刚才问你什么什么......
从小不逼着叫人,但会把他们和我的朋友做正式的介绍:“某某,这是我儿子Marcus; Marcus,这是某某叔叔,say hi你好”。 ”Hi你好“对于小时候很害羞的他俩来说最容易说。所以叫人这件事儿没演化成社交恐惧症,俩人第一次见到别人虽然不一定叫叔叔阿姨好,但会打招呼,还爱跟人聊。
活学活用“请”、“谢谢”、“对不起”。“请”是“魔法词”,说了别人才会帮你,不说就得不到帮助,但我会提醒:“是不是忘了魔法词啦?”。我发现国内小孩儿说话特别“冲”,喜欢用命令的口气,比如“我要要吃这个”“给我拿内个”,然后爸爸妈妈爷爷奶奶就像得了圣旨一样赶快去办。其实这句话正确的展开方式是”我能不能吃这个?”“请帮我拿一下内个”。而且得到以后必须要说”谢谢“。
需要绕过别人的时候说一声”借过“或”对不起让一下“,不能硬往上挤。(哥哥就比较猴儿,有时候爱挤)
家里客人走时一定要送出门口,并且说”thank you for coming"或“再见”;去别人家做客,走时要说“thank you for inviting me"或”谢谢款待“。如果到了他俩睡觉时间客人还没走,要先跟客人道晚安再去睡觉。
即使收到的礼物不是那么喜欢,也不能说”我不喜欢这个“”这个我有了诶!“,而是很好地跟送礼物的人说一声“谢谢你!”。如果喜欢的话就再加一句“我很喜欢!”。
爸爸妈妈给买了东西也要说一声“谢谢”。
打完球游完泳要跟教练说“谢谢!再见!”
拒绝别人的好意时要说“不用了,谢谢”。
听到别人夸奖自己时要说”谢谢“。
礼貌用语适用于任何人,包括给他们开车的司机、给他们开门的门童、给他们上菜的服务员。
跟人说话要看着对方的眼睛。
他们小时候喜欢当着人说大便啊小便啊什么的,然后乐得不行(现在俩人有时候还会拿马桶开玩笑)。那我就要狠温和地说:“这些话是要在卫生间里说的哦,要不要现在去卫生间把它们说完?”年龄特点就是这样,没必要责怪,但也不能大笑鼓励,要让他们慢慢知道什么是得体的语言和场合。
家教培训心得体会2
3月21日至23日,在县教育局领导的带领下,我和来自全县50多位语文老师去郑州参加了省举办的第三期新课标暨当代名家教学艺术培训会。本次活动的主旨是学习名师新课程教育理念下的现代语文教育思想和课堂教学模式,创建高效课堂,开阔教师视野,提升教育理念。通过学习,引领教师有效施教,实现教学效果的最优化。通过近三天的观摩学习,我们参会的老师收获颇多。为我们上示范课及做报告的老师都是耳熟能详的教育界名师及教育家。他们分别是立志献身教育的当代教育家魏书生;清华附小校长语文特级教师窦桂梅和小学语文界名师赵志祥老师。
我们首先聆听了魏书生老师的学术报告并欣赏了他的优质课《给善良插上翅膀》。魏书生老师的报告主要阐释了两个方面的问题:其一是他的“班级即社会”的班级管理思想;其二就是他所倡导并践行的“松、静、匀、乐”的教育人生观。魏书生老师虽然没有研究过教育社会学,但他却对班级的社会化管理运用的`如此彻底。给我们这些做班主任的老师很大的启示。那就是教师要大胆放权,走到学生管理的背后,让学生们自行管理。我们所要学习的是辩证的吸收他的理论的合理之处,在小学高年级大胆尝试这种方法。学生在集体中既锻炼了管理能力,也受到了教育。他的“四字”教育观给我们的启发是,作为教师,我们应该以一个平和的心态看待生活中的一切,不能遇到挫折就怨天尤人。只有摆正心理,保持“空杯”心态,才能容纳下学生,容纳下学校的生活琐事。记住“放松心情,静下心来,均匀呼吸,乐观生活”。教师要养成“闲时吃紧,忙里偷闲”的时间观;要保持“每日三省吾教”的平静心理;要学会欣赏周围成长着的一切;教师要具备乐观豁达的心态。我们就会享受一种有智慧的人生,就会体会的教育所带给我们的幸福。
第二天我们有幸目睹了窦桂梅老师带个我们的另一场教学盛宴。她带给我们的主要观点有:“问题式语文教学法”并以示范课《皇帝的新装》进行了解读。即在教学的前面的环节,让学生提出诸多问题,窦老师接下来就把这些问题穿插到后面的教学过程中,体现了教学围绕“学生的问题展开”,这样既保证了学生学习的主体地位,又能在后面的教学中生成更多的知识。她的“教育性教学思想”也是值得我们学习的。她常说的一句话就是“我是教语文的,我是教人学语文的,我是用语文教人的”。我们的很多老师只知道教书,而忽略了对人的“情感、态度和价值观”的教育。这一点对大多数教师的有很强的现实意义。
最后我们又分享了语往往文界名师赵志祥老师的教学理念。他所倡导的对语文教材“不求甚解”的观点对于我们的教学有一定的指导意义。新课标要求我们教师“用教材教”而不是“教教材”。小学生作为课程文本的使用者肯定有自己的认识和见解,过分相信课本,往往事与愿违。一百个读者就有一百个哈姆雷特,我们应该允许学生对课程为本有自己的解读。
三天的学习时间虽短,但对我的影响很大,对于大师们的教育思想和教学方法我只是择其重点进行总结,在以后的教育教学中,我会不断反思个人教学中的困惑和不足,以期有机会与教育界的同仁们分享。
家教培训心得体会3
家教是子女在家庭中接受的影响和教育,是一个人一生所受的初始化教育。家风是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格和风尚,它承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观等,构成一个家庭或家族独有的特色。许多长盛不衰、地位显赫的家庭或家族,都有各自兴旺发达的秘诀――良好的家教家风。良好的家教和家风对一个人有非常显著的影响。
中华民族注重家庭,传下许多关于家教家风的著作,如民间的《二十四孝》《家训书》,较为正式的《颜氏家训》《曾国藩家书》《国语》《论语》等。这些书籍记载了大量的有关家教家风的箴言和故事,都是长辈传授的经验、礼仪等,以供晚辈学习。
我出生在一个教师家庭,爸爸妈妈都是大学老师,很重视家教家风的传承。妈妈教育我:“要友善待人。”为了使我明白这个道理,妈妈在我很小的时候就给我讲“孔融让梨”、“王泰让枣”的故事。她怕我在学校与其他人发生冲突,有事没事就给我上“政治课”,教育我不要动不动就与同学产生矛盾,要与其他人和睦相处。在妈妈的教育下,我几乎没有和同学闹过不和。
爸爸教育我:“要学会自立。”从幼儿园开始,爸爸就开始教我使用剪刀(还是那种比较锋利的);三年级的时候,爸爸教我倒开水;现在,爸爸又准备教我骑自行车了。他说:“如果现在不学会这些基本的技能,长大以后就什么也做不了。”这大概就是“千里之行,始于足下”吧。
爸爸妈妈不仅注重言传,更注意身教,比如说遵守交通规则,爸爸妈妈即使在很忙的情况下也会等绿灯,不闯红灯,再比如说勤俭节约,爸爸妈妈每天晚睡早起,辛勤工作,从不铺张浪费。爸爸妈妈的以身作则让我更加体会到这些习惯的含义。现在,我上五年级了,已经在爸爸妈妈的教育下养成了一些好习惯,这些跟我的家教家风有着密不可分的关系。妈妈还是一如既往地给我上“政治课”,爸爸还是孜孜不倦地教我学各种东西。这些都是我的好家风。
良好的家风传承可以促进风尚的健康发展,每个家庭都应有各具特色的家风和家教,家长们应该责无旁贷地当起这一重任,形成家庭的凝聚力,让社会风尚健康发展,使千万个家庭能组合成一股强大的振兴中华的力量。
家是温暖的港湾,家是风雨中的避风口,家是亲情的教堂,同样也是教育我们的良好处所。家风、家训、家规则是引领我们走向成功之岛的启蒙老师。
爸爸告诉我,家风,是家族的传统、规范及习俗,一家或一族世代相传的道德准则和处事方法,也是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。
妈妈说,家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。
现在我知道了家规,是祖上对家族的行为规范。是由一个家族所遗传下来的教育后代子孙的准则。
每个家都有属于自己家的家风、家训、家规。
要说起我家的家风、家训、家规,那是在一次包饺子中得知的。爸爸妈妈告诉我做人的道理,首先是勤学,要奋发学习;其次是上进,要用自己的实际行动证明我能行;然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任、依赖于你呢?
妈妈说:“你现在洗手时,每次洗完后水龙头不关,白白浪费了很多水。”然后她语重心长地对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,你要节约水资源。”从那一刻起,我知道了“勤俭节约”。
爷爷奶奶告诉我三句话。第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌;第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你,长大你一定要报答、孝顺他们;第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,要勤奋进取。
我们家的家风是勤学、上进、诚实、善良;家训是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立;家规则是勤俭节约。
良好的家风、家训、家规对社会而言,就是一种道德力量,它们需要我们一代又一代地传承下去!
我愿在这滋养心灵的港湾里健康成长!
孟子曰:“不以规矩,不能成方圆”,这就是说,做人做事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,做到守住底线,不踏红线,不碰高压线,做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日,县委组织部发文,要求党员干部撰写家规家风文章,结合本人的家庭、家风、家规,对照周恩来的“十条家规”,我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职干部,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是:清白做人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。
我认为,正家风、立家规不是形式,不是做表面文章,重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的'榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;优抚安置、调残评残、城乡低保工作中,我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部,立好家规,树好家风,更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子,做人一辈子。金钱固然重要,但金钱不是万能的,品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利,其高风亮节,世界敬仰,成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为,为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富,也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重,正确使用手中的权力,管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此,必须有责任担当意识。为官一任,造福一方,虽然是句老话,但从这句老话中我也悟出了新的道理:一个称职的党员领导干部,面对新形势、新常态,要管理好一个单位、一个部门,就必须视那个部门、那个单位为自己的家,这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度,为民服务承诺制度,党风廉政建设制度,软环境建设评优制度;小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度,都应不断建立,不断完善。因为这样的“家风”、“家规”,直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏,关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭,老人要宣扬家风,结合自己的经历,以过来人的身份告诉晚辈,积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化,但他们以自己的人生经验一直告诉我,做人要善良厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如附近三个盗墓贼,没一个善终。如有老人无疾而终,父亲感慨,说那是好人,修行好,所以才得善终。从中我明白,道德是天地的本分,本分是个人的规律,当违背了这一规律,人就有灾难。
马克思与女儿有这样的问答。问:你最崇敬的男人的品格是什么?答:刚强。问:你最崇敬的女人的品格是什么?答:温柔。其是,这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚强,一则是有理想抱负。男人无志,家道不兴。一个男人定要有责任有担当,否则,在家庭中没地位。你啃老或吃软饭,别人能尊重你么?农村人说,女人不柔,把财赶走。所谓旺夫相,实则是慈眉顺眼的贤娴之态,不是女汉子,更不是河东狮吼。用老人的话说,悍妇不仅不利,而且贱己。
家和万事兴。对一个国家而言,强盛祥和很重要,对一个家庭而言,和睦和谐更是关键。比如在家庭里,长者处事公道,晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难齐心协力,就没有过不去的坎儿。
有好家风才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而,虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦,如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧,左宗堂之子左孝同,张之洞之子张权,李鸿章之子李经方、侄李经羲,谭继询之子谭嗣同,陈宝箴之子陈三立等等。梁启超五个儿子三个院士,一个上西典军校,一个上南开大学。我以为,他们的儿子没有褪化成今天的官二代,这与他们的家风家教密切相关。《曾国藩家书》便是明证。
城市化之前的中国农村是熟人社会,那时,家风家道很重要。比如男女相亲后,双方都要要打听对方的家道,说到张家李家,有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙,不拆一家亲,大多数人在这个问题上要么不说,要么只说好。但是,有实在人说实在话。有人会这样说,说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘,说丫头她妈是个好人,贤慧本分,锅灶好针线好。如果有什么问题,比如说,有人说,娃娃我不了解,但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。
国是千万家,家是最小国。试想,如果家家都有好家风、好家道,自然就会有好社会、好世道。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
家教培训心得体会4
生活中忙忙碌碌,没有人会因为疲惫而停下自己前行的脚步,工作亦如此。
喜欢孩子,似乎是母性的发挥,是一种本能。很多时候,对孩子多点耐心,就会发现每个孩子身上更多的可爱之处。
怎样给孩子自信心?这个问题似乎已成为我每天工作之余想的最多的事。怎样的鼓励对孩子是最好的,能让孩子不骄不躁的继续努力。用怎样的语言,才会让孩子更自由健康的成长。“给孩子一个智慧而有品位的人生”,这十四个字承载着太多家长的期望,孩子的未来,这让我更有了一份坚韧的使命感。
为什么人和人不同?一部分因为人生而不同,一部分因为自己人生道路的选择。
多观察或者多学习那些成功艺术家的生活态度,去了解他们的成长之路,把这些都告诉给孩子,让他们慢慢感受艺术的热情,这样我们也变的单纯了。如果我们把课堂变的快乐丰富,生动有趣,再和他们成为朋友我们的心灵世界也被这些小精灵们净化了。与其说通过杨梅红教育能给孩子些什么,不如说我们也是受益良多的。因为创意,生活品味,审美能力,独特气质都是我们所希望别于他人的。
我个人觉得,只学会画画并不会给他们的人生带来多大改变,因为现在他们都还小。强烈的使命感告诉我,不仅要绘画画得好,因为这是对辛苦的家长的回馈,更要养成良好的行为习惯,因为这个才是伴随孩子一生的财富。
因材施教,是真正的好说难做,因为这需要老师的一双慧眼。先去发现学生的问题,再来进行适合的教学。对每个孩子在课前进行引导是尤为关键的,课前的引导会让孩子更好的发挥自己的想象能力,让老师通过画卷中传来的.信息,更好的了解一个孩子的内心和内在的潜质。并且通过他们所感兴趣的点入手,充分开发他们的小脑瓜,做到“物”尽其用。
杨梅红这个平台,让我们这些刚出校门的学子削去了浮躁,变的沉静,懂得用其它的视角看待事物。这次虽说是培训,但是这让老师之间多了更多的交流,沟通和了解。因此,我也坚持“用艺术启迪智慧”,给孩子一片蔚蓝的天。
家教培训心得体会5
我觉得在孩子小的时候,最能体现教养和亲子状态的就是餐桌礼仪。
在孩子吃饭这个问题上,中国家长比较看重饭菜质量和吃进去的数量,所以比较喜欢喂饭什么的,孩子没有自主权;而另一方面,只要他们能吃,在餐桌上怎么无礼都行,不在餐桌上吃也行。那些丧失了饮食自主权的孩子就会格外淘气。西方人呢比较看重自主性和餐桌行为,所以不喂饭,孩子爱吃什么吃什么,吃饱了就可以下去,但一定要自己吃,哪怕吃一身也没关系。家长的精力不花在催孩子吃东西上,而是花在培养餐桌礼仪上。
Marcus三岁之前吃饭不积极,我也给他喂过饭。后来有一次他表示不想吃喂过来的食物,我说,如果要我喂,就要由我来决定你吃什么;如果想自己决定吃什么,就要自己吃。从此以后他就自己吃了。我也兑现承诺,顶多偶尔给个建议,绝不强迫他吃东西。(相关的斗智斗勇的餐桌故事在以前的博客里还有)
我们家吃饭要人到齐了才宣布开动,偶尔大人临时有事会交待一声“你们先开动吧”,他们才会开动。即使使用公筷,也只能夹靠近自己的,不能挑来挑去、不能搅和,夹起来就不能放回去。不要伸着手够离自己太远的食物,也不要站起来,只要请别人帮忙递给自己就好了。别人问你要不要吃一种食物,你如果想吃就说哦好谢谢,不想吃就说“不用了,谢谢”。后面这句是他们很小的时候就教会了的,因为Marcus老被别人劝吃这吃那,他不想吃,热情的大人却不肯放过他,还是一直劝一直劝。我就教他说,下次你要看着人家,认真地说“不用了,谢谢。”别人就会觉得你不是小孩儿了,也会很尊重你,不强迫你了。Marcus很快就掌握了,然后惊奇地发现,只要他这样一说,别人就会立刻停止逼他吃东西。
有一回Marcus吃自己喜欢的一种寿司,总共没几个,一不留神差不多都被他一个人吃了,就剩最后一个他还毫不犹豫给夹走了。我当时说了他一句:好吃的东西不能光顾自己吃啊,就剩最后一个了,至少问一下别人要不要吃。话说的不重,但他马上醒悟了,有点尴尬。后来他吃饭,每次想吃盘子里最后一个的`时候总是问一下我们要不要吃。Keira更逗,内天回了一句:我想吃,不过可以给你吃。
餐桌上可以交谈,但不能又笑又闹。一个女朋友刚刚问我,她家两兄妹吃饭特别爱闹,怎么说都没用,拍桌子也没用,怎么办?我说,笑劲儿上来了就是这样。也简单,这种时候把他俩分开就好了,一个留在餐桌上吃一个去厨房吃,让俩人冷静一下,也算是合理的惩罚。
吃东西要闭着嘴嚼,不要吧唧嘴。说话时把先把食物咽下去再说,我给他们的理由是嘴里都是东西跟我说话我听不清,而且食物会掉出来或呛到你。再说,内样很难看。
Marcus吃饭特别容易掉一地,说不管用,要纠正他吃东西的方式,还要给他发块儿抹布,吃完饭自己收拾干净。遇到咬不动的东西?再努力咬咬呗。实在不行了请默默吐在纸巾里,没人愿意看到直接吐在盘子里甚至桌子上的咀嚼物(其他场合吐东西也是同理)。
吃饭就是吃饭,不能一边吃一边看电视、一边吃一边玩儿玩具。吃饱了要问一下大人“我吃饱了,可以下去了吗?”大人同意了才能下桌,下去了就不能再跑回来吃了。现在他们大了,在家吃饭已经不再要求问我这个了。但最好也要跟其他人说一声:我吃好了,你们慢慢吃。然后再下桌。反正我是这么做的,妹妹有时候也跟着我这么说。哥哥永远最后一个吃完,这句用不上。
下桌要把自己的碗盘收到厨房。我们是从两岁开始这么做的。没打过碗。
说到餐桌习惯,一定要从小养成,最好从能坐着吃辅食开始。难吗?日日坚持就不难。这只是又一个家长和孩子互相建立尊重的过程。记得他俩一个两三岁一个四五岁的时候,有一回带他们到一个五星级酒店吃新开张的亲子自助餐,食物区和游戏区是连在一起的,结果能想象那些孩子有多反天吧,根本没人好好吃饭,大吵大闹,还把海洋球在食物区乱丢。甚至连家长也跟着孩子在就餐区疯跑疯闹,有一个家长搬了餐椅站在上面,用自助餐夹点心的夹子去够天花板上的气球(我还跑去制止了他一下)......在一片乱象之中,我家两个懵懂的小人儿略显困惑地一直坐在小桌子前,好好地把盘子里的食物都吃掉了,才来问我能不能去游戏区玩儿。我都快感动哭了。
是的,这就是传说中的“社会风气如此,教不好孩子”。但事实真相是,受过家长良好教养的孩子看到这些事儿的时候,并不会发出“为什么我不能这样做?太不公平了!”的呐喊,而是更深刻地理解了家长为什么会要求他们在公共场合的行为,因为他们也觉得那些孩子太吵太烦了。后来等他们长到五六七八岁的时候,看到不合理的人和事会来跟我讨论,也有了最初的正义感。
所以说,只有立场、方法不正确的家长,没有教不好的孩子,你就是你孩子的起跑线。在孩子小的时候,父母的言传身教比社会影响重要得多。要给他们正确的东西,让他们以后到了社会上能分辨错误的东西;而不是教给他们错误的东西,以期望他们未来能与社会丑恶现象顺利接轨。
写了这一堆,可能有人觉得太麻烦,有人觉得还不够。这很正常,人人都有自己的分寸感、家家都有自己的规矩。反正我是这么来要求孩子的,他们也完全理解为什么要这么做,所以绝大多数时候都能做到,所谓已经内化成自觉行为。偶尔忘了,我会在一边儿提醒、纠正、落实。
对了,光念叨孩子没用,必须抓落实,有时还要讲究一些管理方法。该说没说的话,让他再说一遍;该做没做的事儿,让他再做一遍,做到了的时候及时肯定和鼓励,这样才能慢慢习惯成自然。行为需要反复训练,别怕麻烦,这个功夫值得花,因为趁着小培养一个好孩子其实是最容易的。我从他们差不多一岁就开始做这些事儿,现在就轻松极了,基本道理不用讲了,全都是举一反三的事儿。
至于他俩有没有被压抑个性?我觉得没有。就像穿衣服不影响做事情一样。从小到大除了危险的事儿不能做、影响别人的事儿不能做,他们有非常合理的自由度,家里有非常清晰合理的规则,做事情不会被大人强迫或打扰,犯错时听到的是道理而不是羞辱。所以俩人都既有规矩又活泼开朗、友好爱聊,心理阴影面积接近零。而且他们周围教养好的小朋友们也都是既天真又成熟,能很好地自我管理。亲子关系也就不那么紧张。
说到教育的具体方法是什么,我想每个人有自己的风格,就不细聊了。不过,要想培养一个有教养的孩子,有两个特别关键的前提要问一下自己:
作为家长,这些事儿你自己做到了吗?
你希望孩子尊重别人、尊重环境,那你尊重他了吗?
孩子们从小要体会到尊重,而不是纵容,才能理解为什么要尊重别人尊重环境。当初在网上跟”小孩随地便溺合理派“舌战时,德高望重的罗太说过:我们这个社会什么时候尊重孩子、把孩子当人了,教育才有希望。
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