读《呼兰河传》有感精选15篇
当仔细品读一部作品后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编帮大家整理的读《呼兰河传》有感,欢迎阅读与收藏。
读《呼兰河传》有感1
《呼兰河传》是著名女作家萧红的代表作,创做这篇小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年,于是写下了《呼兰河传》,《呼兰河传》这本小说让我读着读着仿佛看到那里的景色:灰色的天,灰色的人,灰色的景象,仿佛整个天和地都是灰色的,这里经常发生一些离奇的故事如;有很多人或者牲畜掉到泥坑里,有两个学徒为了一个妇女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的,是祖父让我的生活便得多姿多彩让我的童年不再寂寞,而且我的童年也因此充满了童趣。
萧红作家的童年生活是十分有趣的,可以让我们值得回忆与欣赏的。我的.童年也是如此美丽充满童趣的,记得我5岁时,我去老家玩,那是一个风和日丽的早晨,我去我的萍萍姐姐家邀请她到我家玩,她答应了,我和我的萍萍姐姐,一起爬树摘果子吃,还比谁摘得多呢!那时候的我可厉害了,能摘到好多果子,也能爬的好高,摘果子摘得我们感觉差不多了,就从树上慢慢的走下来然后便一边倚着树根一边休息,一边吃自己辛辛苦苦从树上摘下的果子,那感觉可爽了。可我更喜欢和我的萍萍姐姐一起在田埂上种地一起种地,于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂,起初她还不答应,可是呦不过我这个有点小可恶的表妹,于是便和我一起来到我家的田地,我先问爷爷和奶奶一起要了两把锄头我用的是奶奶那把,我把爷爷的那把给了我最喜欢的萍萍姐姐。我们一起拿着锄头来到菜地上种地,我还是不太会这些东西,于是我就一直呆呆的看着我的萍萍姐姐是怎么下种的。她先拿起锄头,把锄头竖着高举过头,然后往下一挥,看上去可好玩了。然后一直这样不停的做,挖到了一定的深度然后把菜籽放进土壤里,然后把刚刚挖出来的土壤放到他原来的位置上。我看着我心里痒痒的也想去试试看种地是什么滋味,于是也照着萍萍姐姐照做了。可是就这么一锄,我的脸上到处多是土壤,萍萍姐姐看到了哈哈大笑当时我急的啊都想哭了,我心想谁这么好笑呀。把我心爱的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我顿时感到脸黏黏糊糊的,于是去找了一下镜子,照了一下。一看,也忍不住哈哈大笑了,我的脸真像一个小花猫,呵呵!
怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱他们的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。法国安德烈·莫罗阿:《人生五大问题》举杯祝贺那个无忧无虑的黄金般的孩提时代,它就像冬夜里的星星,五月的晨露。
读《呼兰河传》有感2
今天暑假,作业很快就写完了,在百无聊赖之际,我从书架上随意拿了一本书叫《呼兰河传》。
本文的主人公萧红,其实就是一个平常的女孩子,但她因为生在旧社会,经常吃不饱穿不暖,受尽了苦头。人的一生,童年是最幸福、最快乐的时光,我们现在的生活都是属于衣来伸手、饭来张口的,就像是在蜜罐里长大的一样,但是相比之下,萧红童年受的罪,简直比我们苦一千倍、一万倍,她连一段最温馨的、最美好的童年回忆都没有,她只有在祖父的园子里与祖父相处在一起时幼小的心灵才能得到一点安慰。现在有些我们的同龄人,住在农村,生活环境不好,于是就整天抱怨这、抱怨那,可是你们在仔细想想,你们的童年至少还有爸爸妈妈的陪伴与关心啊!可是萧红呢?她什么都没有,除了她的祖父,没有人会关心她的死活,没有人会关心她是不是冷了,是不是饿了,就连爸爸妈妈也是这样,你们有想过这对她的心灵是有多么大的'伤害吗?所以,正在童年时期的朋友们,别在抱怨了,珍惜你们现在的童年时光,你一定会过一个活在欢声笑语里的童年。
记得,在前一段时间,放学后,我想让妈妈带我去买一双好看的平底鞋,妈妈说:“你先穿穿凉鞋,等天冷了再买。”于是我就耍起了我的小脾气来了,说道:“你这人怎么这么抠呢?你自己就可以买好多衣服鞋子,就不给我买。”当妈妈正要说话时,我立马用手堵住耳朵说:“不听、不听、不听……。”但是,讲完这几句话后,我就后悔了,我又想到萧红,想到了她的悲惨命运,于是,我沉思了一会儿,开口说道:“妈妈,要不然平底鞋我等到秋天再买吧。”妈妈说:“这才对嘛,这样才是个懂事的孩子。”
我通过这本书,明白了一个道理:不要抱怨自己的生活,只要你有家人的陪伴,有别人的关怀,心中就有光明,你就会成为一个幸福快乐的人。
读《呼兰河传》有感3
呼兰河传的作者萧红早在小学就有所耳闻,并且还学过他的文章,祖父后园和我。对于他,我很好奇,总是想把那本呼兰河传买来一看,但总是没能如愿以偿,在这个暑假,见爸妈同意以后,经过一番寻找,总算能把它紧紧握在自己手里了!
萧红是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼兰河传就是他用小孩子的口吻为我们讲述他在呼兰河的所见所闻。
他首先给我们说了呼兰河一带人们的'生活琐事及生活环境,让我不由得对他们产生了敬佩的感情,如此寒冷的环境,他们却生活的如此充实,就是给我们讲的那个地方的风俗习惯让我对当地人更加了解,然后便是她自己的日常生活了!看到这我想起了在老家与爷爷生活的日子,同样是祖父后园和我只不过又多了一个哥哥而已,同样也很开心充实,但在我认为是这样的。
还有个小团圆媳妇,她的经历让我想起旧时代妇女的地位如此低下,可怜!接着写了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的话来说,那就是有东西,你说不给他吃,他就骂,就给他送上去,他就说你二伯不吃这个,你们拿去吃吧,但是他也是很勤俭节约,有好也有坏,然后便是名为风歪嘴子的人。他有一个媳妇,那媳妇给他生了两个儿子,第一个与正常小孩没什么区别的,第二个好像永远也长不大似的,一直没有变过。
其实我对萧红所写的一切并不陌生,但我却从未有过她的这种观察生活的态度。我从没有认真观察过生活以及生活中的一切事物,认为他们都是理所应当。但,我错了,我承认这不是对待生活应有的态度,所以,我以后会对世间一些都会留意,观察出他的另一面。
我永远不会忘记这本呼兰河传带给我的一切,我希望所有人在读它的时候,能爱惜它珍视它。不仅看它的文字,还要领略它在其中所包含的意义。
读《呼兰河传》有感4
《呼兰河传》这本书,是作家萧红写的,虽然写的都是一些生活中的平常事,却写得如此有趣、独特,我非常喜欢。
《呼兰河传》书中写的是萧红自己在呼兰河城的童年回忆,主要写二十世纪东北小城呼兰河的普普通通的劳动人民的平凡生活,揭示了人们生活的贫苦,愚昧。
这本书中最令我难忘的是小团圆媳妇的.故事,当我读到她不幸去世的时候,我的心情十分沉重,十分同情她的遭遇,心中为她愤愤不平。她才只有十二岁,和我们年龄差不多大,本应该是一个无忧无虑,天真烂漫的年龄, 却被迫卖到了老胡家做童养媳,过上了家畜不如的生活,受尽人间扩磨,最后被活活折磨死,读了这个故事多么令人痛惜啊,由于人们的无知和愚昧,活生生地害死了一个十二岁活泼可爱的小女孩。
小团圆媳妇的故事让我感想到了自己,同样是十二岁,我在学校里坐在宽敞的教室里,听老师讲课;在家里,身体有一点点不舒服,爸爸、妈妈无微不至地照顾我。可小团圆十二岁却当了童养媳,挨打,挨骂。我们一定要珍惜现在的幸福生活,好好学习。
希望大家都来读一读《呼兰河传》这本书,读一读里面凄惨的故事,让我们感受到现在生活的美好。
读《呼兰河传》有感5
因为喜欢,今天我又一次捧起了萧红的《呼兰河传》,再一次走进了她别样的童年生活。
一位解事颇早的小女孩每天在后花园玩玩闹闹,抬头看见黄瓜长长了,便摘下吃了起来,一会儿去追蜻蜓,一会儿又在玩蚂蚱。玩腻了,又去给祖父“帮倒忙”了。最后累了,就躺在草地上惬意地睡觉了。偶尔时候,祖父在拔草时,调皮的小萧红就在他帽子上插上了各样的草草花花……
此时,我也不免想到了自己的,我的童年也和萧红一样开心。在快乐的学习中,我结交了许多知心姐妹,一起学习,一起努力。双休日,我就在田野里飞奔,漫无目的地跑着,自由着,开心着!我也不知道,就这样一直跑着跑着,也许是觉得这田野太宽阔了,不跑上一跑太可惜了。有时,采一朵花放在鼻子边闻一闻,放在眼皮下瞧一瞧,甚至还会放在耳边听一听,它就像是我的一位挚爱的亲友,我们彼此亲密无间。如果碰到下雨天,又赶上放假,那就是我最开心的时候了:或趴在窗边,呆呆地看着雨,或撑着伞,站在雨里听听雨的音乐,又或者直接飞奔出家门,在雨里淋一淋,洗去所有烦恼,褪去所有忧愁,尽情释放我的快乐。
快乐也需要温习,童年也需要回顾,其实萧红的童年虽快乐,但有一些单调,童年只在有限的后花园,后花园里年年种着一样的小黄瓜,大倭瓜,年年春秋佳日有同样的蝴蝶,有同样的蚂蚱,有同样的蜻蜓。那里堆满了各种破旧的东西,还有旁边黑暗而尘封的后房,可这些地方就是她童年记忆中消遣的最好去处了。每天清晨,小萧红大声吟诵这祖父教她的唐诗宋词,童年就在刻板的'时间中消磨着。尽管后花园带给了她无尽的快乐,但年年重复着这种种快乐,也渐渐变得有些乏味了。
我的童年快乐而多彩,玩腻了旧游戏,又有了新游戏,新的热浪一过,又开始了更时尚的,每天都有新的精彩。如此多姿多彩的童年,有时也让我不感满足,真有点“身在福中不知福”!《呼兰河传》成了我百看不厌的枕边书,它让我享受童年,珍惜快乐。现实告诉我,萧红别样的童年告诉我,我要更懂得珍惜。
读《呼兰河传》有感6
“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”最近,我喜欢上了被作家茅盾这样评价的萧红的小说《呼兰河传》,随着它,我慢慢走进了萧红小时候眼里的家乡,位于黑龙江省的一个边远小城呼兰河。
女作家萧红就出生在黑龙江的呼兰河畔。她半生漂泊,命运多舛,年仅31岁就去世了。她的代表作有《生死场》、《小城三月》和《呼兰河传》等。写于一九四零年十二月的小说《呼兰河传》,是她的最终一部著作。
在这本书中,萧红介绍了家乡呼兰河的'景色、习俗和自我小时候的生活。呼兰河的景色优美,习俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河灯等,都让人感到十分新奇。小萧红的童年生活虽苦多乐少,每一天都要忍受父亲的冷漠、母亲的恶言恶色,还被外祖母用针扎过手指,却也和童心未泯的外祖父,度过了许多欢乐的时光。像后花园和储藏室,都是小萧红的“天堂”。在后花园,她把玫瑰摘下来,一朵朵插在外祖父的草帽上。
外祖父不明白,还说:“今年的春天雨水大,咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路怕也闻得到。”直到回到家,被家里人笑,这才明白是怎样回事。在储藏室,她找到了一把小锯,便椅子腿上锯一锯,床沿上锯一锯。吃饭时,她还用这小锯锯馒头;睡觉时,做起梦来也会喊:“我的小锯哪里去了?”在那里,我们能感受到小萧红的活泼、淘气和欢乐,也能感受到慈祥的外祖父对她的爱。在她不幸的童年中,这种温暖十分可贵。
当然,这本书也讽刺了当地人的无知、迷信和各种陋习。像老胡家的童养媳,天天被婆婆打骂,变得神志不清,疯疯癫癫。婆婆却以为她是鬼神附身,用抽贴、跳大神一类的办法来治她,还把她按进滚烫的开水里洗澡,结果反而把她给“治”死了。这些描述不禁让我们对这位童养媳,以及书中其他遭受陋习迫害的人,增加了无限的同情。
《呼兰河传》这本书不仅仅让我明白了呼兰河一带的风土人情,“看”到了可爱的小萧红,更让我了解了偏远地区人们的迷信以及各种陋习的可怕之处。我喜爱《呼兰河传》这本书,我喜欢小萧红对家乡的思念和对家乡人的回忆与同情,我更盼望有一天能亲自去呼兰河看一看。
读《呼兰河传》有感7
读了《呼兰河传》这本书,我百感交集。
呼兰河是一个东北小城,作者萧红的童年就是在这儿度过的。这儿有淳朴的乡情,有四季的美景,还有各类当地的风俗。但是由于当时封建社会的古板保守和城里居民思想的封建愚昧,因此在书中的字里行间,虽然没有作者的特指,但却无不透露着作者对故乡人愚昧思想的讽刺。这些迷信的人们真是对待任何事物都执迷不悟。一个生龙活虎的少女,一个还未成年的孩子本该欢笑嬉戏,可却被这些思想的禁锢活活残害致死。作为同龄人,我愤怒,作为读者,我为这个封建社会而感到悲哀,我们不得不说,她也是封建社会的牺牲品,在她身上,有着被男权中心主义深深残害的烙印。
面对这种情景,我的思绪不由荡漾开来,一个路边的乞丐涌入我的大脑。他衣衫褴褛,骨瘦如柴,无家可归,而且没有学历,但是他却拥有一个正常人该拥有的四肢健全,五官端正,最重要的是他——年纪也不大。一个人最珍贵的是青春,既然仍未失去所谓的'青春,为何不怀着自己的抱负去为美好的明天打拼呢?其实仔细回味生活的“一花一草”,一个人活着并不是由钱财才是最重要的。钱财乃身外之物,人世间还有比其更可贵的亲情与友情。也许这个年轻人是为生活的窘境所逼而不得放弃自尊乞讨为生,以换取微薄的收入。但是有一点是不可置疑的——爱拼才会赢。也许当今社会中一些人为钱财蒙蔽了双眼,不择手段地为自己谋利益,也许一些人更喜欢不劳而获,也许在一些人看来钱财的价值已高过一切,有钱才有权势,有钱才有尊重。但是我们作为肩负着成为祖国新一代栋梁的使命,我们不能为此蒙蔽双眼,而应辨别事情的是非,就像要极力反对愚昧的思想一样。
读《呼兰河传》有感8
爸爸帮我买回了必读书目,老师要求我们必须写读后感,可我总爱偷懒不写。这天,我拿起了《呼兰河传》,开始读。
一开始,我以为“呼兰河”是一个人的名字,这本书是说呼兰河的一生。可看过之后,我就改变了自己的看法。“呼兰河”是一个小城的名字,这本书记叙了作者萧红在呼兰河度过的童年。我十分喜欢小团圆媳妇这一章。
呼兰河的'人也太坏了吧?一个好好的、生龙活虎的女孩子,就这样被弄死了,太可怜了。另外,那些袖手旁观的人口口声声打着“好心人”的口号,只会耍嘴皮子,说的比干得漂亮,要他们去弄这些药材,全跑了!可怜地小姑娘,还要当众脱了衣服洗澡,那水烫地能煮鸡蛋了,那些没良心的人,居然全往团圆媳妇头上浇!如果有人把那么热的水往你头上浇,你能忍受吗?还有团圆媳妇的婆婆,太没良心了,自己不小心跌了一跤把团圆媳妇抓来打一顿,自己丢了一根针也把团圆媳妇抓来打一顿,世上居然有这样没良心的人!小团圆媳妇最终被他们弄死了。
那儿的风俗也很独特,跳大神、唱秧歌、野台子戏、去娘娘庙、老爷庙祭拜,真是好玩极了。我最不喜欢跳大神,那个大神太丑了,不知道的人还以为是个疯子呢!
呼兰河这个地方令人羡慕,我羡慕它的热闹,同时也很佩服萧红,她能把事情一件一件地全部写了出来。《呼兰河传》,我百看不厌!
读《呼兰河传》有感9
作者萧红,一代才女,红颜薄命,爱情生活可谓是一本糊涂账。可是她真的是一位天才作家,对生活的观察视角独特、细致入微,文笔细腻舒缓,文字既一板一眼,又生动诱人。
《呼兰河传》其实很像一部散文,熔铸了萧红丰富的情感。呼兰河在她笔下活了起来,呼兰河的风景在她笔下摇曳起来,呼兰河的民风民俗在她笔下灵动起来,呼兰河的男女老幼在她笔下丰满起来。
《呼兰河传》以第一人称叙述,不温不火,娓娓道来。读者就好像跟随笔者的脚步,慢慢走进呼兰河这座小城,走进城里的大街小巷,走近他们贫苦艰难的生活。
小城的冬天非常冷,“严寒把大地冻裂了”,城里住着形形色色的人,他们蜷缩在自己的生活里。
呼兰河城的十字街、西二道街、东二道街、小胡同,静静地铺展在那里。大泥坑子、瘟猪肉、染缸坊、扎彩铺和卖豆芽的王寡妇都理所当然地存在着,呼兰河不能没有他们,他们是呼兰河存在的见证。
卖烧饼的、卖麻花的、卖凉粉的、卖豆腐的、卖杂货的,他们与呼兰河城一起呼吸,没有他们,呼兰河就陷入一片死寂。如果说呼兰河是一潭湖水,他们就是一颗颗石子,在湖面漾起一圈圈的波纹,让呼兰河城有了一点色彩,多了一些生机。
呼兰河人“在精神上,也还有不少的盛举”。跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,可谓形式多样异彩纷呈。但悲哀之处在于:这些盛举,“都是为鬼而做的,并非为人而做的”。
呼兰河人祖祖辈辈生活在这里,他们与呼兰河一起呼吸,一起欢笑,一起悲伤,一起哭泣。呼兰河的人啊!想起他们心里很是沉重,有很多的感慨想诉诸笔端。
呼兰河的人对一些事格外热心。
胡家来了团圆媳妇(童养媳),她是一个十二岁的女孩子,长得比同龄人高大,看起来像十四五岁的样子。团圆媳妇“长得黑乎乎的”,整天笑呵呵”,“大模大样”“坐得笔直,走起路来风快”。她来到胡家没几天,就过上了几乎天天挨打的苦日子。婆婆打得太狠,团圆媳妇哭着闹着说要回家,然后就被看成“惊风”“掉魂”“要出马”。
人们从四面八方聚拢来,纷纷表现出对这件事的关心与重视,热心地出着各种各样的主意。有人说还得继续跳大神,有人说有一个偏方,有人说有一个邪令,有人主张给她扎谷草人烧了,有人说到扎彩铺给她扎一个“替身”烧了,有人说给她画个大花脸,有人说让她吃一个全毛的鸡......
呼兰河的'人爱看热闹。
胡家两个儿媳妇为了表孝心,经常给婆婆请跳大神的。一跳大神,东院西院的、前街后街的都来了。来的早的坐凳子、坐炕沿,来的晚的就站着,来不及走门口的就跳墙进来。
团圆媳妇病了,也请跳大神的,人们依然兴致勃勃的来看,就像赶庙会似的,有一种不看白不看,不看就会留下终生遗憾的感觉。听说要给团圆媳妇洗澡了,人们都想去开开眼界,男男女女,老老少少都来了,就像赶庙会似的。
听说冯歪嘴子要上吊,许许多多的人都要来参观,有的人家是全家总动员,一家能来三四十口子,就好像别人上吊是“趣味无穷”的事情,就好像不去见证一下就少了人生的乐趣。
呼兰河人的命很是轻贱。
狗咬了叫花子,咬了就咬了;王寡妇的儿子淹死了,淹死了就淹死了;纸房里饿死了一个私生子,饿死了就饿死了;团圆媳妇死了,死了就埋了,帮忙的人回来就喝酒吃菜,好像过年似的,“充满了欢天喜地的气象”;冯歪嘴子的媳妇生孩子时死了,死了就死了,冯歪嘴子和儿子两个人就给她出了殡。
团圆媳妇死得真惨啊,她是被活活烫死的!说是给她洗澡治病,洗澡的水是滚热的开水,团圆媳妇被扒光衣服抬到缸里,她叫着跳着,人们把水往她头上浇,她昏倒了。用凉水浇醒,接着洗第二次,再昏倒,再浇醒,洗第三次......
呼兰河的人爱嚼舌头。
胡家给老太太请跳大神的,就说老太太慈祥,说儿媳妇孝顺。
团圆媳妇大方,就说她没有“团圆媳妇"的样子;听说团圆媳妇病了,大老远也得跑来打听;团圆媳妇的大辫子掉了,就说她一定是个小妖怪。
王大姐的大辫子溜光水滑,就指指划划说她的好处;王大姐长得又高又大,就说她膀大腰圆带福相;王大姐脸红得像一盆火,就说谁娶了她谁有福气;王大姐偷偷跟了冯歪嘴子,就说她一看就不是好东西,就说她长得像扛大个儿的,就说她将来必定好不了。
呼兰河人还爱窥探别人的隐私。
冯歪嘴子有了儿子,他的窗户外边可谓人来人往,许多人都成了探访员,有男人,也有女人。他们蹲墙根、扒窗户,听到冯歪嘴子的小孩子不出声,就传说冻死了;瞄到炕上有一段绳头,就传说冯歪嘴子要上吊;看到冯歪嘴子买了一把切菜刀,就传说他要自刎......
这些无聊的人啊!想方设法窥伺别人的隐私,经由自己的想象变成日常的谈资。无聊的神经、扭曲的心理,让他们忘记了同情与怜悯。他们肆意扒开别人身上血淋淋的伤口,送上贪婪的眼光和狠毒的话语,用以填充空虚的脑袋和空洞的灵魂,但他们恰恰忘了,别人今天的痛苦与不堪也许就是自己明天的命运。
我们常说鲁迅先生的文章揭示了国民的劣根性,这部《呼兰河传》又何尝不是呢?封建迷信堂而皇之,街坊邻居或说长论短,或趋之若鹜,或冷眼旁观。同为贫苦民众,却把别人的痛苦当作生活的作料,冷酷的眼神盯着比自己更为弱小者,把他们的痛苦变成心理的满足,眼睁睁看着他们死去而无动于衷。
一部《呼兰河传》,是一个小城里的家长里短,是一个个的人间悲剧,是一些普通民众的愚昧与不幸,也是一部民族的苦难史书。
读《呼兰河传》有感10
这本书是中国著名女作家萧红在1911年6月—1942年1月著写,她在当时也是被誉为民国的四大才女之一。本书主要描写的是黑龙江支流和松花江支流位于黑龙江省中部的小兴安岭汇合后的呼兰河区域的一些事情。
而我感触最深的是作者描写的大水坑、千变万化的火烧云和漂亮的后花园这一些事情。
在呼兰河的路上有一个大水坑,一般在下了雨之后是非常危险的,水坑很深,经常有鸭子和猪等牲畜掉进去,于是呼兰河上的猪肉非常的便宜,但是青一块,紫一块的又引发了一片争议,说是瘟猪肉的一边是小孩子,另一边却是大人,两边互相争吵,没有分出胜负,自然也就不了了之了。
在呼兰河的天空上有着一片又一片火烧云,下午时分人们出来看火烧云,天空上红灿灿的,千变万化,一会是这样的形状,一会又是另外的形状。
最后就是祖父的`园子了,据我了解萧红的祖父名叫张维祯,是一个慈祥和蔼的老人,也是给萧红留下了最深的影响,她在祖父的园子里好像一只快乐的自由的的蝴蝶,不一会整个园子就跑完了。
我喜欢呼兰河传,喜欢大水坑和火烧云,也喜欢祖父的园子。它们直接叙述了呼兰河岸边的一个小村庄中一户人家,那里的一切都是那么令人怀念啊。
读《呼兰河传》有感11
朋友们,萧红你们认识吗?《呼兰河传》你读过吗?我不光了解萧红,我也读过她的这本书,而且读得津津有味。
读《呼兰河传》,我最有感触的地方是第六章第一节。这里有个有趣的人:二伯。
二伯和我家的二奶一模一样。有好东西不给她吃她也骂,我不知道她是不是也读过这一节,跟萧红的二伯学过。我来给大家读一段:
我家的二伯,性格真古怪。有东西,若不给他吃,他就骂。若给他送上去,他就说:“你二伯不吃这,你拿去吃吧!”家里买了落花生,冻梨之类,若不给,除了让他看不见,若让他找着了一点的影子,他就没有不骂的:“他妈多……王人蛋…兔羔子,有猫狗吃的,有蟑螂耗子吃的,他妈多就是没有人吃的'……免羔子,免羔子。”若给他送上去,他就说:“你二伯不吃这个,你们拿去吃吧。”
生活中,我的二伯可不是这样子的,若让他看到有吃的了,
他也不问你要,因为他知道你要送给他一些。你若把吃的送上去他乐呵呵地接过就吃,有的时候吃完了还会问你要,一点也不客气。
我真希望人人都来一下《呼兰河传》这本书,真的超级有趣。
读《呼兰河传》有感12
读书就应该像饥饿的人扑在面包上一样,书是逆境中的慰藉。书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。年轻时读书就像迎着朝阳走路,最淡的墨水也胜过最强的记忆。知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。
最近,我在看一本书——《呼兰河传》。里面天真烂漫的作者与和蔼可亲的爷爷使我感到很欢快。这本书让我仿佛身临其境,也有一个美丽花园和在街上行走的路下。但里面的`一个情节让我的心很受触动:一个卖馒头的老头,背着木箱子,里面装热馒头,太阳一出来,就在街上叫唤。他刚从家里出来的时候,他走得很快,一不小心,便"咕咚"一声摔倒在地,可路人非但没有过去扶她,还去抢馒头,从中我也明白了一个道理:一个人要有一颗爱心,千万不能被眼前的利益抹黑了自己的良心。
读《呼兰河传》有感13
喃喃自语般平静的叙述将我们领进了那接近80多年前的东北,一个衰落的村庄。整个村子里面,到处都是萧杀,灰色的背景,灰色的人物,整个村落就像雨前的天空一样,乌云蔽日,见不得半点阳光。那么多交替出现的人物,我甚至都来不及辨认出哪个是我应当同情的,哪个又是我该鄙夷的……呼兰河人遵循着一种“屏息低头,毫不轻举妄动,两眼下视黄泉,看天就是傲慢,满脸死相,说话就放肆”(鲁迅语)的生活规则。偏偏小团圆媳妇正是这种极度卑琐低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活泼,走到哪儿永远都挂满了笑容,打破了呼兰人所遵循的生活陋习。因为她“头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”,因为她“太大方了”,“一点也不知羞”,所以她被人们认为是“团圆媳妇不像一个团圆媳妇”。
小团圆媳妇的这些行为,只不过是一个正常人正常的欲求和需要,但在这个人性扭曲的世界里,这些都是不允许的,在这种非人的环境中,她的本性始终被压抑着,她希望尽情展示自己的本性,不愿像其他人那样屈服,过着卑琐低下的生活,所以她感到苦闷。她的苦闷、沉默被认为是一种病,她的婆婆按照习俗请了大神并按大神的指示把她扔进开水缸之中,用开水烫。这个“奇闻盛举”招来了很多的`看客。这些人还七手八脚帮忙,直到黑乎乎笑呵呵的小团圆媳妇死了。”
如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐,那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节,让人看得透不过气来!让人悲哀!12岁,一个天真烂漫的年龄,本该在父母面前撒娇,却千里迢迢到这里当童养媳,因为活泼,不像媳妇,所以受到婆婆的打,叫她变得更懂事更听话,这打持续一个冬天,不管白天黑夜,“一天打八顿,有几回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说,打她是为了让她懂规矩!后来女孩子给他们折磨得快发疯了,他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡,滚水,昏过去用冷水浇醒再洗,洗了三回,就这样活活把人折磨死了!愚昧,可悲!
“有讽刺,也有幽默。开始读时有轻松之感,然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是,仍然有美,即使这美有点病态,也仍然不能不使你炫惑。
读《呼兰河传》有感14
暑假里,我读了萧红的《呼兰河传》。书中讲了我和祖父一起经历的有趣的故事。我一看就喜欢上它了。几乎是一口气将它读完的。
我还记得其中有一段特别有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它讲的是我在后园里随手摘了一束玫瑰。给祖父戴在草帽上。而祖父却浑然不知。我为自己这样的恶作剧沾沾自喜。笑得上气不接下气。甚至引得外婆也跟着一起笑个不停。可祖父还说道:“今年春水的花香二里都能闻到。”不用说,我就笑得更厉害了。这一段我忍不住读了好几遍,每读一遍都不由得笑一次。
合上书我经不住想:我和祖父一起是多么快乐多么自由呀!想干什么就干什么,可以尽情的自由的疯。想怎么疯就怎么疯,想疯多久就疯多久!渐渐的,渐渐的,从我的自由,快乐中。我,又感觉到了祖父是多么的疼爱我啊!正是因为他疼着我、宠着我、由着我,我才会这样的自由快乐。
此外书中还讲到了,东二道街上有个大泥坑。有六七尺深,因为在那个大坑里曾经淹死过人、猪,狗、猫、马。所以几乎每家都知道那个大坑。有的人说拆墙,有的人说种树,就是从来没有人说要把这个坑填平。读到这里,我恨死了这个大坑,我想作者大概也不喜欢它吧!那里的人们也不喜欢它吧!我甚至在梦中也梦到了这个大坑。一夜过后,她神不知鬼不觉的消失了人们高兴的手舞足蹈。我一高兴却醒了空欢喜一场。
在作者的'笔下它的童年是快乐的。她从小在后园里长大和祖父一起玩,一起干活。他和祖父时时刻刻在一起,它的童年充满了欢乐。
《呼兰河传》我读完了,可我的思想还沉浸在萧红那充满欢乐的童年里。我从书中深深感受到了童年是一首歌。
读《呼兰河传》有感15
这里的冬日里,无比寒冷;这里的晚霞,无比艳丽,这里是呼兰县——萧红的故乡。这里的生活是无比的'有趣,但也有着许许多多可怜的人。
团圆媳妇就是其中的一位,因为是女性,在当时社会得不到尊重,每天被人虐待,受伤生病之后,又因为家人迷信,给她用了各种不切实际,不讲科学的方法,把团圆媳妇活活的折磨而死。
刚读到一半,婆婆虐待团圆媳妇的时候,我又气又恨,真希望,跳入书中,阻止她的婆婆。之后,他们用各种方法来给团圆媳妇“治病”时,我又嘲笑人们的迷失和愚蠢,以及对她的同情。
当最后她被开水烫死时,我十分愤怒,也为自己能生活在这样的时代里感到庆幸。
如果当时人与人之间互相尊重,不迷信这些妖魔鬼怪,“火神”之类的,团圆媳妇的命运就不会这么悲惨了吧!
尊重是人与人之间最重要的,在我的生活中与人交往,都十分尊重别人,所以也结识了很多朋友,这更让我明白了尊重的重要。我在《呼兰河传》中,也更明白了“尊重”一词,尊重是世界不可缺少的元素。
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