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中秋节个人心得体会

时间:2024-09-01 16:55:02 心得体会 我要投稿
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中秋节个人心得体会

  当我们有一些感想时,心得体会是很好的记录方式,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎样写好心得体会呢?以下是小编精心整理的中秋节个人心得体会,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

中秋节个人心得体会

中秋节个人心得体会1

  中秋节的月亮总是那么圆那么亮,就像人们手中那甜甜的月饼,久看不厌,久吃不腻,还是那么地令人回味无穷。 关于中秋的传说有许多,其中“嫦娥奔月”的故事最为流传。嫦娥自吞下药后,飞上了月宫,一个人孤伶伶地,身边只有一只玉兔陪伴。在八月十五那天,由于太思念后羿了,嫦娥把对后羿的思念做成了月饼。后来,月饼成了中秋节人们的必备品,它象征着一家的团聚。为什么人们要把团圆的日子称做“中秋”呢?根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”,“八月半”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”。中秋节月亮圆满,象征团团圆圆,因而又叫“团圆节”。

  中秋到了,人们无论再怎么忙,也一定要赶回家和家人吃团圆饭。让人奇怪的是:在中秋节,人们为什么都会做同样的事呢?就为一家团聚?对!亲人在一起的时间是珍贵的,中秋节的意义正是团团圆圆!

  家人的团聚是重要的!56个民族56枝花,56个兄弟姐妹是一家。皓月当空,56个儿女欢聚一堂,祈祷着未来一年的'__安安。站在鼓浪屿向远处眺望,身在他乡的儿女是否思念着母亲?紫荆花笑了,她向杜鹃花问好:又一个中秋即将来临,希望你能回家团聚!杜鹃花哭了:总有一天,我会回去的!

  中秋之夜,是个不眠之夜。望着圆圆的月亮,即使远在他乡,也会感到节日的欢乐。

  中秋节是的传统节日,所以人们会注重传统的习俗。一般月饼是中秋节的必备品,每当到了八月十五那天,皎洁的月光像在地上铺了一层白霜,圆圆的月亮高高悬挂,身边不时还有几朵云彩,秋风瑟瑟,徐徐地吹着小风。在这样悠闲的环境下,能与家人坐在一起吃月饼,赏月,谈谈最近的生活,这可是一件令人非常愉快的事。

中秋节个人心得体会2

  我一直认为中秋赏月是件很惬意的事。皓月当空照,地白如霜凝,走进旷野,举目望冰轮,一边赏之,一边诵之、叹之、念之、感之,可邀月共舞,可忘却物我,让浮躁的心灵在月光下慢慢趋于静。

  中秋赏月并非现代人闲暇时徒生的矫情,早在魏晋时期便有“中秋玩月”之说。到了唐宋时,中秋赏月已然盛行,“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜。一年无似如今夜,十二峰前看不眠”便是当时的写照。

  古人赏月最初是为了祭拜月神,后来慢慢成为一种民俗,人们已不仅局限于祭祀,而是与渴望团圆、快乐和幸福结合了起来。文人墨客更是满怀诗情,或吟咏,或感怀,或怅惘,以月寄情。

  “明月几时有,把酒问青天。但愿人长久,千里共婵娟。”这是苏轼在思念远方的亲人。“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”这是王建在思念家乡。诗人们貌似赏月,实则渴望与亲人团聚,过上快乐幸福的生活。

  我没有诗人的才情,却有赏月的兴致。小时候陪父母“赏月”,是因为那时缺吃的,等到母亲祭完月神,能吃上一口香甜的.月饼;成年后陪恋人赏月,是为了花前月下,享受爱情的甜蜜;婚后有了孩子,赏月时,或讲解李白的《古朗月行》,或讲述民间故事《嫦娥奔月》;转眼间,我已步入中年,中秋赏月,却是遥望圆月缅怀远在天堂的父母亲。

  “花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”很多时候,我也希望自己能像诗仙李白那样洒脱、狂放。但才情纵横的李白只有一人,俗如我辈者,即使是月下独酌,也只能吟咏着古人的诗句,装腔作势,附庸风雅。

  一轮中秋月,自古照今载。几多喜乐愁,望月抒情怀。一年中秋今又将至,我双手合十,默默祈愿,希望今年中秋夜,天公要做美,天气能晴朗,皓月当空亮。

中秋节个人心得体会3

  读过了洋洋大观的《红楼梦》,在其众多的诗词中,基本上是即读即忘,唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了。诗曰:“时逢三五便团圆,满把清光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”

  这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗,我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语,或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月,而是从侧面予以烘托,使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月,因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。

  传说中秋节的夜晚,天上会有月华出现,那是一种十分好看的景象,并且只有在中秋节的夜晚才会出现,看到的人就会一年好运到头。

  “月华”到底是如何的美丽呢?我没有见过,或者说是没有完全欣赏过。

  小时候,每到中秋节,乡下人都会早早吃罢晚饭,聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院,摆满了凳子、凉床、草席,还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人,桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼,还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。 中秋夜晚十二点钟以前的节目,主要是大人们谈古聊天,小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫,当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜,我知道了嫦娥奔月、牛郎织女,吴刚伐桂,银河鹊桥,天狗吃月,还有孙悟空大闹天庭、聊斋志异,等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜,天上将有好看的月华出现的秘密。 中秋月华是很神秘的。中秋当晚不能说它,连提及都不能,一旦犯忌,月华就不会出现,即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚,每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时,都会遭到一大帮人的“嘘”声——他们将纷纷伸出右手,屈下四指,唯留一根微微弯曲的食指,在嘴唇边来回地晃,嘴里发出一声长长的“嘘”声,予以制止。现在想来,其实那一片“嘘”声很美妙,那其中包含了我们对生活多少的美好向往和企盼呀。 现在每到夜晚,家家都是闭门看电视,农村人也难得有晒场的乐趣了。即使是中秋佳节,也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事,心中油然生出一种唏嘘之情。

  到底有不有所谓的月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来,这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景,只是前人们在苦难之中,将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的.色彩进行编织,于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象,为了不打破这种虚拟的美丽,人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口,不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华,恐怕我的大人们,更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。

  没有见过,才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候,我守候到半夜,还是有几次真的看到皎洁的圆月周围,套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字,但还是有人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常,慢慢地原来的朦胧消失,真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影,显现的是圆月的皎洁,一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因,纷纷责怪起不守规矩的坏事者:“唉!月华让你喊没了!”

  没了!没了月华,没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息。

中秋节个人心得体会4

  中秋聚会节,亲人齐欢聚。儿女回探望,双亲心中喜。美味佳肴备,举杯庆佳节。宴散皆归去,父母忙辛劳。心中多慨叹,提笔留记载。愿与君分享,共醒大家身。

  都说孩子的生日是母亲的受难日,每个孩子过生日似乎理所应当他们就是主角,他们就就应幸福的渡过、快乐的享用,如今看来不光是孩子过生日劳累的是父母。其实,依据传统,过节就是聚会日,孩子都会回到父母身边,一家人热繁华闹。 一听说孩子要回来了,父母心中那叫一个乐。他们会早早地做预备,想想这个爱吃啥,那个好哪口,一切都尽着孩子的口味,用父母的话来讲,他们任务忙,一年才回来几次呀,回来一次就尽量让他们吃得饱,喝得好。他们的心思全让孩子占据着,做的饭也不论自己的牙能否咬得动,自己的胃能否消化得了,这些他们从不会刻意去想,哪怕是一个闪念也不曾有过。

  从清早起来就末尾忙碌预备,手不停,脚不歇,眼还不时地盯着门口,等候着儿女突然就出如今自己眼前喊一声“爸”,喊一声“妈”,这会让他们等候的心更踏实,更满足。为让孩子好好回家享用,他们是数了又数,算了又算,总期望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌,这样他们预备时就似乎满汉全席般地把桌子上摆得满满的,盛不下的锅台边,厨柜上也挤挤,再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父母花了多长时刻,费了多少心思,他们有多等候这样的聚会,这似乎也在通知我们自己有多长时刻没回家探望父母了。假定一样菜代表父母的一次等候,那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。

  最后饭菜好了,大家围坐一圏,边快乐地吃着,边开心肠聊着,气氛十分温馨。一顿饭父母只顾得看我们了,看我们放下筷子,他们就给我们夹菜,不让夹还不行,为依从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽,由于看我们吃他们就会很满足;听我们聊得欢乐,虽然他们有时会听不懂也插不上话,只能默默地坐在一旁当听众,但只需我们快乐他们怎样都无所谓。这就是我们的父母,永远无怨无悔地为儿女们付出,永远无私无畏地为儿女们贡献。 酒足饭饱之后,孩子们凑在一同玩乐,剩下的一切都是父母在收拾,虽然有时我们也会伸手帮忙,可总被父母“你们好不容易凑到一块,好好去玩吧,这些活我们俩一会儿就干完了。别把衣服弄脏了,不用你们。”这些看似很充足的理由拒绝了。心中总觉得和自己的父母不用客气,既然父母都说不用了,我们也就不再坚持,就理所应外地去玩了。

  一天的辛劳,一天的劳累,精心预备了满满地一桌,最后还是一桌,由于生活好了,大家肚里都有了油水也吃不了多少,父母的心意也就这样被“糟蹋”了。我们吃过新颖的饭菜走了,残羹剩饭只待父母去收拾,这一吃就是好几天,有的变味了他们也不舍得扔,这就是我们回家一次制造的“费事”。虽然如此父母还是期望我们常回家。我们就是父母永远的债主。 一顿饭吃的是心意,吃出的是慨叹。

  孝道、感恩、爱父母,这样的话题我们时时在提,刻刻在谈,可我们只是把它挂在了嘴边,写成了文字,而实践举动呢?有,我们是在发奋做,可还远远不够。有一句话是这样说的.“父母给予子女的是百分之百,而子女报答父母的总要打些折扣。”想想确实是这样,我们看待父母做不到父母对我们那样细心、无私和容忍。都说爱是轮回的,我们在长大,父母在变老,我们要与父母的主角停止互换,我们不能再一味地讨取父母的爱,他们如今就应享用我们的爱,这份爱不用有多大,也不用有多深,这份爱就在生活地点滴处。只需我们多回家一次,多给父母端一杯水,多打一个问候电话,多做一次家务,少让父母劳累,少让父母担忧,少让父母牵挂,这是多少钱和物都换不来的,这样的孝才真实,这样的爱才贴心,这样的感恩报答才让我们心安。愿我们多一份细心,多一些耐烦,让我们的父母都能在我们爱的掩盖下过幸福的日子——开心肠笑,快乐地活。

中秋节个人心得体会5

  读过了洋洋大观的《红楼梦》,在其众多的诗词中,基本上是即读即忘,唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了。诗曰:“时逢三五便团圆,满把清光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”

  这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗,我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语,或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月,而是从侧面予以烘托,使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月,因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。

  传说中秋节的夜晚,天上会有月华出现,那是一种十分好看的景象,并且只有在中秋节的夜晚才会出现,看到的人就会一年好运到头。

  “月华”到底是如何的美丽呢?我没有见过,或者说是没有完全欣赏过。

  小时候,每到中秋节,乡下人都会早早吃罢晚饭,聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院,摆满了凳子、凉床、草席,还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人,桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼,还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。

  中秋夜晚十二点钟以前的节目,主要是大人们谈古聊天,小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫,当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜,我知道了嫦娥奔月、牛郎织女,吴刚伐桂,银河鹊桥,天狗吃月,还有孙悟空大闹天庭、聊斋志异,等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜,天上将有好看的月华出现的秘密。

  中秋月华是很神秘的。中秋当晚不能说它,连提及都不能,一旦犯忌,月华就不会出现,即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚,每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时,都会遭到一大帮人的“嘘”声——他们将纷纷伸出右手,屈下四指,唯留一根微微弯曲的食指,在嘴唇边来回地晃,嘴里发出一声长长的“嘘”声,予以制止。现在想来,其实那一片“嘘”声很美妙,那其中包含了我们对生活多少的美好向往和企盼呀。

  现在每到夜晚,家家都是闭门看电视,农村人也难得有晒场的乐趣了。即使是中秋佳节,也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事,心中油然生出一种唏嘘之情。

  到底有不有所谓的`月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来,这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景,只是前人们在苦难之中,将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的色彩进行编织,于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象,为了不打破这种虚拟的美丽,人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口,不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华,恐怕我的大人们,更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。

  没有见过,才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候,我守候到半夜,还是有几次真的看到皎洁的圆月周围,套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字,但还是有人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常,慢慢地原来的朦胧消失,真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影,显现的是圆月的皎洁,一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因,纷纷责怪起不守规矩的坏事者:“唉!月华让你喊没了!”

  没了!没了月华,没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息。

中秋节个人心得体会6

  读过了洋洋大观的《红楼梦》,在其众多的诗词中,基本上是即读即忘,唯有一首并不很起眼的小诗却被我牢牢地记住了。诗曰:“时逢三五便团圆,满把清光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”

  这是一首咏中秋佳节的诗。说它是诗,我却更愿意将它当作一则富有诗意的谜语,或者说就是一首“谜语诗”。这首诗并没有直接写月,而是从侧面予以烘托,使得每一句诗都可以觅得“月”的影子。“时逢三五便团圆”写出了月圆的确切时间;“满把清光护玉栏”写出了月色的皎洁迷人;“天上一轮才捧出”则是专指八月中秋之月,因为在一年当中只有中秋的月亮最圆最亮;“人间万姓仰头看”写的是中秋之夜人们赏月的情景。

  传说中秋节的夜晚,天上会有月华出现,那是一种十分好看的景象,并且只有在中秋节的夜晚才会出现,看到的人就会一年好运到头。

  “月华”到底是如何的美丽呢?我没有见过,或者说是没有完全欣赏过。

  小时候,每到中秋节,乡下人都会早早吃罢晚饭,聚在院子的大晒场上。这时的晒场简直有如一个大杂合院,摆满了凳子、凉床、草席,还有人从家中搬出了桌子、茶几。凳子、凉床、草席上或躺或坐满了人,桌子和茶几上则摆满了瓜子、花生、西瓜和月饼,还有自家酿的烧酒和小孩子装了萤火虫的玻璃瓶子。 中秋夜晚十二点钟以前的节目,主要是大人们谈古聊天,小孩子们的打闹玩迷藏捉萤火虫,当然他们还要摇蒲扇吃东西。十二点以后则是睡觉赏月数星星。就是在每年的中秋夜,我知道了嫦娥奔月、牛郎织女,吴刚伐桂,银河鹊桥,天狗吃月,还有孙悟空大闹天庭、聊斋志异,等等神话传说和奇异可怕的怪鬼故事。当然我还知道了中秋夜,天上将有好看的月华出现的秘密。 中秋月华是很神秘的。中秋当晚不能说它,连提及都不能,一旦犯忌,月华就不会出现,即使出现了也会立马消失。所以中秋夜晚,每当小孩子们耐不住好奇和热盼的心刚要作声询问大人们时,都会遭到一大帮人的'“嘘”声——他们将纷纷伸出右手,屈下四指,唯留一根微微弯曲的食指,在嘴唇边来回地晃,嘴里发出一声长长的“嘘”声,予以制止。现在想来,其实那一片“嘘”声很美妙,那其中包含了我们对生活多少的美好向往和企盼呀。 现在每到夜晚,家家都是闭门看电视,农村人也难得有晒场的乐趣了。即使是中秋佳节,也是再难以听到村人们昔日那般的“嘘”声大合唱了。每每想到此种憾事,心中油然生出一种唏嘘之情。

  到底有不有所谓的月华呢?又到底能否在中秋赏月之夜提及月华呢?现在想来,这其中很有包含着一个善良而美丽的谎言的可能。也许天上根本就没有月华一景,只是前人们在苦难之中,将对生活的美好向往用比天上七彩长虹还要美丽的色彩进行编织,于是便有了月华多彩、朦胧、神秘的想象之象,为了不打破这种虚拟的美丽,人们便自觉地将它当作一个共同的秘密三缄其口,不愿也不敢去揭穿。我想不唯我没有见过月华,恐怕我的大人们,更有数千数万年前的先人们也是没有见过吧。

  没有见过,才能始终在心中存留一份企盼。记得小时候,我守候到半夜,还是有几次真的看到皎洁的圆月周围,套上了一圈圈朦胧得若有若无的色彩。尽管我们早就知道不能提及“月华”二字,但还是有人忍不住带着雀跃地喊出来。果然灵验异常,慢慢地原来的朦胧消失,真切渐渐显现。不过消失的是原有的月华幻影,显现的是圆月的皎洁,一场虚惊的美丽加美好而已。于是所有的人一下便找到了不见月华的原因,纷纷责怪起不守规矩的坏事者:“唉!月华让你喊没了!”

  没了!没了月华,没了我的少年、青年时代!也没了昔年那份中秋夜晚赏月的乐趣!那声悦耳的“嘘”也变成了一声长长的叹息。

中秋节个人心得体会7

  中秋聚会节,亲人齐欢聚。儿女回探望,双亲心中喜。美味佳肴备,举杯庆佳节。宴散皆归去,父母忙辛劳。心中多慨叹,提笔留记载。愿与君分享,共醒大家身。

  都说孩子的生日是母亲的受难日,每个孩子过生日似乎理所应当他们就是主角,他们就就应幸福的渡过、快乐的享用,如今看来不光是孩子过生日劳累的是父母。其实,依据传统,过节就是聚会日,孩子都会回到父母身边,一家人热繁华闹。 一听说孩子要回来了,父母心中那叫一个乐。他们会早早地做预备,想想这个爱吃啥,那个好哪口,一切都尽着孩子的口味,用父母的话来讲,他们任务忙,一年才回来几次呀,回来一次就尽量让他们吃得饱,喝得好。他们的心思全让孩子占据着,做的饭也不论自己的牙能否咬得动,自己的胃能否消化得了,这些他们从不会刻意去想,哪怕是一个闪念也不曾有过。

  从清早起来就末尾忙碌预备,手不停,脚不歇,眼还不时地盯着门口,等候着儿女突然就出如今自己眼前喊一声“爸”,喊一声“妈”,这会让他们等候的心更踏实,更满足。为让孩子好好回家享用,他们是数了又数,算了又算,总期望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌,这样他们预备时就似乎满汉全席般地把桌子上摆得满满的,盛不下的锅台边,厨柜上也挤挤,再不行就撂着放。从这大样小样中就可知父母花了多长时刻,费了多少心思,他们有多等候这样的聚会,这似乎也在通知我们自己有多长时刻没回家探望父母了。假定一样菜代表父母的.一次等候,那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。

  最后饭菜好了,大家围坐一圏,边快乐地吃着,边开心肠聊着,气氛十分温馨。一顿饭父母只顾得看我们了,看我们放下筷子,他们就给我们夹菜,不让夹还不行,为依从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽,由于看我们吃他们就会很满足;听我们聊得欢乐,虽然他们有时会听不懂也插不上话,只能默默地坐在一旁当听众,但只需我们快乐他们怎样都无所谓。这就是我们的父母,永远无怨无悔地为儿女们付出,永远无私无畏地为儿女们贡献。 酒足饭饱之后,孩子们凑在一同玩乐,剩下的一切都是父母在收拾,虽然有时我们也会伸手帮忙,可总被父母“你们好不容易凑到一块,好好去玩吧,这些活我们俩一会儿就干完了。别把衣服弄脏了,不用你们。”这些看似很充足的理由拒绝了。心中总觉得和自己的父母不用客气,既然父母都说不用了,我们也就不再坚持,就理所应外地去玩了。

  一天的辛劳,一天的劳累,精心预备了满满地一桌,最后还是一桌,由于生活好了,大家肚里都有了油水也吃不了多少,父母的心意也就这样被“糟蹋”了。我们吃过新颖的饭菜走了,残羹剩饭只待父母去收拾,这一吃就是好几天,有的变味了他们也不舍得扔,这就是我们回家一次制造的“费事”。虽然如此父母还是期望我们常回家。我们就是父母永远的债主。

  一顿饭吃的是心意,吃出的是慨叹。

  孝道、感恩、爱父母,这样的话题我们时时在提,刻刻在谈,可我们只是把它挂在了嘴边,写成了文字,而实践举动呢?有,我们是在发奋做,可还远远不够。有一句话是这样说的“父母给予子女的是百分之百,而子女报答父母的总要打些折扣。”想想确实是这样,我们看待父母做不到父母对我们那样细心、无私和容忍。都说爱是轮回的,我们在长大,父母在变老,我们要与父母的主角停止互换,我们不能再一味地讨取父母的爱,他们如今就应享用我们的爱,这份爱不用有多大,也不用有多深,这份爱就在生活地点滴处。只需我们多回家一次,多给父母端一杯水,多打一个问候电话,多做一次家务,少让父母劳累,少让父母担忧,少让父母牵挂,这是多少钱和物都换不来的,这样的孝才真实,这样的爱才贴心,这样的感恩报答才让我们心安。愿我们多一份细心,多一些耐烦,让我们的父母都能在我们爱的掩盖下过幸福的日子——开心肠笑,快乐地活。

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