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红与黑的读书心得

时间:2024-08-30 15:26:04 心得体会 我要投稿

红与黑的读书心得

  当我们心中积累了不少感想和见解时,心得体会是很好的记录方式,这样我们就可以提高对思维的训练。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,以下是小编精心整理的红与黑的读书心得,希望对大家有所帮助。

红与黑的读书心得

红与黑的读书心得1

  这本书不但为我们展现了一个病态爱情的悲剧也为我们展现了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

  于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多冲突和简单。对此人们可以作出许多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家当然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的冲突本质。

  平民出身较高文化任家庭老师与女仆人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架追求幸福的热忱和毅力对阶级差异的抵抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的.冲动下追求英雄的幻想经受这是对那个社会形态的抵抗也是对碌碌无为虚度青春的抵抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会。

  斯丹达尔说过:一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象。入狱之前的于连是在社会这根竹竿上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要三十岁当上司令官或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和制服贵族女人为责任;他要挤进上流社会要根据给他十字勋章的政府的意旨行事并且预备干出满意而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种.种都是智者眼中的事物的表象即他人的承认社会的承认也即所谓理想和野心之类。于连并非不能胜利他其实已经胜利了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种自杀的行为。

  然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的胜利并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路。

红与黑的读书心得2

  在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不简单读完了它——《红与黑》。

  其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名著外,对其被称为名著的意义没有一个真正的理解

  这是一本很久远的书了,《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我特别鄙视他能写出如此长的小说。

  我看的这本书是缩版,把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依旧表现得淋漓尽致。

  书中描写仆人公于连在“红”与“黑”的道路选择上进行了苦痛的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

  于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和简单。对此,人们做出许多评判——有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的`手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。

  我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的爱情,几次为之热泪盈眶,或许是因为它太珍贵了!

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告知我要想在社会上立足是特别困难的,所以我们要——好好学习每天向上。

红与黑的读书心得3

  假如一个人生到这个世界恰好是一个男人的话,那就应当为他的野心而奋斗,哪怕这种奋斗要以生命为代价。于连——文学名著《红与黑》中的仆人公,文学长廊中最闻名的抵抗者之一,以他短暂而波澜壮阔的一生为我们拥有“英雄主义幻想”的觉醒青年们深刻地诠释了这句话的含义。我们只要去自觉实现自己的野心那么一切就都会来。

  平民出身,较高文化;任家庭老师;与女仆人发生恋情;事露,枪伤恋人,被处死刑。这是我们的先行者一生的骨架。在那个英雄呼之欲出却又被保守戕害的年月,于连直面现实渴望着“拿破仑的重生”,决心实现青年时代的全部英雄幻想,并勇于和阻碍他达到目的的社会绽开斗争。他是幸福的因为他敢于和整个社会作战,但也是不幸的因为他敢于和整个社会作战。

  于连有着极其敏锐的平民阶级意识,他清晰的看到自己是一个“可怜虫”,“没有爱护人,也没有钱”。地位不同、阶级不同的观念时时刺激着他,他生怕自己因平民出身而受到上层阶级的轻贱,他清晰的知道是自己的贫困跟他们的财宝打交道。他对平民阶级的活力布满信念,他以一人之力代表自己的阶层向现实抗争。但是同时他向自己的命运发怒,身为平民的自尊心和自信念,又与他希冀飞黄腾达的个人野心紧密联系着。他在瓦尔诺家里参与晚宴请后一方面痛骂这可鄙的财宝和建筑在其上的享乐生活,一方面决不放弃获得这种财宝和享乐的决心。

  他有着极其简单的思想和性格,因为他英雄主义的动因是平民抵抗意识和个人进取野心的结合。他声称“不能堕落到跟仆人们在一起吃饭。我的父亲逼迫我;宁可死。”但是“为了能够飞黄腾达,比这再困难得多的事他都能去做”。不过在鼓舞着他的英雄主义的平民抵抗意识和个人野心这两种“热忱”中,前者究竟是第一位的。正因为如此,他义无反顾地拒绝向资产阶级贵族掌握的法庭求饶。

  他是这样一个群体的代表:他们拥有较高的文化,却没有精彩的背景,拥有崇高的抱负却被现实无情地取笑,他们的意气风发却为自己招来无尽的灾难。他们的控诉是一个病态社会开头治愈的盼望。可是在这样一个英雄缺乏的年月,这样的控诉不如让我们化为自己的英雄气概去实现吧。

  于连的两次爱情也具有深刻的社会含义,它是对门第的剧烈冲击,他与雷纳尔夫人、与拉莫尔小姐。两个贵族女性虽然她们的爱情方式迥然不同,一个肤浅,一个狂热,但她们有一点是全都的那就是对本阶级的厌恶,对门第的反叛。她们对于连的爱都有一种壮烈的意味,含有一种英雄气息。至于于连他的爱情道路则是他小资产阶级个人的抵抗的道路,他的“公民的热忱”,即他作为一个平民青年要求恋爱婚姻公平的热忱都远远超过恋人的柔情。他的爱情是他的责任。他一次次追求雷纳尔夫人或出于他的责任,或为了嘲讽雷纳尔市长,或为了减轻她对他木匠儿子的轻视,或为了将来为从事家庭老师这卑贱的职业找一个“爱情”的高尚借口。他要博取拉莫尔小姐的`爱,只是想证明平民子弟的他比贵族的公子哥们儿更有被爱的价值。他的爱情深深烙有他的抵抗意识,具有他小资产阶级争取共性解放和公平自由的意义。

  《红与黑》的爱情与我们所熟知的爱情是如此的与众不同,可是在我们一去不复回的人生中爱情路边最漂亮的风景也不是悄悄凝视着我们,细细品尝我们,选择它的归宿吗?于连丰富的学识和崇高的个人抱负,以及为了抱负的不懈努力让他有足够的理由让爱情垂青于他。自古英雄美女才是爱情的最佳归宿,我们不能成为英雄的话至少应当让自己拥有英雄气概。我们追求幸福,然而当我们捡到它遗留的金鬃毛时才幡然悔悟它就在我们身边。爱情也是如此,它就在我们身边,但是开掘他,先让自己有英雄气概。

  所以当于连实现他自己野心的时候,一切附加值就都来了,包括爱情。

红与黑的读书心得4

  当我将落笔时,发觉用意识写出感想的工夫已可与用精神阅读原著的工夫相比较了。我开心于本身得到抵抗平凡的启示,感动于那些只管扭曲而依旧壮烈的恋爱片段。当有人提及《红与黑》,我可以骄傲地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷覃思过”。

  于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多抵牾和浩大。对此,人们可以作出许多评判——是个小私有者盲目追求个人特长的喜剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。

  在这座都会还有一个重要人物,是贫民寄养所特长——哇列诺先生。他花了一万到一万两千法郎才弄到这个职位,他体格强壮棕红色的脸,黑而精粗的小胡子,在别人眼中他是个美夫君,连市长都惧他三分。但市长为了显示本身头角峥嵘,决心请一个家庭西席。

  各有各的'看法,但又都在情理之中。

  就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上比方途的人更为准确些。自然这种比方途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的抵牾本质。

  在法国与瑞士接壤的维立叶尔城,坐落在山坡上,俏丽的杜伯河绕城而过,河岸上耸立着很多锯木厂。市长德瑞那是个身世贵族,在扣上挂满勋章的人。

  他五十岁左右,他的房子有全城最美丽的花圃,他的妻子是最有钱而又最美丽的妻子,但他才智不足,“他只能办到严格地收讨别人的欠债,当他本身欠人家的债时,他愈迟还愈好”。

  在这座都会还有一个重要人物,是贫民寄养所特长——哇列诺先生。他花了一万到一万两千法郎才弄到这个职位,他体格强壮棕红色的脸,黑而精粗的小胡子,在别人眼中他是个美夫君,连市长都惧他三分。但市长为了显示本身头角峥嵘,决心请一个家庭西席。

  木匠索黑尔的儿子于连,由于精通拉丁文,被选作市长家的家庭西席。

红与黑的读书心得5

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思索。

  引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。从一纸简洁的刑事案件资料中展现出那个时代宽阔的社会画面,把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学讨论的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

  全书最刺眼也是文学史上闻名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭老师,与女仆人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热忱”和“毅力”、对阶级差异的抵抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的幻想”经受,这是对那个社会形态的抵抗,也是对碌碌无为、虚度青春的抵抗。

  在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择:退避或是抵抗。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、打算实现人生抱负的便是和于连有同样气概的抵抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍旧需要对生活的热忱来抵抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人抵抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

  于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和简单。对此,人们可以作出许多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。

  于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的训练,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战方案”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战方案”,使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他究竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的方案总会漏洞百出,总会让人怀疑。

  我们不难发觉于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少欢乐和幸福,反而使他处在一种紧急状态,仅仅是感到“欢乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个方案。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位伴侣,坦然地面对死亡。

  对于于连的爱情,我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的`爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满意。但是德.莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种.种野心占有了,直至最终才又复燃,爆发。

  写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个肤浅,一个狂热,他们在这两个基本点上却是全都的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。 当我将落笔时,发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到抵抗平凡的启示,感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以骄傲地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷深思过”。

红与黑的读书心得6

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在专心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思索。

  引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。从一纸简洁的刑事案件资料中展现出那个时代宽阔的社会画面,把一个一般的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学讨论的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的"灵魂辨证法';这与以往我从《高老头》、《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的"造成一个人的境遇'有很大不同。

  全书最刺眼也是文学史上闻名的人物自然是于连索雷尔,"平民出身,较高文化,任家庭老师,与女仆人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑'是他一生的骨架,"追求'幸福的"热忱'和"毅力'、对阶级差异的抵抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的幻想'经受,这是对那个社会形态的抵抗,也是对碌碌无为、虚度青春的抵抗。

  在社会现实阻碍实现理想时只有两种选择:退避或是抵抗。那些当着小职员不求上进、成天埋怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平凡得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、打算实现人生抱负的便是和于连有同样气概的抵抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍旧需要对生活的热忱来抵抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示"个人抵抗行不通'外,就有了对当今社会更实际的意义。

  于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和简单。对此,人们可以作出许多评判是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。

  于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的`训练,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的"作战方案'及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行"某种责任'而幸福,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个"作战方案',使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他究竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的方案总会漏洞百出,总会让人怀疑。

  我们不难发觉于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少欢乐和幸福,反而使他处在一种紧急状态,仅仅是感到"欢乐的到了极点',兴奋地跑来跑去,一种"野心家实现后的狂喜',只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个方案。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位伴侣,坦然地面对死亡。

  对于于连的爱情,我们同样怀着剧烈的爱好。因为于连的胜利幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的"责任',这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满意。但是德.莱纳夫人的和善、淳朴、温顺深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。惋惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最终才又复燃,爆发。

  写至此,不得不引到这部小说的一个"创举'使于连与德雷纳尔夫人"心灵的爱情'和于连与德拉莫尔小姐"头脑的爱情'相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个肤浅,一个狂热,他们在这两个基本点上却是全都的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说"我把自己毁了',可之后的细节是"一种傲岸之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最剧烈的爱情的表情。'这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。 当我将落笔时,发觉用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到抵抗平凡的启示,感动于那些尽管扭曲而依旧壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以骄傲地在回答"我读过'后面加上一句"我也掩卷深思过'。

红与黑的读书心得7

  读完《红与黑》,我感受最深的就是大量运专心理描写的手法将仆人公于连、特·瑞那夫人和玛娣儿特三个人的性格特征展通过写仆人公于连这样一个下层青年奋斗失败的故事,反映出大革命之后的法国的'社会现状。

  首先,仆人公于连是一个极其冲突的人物。他自尊自爱而又自卑,英勇而又软弱,真诚而又虚伪,追求自主却又表现出种.种屈服和依附,激情而不失冷静,可也高傲冲动。简洁的用几个的词来概括于连的经受就是“出身于平民、较高文化、有幸任家庭老师、有胆识与两个上层女人产生爱恋、一时冲动枪伤深爱的女人、被判死刑。”

红与黑的读书心得8

  《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕仆人公于连个人奋斗的经受与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地呈现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气,剧烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但究竟不是爱情小说,而是一部政治小说。

  司汤达是擅长从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开头是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的幸福,而是拿破仑式的野心的成功,是狂欢和喜悦,是报复心理的满意。假如说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的高傲,任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响。她认为,假如再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。

  同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

  这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个肤浅,一个狂热,他们在这两个基本点上却是全都的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发觉自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了,可之后的细节是一种傲岸之间带着恶意的表情很快的'代替了最真挚,烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丢失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

红与黑的读书心得9

  在这个寒假里,我被这本《红与黑》所吸引,便进行了仔细地阅读。

  通过阅读这本书后,让我感受颇深。书里写了一个孱弱害羞的平民青年于连,靠自己的聪慧才智和坚忍不拔的毅力,为了实现自己巨大的野心而孤身一人在一个等级森严的社会里辛苦奋斗着,期间不乏种种不光荣的`手段。正值他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。

  目标是指引我们前进的动力,是走向胜利之路上的铺路石。在我们生活里是必不行少的。但是,假如把目标定的太高的话,那么和使用双刃剑就没什么两样了。

  首先,先来谈点对我们有利的,巨大的目标有时会变成动力的源泉,让我们更加奋勉向上,朝着目标去努力。从而实现自己的抱负,前途从今一片光明。那么这时目标对你来说就是一把得心应手的宝剑了。

  其次,再来讲讲对我们不利的。假如你一但把目标定的太高太大,甚至都有些离谱,那么,这时的目标就会像一粒粒鸡蛋大的冰雹,只要你稍有闪失它就会劈头盖脸地向你砸来,顷刻间让你粉身碎骨。

  最终,我奉劝大家不要像于连那样一味地不切合实际地制定自己的目标,而应当制定一个适合自己,通过努力是可以实现的目标才是真的。

红与黑的读书心得10

  盏盏茶香,淡淡书香,交叉纵横,散发一阵阵暗香,使人无法不沉迷于其中。茶,可以使人静心;书,可以使人高尚;一边品茶,一边读书,那是怎样的一种境界呢?

  儿时,在书的熏陶下渐渐憧憬《童话故事》中令人心驰神往的漂亮世界。在那个世界里,又白雪公主的和善,有嫦娥奔月的神奇,更有着牛郎织女的幸福美满。这时的书在我眼里,那么变幻奇妙,那么漂亮迷人,那么令人如痴如醉。

  在书相伴的日子里,我慢慢长大,开头品尝书中的人生百态,世事变迁。读《红与黑》使我感受到于连身上那份固执的可爱以及对爱情的勇往直前;读《简·爱》使我更折服于简·爱身上属于女性的坚韧与坚韧,读《围城》令我惊异于围城内外,人心和迥异于那“围城外的人舍命追求城内那灯红酒绿的世界和围城内的人舍命追寻那围城外那自由的氛围。”

  书,就像年过半百的渊博学者,在其中,灵魂在这里升华,大脑在这里日益完善,更熟悉到很多著名的人物给我无尽的'启示。如《孙子兵法》中的“知己知彼,百战不殆。”从《本草纲目》中我又重新熟悉了大自然,它是一座贮藏丰富的药物宝库,花花草草、枝枝叶叶都是治病救人的良药。从《三国演义》中我交到了“三奇”的伴侣——鞠躬尽瘁,死而后已的忠臣诸葛亮;“忠、勇、义”的勇士关羽;胸怀宽广,招贤纳才,求贤若渴的王者曹操。从《上下五千年》中我了解了从天地混沌的远古时代到中国近代的鸦片战斗约五千年的历史。从《曾国藩传》中教会了我:对书本应精读,看一本书就应踏踏实实地深化下去,直到弄透全书要义;切忌浅尝辄止,看个也许意思······

  在书香中,去领悟那沁人心脾,去领会那神清气爽,获得一份高原的旷远,一份自省的静谧与安详。让,名著伴你我成长!

红与黑的读书心得11

  对于于连,人们可以作出许多评判,可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧,一个野心家的毁灭,一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就认为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。

  于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的训练,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的"作战方案'当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德。莱纳夫人面前履行"某种责任'而幸福,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个"作战方案',使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的方案总会漏洞百出,总会让人怀疑。

  于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。他并没有获得多少欢乐和幸福,反而使他处在一种紧急状态,仅仅是感到"欢乐的到了极点',兴奋地跑来跑去,一种"野心家实现后的狂喜',只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个方案。当他以为德。莱纳夫人的'一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位伴侣,坦然地面对死亡。

  司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己,我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人?

红与黑的读书心得12

  对于于连,人们可以作出许多评判,可以说他是个盲目追求个人利益的小人物的悲剧,一个野心家的毁灭,一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就认为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。

  于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的训练,又有着杰出的才智,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有准确的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战方案”当中。他为第一次摆脱了父兄的`虐待而幸福,为德。莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为傲慢的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他宣誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战方案”,使出各种虚伪手段,他超人的才智发挥的淋漓尽致。但他每每在幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的方案总会漏洞百出,总会让人怀疑。

  于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。他并没有获得多少欢乐和幸福,反而使他处在一种紧急状态,仅仅是感到“欢乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应当在制定一个方案。当他以为德。莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了真正的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位伴侣,坦然地面对死亡。

  司汤达在写完《红与黑》后认为在五十年后才会有读者。我们读完后也禁不住问自己,我们是不是那少数的真正为自己而幸福的人?

红与黑的读书心得13

  家庭的苛待与社会上层人士的蔑视,造就了他敢于抵抗的英勇性格。对家庭的抵抗,体现在他充分利用分分秒秒看书,哪怕是帮父亲干活,哪怕被父亲打后,也不甘于做个木匠。对社会的抵抗,主要体现在两份爱情上。在与瑞那夫人恋爱时,书中这样描述过“那样假如有一天我发迹了,有人指责我赶过家庭老师这样下等的职业,我就可以告知他,是爱情把我抛到这个职位上的”。在对待与玛娣儿特的爱情上,不止一次写到过他因玛娣儿特对他的.爱意感到骄傲,也不止一次拿此与身份地位高的夸泽诺侯爵比较过。

  但他性格中也表现出软弱妥协的一面,特殊是在他的虚荣心、个人名利得到满意后,更简单表现出他的软弱与妥协。在得到侯爵赏赐的十字勋章后,他曾一度以为自己已经可以跻身于上流社会摆脱平民身份后,就同他最蔑视的特权阶级同流合污。

红与黑的读书心得14

  在断断续续历经两周的阅读时间里,我好不简单读完了它《红与黑》。

  其实这本书,在早年间就读过几次,但由于各种缘由,都没有读完整,以致对此书只知其是一部名著外,对其被称为名著的意义没有一个真正的理解

  这是一本很久远的书了,《红与黑》出版至今已有220xx年左右的历史了。写出这么一曲折故事的才人是已逝世很久的司汤达,他生于法国,我特别鄙视他能写出如此长的小说。

  我看的这本书是缩版,把几十万的字缩到了几万字而已。但是书中的故事却依旧表现得淋漓尽致。

  书中描写仆人公于连在"红'与"黑'的道路选择上进行了苦痛的挣扎,但其中终极目的,都是想无所不用其极地跻身于上流社会。

  于连。索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多冲突和简单。对此,人们做出许多评判有的说他是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;有的说他是一个野心家的毁灭;还有的说他是一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家当然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为准确些。自然这种歧途不是简洁地实行了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的冲突本质。

  我认为书中的2个亮点深深吸引住了我,首先是于连在跻身上流社会的'途径选择上,是选择做一名声显赫的红衣主教,还是做一个像拿破仑那样有胆有识的大将军,产生了思想上的激烈斗争冲突,使的故事情节跌宕起伏、一波三折。其次就是在为实现自己的目标奋斗中所遇到的两次至诚至真的爱情,这也深深地打动了我,以致我看到如此忠贞不渝的爱情,几次为之热泪盈眶,或许是因为它太珍贵了!

  读了《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,这本书表现得不仅仅是于连的一生坎坷,更告知我要想在社会上立足是特别困难的,所以我们要更加努力学习。

红与黑的读书心得15

  《红与黑》献给少数幸福的人。

  斯丹达尔动了写作这本书的时候,已经是一位四十七岁的曾经沧海饱尝风霜的人了。他不想告知人们怎样做,他只想说说他认为什么才是幸福。其实,他曾经在二十二岁的时候说过:"几乎全部的人生的不幸都源于我们对所发生的事情有错误的熟悉。深化地了解人,健康地推断事物,我们就朝幸福迈进了一大步。'他所说的正印证了于连的命运。

  在读《红与黑》的过程中给我印象最为深刻的就是于连的心理活动。通篇几乎对于连的所思所想都进行了深刻的刻画,通过于连的所思于他所表现给外人看的大部分是截然不同。随着于连对自己伪装的极致,他的人生也渐渐达到人生的巅峰状态。与此形成鲜亮对比的反而是于连生命最终在监狱度过的日子,他大胆的并且坦诚的向德.莱纳夫人表明自己真情实感,包括他以前最不耻提起的软弱的情感。但是,我们不得不承认此时身为阶下囚的于连却是最幸福的。于连也慢慢让我们明白平凡是一种幸福。

  于连的不幸其实本可以挽救,但是他对于很多事情的错误的熟悉让他当发觉自己错的离谱的时候,已经无力转变了。让我们设想一下,假如于连能真心体会到德.莱纳夫人的爱,并且确定自己对于这为和善纯净夫人的真爱,他的一生或许可以和德.莱纳夫人平凡幸福的度过;假如于连在进入真正所谓的资产阶级上流社会时,看明白对他的款待不是礼貌而是真正从骨子里的漠视时或许还可以回头;假如于连能够看明白玛蒂尔德小姐更加深爱的是自己的英雄情怀,自己的.傲慢,看明白玛蒂尔德小姐刚开头与他相爱时的反复无常与眼底间或流露的厌恶,是不是于连的一生不会变成悲剧,而是另一番平凡幸福的场景?于连或许是不幸的,但是斯丹达尔还是心软了,让他在生命最终的时间明白了什么才是他最需要的。

  在读《红与黑》的时候,即使在知道于连可能爱上了马蒂尔德小姐也从不曾敢想象原来结束于连的疯狂是他举起枪想要杀死德.莱纳夫人的时候。于连想要杀死这位纯净、和善的曾经的爱人。还好,德.莱纳夫人并没有死去,否则于连的余生不会再感受到幸福了。

  结局意味深长。马蒂尔德爱于连,在于连死后给了于连毕生可能都在追求的财宝地位。德.莱纳夫人爱于连,在于连死后的第三天拥抱着她的孩子离世了。于连与马蒂尔德小姐的爱情是需要技巧的,而与德.莱纳夫人的爱则只需要真心。两个女人不同的结局或许也让我们看到了斯丹达尔对于爱情的领悟。真心即真爱。

红与黑的读书心得16

  看完《红与黑》,内心五味杂陈,有一种哀痛的心情覆盖在心头。读完这本书,这里的故事我并不喜爱,因为书中的故事让我觉得很哀痛。跟随于连的人生轨迹,又让我对他产生一种可怜、可悲、可恨的心情。

  可怜他饱读诗书,刻苦努力,却由于出身的缘由屡遭不公待遇。可怜他虽有雄心报复,满腔热血,却无法逾越平民阶层与贵族阶层之间的鸿沟,可怜他才华横溢,步步为营,却始终无法得到想要的生活。而他虚伪的性格让我觉得可恨。为了报复,他去勾引德雷纳夫人为了进入上层社会,他又勾引马蒂尔德,当他发觉进入贵族的幻想破灭了的时候,他持枪去杀害他最爱的`、但阻碍他贵族梦的女人。他内心崇尚拿破仑的气概,却为附和贵族而当众批判拿破仑。他多疑的性格让我觉得可悲,而这种性格的形成大抵源于他的家庭。父亲对他的打骂、哥哥们对他的称赞,都对他的性格造成了不利的影响。让他无不够自信,也让他过于自负。

  于连为转变自己的命运在不断努力,但他没有走向抱负的终点,却走向了命运的终点。我想是因为他选错了路径,他有真才实学,他有满腔热血,但他不愿踏实的一步一步向前走,却试图通过娶贵族之女来进入上层社会。这样的方式让他内心担心,这样的方式也让他被世人看穿。

  他的悲剧是那个时代环境造成的,他的命运因为时代而转变。假如他生活在今日,或许会有不一样的结局。然而认真环顾今日我们所处的环境,好像和书中所描述的社会环境略有相像。中产阶级理论不断影响着我们,阶层固化日益严峻。农村学子进入985高校的比例不断缩小,通过读书转变命运这一路径,更加难走。

  我们都在努力寻求更好的生活,我们都要走在命运的路口,究竟什么样的道路是对的,或许只有到生命的终点方能知晓。

红与黑的读书心得17

  从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的仆人又有急躁等待我一口气或分几天读完它。后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感爱好的,间或在扫瞄的网页上遇到一两本好书也都是也许的翻翻,很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。再后来,我有用借书卡借来了一本《红与黑》。

  《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在资产阶级成功之后,马上就开头敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。

  小说仆人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的训练,又有着杰出的才智。在于连十九岁那年被市长聘为家庭老师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败,于连也不能连续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从今,于连打开了进入上流社会的大门。于连非常能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参与了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的.政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连生气之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连仍被判处极刑。

  小说围绕仆人公于连个人奋斗的经受及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地呈现了19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气,小说剧烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。

  于连是世界名著《红与黑》中的仆人公。对其形象分析在文学理论界有种种评说,可谓众说纷纭,莫衷一是。有人认为,他虚伪、阴险,踩着女人的肩膀向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士资产阶级个人奋斗的典型代表。更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。

  对于书名人们曾经也引起了一番争辩,通常,人们认为书名中的红是象征拿破仑时代的军服;黑是王政复古年月的僧侣黑衣。也有人认为, 红 是 德莱纳夫人的鲜血,黑是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上生的不懈追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而舍命奔波,却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧!在短短一生中为自己规定了很多角色,为能演好这些角色,他不能不虚伪,装假,直至作出违心之举。而死亡的接近却给了他一次机会,让他卸去一切伪面具,露出一个真实的美妙的自己。往日的野心、幻想、奋斗以及为此而设计的种种伪装统统失去了迷人的光荣。于连最终在死亡面前知道了自己追求的是什么。他对德雷纳尔夫人说的那番话是真诚的:你要知道,我始终爱着你,我只爱你一个人。当一个人知道他能为什么去死的时候,他便也知道自己应为什么去活。

红与黑的读书心得18

  斯丹达尔的《红与黑》是法国,亦是全世界文坛的重要书籍,今日我便来谈谈这部巨著。

  小说一开头便用轻快的笔调,生动地描写了这个“怯弱,脸上带着泪痕,有着白嫩皮肤,蓝眼睛”的朱丽安与优雅的德。雷纳尔夫人之间甜美而忐忑的爱情,以漂亮而安静的韦里埃为背景。多么亲切、温顺的岁月啊!这爱情是纯净、活泼的,就是雷纳尔夫人一点点道德观念的苦恼也没有影响小说流畅的自然之美,反而使它更漂亮、传神了。两个人好像在玩心灵的嬉戏,相互隐藏,玩耍,雷纳尔夫人淘气、轻松、有时还不免有些咬啮性的小苦恼的心理,给这文字注入了活力与朴实的情调。但这安静的'外表下,却有一颗不为人知,布满热忱的野心,正如斯丹达尔在小说中所说:“朱利安,他那像姑娘般的脸,这样苍白,这样温顺,谁又能猜透他灵魂深处藏着不行动摇的决心呢?甘冒九死一生的危急也要出人头地。”朱利安最崇拜的人便是拿破仑,他憧憬拿破仑的“这种力气,这种孤独”。

  但这种整日冥想的时间不会太久,朱利安到了巴黎上流社会,他熟悉到了虚伪、空虚与丑恶。贵族亲王们都轻视他,在他们眼里朱利安只不过是个服务的很好的仆人罢了。这个简单,冲突的灵魂在笔下刻画的入木三分,虚伪与热忱、野心与理性混合在一起,《红与黑》的人性描写的淋漓尽致,阴暗与光明在人性中同在,这高超的写法即使在一句话,一个词中亦可感受到。

  但他恶的一面又爆发了,他杀人了,被关入死囚牢。

  他却不预备为自己辩解,他对这个世界,这个社会已厌倦了,他在这个监狱里度过了自己最终的时间,他成了一个洞察自己灵魂的人:

  “我爱过真理……现在真理又在那里呢?”

  “处处都是伪善,至少是欺诈,甚至最有德性、最宏大的人也不例外……”

  这是他一生的悲剧,他在一群虚伪的人中谋取名利,慢慢他亦变得虚伪,并且走向灭亡。他批判这个社会,他亦成为所批判的对象。

  这个故事如此简洁,但它的悲苦之情是无人理解的。

  “真理,严酷的真理”。丹东的这句话用在这部小说的扉页上是再合适不过了。

红与黑的读书心得19

  红与黑作家笔下呈现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.

  贵族诞生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的隐秘组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛相互支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面对人们描述了保王党人的'横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最终的胜者.

  《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必定趋向.

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