读书的心得精选15篇
我们心里有一些收获后，有这样的时机，要好好记录下来，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。但是心得体会有什么要求呢？下面是小编整理的读书的心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书的心得1
最近一段时间，我读了《青鸟》这本书。
故事发生在奇尔奇尔和米琪儿两个孩子身上。他们在精灵的帮助下寻找青鸟，来医治老婆婆的女儿的重病。
在寻找的过程中，他们遇到了许多困难和许多离奇的事情。
在回忆之国他们见到了死去的爷爷、奶奶、弟弟、妹妹。在夜的宫殿，他们见到了很多疾病，比如感冒、发烧。在森林里，野猪、熊、狼向他们发起了攻击，在他们的朋友狗的帮助下，脱离了危险。在未来之国，没有出生的孩子会被时间爷爷送到地球!时间爷爷可是很顽固的'呦!连我好像都说不服他!唉!真拿他没有办法!
最后，他们只好回家了，回到家才发现奇尔奇尔的鸟都变成了他们要寻找的青鸟。原来他们千辛万苦寻找的青鸟就在他们的身边!
读书的心得2
我每一次来到学校，老师都让我读书，回到家里爸爸妈妈让我读书。每一次读书我都很烦恼。
我上三年级和四年级的时候，我的作文很不好自从上了五年级，学过第三课《走遍天下书为侣》我才知道书的重要性。它教给了我读书方法。方法是：首先我会思考，故事中的`人为什么这样做，作家为什么要写这个故事。然后，我会在脑子里继续把这个故事编下去，回过头来品位我最欣赏的一些片段，并问问自己为什么喜欢它们。我还会再读其他的部分，并从中找到我以前忽略的东西。做完这些，我会把从书中学到的东西列个单子。最后，我会想象作者是什么样的，他会有怎样的生活经历。
以后，我每天有空就读书，多思考问题，我会与书交朋友，书让我的写作水平大大提高。
读书的心得3
《简·爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个爱情、生活、社会以及宗教保持着独立自主的积极进取态度，取于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛帝的《简·爱》，那就错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时人们的思想意识开始产生的新变化，也有了与之前不同的追求。而在《简·爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，她早已和有妻女的罗切期在一起生活，开始有金钱，有地位的新生活，如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简·爱》也不再是令人感动、爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的，毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一个躇而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯一样，需要“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的豪气和胆量。我想，这应该是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步，而夏洛蒂笔下的简爱却以她倔犟的性格，独立的个性留给我们深深的感动。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾经的生活，却最终得到了幸福的生活。她能够掌握自己人生的`遥控器，她是好样的。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里很多的简爱站出来，不管是贫穷，还是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和宽广的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。
读书的心得4
与工匠精神相对的，则是差不多精神，满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、差不多精神显现有很大相关。
工作是一种修行。将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神？一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键。而这就是工匠精神最纯真的呈现。工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做大事，而不想做小事。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了家式贴心服务的感受，我们立体的爱才能与顾客产生感情链接、心灵互动、价值分享。我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。他们喜欢手中所做的事胜过这些事情给他们带来的钱，他们更热爱自己生产的产品，而不是产品带来的利润。只有这样，他们才能不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，努力创造新的管理模式。当他们不仅仅是为了赢利而做的时候，时刻执行着这种极致的工匠精神，支撑着在追逐梦想的旅程中稳步迈进。
书中很多的道理可能我们都似曾相识，但是：知道是没有力量的，相信并做到才有力量。这本书的最大价值在于：帮助每一个人树立正确的工作观如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，是选对的?还是选贵的?这是一个问题，是一个连哈姆雷特也会纠结的问题。工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。明确目标，把梦想当做信仰。这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。工匠精神的价值在于精益求精，对匠心、精品的坚持和追求，专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。这就是工匠精神，也是追求极致的精神。其利虽微，却长久造福于真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的价值观代替浮躁功利的工作观。用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。拥有修行的状态，才会带给一个人无穷的力量，无穷的热情，无穷的创造力，无穷的热爱，无穷的收获;拥有修行的状态，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把简单的动作练到极致就是绝招，我们这个时代有太多的演讲家，他们步履匆匆、高谈阔论，仿佛一切尽在掌握;却缺乏好的工匠，就是那些埋头苦干、默默奉献的企业和人。但正是这样的企业和人，才是我们社会长远发展的基石。
也许我们可以从这本书中找到一些线索和答案:用工匠品质照亮前行的道路坚持、乐观、勇敢、目标明确并为之努力，这就是工匠品质。前行的道路上，从来都是布满荆棘，从一开始的勇往直前，迎风奔跑，到路上的跌倒和周遭的嘲笑，工匠们都会接受，他们用耐心化解忧伤，用坚持战胜孤单，用快乐笑对过往，用忍耐支撑梦想。因为他们明白，不管经历快乐还是痛苦，都只为在通往梦想的路上多一些风景欣赏。也许，现在我们正在戴着瑞士的手表，开着德国的汽车，回家时享用着日本的家用电器。这些在我们日常生活中常用到的产品是如何传承至今的呢?我想答案每个人都应该很明了，这些产品的生产企业多是具有工匠精神的企业，这些企业的员工大多具有工匠精神。其实，我们也能具备工匠精神的品质。我们要热爱自己所从事的事业，更要热爱自己的企业，要全心全意地投入其中，不能单纯地把工作当作是一种赚钱的工具，而是要树立一种对工作的'热情和执着精神，对所从事的事业和生产出的产品及服务要精益求精、精雕细琢，要形成一种与企业文化想匹配的价值观，并由此更深层次地推动企业的内在动力，不断超越自己，将自己与所从事的事业、企业建立起一种难以割舍的情怀。用工匠智慧雕刻我们的未来:学习使人进步，改变使人更加睿智，反省会让人站在更深远的角度来思考问题、解决问题。我想，没有什么比学习、改变和反省更好的词汇来形容工匠的智慧了。我们所在的行业，正在进行着翻天覆地的变化，如果不想被历史的洪流所淹没，就要不断适应新的发展方向，尝试新的发展模式。能力的提升并不是一蹴而就的。每一件艺术品都需要工艺师的精雕细琢，每一顿可口的饭菜都需要厨师的合理搭配，每一件舒适的衣服都需要设计师的匠心独运。他们用自己的技艺去雕刻着自己的人生蓝图，我们为什么不能呢?从现在开始，让我们用工匠的品质、精神和气魄雕刻我们的未来，安装的未来，行业的未来
读书的心得5
这是日本作家黑柳彻子的一部作品，这部作品以记叙的表达方式写了关于成长，关于教育，关于爱的故事，对于我而言，这本书就是一篇长长的美文。
看着这本书的封面，上面有一些短语，比如有“海的味道，山的味道”“温泉旅行”“电车教室”等等，如果我没有打开书去了解，我一定会说“海的味道是咸的，山的味道是清新、新鲜的”，简简单单，干脆利落的给出一个结果，不会多想里面是否会有什么丰富的故事。还有一个“电车教室”到底会是什么样的呢?其实我也有些好奇呢!
小豆豆是一名一年级的小学生。她和妈妈从电车上下来之后，正要走出检票口，小豆豆几乎没坐过电车，所以出站时有些舍不得把车票交给检票大叔，当然，她也主动询问了检票大叔，自己到底能不能留下车票，得到拒绝的回答后，小豆豆恋恋不舍的看着装着车票的盒子说：“我长大了呢，要做一个卖车票的人!”
看到这里，我觉得小豆豆还是一个挺可爱的小女生，虽然她之前打算做一个间谍。
这次的电车之旅，不为别的，而是为了给小豆豆找新学校。小豆豆被原来的学校退学了，原因是小豆豆在学校的“行为”不被接受，所以被要求退学。为此，小豆豆的妈妈也十分担忧，生怕新的学校也接受不了小豆豆，作为一个妈妈，孩子被要求退学，这算是一次沉重的打击。可在看到小豆豆在学校的“行为”时，我却由衷的感受到了一份孩童的快乐，甚至觉得很有意思，如果我站在现在公立学校老师的角度看的话，我一定会觉得小豆豆的“行为”有很大的影响。
当我看到这里，脑海中就已经浮现出小豆豆上课时的画面，因为这样的行为的确影响到了上课，所以老师制止了小豆豆，可是接着，小豆豆又有了新的动作。
她们在听写的时候，小豆豆先打开书桌的盖子，取出笔记本，然后立刻‘啪嗒’一声关上盖子，接着又打开盖子，把头钻到里面，从文具盒里取出铅笔来写字。但是可能写得不好，又或是写错，小豆豆会再次打开书桌，把头钻到里面找出橡皮，关上盖子飞快地擦起来，然后又匆匆地打开盖子把橡皮放进去再把盖子关上，接着她又把盖子打开，原来她只写了一个‘a’字，就把文具一样一样全部放回书桌里面了，等写到下一个字时，小豆豆就重复着刚才的'动作。
小豆豆的老师看着小豆豆的这些行为，看得她眼花缭乱，可是她并没有阻止小豆豆，因为老师觉得她的每一次开关都是有事要干，所以也不能说：“不许那样……”
认真想了想小豆豆的行为，我想到了教师在上课时候的情景，如果是我的学生出现这样的行为的话，我会直接告诉孩子把我们所需要的文具全部摆放在桌子旁边，这样就方便拿了，而且还不会影响到其他同学，下课的时候记得整理装好就行。一年级的小朋友是能听得懂的。有时候在课上，老师理解不了孩子这样做的原因，但我们可以试着为孩子找到一个解决的办法帮助她不打扰其他人。
还有一些行为，在上课中，小豆豆一直站在教室的窗子旁边，为什么呢?原来小豆豆是为了和宣传艺人打招呼，小豆豆教室的窗子正对着马路，所以小豆豆可以轻而易举的和路上的行人说话，当有宣传艺人路过时，他们听到小豆豆的招呼也会主动过来为小豆豆演奏。
不谈此时的上课时间，小豆豆在和宣传艺人接触的这个过程中，透出了礼貌和尊重的文化，宣传艺人不会因为小豆豆是孩子就不理她，相反，宣传艺人真的为了小豆豆演奏乐曲。如果我是小豆豆的同学，发生了这样的事，我一定会觉得神奇而有趣，但是站在讲台上的老师可能就不乐意了，因为这是在上课，老师也需要根据学校的要求完成教学任务，要不然孩子跟不上进度，如果经常出现这样的行为，老师会非常的苦恼。
也是同样在上课时间，小豆豆又站在窗户旁对着屋檐下的燕子说话。当然，这样的行为如果是在课下的话，完全没有问题，可是在小豆豆的意识里根本就没有这样一个规矩，没有意识到，在上课的时候，这样的行为会不会影响到老师授课和小朋友们的学习。所以她在按照自己的想法来做事情。现在社会上也有人反映“一二年级的学生是否真的需要注重习惯的养成?”这个问题是否有真的答案，也暂时还没有定论，因为影响一个人的因素实在太多了，有的可能就是手机上的游戏就足以毁掉一个孩子，也有的可能是家长的陪伴和关怀就可以挽回一个孩子，只因为一个定论就全套用在孩子身上似乎有些危险。
小豆豆这些不被接受的行为，在老师的眼里可能是一个“问题”学生，但是除了阻止这些行为之外，还能有什么办法呢?这让我想到了大学毕业之前，在学校实习的时候，孩子刚从幼儿园升到一年级，很多孩子的行为和这个小豆豆的差不多，但是在学校里，老师会拿出应对方法，就是制定一个规则，大家不能轻易地触碰这些规则，就这样来帮助孩子养成一些行为习惯，有助于老师授课和整体学生听课。当然到目前为止，我也认为制定一些规则，是让孩子养成部分良好行为习惯最有效的方法。但是作者却在书中诠释了特别的教学方式。
小豆豆和她的妈妈来到了新学校，这个新学校的名字叫做巴学园，学校的环境一看就和常规的学校不太一样，因为这个学校的教室是由电车做成的。在没有看到这本书的时候，在我的意识里面，教室它就是和房子是一样的，怎么会用电车当做教室?因为这个电车教室打破了我的一些固有思维，使我产生了奇特的联想，就像树叶，它的自然本色是绿色的，但是我可以创造出不是绿色的叶子，所以我也和小豆豆一样，眼睛发亮。觉得这样的学校好特别，我也能体会小豆豆的喜欢。
看完电车之后，小豆豆的妈妈把小豆豆带到了校长办公室，在这间办公室里面只有校长先生和小豆豆。小豆豆的妈妈走后，校长先生就把椅子拉到了小豆豆的跟前，面对小豆豆坐了下来，说：“好了，你跟老师说说话吧，说什么都行，把想说的话，全部说给老师听听。”
小豆豆以为校长先生会问什么问题让自己回答，当听到说什么都行，小豆豆开心极了，立刻开始说起来，虽然说话的顺序，说话的方式，都有点乱七八糟的，但她拼命的说着。当她们的谈话结束之后，小豆豆绝对想不到，她和校长先生的谈话居然进行了4个小时，而且这个谈话里大多都是小豆豆自己一个人在讲。一个一年级的小朋友居然能够自己讲4个小时，实在是不可思议的事情。
小豆豆和校长先生的谈话让她产生了“要是能永远和这个人在一起就好了”这样的想法，说明小豆豆还是非常喜欢校长先生的，而校长先生小林宗作此时也怀着小豆豆这种相同的感觉，看到这里的我，突然觉得小豆豆能够遇到这样的校长，实在是太好了。
小豆豆成功的入学，入学之后，她在这个巴学园体验到了从未有过的教学方式和不一样的乐趣，她的收获也不仅仅是知识那么简单。透过小豆豆的经历，可以从中了解到孩子和家人的相处，和老师同学的相处，和身边的人的感人故事，还有学校活动背后的教育意义，我喜欢上了小豆豆，喜欢上这本书，我也期待着巴学园教学的成果。可是，小豆豆的国家遭受了战火，巴学园及学生们也不可避免。小豆豆和校长告了别，但她们仍觉得未来可期。
读书的心得6
《温病条辨》为清代吴鞠通所著，是一部理、法、方、药自成体系的温病学专著。这书问世迄今已经200多年，因为对温病的辨证论治在理论和实践上都有重大的指导意义，被广大医家所称誉、效法，至今被看作是学习和研究温病学的重要参考文献。吴鞠通之所以能著成《温病条辨》这部在温病学发展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奋努力之外，与他所生活的时代也有着密切的关系。从社会环境来看，吴氏生活在清代中期的乾隆、嘉庆、道光年间，他一生中的大部分时间是出于清朝的鼎盛时期，即所谓“康乾盛世”。这个时期，清帝国的政权相对稳定，比较重视发展文化，人民的生活也较为安定，这就为文人、学者读书学习，致力于研究工作和著书立说提供了有利条件。因此，《古今图书集成》、《四库全书》等卷帙浩繁的丛书相继问世。吴鞠通也正是在这种背景下才有机会“来邀京师，检校《四库全书》”，能够从中看到历代医家的`著述。从学术氛围来看，在中医学的学术上，自金、元、明代直至清初，经过刘完素、王履、吴又可、叶天士等医学家的不断深入研究和倡导，温病学说在理论上和实践上已经逐步脱离《伤寒论》，的束缚而自成体系的趋势。特别是叶天士的《温热论》和《临证指南医案》的问世，对《温病条辨》的成书有着重大的指导意义。
《温病条辨》一书的主要内容在三焦篇。在三焦篇中，吴鞠通把各种温病按病变性质分为温热病和湿热病两大类别，分别论述它们的辨证论治。
1、温热病 纵观三焦篇有关温热病的全部内容虽然上、中、下三焦的证候类型繁多，治疗方药有异，但自始至终以温热邪气损伤阴津为主要特点。因此，治疗上始终以泄热存阴为目的。 《温病条辨》三焦篇中所讲述的温热病，沿上、中、下三焦传变，按卫、气、营、血四个阶段由浅入深发展，在传变发展过程中，始终体现着温热伤阴这一特点。在治疗上，上焦用清法，清热以保津;中焦无形热盛仍然用清法，有型热结用下法，急下以存阴;下焦以滋阴法为主。三焦温热病的治疗，都以泄热存阴为原则。可以说，温热伤阴与泄热存阴，是吴鞠通对温热病辨证论治学术思想的核心。
2、湿热病 在三焦篇中，吴鞠通把暑温、伏暑中属于暑湿病的证候与湿温病一同归入湿热病范畴。因为其病因是湿热邪气，湿热熏蒸，弥漫表里，初起卫分与气分的界限并不明显，在湿热未化燥的阶段，一般又不入营分、血分，往往始终留连气分，所以用卫气营血辨证很难标示湿热病的传变发展规律。而湿是重浊之邪，有自上流下的特性，三焦辨证恰恰能清楚的标明湿热邪气由上至下的传变途径，所以书中论述湿热病很少用卫气营血辨证，而是以三焦辨证为纲领。综观三焦篇中湿热的内容，始终突出湿邪弥漫，阻滞气机这一特点，治疗上则强调祛除湿浊，宣畅气机，湿去则热不独存。
总而言之，《温病条辨》三焦篇中所讲述的湿热病，在沿三焦传变发展的过程中，始终体现着湿邪弥漫，阻滞气机这一特点。在治疗上，上焦用轻宣肺气，化湿泄浊法;中焦用辛开苦降，宣畅气机，健脾开胃法;下焦用淡渗利湿法。三焦湿热病的治疗，都以祛除湿浊，宣畅气机为原则。吴氏对上、中、下三焦湿热病的治法，可以用开上、畅中、渗下六个字来概括。
读书的心得7
多年前，曾读了一本关于陆游和唐婉爱情故事的书，而一阕《钗头凤》又让人百感交集，基于对陆游的了解，心痛之余，遂对沈园有了挥不去的情结。
以前去了两次杭州，总是因与绍兴沈园擦肩而遗憾，然而她就象久未谋面的老友牵着我的思念，与她相见的冲动愈加强烈。借这次在杭州学习之机，终于圆了走近陆游与唐婉情殇园之梦！
步入沈园，徘徊于孤鹤轩，冷翠庵，闲云亭，葫芦池……之间，心莫名地悸痛起来，苦涩顿涌心头，只觉耳旁不断泛起两位爱情悲剧主角吟唱的《钗头凤》幽幽之音。作为有感情的人，虽铮铮硬汉，也不能不被陆游和唐婉的悲情所撼动，更不能不为两人的终身遗憾而扼腕！
公元1144年，年少英俊、才华横溢的陆游刚满20岁，与美丽多情的唐婉结婚。他们兴趣相投，琴瑟和鸣，恩爱美满，然而陆母并不喜欢唐婉，逼迫他们分离。陆游另娶王氏，唐婉也迫于父母之命，改嫁陆游的表弟赵士程。
公元1151年的春天，陆游面对金兵入侵，山河破碎，自己壮志未酬的无奈，独自漫步沈园，与唐婉夫妇不期而遇。赵士程本是个文雅洒脱的名士，知道唐婉内心的痛苦，按唐婉的意思吩咐家童给陆游送去了一份酒肴致意。陆游体会到唐婉的深情，不禁想起过去的恩爱情景和别后的事事蹉跎，饮下这苦涩的酒，感慨万千，提笔在沈园墙壁上题下了那首悲痛绝伦的《钗头凤》。这“一怀愁绪”深深触动了唐婉，随即意味深长地和了一首。
沈园一别，唐婉不久便郁郁而终。陆游为此哀伤万分，以致抱恨终生，多次忆咏沈园，追念唐婉。他于75岁所作《沈园》一诗：“城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”成了绝唱！
徜徉在沈园，我追寻当年唐婉走过的小径、池塘、亭榭和斜阑，倾听她诉说八百年前那剪不断的情愫，那铭心刻骨的思念，感觉着她怅惘、幽怨、如泣如诉的哀叹；想象着当年陆游的一片痴情而又劳燕分飞的苦痛。一段短暂的婚姻，一次沈园的邂逅，一阕令人断肠的《钗头凤》，成就了一个千古流传的恋情经典。尽管唐婉早逝，但陆游五十多年不能释怀，至死不渝，如此执著的`感情，终于孕育出来这样一个千古伤心之地。
沈园的桥令人心痛，门前无名小桥因了那句“伤心桥下春波绿”取名伤心桥；沈园的石令人心痛，园门口就是“断石”，缘断如石，无法复合；沈园的树木花草令人心痛，当年陆唐在沈园含泪相对把盏，边上是“满园春色宫墙柳”，唐婉逝后四十年，陆游故地重游，“沈园柳老不吹棉，半是当年识放翁”，如今，它们仍伴着镌刻两首《钗头凤》的石墙，无言无泪。
慢慢地读。一行行，一阕阕，弄疼了沈园的亭、台、楼、阁，弄伤了沈园的柳、竹、桃、梅……
挥不去，是墙上斑驳的几重泪；叹不尽，是风中香消幽断的苦娇容。红酥手，撩起醉朦胧的泪眼；一盅酒，凭添了多少相思闲愁。
在沈园，我如是想：象陆游这样一个豪放之士，二十岁就立志“上马击狂胡，下马草军书”，一生坚持抗金复国而同主和派斗争，亲上前线，经历过“铁马冰河”的洗礼，为什么会成为封建礼教的殉葬品，只能亏待自己和唐婉的情感，伤心一世？
同样是在绍兴，东晋时就发生过梁祝的悲剧，也是因为父母之命，梁山伯后来虽然做了县令，仍不敢同封建礼法较劲，只能忧郁而死，祝英台却只能以徇情来抗争。
也许，这就是那个时代文人的宿命吧，倘若是个补锅匠或是弹棉花的乡下人，早就带了女方爬墙头私奔了。这难道就是沈园给后人的启示？
难怪离沈园仅几百米的鲁迅先生从未提过沈园，是不屑于那种缠绵悱恻？还是别的什么原因？抑或在他眼中陆游只能是一个金戈铁马、横槊赋诗的英雄，而不该是个哀怨凄楚、幽咽悲愁的情种？
读书的心得8
阅读《做教学教研的追梦人》一书后,我受到了很大启发,结合我最近二十年的实际教学工作,深有感触,有种豁然开朗的感觉. 《做教学教研的追梦人》。我们站在教师岗位上，每一位教师何尝不想做一个好老师→做一个优秀的老师→做一个卓越的老师。这也是我们每个教师所追求的梦想。我们在座的追梦人，在平凡的岗位，用自己的智慧与实际行动诠释着自己的人生价值。
今天，在这里，与各位老师共同探讨怎样开展学生管理工作，与大家交流。
一、制定好自己的工作计划，制定好学期目标。
制定计划，包括每天都要做什么?每周都要完成什么?当一天要结束了，一周要结束了，反思一下，自己做的怎么样，做到了什么?哪些还没有做到?以后该怎样的?要求学生做到，自己也要做到，特别是养成教育，在学生实施目标的过程中，重点给予学生思想的疏通与做事方法的指导，做到有计划，有过程记录，有方法指导，有小结，使每一个班级每一个同学争做一个优秀的好集体，好学生。
例如：制定周计划，每周都有一个养成教育主题，比如第一周要求：把室内外卫生打扫干净，要求学生自己添加：怎样把这项任务完成的又快又好，学生就各抒已见，提出方案、措施，做得好奖励，做的合格不奖不罚，做的不合格，只罚(提出合理方案)。就这样每周孩子们都有事去做，班里就很显然是井然有序了。
二、做通学生的'思想工作，做学生的知心朋友。
“知己知彼，百战不殆”做学生的朋友，我们必须了解学生，要想了解他们，就要多与学生交流，多观察学生，了解他们的思想动态，这是当孩子言行不符合学生的行为规范时，我就能迅速的找到问题的根源。帮助孩子分析自身的不足之处，帮孩子很快找到解决问题的方法。例如：我班有几个孩子总是为写日记而发愁，最近他们喜欢上写日记了，这还是归功于抓住学生的喜好入手，最近孩子喜欢做什么，只要这些活动对身心有益，你就让他去做，做完后就是写日记了，就是写你喜欢做的，怎样做就怎样写，在我的鼓励下，他们写出有内容的日记了，他们找到学习的方法，从此孩子不在为写日记而发憷了，孩子们这样坚持着，即磨练孩子毅力，又练学生的文笔，又了解学生的思想动态，真是一箭三雕。
三、做一个学习性的教师，给自己不断充电。
“一个好汉，三个帮”要想实现自己的目标，我们靠的是大家努力，首先向身边的教师学习，从中获得知识。在工作中遇到有问题，我就要多请教，便向我们身边身怀各种绝技、大脑充满智慧的老师请教。其次，向书本中所求的知识;向网络中要所求的知识;向学生要所求的知识----。
总之，教育就是无处不在，无时不有。让我们大家做一个有目标，有行动，有反思，有收获的班主任。过种幸福、完整的教育生活。
读书的心得9
读完《童年》这本书之后我一目了然心发怜痛，因为它与别的童年小说与众不同，这是高尔基自己的自传体小说，他以自己的童年经历写出了他那个年代里：
人间的苦难，生活的心酸，以及磨练了高尔基的'斗志，他在繁重的劳动之余，勤奋自学，自强不息大无畏精神。
读书的心得10
最近，我买了一本《封神演义》，主要讲的都是一些神话，我的感受很深，而且它还是一本古物的抄本，据说，它有很大的参考价值呢。
它产与明代隆庆、万历年间，是一部长达百回的带有神话色彩的小说，三四百年来，在民间相传甚广。书中栩栩如生的人物形象已经家喻户晓（二郎神、南极仙翁、太乙真人、姜子牙、武成王等）为人们所津津乐道。
我认为：《封神演义》充满着民族主义精神，它表明了朝代的更换和社会的'发展，保持着一种积极向上、顺应十大潮流的态度。我的感受还有：姜子牙和武成王这两位，我觉得是最心胸开阔的，他们两个从纣王给出的东西中知道了朝廷现在有很多奸臣，而且他们下顺民心，深得百姓的尊重与爱戴，是他们心中更坚定要为民除害，改朝换代，一定要让百姓过上好的生活，纣王却误会了武成王的意思，以为姜子牙他们要攻上朝廷。
我从这篇小说知道了邪不压正的道理，《封神演义》姜子牙一方虽然人少，但姜子牙屡战屡胜的消息很快就传出去了，四方豪杰都来投奔，最后，纣王在姜子牙、武成王和一大“堆”神仙共同打败了贪婪的纣王，并杀死了一大堆奸臣，为人民做下了大功劳。
我一直在想：古时候那些人都有法术，那如果我们现在还有法术上学的时候就可以用哪吒的风火轮上学，也可以用神仙的金丹抵抗病毒……无论这些想得多么好，到头来还是不行啊。
读书的心得11
我读了《夏日音乐家》这本书，觉得蝉妈妈很有母爱，她怎么有母爱呢？下面我就给你讲讲吧。
夏日的某一天，蝉妈妈在挑选树枝产卵，她先找到了一根树枝，就被别的母蝉先占领了，蝉妈妈又找了第二根树枝，这回没被别的昆虫占领，蝉妈妈就决定在这产卵。产了一会，蝉妈妈发现有一个叫蚋的昆虫在跟着她，蝉妈妈想赶走她，但是她又不能中断产卵，所以她只能不理她。蝉妈妈造了四十个卵房，平均每个卵房有7至15枚卵。蝉妈妈产完这些卵就掉到地面死去了。临死之前也没忘了叮嘱产宝宝要小心蚋和蚂蚁，可是还蚋紧跟着蝉妈妈，在她的每一个卵房里产了一枚卵，由于蚋卵比蝉卵早孵化出来，所以那些没孵化出来的卵只能变成蚋的食物。
我读了这一段非常生气，因为蝉妈妈耗尽全力才产出400个卵，却被蚋的坏心肠给灭了。才有不多数卵活了下来，蝉妈妈知道了肯定很生气。所以我们不要学习蚋，要学习蝉妈妈的母爱！
我读得着本书叫夏日音乐家，蝉。真本书的主人公是，蝉小乐，他的妈妈再生就死了，他的妈妈告诉她的孩子们，要忍耐在忍耐。其他的小婵都被蚋吃了，我最不喜欢蚋，可是小乐却逃走了，钻到地下，他在地下呆了五年。在这五年里，他成了地下建筑师，五年过去了，终于可以展翅高飞。他一开是非常激动，激动都快要哭了。他展开歌喉，一听，怎么发出咕咕的.声音，经过长期的练习，他唱歌终于好听了，有一年，没下雨，其他昆虫，都快要渴死了，幸亏小乐没问题，他那像吸管一样的嘴巴，可以用来吸树汁。苍蝇闻到树汁，第一个跑上去，喝树汁。好说了谢谢，其他昆虫，也上去和树汁，喝到树汁昆虫都说谢谢，只有蚂蚁不说谢谢，小乐很生气。忽然有一天，一只母蝉听到了他的声音，和他谈着谈着，就结婚了，最后小乐唱完最后一首歌，就死了。可恶的蚂蚁把小乐的尸体搬走了，还骂他活该。
这里面我最喜欢的是小乐。因为他乐于帮助人。我最不喜欢的是蚂蚁。他不会说谢谢。可是我觉得蚂蚁也有好处，他们可以举起身体四百的东西。这就是我读夏日音乐家。
读书的心得12
多亏刘老师的用心，六十多个孩子的一篇篇“出生记”居然就编辑成册了，而且个个真事真情充满浓郁的生活情趣。
原本以为，孩子们大多数都只是把自己的出生故事当做自己的故事津津乐道，可是粗粗读了一遍这薄薄的册子后，我却读到了孩子们对辛劳孕育自己的母亲那份深深的感激，不，应该说是感恩之情，这对现在的孩子来说，这是一份多么难得的可贵的感情。父母的`付出从来都无怨无悔，但是孩子们能有这份感恩之情，能用稚嫩的语言娓娓的倾述着对我们的热爱和感激，这份幸福感却是我们不期而至的一份喜悦啊！
其实，作为一个母亲，我从来不认为我孕育孩子只是我辛劳的付出，我也从来不把我的辛劳当做交换孩子努力的筹码，由于这样对孩子不公平！
谁能说一个孩子的降生，她的身体流动着我的血液，她的五官中闪现着我的影子，这是上天对我的多大的恩赐！谁能说孩子的降生，她那细软的皮肤，她那充满奶香的味道，不让我们这些初为人母的爱不释手呢！
陪着孩子一起成长，就像是我们再玩一次幼年时塑泥人的游戏，只是我们更加小心翼翼，更加充满感情！陪她一起看卡通片，陪她一起看小人书，陪她一起重温美丽的童话故事，陪她一起去坐木马，陪她一起……和她在一起的生活是多么的美好啊，是天使般的她让我们把那离去已久的美好的童年重新温习了一次，而且是和自己至亲的人一起，那种幸福感我觉得是孩子赐予我的，我心里也同样对那依赖着我而成长的生命充满了深深的感恩啊！
亲情是世界上最美好的感情，她不是付出与回报，她是一种来自心灵的幸福感，是享受啊！
读书的心得13
本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路……感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。读完了这本书，我的感受颇深。首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己是幸运的，幸福的！在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。在学校，有老师的.教导和同学们的陪伴，真正可以说是无忧无虑。而高尔基呢？与我们恰恰相反。有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基，成就了
高尔基。在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。也许，这就是他成功的秘诀吧！这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也许你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福，去主动帮助妈妈工作！这本书告诉我们，要珍惜现在！高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起！他发表过的文章数也数不清。高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在20xx年至20xx年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于20xx年x月x日在哥尔克病逝。读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。相比之下，我们现在的社会是多么美好！我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀”。我们现在有如此好的环境，是多么难得呀！所以我们不是更应该去努力吗？这本书告诉我们，要把握未来！每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗？漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释！段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
读书的心得14
人的一生与书形影不离，每当进入书的海洋时，总会有深深的感触。
我读的书是著名小说家沈石溪写的《狼王梦》。沈石溪，自称沈一鸣，生于上海，祖籍浙江慈溪市。最擅长写动物小说，被称为动物小说大王，代表作有《第七条猎狗》、《狼王梦》等。
这本书主要讲了争夺狼王宝座的故事，这是每个成年公狼一致的追求。所不同的是，紫岚的丈夫黑桑比其他成年公狼想得更苦，心情更迫切。为了使野心得逞，整整两年时间，黑桑经常悄悄地半夜起来在坚硬的花岗岩上磨砺狼爪，发疯般地啃咬树皮，力求把狼爪铸炼得更锋利些，我觉得黑桑身上天生就具有一种狼王的风采，理所当然应该登上王位。
它们已在暗地里计划商定，在一个暴风雨的.夜晚，紫岚假装被霹雳震得心惊胆战，往洛戛身上靠拢，就在洛戛注意力被完全分散时，黑桑借着风雨声和雷声的掩护，绕到洛戛的背后，冷不防就一口咬断它的喉管!哪知道黑桑在一次与野猪决斗时被刺穿头颅，死于非命，可惜了一代狼杰。
后来紫岚在与猎狗的战斗下生了五只狼崽，因为当时天气恶劣，山洪咆哮，雷雨交加，无法一起将五只狼崽安全送回狼窝，紫岚决定一个个送回狼窝，可中途却死了两只，紫岚心如刀绞，于是决定把黑桑的愿望寄托在余下三只小狼崽身上。
后来黑桑、蓝魂儿接二连三地死去，只剩下双毛可以有机会坐上狼王宝座，因为双毛习惯了当弱者，所以在与洛戛决斗时被洛戛的吼声迷住了，停止了争斗，结果被洛戛咬断喉管，死于非命，这也最终让紫岚的心愿成了泡影。
我认为，动物小说之所以耐人寻味，最直接的就是它通过一个个典型的例子告诉我们，人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求胜利的精神本质是永远不会改变的，这也是达尔文先生所讲的物竞天择，适者生存理论。
总之，细读了这本书让我受益颇深，我似乎更加明白了用心读书的意义……
读书的心得15
钱钟书心中的理想女性，是智慧而非聪明，是性感而非风骚，是真性情而非矫揉造作，是宽容大气而非忍辱负重。孙柔嘉的世俗、功力以及对于生活的那种机关算尽的苦心经营，最终使得方鸿渐的心理防线轰然倒塌，使得他失去了对于婚姻、甚至对于人生的最后希望。他无法再有能力去追求人性的真善美，也无法守住自己内心的那仅有的骄傲和自足。好的爱恋是能够使人成长的，使人逐渐抛弃了自己的`劣根性，而向着人性的完满而去的。可是通往好的爱恋的道路是如此曲折，它受到太多太多无情的考验。
“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”，这个画外音让我们知道了人生拥有的从来不是一个适中的临界点，在这个临界点上可以看到各色风景，可以品味各种美好的感情，而是必须做出非此即彼的选择。
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