教育学心得体会（通用24篇）
在平日里，心中难免会有一些新的想法，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编精心整理的教育学心得体会，希望能够帮助到大家。
教育学心得体会 篇1
最近我园组织全园教师学习了《浙江省学前教育保教管理指南》，同时在09月19日，我还很荣幸得参加了由瑞安市教育局主办，市滨江幼儿园承办的瑞安市幼儿教师“我与指南同行”论坛活动。刚开始我对指南的了解并不多，通过这一系列的学习，我对指南有了初步的了解。《指南》分为课程管理、保教常规管理和教师专业发展管理三方面的内容，总共三十六条。
在学习的过程中，我对《指南》第十九条“教师要根据本班幼儿的年龄、活动需求以及教室空间布局等实际情况，在师幼互动中共创个性化班级小环境，使环境成为幼儿展示创意、与人交往、获得认同的重要场所。关注主题环境的创设和活动空间的利用，积极利用乡土资源、家长资源、生活资源，创设适合本班幼儿自主活动的区域环境，将班级（区域环境）与教学主题有机融合。”感触很大。以往在创设环境时我们总是很少考虑到“在师幼互动中共创个性化班级小环境，使环境成为幼儿展示创意、与人交往、获得认同的重要场所。”我们总是存在着这样或那样的误区：
1、老师策划设计的现象普遍；
2、主题墙面语言过于简单；
3、主题墙面固定的多变化的少。
幼儿在环境创设的过程中变成了“外人”，他们没有机会参与创设，只能算是一位欣赏者。我开始认真的反思自己平时的主题墙创设，反思该如何才能做的更好，环境主题是应该为教学服务，主题靠环境而深入，让幼儿在与墙饰的真正互动中，得到真正的发展。我认为我们应该转变我们的评价理念，让教师在主题墙创设中体验幸福与成功；让幼儿成为主题墙创设的真正主人，视家长为主题创设的重要合作伙伴，而教师只是主题墙创设的艺术整合者；注重主题墙创设的多样化、个性化和动态化。
结合指南，反思自己平时的各个方面发现在《指南》中还有很多值得我们去挖掘的东西，我会继续努力去学习《指南》，将其中的知道思想大胆的运用到自己的教育教学实践工作中去，积极、大胆实践，认真全面反思，不断提高自己的教学水平。
教育学心得体会 篇2
通过对教学常规的学习，我觉得自己对新时期的教学常规工作有了全新的认识。我认为新时期教学常规工作的首要任务是转变教育思想，更新教育观念，深入研究新课标，用心贯彻新课程理念。在这个前提条件下，认真领会区教学常规实施细则会事半功倍。我们只有思想上提高了认识，行动上才能跟上步伐。
我通过查阅教育教学文献资料，了解到有效的教学系指教师通过一系列的变量促进学生取得高水平成就的教学。有效的教学总是着眼于教学目标的取得。也有学者认为，有效的教学就是引导学生用心参与智力学习的教学;有效的教学就是能够激发学生学习，促进学生用心地掌握知识以及团队工作和解决问题的技能，提高批判性思维潜力和建立终身学习态度的教学与学习。还有学者认为，有效的教学就是指学生在教师的指导下成功地达成了预定学习目标的教学。从本质上讲，有两个因素制约着有效教学：其一是教师务必明确促进什么样的学习;其二是教师务必安排和带给给学生获得这种学习的学习经验。不难看出，着眼于目标的定义，重点强调的是预期的教学目标的达成。
教学之效，结果表现为质量。质量来自哪里?来自日积月累的功效。这日积月累，涉及面甚广。单就课堂教学而言，来自于每一节课，以及相关的课前深入研读教材以至有效备课、课后根据学情差异有效布置和批改作业、培优补差辅导、科学训练考试、深入教学反思和习惯总结提升……。
认真推敲起来，从必须义以上说，实现教学有效、高效，就是抓好抓实教学常规。说到教学常规，大家都有话可说。但是，说起来常常不外乎这样一些话语：备课，三次备课两次飞跃;上课，方式转变师生互动;作业，减轻负担;辅导，有的放矢;训练，讲究科学;反思，教后笔记;总结，撰写论文……。这些，都没错。
但是细加研究，又感觉不是那么回事。备课，飞跃不易;上课，互动艰难;作业，负担难减;辅导，乱矢穿空;训练，机械重复;反思，鲜花朵朵而已;总结，论文拼凑罢了。要真的做到有效，照我的理解，就是要把教学的每一个常规环节做到精细。
优化课堂教学结构，改善教学方法，提高课堂教学的有效性，是每一个教师苦苦追求的目标。教师在设计活动时要注重活动的趣味性和学生的主体性，这一点无可厚非，但是如果忽视了活动的有效性，那就会导致活动流于形式，这样不但学生基本潜力得不到培养，而且教学任务也难以完成。我下面结合实际，谈谈自己的几点想法。
一、尊重教学条件与教学资料的实际
开展课堂教学，就应以尊重教学条件和教学资料的实际为前提，这样才能保证课堂教学的真实有效。一切都要从实际出发。课堂上，我们在选用各种教学媒体时，应遵循“简单、实际、经济、易操作”这一基本方向，以是否适合课堂教学的实际需要为基本出发点以到达的教学效果，使课堂回归自然。
二、尊重学生的实际状况
在开展课堂教学时，我们还应充分重视学生对知识掌握的实际状态。学生的学习状态有时并未到达教师的期望，学过的东西学生并没有掌握好，有时又远远超出教师的想象，许多课本上尚未涉及的知识，学生已经明白得清清楚楚了。所以，课堂上，我们要随时随地关注学生的反应。学生注意力不集中，我们宁可不讲，让学生先放松一下，活动一下。学生没弄明白这个问题，我们一般也不能往下讲另一个问题。也就是说，要根据学生的实际状态，及时调整教学方案。按照学生的实际状态教学，取得了必须的效果。
三、活动形式不能只图表面上的热闹，而要有必须的知识和技能作支撑。
课堂教学中，教师要善于通过有效的活动帮忙学生掌握所学的知识与技能，才能使学生对新知识和技能的感知鲜明、完整和深刻，但是有的课堂活动太过频繁，密度过大，学生忙于配合老师应付这些活动，忽略了知识和技能的掌握，因而课堂教学的效率大打折扣。一堂课并不是一堆或搞笑或无趣的活动的无序集合，而就应是一个具有内在联系的活动序列，这些活动相互强化和巩固，从而使学习朝着教师努力的方向发展。无论教师采用何种教学形式，都要将教学资料融入到教学活动中，使每个活动都要有明确的目的性，能为实现教学目标服务，这样才能有助于知识的学习、技能的掌握和运用潜力的提高，才能使学习与活动实现有机结合，使教学任务在活动中得以完成。
总而言之，“课堂活动是实际的、千变万化的;课堂是质朴的、创新的、激昂的;课堂是思想生命火花的碰撞与展现，是情不自禁地从灵魂深处流露出不断滋润精神之园的丝丝甘泉的发源地。”让我们精心设计教学活动，做到适时适度，切实可行并富有成效。唯有如此，才能使课堂教学活动从“表里不一”走向“表里合一”，从而真正持久地提高课堂教学效果，共同追求真实、有效的课堂教学。
有效，是教育工作者永无止境的追求。
有效的方法多样，途径多条，关键是——
施教者要有坚持不懈的努力态度，要有永无止境的追求精神。
管理者要有科学的评价方法，要有宽容的态度激励的机制。
引领者要有深入独到的研究，平等的态度，发挥有效促进作用。
在今后的工作中，我将用心吸收其他教师的先进经验，补充完善自己，努力缩小与其他教师的差距，力争取得更大的成绩。
教育学心得体会 篇3
一、教师要经常自省
我认为教师这项工作，体现师德的意识是很强的。为人师，不仅要对学生负责，也要对社会负责、对科学负责。如果马马虎虎教学，也可以应付过去，这只是敷衍塞责履行教学工作。如果我们养成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自检一下自己是否尽职尽责。反省自己可以激励自己，这是积极进取的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有自省作为手段。不“省”，自己就不知道自己长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会脱离群众，就会退步，就会降低自己威信。当然，只有自己努力才是的方法。
二、要正确对待学生的意见
师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。
三、必须树立平等对待观
我觉得每个学生都有自身的闪光点，只是我们老师没有把他发掘出来。每一位学生都是祖国的花朵。我提倡平等对待，教师应服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车;教师应服务于全面，对每一个学生的思想品质，学习成绩以及身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。
四、建立良好的师生关系，促进学生的智力，潜能开发
作为教师深感责任重大，对学生严格要求固然是必要的，但不能认为师生间就是一种教育与被教育的简单关系，因为这种不平等的师生关系会阻碍师生间的平等交流，观点具有“权威性”，久之则会压抑学生的潜能，不利创新人才的培养。我时常会注意到了学生的一些想法，尽量让其讲完其看法，然后我再讲讲我的看法，不同之处我们探讨，这样可激发学生的一些有见解的想法和看法。同时对我们教师的思维也有启发意义。可以说教学应以“人”为本，鼓励学生积极思考、创新。
“一日为师，终身为父”是学生对老师的尊敬之言。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。既然做“父亲”，就要关心爱护学生，对学生负责。教师切勿将此言理解为可以用“家长”的身份来干涉学生、指使学生甚至利用学生。有句古话说，“人有德于尔，尔不可忘。尔有德于人，尔不可不忘也”。
教育学心得体会 篇4
今天下午，参加了学校组织警示教育活动。教育基地通过文字、图片、投影等生动的形式，向我们展示了一幅幅典型的正面、反面教材。反腐倡廉是我党当前和今后一个时期的一项重要工作任务，是关系党和国家生死存亡的严重党员能经受金钱、权力的考验。可是也有一批党员领导干部在个人私欲的驱使下，背叛了理想信念，淡漠了法制观念，在金钱、权力、美色面前丧失原则，置党多年的培养于不顾，利用职权做出有违于共产党人的原则宗旨的行为，违法乱纪，把自己送入了地狱之门，最终是身败名裂。教训是深刻的、令人痛心的，我们一定要从这些案例中吸取教育，引以为戒。透过这些反面典型案件，可以给予我们受教育者非常深刻教训和启示。
一、丧失理想信念，必然抵御不了利欲的诱惑。
市场经济条件下，各种诱惑很多。丧失了理想信念，必然抵御不了金钱、权力、美色的诱惑。市场经济规则是追求利益最大化，少数不法商人，为了实现最大经济利益的目的，总会千方百计地拉拢腐蚀权力而为其所用。作为掌握一定“大权”的官员们，理应把权力用在服务经济建设大局上，为社会经济发展出力，如果把市场规则用于官场，搞等价交换，变服务为索取，满足自己一己私利，必然走上不归路。这些反面典型告诫我们每个党员干部，一定要保持清醒头脑，提高警惕，坚持自重、自警、自省、自律，做到慎独、慎微、慎权、慎欲、慎友，管好自己的嘴、手、腿。正确行使手中的权力，扎扎实实地为民办实事、办好事。
二、背离党的宗旨，必然会走向人民的对立面。
这些违纪违法案件反面典型人物，丧失理想信念，受拜金主义、享乐主义影响，自恃自己曾经作出贡献，将人民赋予的权力变为谋取私利、贪污受贿的便利工具，违法犯罪，走到人民的对立面。他们的可悲下场，警示我们每个党员干部特别是领导干部，一定要树立立党为公、执政。为民的思想，把全心全意为人民服务作为毕生追求，要不断加强世界观、人生观的改造，不断加强学习，让自己的思想和灵魂得到净化。
三、规避监督，必然会跌入罪恶的深渊。
这些反面典型，自视位高权重，常常把自己凌驾于组织之上，在他们心目中，法律制度都是用来治理下民百姓的，他们也会组织制定规章制度，都是用来约束下级部属的，自己可以超然其上，甚至设法规避制度监督、民主监督、社会监督，利用手中权力谋取私利。他们独断专行的下场，警示每个党员干部特别是领导干部，大到党纪国法，小到规章制度，这都是规范党员干部言行的重要章典，是共产党人廉洁从政的行为准则，是每个公务员克已奉公的立身之本。独断专行，视规章为儿戏，权力失去监督，不信忠言的奉劝，不受制度的约束，必然会跌入罪恶的深渊。
通过接受警示教育，深刻反思自己，查找自身在理想信念方面、在工作作风方面、在改造自己主观世界方面存在问题和不足。在新的形势下，必须强化检察职业道德、强化公仆意识、强化廉洁意识。一是强化检察职业道德，以“忠诚、公正、清廉、文明”作为行为准则。二是强化公仆意识。要正确看待权力问题，树立正确的群众观念，坚持为人民谋利益、做好事、办实事、作奉献;树立求真务实的观念，把推进行政人员公正廉洁执法做为工作重点;牢记党的宗旨，培养高尚的道德情操，保持高尚的生活情趣，抵住不良诱惑，把住小节，始终做到讲操守、重品行、树形象。三是强化廉洁意识。牢记“两个务必”的要求，大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，认真执行上级有关廉洁自律的各项规定，严于律已，克己奉公。希望咱们党的高官们，坚持从小事做起，从点滴做起，防微杜渐，自觉接受监督，保持行政人员清正廉洁形象。
教育学心得体会 篇5
我园开展“三生教育”课程已近一年多了，在这一年多时间里，我边学习边运用。刚开始，我感到很迷茫，不知道什么是“三生教育”，更别说是要运用于教学中了。但通过一系列的培训及学习，我不但深刻了解了“三生教育”的内涵及其教育意义，同时还明白了“三生教育”的必要性和重要性。
人的一生中生命是最重要的，我们要从小培养幼儿的生命意识，特别是生命意识的教育。实施幼儿园“三生教育”，家庭教育是基础，幼儿园教育是关键，社会教育保障。《幼儿园教育指导纲要(试行)》明确指出：“幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造条件”。家庭是幼儿的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家庭是幼儿道德品质培养成的重要场所，“三生教育”家园合作活动对孩子的成长起着至关重要的作用。所以，我在对幼儿的教育过程中，还注重和家长的沟通交流，通过召开家长会、在家园联系栏张贴相关知识等多种形式的家庭教育指导，让家长明白“三生教育”的重要性和必须性，了解我们“三生教育”的内容和教育目的，提高家长的教育素养，让家长树立正确的教育观。这样家长也从中受益不浅，从而也更加支持和配合我们的教育。
11月26日，我园组织开展了“知恩于心，感恩于行”的感恩节活动，活动邀请了每一位幼儿的家长来参加，在活动开始前，我请家长们说一说什么是感恩节?为什么要过感恩节?可让我吃惊的是，居然没有一位家长能站起来说一说。我不知道是不是他们不知道有这样一个节日，还是害怕自己在孩子和众多家长面前说错而不回答。不过，我班的情况有些特殊，全班34名幼儿，有31名是傣族幼儿，他们全是附近一些村寨里的居民，家长的文化素质都相对较低，也许他们真的不知道也无从回答我的问题。这让我又一次感到了“三生教育”的重要性和必须性。在活动中，我认真讲解了“感恩节”的意义以及我们这次活动的教育目的，让家长对我们的活动有所了解，通过讲解，家长们有所觉悟，幼儿也知道了什么是感恩节，许多家长还主动讲了自己所经历过的一些事情，说出了自己最想感恩的人和感恩的话。在我班教师的组织下，家长们和自己的孩子一起亲手制作了爱心卡片，并在爱心卡片上写下了许多祝福的话，孩子和家长有的是感恩父母的，有的是感恩朋友的……
最后，我们全园师生站成一个大大的心形，共同表演了手语舞《感恩的心》，并真诚的说出了一句发自内心的感恩的话，整个幼儿园融入了一片感动之中。活动结束时，每一位家长、幼儿、教师都把自己亲手制作爱心卡片挂到了幼儿园的感恩树上，以此寄托自己的祝福。
通过这次活动，促进了幼儿道德情感的发展，培养了幼儿的爱心和感恩之心。我班幼儿似乎更加懂事和有礼貌了，家长也时时主动配合好我们的日常教育工作，教育融入在一片和谐之中。
作为一名教师，通过“三生教育”的学习，让我懂得了“三生教育”的概念是学校德育范畴的概念，也懂得了“三生教育”要着眼于幼儿的健康成长，着力开启幼儿心智、培养幼儿的创新精神和实践能力，提高健康水平、培养幼儿的爱心、感恩之心和责任感、正义感，促进幼儿全面发展，与素质教育的基本要求一脉相承。同时，“三生教育”也给予了我很多启示：为了实现美好的生活，要学会好好的生存，珍重自己的生命，为生命创造更高的价值。
教育学心得体会 篇6
我作为一个年轻教师，参加工作七年来，在领导和老教师的关心和帮忙下，不断地总结教育教学的经验和教训，使自己的英语教育教学潜力和水平都有了进步和提高。工作这些年以来，在教育教学方面也有一些心得体会，现总结如下：
一、以身作则，树立威信
教师要与学生平等对待，建立一个平等的师生关系。要求学生做到的，教师要严格要求自己，自己首先做到。这样，学生才能信服，才能树立教师在学生心目中的形象和威信。因此，教师要以身作则，树立威信，才能给学生以榜样的示范作用。要听写的单词自己必须牢记在心。要背的文章也烂熟于心，真正做到手到擒来。学生亲其师才能信其道。
二、建立良好的师生关系
教师要充分相信学生、尊重学生。尤其教授西方语言的英语教师。和谐的师生关系，是学生主动获取知识的情感基础。在工作中，我以真诚、平等的心态与学生相处，我的真心换得了学生对我的诚意。在孩子心中，我不仅仅是老师，更是一位能够信赖的大朋友。他们愿意把心里话对我讲，学习和生活上有了困难愿意向我寻求帮忙;课堂上在对知识的探索中，课堂气氛既严肃又简单，大家用心思考，踊跃发言。甚至已经下课了他们也经常围着我问这问那，从孩子们的神情和1
言谈中流露出他们对知识的喜爱与渴求。在实践中我也体会到，良好的师生关系能够转化成学生学习的动力，使学生体会到成功的喜悦，可激发学生产生自信、自强、奋进向上的决心。
重中之重：教师要学会倾听
教师要学会倾听，善于倾听。倾听本身就是褒奖对方谈话的一种方式，是接纳对方、尊重、理解对方的具体体现。你能耐心听别人倾诉，就等于告诉对方你的态度，无形之中会提高对方的自尊心、自信心，加深彼此的情感交流。因为倾听能使教师走进学生心灵、了解学生内心需要。在倾听中师生理解沟通，最终实现教学相长，课堂教学就有了灵性。
具体的做法：
1)注重“以人为本”，发挥学生主体作用。
过去的教学常常强调-教师的主导性而把学生单纯地视为教育对象，忽视学生的主体地位;把学生的头脑看作是能够填充知识的容器，忽视教学特点，无视学生的主观能动性。教师应把学生看作是具有成长潜能的生命体，其内部蕴藏着主体发展的机制，认识到教学的目的在于开发学生的潜力，驱动其主体的发展机制，使之成长、成熟。“以人为本”的理念在教育界越来越深入人心。在教育过程中，以学生为中心，充分发挥学生的主体性已成为广大教师所热衷的教学方法。母语习得研究及外语学习研究均证实：外语教学中的重点不再就应是“我们该教些什么”，而应是“我们如何在课堂教学中创造这些条件”，更应强调的是学生“能干什么”，因此，我们在教学过程中应充分体现学生的主动性和创造性，增强学生使用英语的潜力。
2)建立新型师生关系，重视师生情感交流。
因为之前就一向听说老师如果与学生太过亲近，会让学生产生与老师是同辈的错觉，从而不利于老师威信的建立，再加上从前实习时自己的亲身体会和有经验的老师的忠告，所以我决定先兵后礼，先唱白脸再唱红脸。第一节课我作了简短的自我介绍，然后就重点讲了我们学校英语教材的特点，学习英语的方法和技巧等。让他们对高中的英语乃至高中的生活有一种紧张充实的预先感觉。给了他们一个小小的下马威。既持续了适当的距离也为我以后处理师生关系奠定了一个良好的基础。师生关系是以基本的人性观为前提的。如果教育者认为，人的天性是懒惰的，不思进取的，需要严格教诲才能启迪良知，那么权威型的师生关系就应是最为有效的。传统的师道尊严，便是权威型的师生关系的体现。现代教育观则认为人的本性是用心的、向上的，具有生长与进取的潜力，教育的目的是开发人的潜能、促进人的健全发展，而权威型的师生关系无疑会扼杀儿童的创造力与禀赋。在教学过程中，耐心是至关重要的。它是一位教师良好行为的体现。教师的工作是解决学生不同程度上的问题，其中除了教学上的，还有心灵上的。育人的工作是辛苦的，对待形形色色的问题，不计其数的学生，都要用一颗热情的心耐心地去做。大多数学生，个性是“差生”，学习英语的毅力和耐心都较差，听课时的情绪也常处于一种抑制状态，觉得学习无聊。因此，在课堂上除了多给他们参与活动和发言的机会外，个性是对他们提出的问题和质疑，哪怕再浅显也应耐心回答，并予以支持和表扬，这样对消除他们心头的恐惧感和失落感十分有利。
三、教学形式要多样，激发学生兴趣
在课堂教学过程中，不能老采用一种教学形式，这样可能会使学生感到没有新鲜感，提不起学习的兴趣。在设计课堂教学时，应利用各种教学方式方法，使教学过程形象、生动。在上课时，为了激发学生兴趣，我将全班分为若干组，每组有小组长，进行比赛:比速度，比成功率，比美观。这样，学生们在“玩”中就自然学到了东西。教学经验证明：经常变换教学形式，容易激发学生的兴趣，提高学生学习用心性和学习效率。充分钻研教材，认真备课，在各教学环节中增加趣味性。
教师对学习材料和资料的处理，一般是由易到难，逐步深入，同时要思考到对学生学习兴趣的必须刺激程度，使学生的思想始终处于用心状态，使他们的兴趣逐步升级。其次增加教学环节中的趣味性，教学手段的多样化也有助于使学生的兴趣得以持续。呈现语言材料前，教师要想办法为学生创设新颖可信的情景，由此吸引学生注意力，再由该情景过渡到课本所展现的情景中，同时，合理地运用实物、图片、挂图、简笔画、现场录音、多媒体课件等，让所要呈现的情景更加直观而富有情趣。比如在进行课文教授时，教师可用从网上下载的听说读写的英语材料、采用自制课件来进行教学，通过声、光、电的完美结合，用生动的形象、真实的画面、优美动人的语言和音乐，来丰富学生的想象力，刺激学生的兴趣和求知欲，增强学生的记忆效果，
从而实现教学目标，到达教学目的。再次，相同的知识要反复操练。因为人的记忆是有规律的，如果不及时巩固，反复记忆，学过的知识还是会很快遗忘。所以我们要根据记忆规律引导督促学生不仅仅在课上更在平时的学习生活中，抓紧点滴时间反复操练，巩固记忆知识。这一点也能够从我们平常的默写和小测验中看出来。总之，英语学习，兴趣为先。学生语言潜力的高低在很大程度上受制于英语学习兴趣的程度。很难想象失去了兴趣还能怎样培养交际潜力。所以，作为英语教师，一方面要向学生传授语言知识并使他们掌握技能，另一方面更要重视培养和持续学生对这门学科的兴趣，获得事半功倍的效果。这样才能真正把英语学习及教材大纲中提出的要求落到实处。
以上就是我个人任教七年以来的心得体会。前路漫漫，学生的多样性和潜在性像是一个宝库有待我们去挖掘，发现和雕琢。师者，传道授业解惑也，不仅仅要授以鱼，更要教授学生捕鱼的方法。让学生掌握好的学习方法，也是成为一名合格的成功的教师的一个方面，而距离这一步，我还有很多路要走。但是我相信，我会尽全力作一个学生喜爱的老师。
教育学心得体会 篇7
这段时间我通过学习《有效教学》，深有感触。课堂教学是一个双边活动过程，应营造一个宽松和谐、兴趣盎然的学习氛围。教与学务必有一个和谐课堂步骤，构成一个完整的教学步骤来实施素质教育，使学生学得用心主动，真正成为课堂学习的主人。到达有效教学，创设情境，构成问题，使学生愿学。情境的创设关键在于情，以情激境，以的境、最浓的情导入新课，构成问题。提出的问题要击中思维的燃点，这样不但能对全体学生的认知系统迅速唤醒，从而提高单位时间里的学习效率。学生因情境的巧妙刺激，学习热情激发起来，萌芽学习兴趣，认知系统开始运转。
我觉得教师在课堂教学过程中要切实作到有效两个字就应至少要做好以下几个方面：
1、认真研究教材。吃透教材是教师进行有效课堂教学的立足点。除了教学的重点，难点的把握，教师还就应思考到教材的重组与延伸
2、仔细推敲教学方法。随着网络的的普及，教师能够利用的资源是越来越多了，教师交流教学方法的渠道也是越来越广，我们能够发现相同的教学资料往往有多种不同的教学方法，如何选取适合自己班级学生的教学方式在教学中有着举足轻重的地位。
3、有针对性的设计课堂练习。学生吸收知识第一印象往往十分重要，而教师在课堂上设计的听说读写各式练习状况往往往直接影响着学生课后练习的正确率。
4、制造宽松融洽的课堂氛围，良好的心态更加有利于学生投入的学习，提高学习的效率。
具体还应从一下几个方面开始抓：
1、不要伤害孩子的自尊心。
有的学生是由于自尊心受到了伤害，比如遭到讽刺，挖苦;受到不应有的干涉，与家长、同学、教师发生矛盾，尤其是当和教师发生矛盾时，他就更不可能把精力专注与学习。
2、对学生的期望值不要太高
有的学生是因为教师、家长对学生的期望太高，孩子因为没有到达预期目标而产生了负罪感和内疚感，因此也就产生了厌学的情绪，这样也就不能去听教师所教的课程了。
3、真正的走进学生的心灵世界
有的学生是因为我们教师没有适应人本教育，没有改正自己的教育观念和习以为常的教学方式和教学行为。同时自己不能做到以身作则，对学生的爱心不够，不能真正的走进学生的心灵世界，与学生建立和谐融洽的师生关系。
4、教师要幽默
有的课堂过于死板，气氛过于沉闷，激发不了学生学习的兴趣，这样他更不会去学了。学生很喜欢幽默的教师
5、教师要讲究对学生评价的方法
评价很重要，无论是课堂评价还是学生的自评、互评都要准确。课堂上要多鼓励，及时鼓励，肯定评价要多于否定评价;学生之间的评价要把握好，不要使学生的自评、互评变成自我夸耀、自我贬低，或互相进行攻击、互相挑刺，评价要中肯，要切合实际。只有这样，学生才能更专注地投入到学习中来。
6、教师做学生学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者
学生是学习活动的主体，教师只是学习活动的组织者、合作者、引导者和鼓励者。教学中要尽可能地根据教学资料和学生实际，准备好充足的学习材料，为学生发挥主观能动性、创造性带给广阔的时间和空间，让学生在自主、自觉、自由的活动中用心、主动、探索式学习。
所以为了做一个好教师，一个能被学生认同的好教师真是太不容易了，首先要把教室布置在教学环境中，这样学生才能进入专心的学习状态;在课堂上要建立民主与规范，既不能把课堂管死，又不能让课堂太活跃，影响了课堂纪律。但是课堂的学习行为规范务必要明确，要说到做到，然后还要对学生付出真诚的关爱，哪怕是一个动作，一个眼神，都不要去伤害学生。
我们既要承认激励赏识教育的正面作用，也要承认它存在着必须的局限性，这才是科学的发展观。当然惩戒要以尊重学生的人格为前提，批评时在方式上要含蓄、委婉、注意语气，讲究“度”。我们教师只有做到了这些，才能被学生认可、理解，那么就不会再有教不好的学生了。
教育学心得体会 篇8
遵照区教育局、学校的安排部署，假期中我认真学习了《教师法治教育读本》，并对热点、焦点问题进行了深入地探讨。通过学习《教师法治教育读本》我认识到，作为一名教师自身需要学习怎样的法律知识。《教师法治教育读本》旨在向教师普及法律知识，帮助教师提高自身的法律素养，运用法律更好地教书育人。它上篇梳理了宪法、民法、刑法以及行政法的基本内容，使教师对法律知识有一个基本的了解;下篇重点讲述了教育法律制度以及教育法律制度在教学中的具体实施。书中详细阐述了有关教育法的基本理论，为教师在教学活动中怎样运用法律来教育教学提供了建设性的意见，并提出了具体的方法和措施。作为一线教师深知依法治教、依法治校，但是要具体到什么事情上时，有时还真把握不好这个尺度。在实际工作中我常常感到：自己管学生还管出错了，自己的一片良苦用心反倒不合乎法律的要求了，自己如何管理学生才合适，是不管
不说，还是严管严教，我比较迷茫?
作为一名教师，我深知小学生是我们国家的未来、民族的希望，他们正处在生理和心理的生长发育阶段，具有极强的可塑性。从小培养小学生法律意识，进行法律素质培养教育，不仅可以预防和减少学生违法犯罪，更重要的是使他们养成依法办事、遵纪守法的良好习惯,促进他们健康成长。我们可以通过语文学科向学生进行思想品德教育，去充分挖掘教材,在传授知识、培养能力的同时结合实际，巧妙地融爱国主义教育、政治思想教育、道德品质教育、法制教育等教育于语文教学之中。语文教师不应该仅仅停留在单纯的语文知识的机械传输层面上.还应该积极主动地探讨如何将法制教育知识穿插和糅合到课程的日常学之中。通过法制教育与语文学科教学相结合，让学生在课堂上获得学科知识和法律知识的双丰收。让他们从小就有法制观念，知道法律可以保护自己的人身权利不受侵犯，同时也知道自己的所作所为不能超越法律的界限。在课堂教学中，我们还应该结合实际，既深刻挖掘德育内容，又巧妙设计渗透方法。教师在向学生传授知识的同时，充分挖掘里面的教育因素，把握时机，适时渗透，使学生潜移默化地受到教育。学生是教学的主体，学习的主人，教育的对象，这就要求法制教育必须既遵循学生认知的规律，又要符合法律意识形成的规律，只有充分利用教学的主阵地，同时找准渗透点，法制教育才能立竿见影。语文教学中，我还要积极缩短教学与生活的距离，将学生的感性认识和理性认识统一起来，主动拓展教学空间，开展丰富多彩的课外活动，引导学生在社会实践过程中得到情感的体验，从而巧妙地渗透德育、法制教育。我只有精心设计教学，积极开展“周会、班队会、演讲、征文、讲故事、编课本剧”等活动，充分运用先进的教学手段与方法，方能达到事半功倍的育人效果。只有做到因材施教、寓情于教，适时、适度，点点滴滴、持之以恒地加以渗透，才能有机地熔知识传授、能力培养、智力发展和思想陶冶于一炉，才能充分发挥课堂教学法制教育的主渠道作用。
总之，作为语文教师，我们应当在日常琐碎的教育教学工作中开动脑筋，积极探索，渗透法制教育，提高学生的法制素质。加强小学生法制教育，我们小学语文教师责无旁贷!让我们广大语文教师一起努力，在小学语文教学中渗透法制教育，培养学生良好的学习、生活习惯，提高学生明辨是非能力和法制观念，使他们成为学法、知法、守法、用法的合格公民，将来成为社会主义事业的建设者和接班人。
教育学心得体会 篇9
教师，太阳下最光辉的职业。儿时记忆中大家如是说。
教师，工资高待遇好，又有假期好轻松。现实的声音环绕在我耳边。
教师，看着比谁都好，其实比谁都老，工资比民工都低，头发比和尚还少。老教师传授的心得体会。
教师，到底是怎样的状况?我想象过，设计过，思考过，讨论过。一千个人眼中，有一千个不同的哈姆雷特。教育和教师在大家眼中也不尽相同。但是我只知道，我喜欢学生，热爱教育。于是，我充满着好奇和疑惑，怀着对教育事业的满腔热忱，憧憬着美好的未来，我来到了中山---伟人的故里，文化的故乡。
入职之初，繁重的教学任务，琐碎的管理事务，艰难的适应过程，都让我在深夜一次次反问自己：这是自己热爱的工作吗?这是自己理想的生活吗?为什么理想与现实的差距如此让人措不及防?但是，每天迎着第一缕晨光，看到学生们一张张纯真的脸庞，听到一声声清脆的问候，我释然了;每个课堂上，看着他们一双双求知若渴的眼睛、理解问题后满足的微笑，是我一天中最开心的事情;课余时间，跟学生们朋友般的聊天，听着他们孩童般的想法，或欢喜，或忧郁，但都是那么纯真可爱，那么真实自然，每当这时，发自内心的成就感铺满心底。我想，或许这就是教师的价值吧!凭着良心做事，用尽真心做人，这是我加入教师队伍后给自己的座右铭。争做一名受欢迎的老师，是我坚持不懈的目标。在一年的新教师工作中，我积极从老教师那里汲取成功的经验，自己不断摸索教学、管理的方式和风格，我坚持用严厉公正的态度和海纳百川的胸怀平等对待每一位学生。
当初作为新老师，担心不受学生欢迎，学生犯错了，处理的时候就有了犹豫。其实，谁喜欢做被学生讨厌的老师呢?上学期我有一个学生，上课说话、自习课吵闹、剪奇怪的发型、说满嘴的粗话，甚至经常顶撞老师，全身充斥着戾气。从家长处得知，他小学就经常记过。我估量了一下情况，还是决定不退缩，坚决对他严厉对待，严肃处理，不希望一时的纵容，让他以为学校是他可以嚣张的地方。过程中当然收到了很多的骂声，也和他发生了正面的语言冲突。后来，在多次交涉，多次严厉教育下，他终于有了转化，上课认真了，自习课不吵闹，甚至会教育同学保持安静。但是他始终表现出对我的敌意，就像一把利剑，每次到班上都让我觉得冷箭到处飞。我没有把他的敌意放在心上，发现他的进步，及时在班上公开表扬他，私下也找他谈话。没想到，他告诉我一句话，让我震撼。他说："老师，我之前一直觉得你针对我。"我只是静静地问他，"那你现在觉得呢?"他说："后来我发现你并没有针对我，你对谁都一样严格，是我自己做得不好。我喜欢现在上进的自己。"当时，我转过身眼睛就红了。原来，学生总会能够理解的，能够理解对他的严其实就是对他的爱!现在，这位同学在大街上看到我都会主动热情地打招呼，看到他阳光上进的样子，我知道自己没有做错。
一位成功的教师，教给学生一杯水，自己就得有一桶水，这是我需要终身学习和探索的课题。除此之外，对于处于青春期初期的初中生，还需要一桶幽默的水。在很多学生心目中，老师总是高深的遥不可及，敬畏中不觉拉大了师生间的距离。我相信每位老师都是爱自己学生的，只是方式不同，交流沟通较少，让学生对老师的初衷产生了误会，不敢亲近。这对于一位新教师，尤其是班主任，会斩断连接教学范围和学生心理世界的桥梁。而幽默就像是磁铁，学生难以抗拒。人总是喜欢快乐的，具有幽默感，能拉近老师与学生的距离，走进学生内心世界，了解其心理变化，真正和学生成为朋友，轻易化解师生间的矛盾。
教师是人类永恒的职业，但社会对教师条件的选择并不永恒，时代是对教师的要求越来越高。教师良好的素质并非学校教育，继续教育才能获得。新的教育观念认为终身学习是当代教师成长和发展的必由之路。处于终身学习的时代，教师自然也不能停止进步的脚步。研究生毕业，我欢呼雀跃，终于可以角色转换了，这对于做了二十多年的学生来说，无疑是件兴奋的事情。然而在新教师工作一年中，我却感到了自己学识的匮乏，不足以让我游刃有余的处理班级管理，于是我开始了自主充电，在一年工作中，我不断阅读教育和管理方面的书籍，从《学会生存——教育世界的今天》《与学校课程的过程》这类理论书籍，到《班主任兵法》《爱心与教育》这类实践性书籍，理论联系实际，不断反思，不断琢磨，不断改进;和老教师交流讨论，解疑答惑，并邀请老教师走进自己的课堂逐一指导点评，让我受益匪浅;向学生学习了解其内心动态和真实想法，不断更新自己教育心理学的知识。随着教学实践的增加，我想会不断出现新问题、新矛盾，要想自己成为一名真正合格的教师，要学的东西还有很多很多，要走的路还有很长很长。
教育学心得体会 篇10
几个月的中小学继续教育远程培训即将结束，回顾这几个月来的学习经历，感慨颇多、受益匪浅。这几个月的学习使我认识到课标对教师教学的重要性，以及指导性。当今世界科学技术发展突飞猛进，知识更新非常迅猛，身处于这样的时代，作为教师应善于接受新理念、新知识，活到老，学到老，认真钻研业务。这次中小学教师继续教育是教师教育的重要组成部分，如同及时雨，是提高全体在职中小学教师整体素质和促进教师专业化的有效途径，也是全面实施素质教育的关键。我十分珍惜这一难得的机会，一有时间便进入到这一网络平台中来，在这里自由浏览、评论他人文章，发表自己的观点，自己不成熟的文章又可得到各学员中肯的评论。在这里交友，在这里寻宝……。在学习过程中，我把所学的理论与自己的教学实践密切的相结合，反复的实践，取得了一定的成效。学生学习的积极性大大提高，成绩也有一定程度的上提高。因而通过不断地学习，使我不但在理论上对教育、教学有了更深层次的体会，从而在教学中取得了一定成效。现把这几个月学习的心得总结如下：
一、这次远程学习，使我重新认识了自己的责任，树立了科学的教育观。学生是独立的人，有独立的思维和见解，所以在教学中我们要充分教师的主导作用，同事充分体现学生的主体地位，培养和提倡学生自主学习，合作学习，继而发现问题、提出问题、解决问题。这样，学生才会慢慢成长，才会科学探究，最终才有可能成为可造之才。教师和学生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知识的道路上共同探索前进的平等的志同道合
二、日常教学中，教师要用自己的行动去感染学生，要用自己的言语去打动学生，把自己对人或事的真情实感流露出来，以此使师生间产生心灵的共鸣。学生只有感受到教师的善良和真诚爱心，才乐于听从老师的教诲。正所谓“亲其师，信其道”，与学生通过交流达到心与心的沟通。教师的语言要有魅力，要富有人情味、趣味，同时又要富有理性。这样的语言才能让学生愿意接受，达到教育的目的。
三、通过对继续教育的学习，我首先是更新了观念：教师是学生成长的守护人。将教师角色定位于学习者、研究者、实践者。教师首先是学习者，不仅要善于向实践学习，向理论学习，而且要向学生学习。教师是研究者，带领学生主动积极参与科研课题的研究。 四、除了更新自己的教育教学理念之外，我们还需要结合个人情况及教学环境和特色来很好的贯彻和应用。在现实的教学中，我尊重学生人格，以平等态度对待学生。爱护学生的自尊心，充分调动学生的积极性和主动性，发挥学生的主体作用，它与缺乏尊重的“严”是相对立的。因此，有时“严”做不到的事情，通过尊重这种教育手段，却能收到比较好的效果。老师要关爱和尊重所有的学生帮助他们完成学业，建立自信，使他们体会到老师是一视同仁者;其次课堂内外表现出对问题处理使用一个标准，即处处体现出公平与平等，让学生感到老师没有私心;最后，当学生有成绩或有缺点时，能用一种负责任的态度去鼓励与批评。
中小学教师继续教育给我带来了丰富的内容，使我们对新的教育教学理念，现代教学理论和现代课程理论、当今国外先进的教育思想等都有进一步了解，也提高了我们的教育教学管理能力，远程培训给我们的教育教学生活带来勃勃生机 ，使我感到自己的教师修为有了深一层次的提高，使我更加坚信：活到老，学到老。在今后的教学生涯中，我会更加努力，并全身心地投入教育事业。
教育学心得体会 篇11
对于有效教学，谈不上有什么经验，要说感受可能会有一些。按我的理解，数学课的有效教学就是让学生听懂，学会，做对。
一节课是否有效，老师的一头自己是十分重要的。对教材的充分理解，之后备好一节课。上课前的教具学具的准备，对教案的熟悉，都是必不可少的。到了上课的时候，老师良好的教学素质，对课堂的掌握，教学中练习的设计是否合理科学，有没有考虑到面向全体学生、是否做到每一次练习都有明确的目标和要求，从而达到巩固知识、培养技能、发展智能的目的等等各方面无不关系到教学的效果。
所以，我觉得备课这一个环节，是上课有效的前提。教学是一个动态生成的过程，但生成并不意味着不需要预设、不需要备课。相反，有效的教学对预设的要求不是降低了，而是提高了。预设要能真正关注学生的发展，关注学生的个体差异和为每个学生提供主动积极活动的保证;能为师生在教学过程中发挥创造性提供条件;能促使课堂多向、多种类型信息交流的产生并及时反馈。这就需要教师深入钻研教材，改变传统的备课模式，让“预设”真正服务于生成性的课堂教学。
首先，要认真钻研教材，为“预设”打好基础。教材是教学内容的载体，每一位教师都要认真研读、感悟、领会教材，了解教材的基本精神和编写意图，把握教材所提供的数学活动的基本线索，分析教材所渗透的数学思想、方法和学生活动的科学内涵，这样才能体会新教材蕴含的教学理念，备出高质量的教学预案。
其次，要改变备课模式，变“教案”为“学案”。学生是学习的主人，一切知识经验的获得都依赖于学生的自主建构、自我内化。离开了“学”，再精心的“设计”也没有意义，教师要充分考虑，预设学生可能出现的情况，并采取相应的对策。即对整个教学过程进行一种有准备、有意识的预设。
第二，重课堂动态生成，着眼学生发展
教学过程是动态生成的，尽管教师在备课时已经对课堂上可能发生的情况做了充分的预设，但是在课堂中，依然有太多的不确定性，更有出乎意料之外的情况发生。面对信息多变、资源多彩的课堂，教师要扮好倾听者、重组者、等待者、提升者这几种角色。做到：心中有案，行中无案，寓有形的预设于无形的、动态的教学中，不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里生成的各种各类信息，灵活驾驭教学过程，推进教学过程在具体情境中的有效生成。所以在教学中，当学生有了火花生成时，不要被这种火花电倒，应该采取积极的鼓励态度，如果学生的这种火花在课堂上无法进行研究或展开的，则留到课余或其他条件成熟时再研究，而这个过程需要教师全程参与和关注，不要简单的布置学生下课之后再研究，然后就不了了之，学生由于受到年龄、心理方面的影响，不可能会再进行进一步的研究，一次机会也就这样消失了。而在课堂中能研究的、能放大的，则必须敏感的捕捉和利用起来，要让学生有这样的感觉：无论是课堂上能研究的还是不能研究的，只要是我提出来的而且是有价值的，老师都会很重视，而且会和我一起想办法创造条件去进行研究。时间一久，学生的问题意识，学生的创新精神就会培养出来。
第三、“设计科学合理的练习”是提高数学课堂教学有效性的重要保证
有效的数学教学，不仅在于成功的讲解，而且更取决于科学、高效率的练习。科学合理的练习是学生学习数学，发展思维的一项经常性的实践活动，也是师生信息交流的一个窗口，新课程下的数学练习应成为一种生活，一种活动，应着眼于学生的发展，而非单一的、千篇一律的重复。好的练习能主动地把学生学习的疑难问题、困惑之处诱发出来，及时予以纠正。从而实现数学知识的巩固和应用，使学生的思想品德得以熏陶，学习习惯、思维品质得以培养，思维方法得以训练，提高数学教学的有效性。
最后，我觉得撇开教师这头，学生的配合也是有效教学的一个保证。我这几年一直教低中年级，有一个深切的感受就是，学生的计算能力也是影响教学进展的重要因素。如果一个班级里学生的计算能力相对低，或者水平参差不齐、差距太大。都将影响上课的效率。课堂要有效，老师一般都想在短时间内进行必要的练习。而低中年级的数学课，计算是贯穿全过程的。如果计算能力差，要想加大练习的密度和深度，都是空谈了。有时候，还只能放慢上课速度来照顾全体。所以，我觉得在低年级，抓好口算教学，提高学生的口算能力，是至关重要的。
教育学心得体会 篇12
有幸接触到了"生本教育"理念,随后,一起听了一场专家报告和一节生本数学示范课,感受了生本课,后来看观摩课、集体学习、个人阅读生本教育的书籍、上网查找资料,和老师一起开始学着上"生本课",的实践,简单谈一下的学习体会。
一、学生们了释放生本教育的理想:
找出教育方法,使教师可以少教,学生可以多学。"生本教育"让学生课堂真正的主人,老师仅仅是学生自主发展的者和引领者。以前在的课堂上,往往是老师们在口若悬河、喋喋不休的讲个不停,学生们干巴巴的坐在那里听,只是在听老师讲,而他本身并真正到学习,即便是老师在课堂上设计了"合作"环节,但也只是"蜻蜓点水",几分钟而已,学生学习的性可想而知,种教学模式下,学生的主体性并真正体现。"生本教育"要求教师放弃讲解,而是抛出有价值的问题,让学生你一句,我一句的,体现出学生是学习的主人。在课堂上给学生充足的空间,让孩子们自主交流、展示、互相质疑,在合作、交流、质疑中学习,获取知识和解决问题的能力,的实践的知识,有成就感,自信心,种中学习,孩子们很放松,了释放,在课堂上很放的开,对学习有兴趣了。,班的韩子健、韩世纪同学的就很,原来的时候俩在课堂上属于不回答问题的那类学生,对学习的性不高,但自从开始让学生们以为、探究并走向讲台当小老师为大家讲题之后,俩像换了人似的,性高,课下还动不动就问我问题,看到的,我高兴、激动,甚至都不敢相信。看两个的使我坚信"生本教育"能拯救每个孩子解放每个老师。
二、老师的角色翻天覆地的改变
关于点,我是深有体会,以前的时候在课堂上总是像老大妈一样,唠唠叨叨,生怕孩子们听不懂,总是反反复复的讲个不停,自从接触了"生本教育"理念后,我才意识到,我的老师太强势,而且我在教学中太自作多情了,时候一厢情愿承担了许多工作,渴望孩子设计的方向去发展,但到最后却往往是失败。
郭教授指出:"教育的本质--是(在教师帮助下的)儿童发展"。从这句话中可以看出郭教授教师角色的重新定位。教师的职责帮助,帮助的意义仅仅是激发和。郭教授引用苏霍姆林斯基的话说:"能够激发学生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教师有超出专业要求多么高的知识,而是有学生、激发学生产生学习的动力,学会学习的方法的能力,教师的对学生学情的驾驭能力,是与老师在平时教学中积累经验,反思离不开的。上了一段的"生本课",我最大的困惑不知道在课堂上该说些不该说些了,一开始总感觉本节课的知识点应该由学生来生成,尽量不敢多说话,后来才知道,老师应该学会恰当的去孩子、做小结,并都不说,握好度,点还需要在今后的课堂上努力学习。
三、生本过程中遇到的问题
看教学视频,生本课上的孩子们自信的、快乐的,现在我有时候体会到点,当学生从和中规律,找到解决问题的方法的时候,我感到非常的意外和喜悦。,更多的时候是憋着一股气,每次都在想:孩子们怎么这么不会合作?语言表达能力怎么这么欠缺?每次做总结时怎么总是说不在点子上,还那么啰嗦?上,的现状其实很,在前期,并在课堂上有意识的去培养孩子的的好习惯,现在,刚刚开始接触生本教育,老师新手,地方做的都,又何况是孩子们呢?,看的,在学习上冲劲十足,自主意识很强,慢慢的合作意识,更多的是学习上的创新意识,我深切的`意识到,孩子们的潜力是无穷无尽的。
生本教育,我知道了真正优秀的教师,你教的学生了让你满意的成绩,这完全的,的另一还要看你有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐,你为学生素质的做了,你为学生今后的发展了哪些帮助。
郭教授在《教育走向生本》所说:"快乐的感受是人学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会最高的学习和最好的学习。"
在今后的教学中,我要学习生本教育理念,将生本教育下去。真正把学习的自主权还给学生,去,去,在反复验证的过程中
学习知识,快乐的成长。使真正的学习的主人。也要学着做魅力老师,从而让的课堂有魅力!
教育学心得体会 篇13
作为教师要有事业心、平常心。从平凡的教学工作中看到培养下一代的重要意义，教师只有对自己有了正确的认识，才会对教育事业产生深厚的感情，才会对自己的工作有强烈的.自豪感、光荣感。现今社会中，有悖师德的现象屡禁不止，如教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊，迟到就不让进教室，做错事就罚打扫除等变相体罚学生，认为将学生分为三六九等，优生笑脸相迎，差生横眉冷眼等等，这样肯定不利于学生的可持续发展。在推进素质教育倡导新教育理念的同时，要求教师提高自身素质，有良好的师德表现，我认为需作到以下几点：
一、钻研教材，认真备课，上课，“要给学生一碗水，教师要有一桶水”，这样才能教好课，提高质量完成教学任务。
二、转变教育理念，从以往应试教育转为素质教育。培养学生的综合能力，注重学生全面的发展。
三、以身示范，以情感人，德高为师，身正为范。我们要求学生不能怎样，自己就先要做到。教育过程中，不体罚或变相体罚学生，要以情感人，让学生认识到自己的错误并改正不再犯，这一过程需一定的方法，我作为一名新教师，尚未摸索到较好的方法，在以后的教育教学过程中，我将努力积累经验，并积极听组内老教师的课，学习他们的教育教学方法，摸索出适合自己的教育教学方式。
教学工作非常繁杂而丰富。教育教学改革是我们经常听到的一句话，为什么要对教育教学进行改革，大家也都会说，就是改革落后教育模式、改革教学内容、改革教学方法、改革教学手段，完善培养模式是教育教学紧跟社会经济发展，实现理论与实践统一，知识与技能融合，这就是教育教学的理想目标，若想真正让学生动起来，必须教师要在课前做充分的准备工作，把课堂可能发生的种种情景预设出来，把每个细节，每个环节都要设计的周密，才不至于在课上浪费大量的无必要时间，让学生自己动手，动脑，比我们教师滔滔不绝的讲，效果要好得多，课堂气氛也能活跃起来，学生更爱学了，兴趣有了，效率当然就高了。关于教学方面，我个人的心得简略如下：
一、引导。俗话说“师傅领进门，修行在自身”，这句话一针见血地指出一个人的发展过程中教师仅仅是其引导者而不是搀扶者的作用，学习的主体应是学生自己。因此，学习的主体应是学生，教师应以学生为中心，应充分调动学生的积极性和兴趣性，让学生主动地参与到学习和探究活动中去。教学应着手如何引导学生自己发现问题并进行主动探索。
二、启发。学习活动依赖于学生自身的智力活动，而思维则是学生学习中主要的智力活动，教师传授给学生的不仅是知识而更应是方法，正确的灵活的思维方法是教师应传授学生的重要方面，它是打开知识宝库的金钥匙。因此，在教学中，我们一方面要转变传统的思想观念，从培养能力和素质出发，确立明确的教育目标;另一方面，要善于启发学生思维，训练学生学会正确思维，这就要我们改“灌输式”、“填鸭式”为启发式教学，让学生运用自己的思维活动解决问题，获得知识。启发学生学会分析现象，学会从现象推导出一般性结论，再引导学生学会将一般性结论具体化。
三、参与。教学是师生的双边活动，只有科学的适当的师生间共同的活动，才能促进课堂教学信息的流通和反馈，才能增强师生的情感、意志等的相互沟通，才能真正达到教学相应的目的。因此，在教学中教师应由传统监视人转变为参与者，应十分注重换位意识，定位于主导地位，突出学生的主体作用，为学生轻松愉快的学习创造一个良好的心理氛围。让学生积极参与相关的知识结构的形成和学习的迁移过程。
四、倡导。教学的目标是使学生真正成为学习的主人、使学生获得探究知识的能力，所以教学过程应是教师培养学生如何用智慧的钥匙去开启知识大门的能力，决不是机械地传授教材知识，更不能把学生当成接受知识的机器。
五、诊断与评价。按照教育控制论的观点，教学过程中的双边活动也是师生间教学信息流通与反馈的过程，在教学中流通和反馈的信息多种多样，其中教师对学生学习成效的诊断资料对学生来讲是极其重要的反馈信息，教师清楚地认识这一点，自觉地加强诊断和反馈，必然能极大地促进学生的学习。
总之，在课堂中教师应注意把握好引导性和开放性，坚持让学生自己唱主角。引导学生提出问题、分析问题、通过各种途径寻求答案，在解决问题的思路和科学方法上加强点拨和引导，这样，学生就会主动地去思考探索，顺着科学的思路和方法去感知、去思索，从中领悟和形成运用各种方法解题的能力，在不知不觉中领略科学知识的真谛。同样，作为新进教师的我，更应该努力成长，争取早日成为一名拥有高素质师德的新时代人民教师。
教育学心得体会 篇14
近段时间，我们按照中心校要求，组织全体教师学习了《义务教育学校管理标准》。通过学习，我感触很深，对规范办学行为有了深入的体会和新的认识。引发了很多思考，现谈谈我的心得体会:
一、要转变观念，紧跟形式发展。
作为一位普通的小学教师，通过此次学习让我深深地感受到规范办学行为、回归素质教育、实施课程标准带来的变化。规范办学行为是有利于学生身心健康发展的，是加快教育改革和发展，规范办学行为，全面推进素质教育，是我们顺应时代潮流，迎接新的挑战的必然选择;是国家富强、民族振兴的现实基础。
二、要加强职业道德修养
新时代要求我们作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。学高为师，德高为范。
教师的职业特点是永远和学生在一起，教师需要的是永远拥有一颗火热、诚挚的童心，一颗不停跃动着的爱心。从这个意义上说，不爱学生的教师不会是一个好教师。教师要容忍学生的无知，宽容学生的过错，忍让学生的挑剔，精神世界愈辽阔，心理境界就愈丰富。所以，教师只有时时、处处、事事都以身作则，以身立教，才能完成对学生的思想品质的感化效能。在工作之余，要多读书，读文学经典、教育专著，不断提高自己的文化底蕴和教育教学能力，让自己成为知识渊博、充满魅力的教师;让自己成为深受孩子欢迎的教师。要求学生做到的，自己首先做到。关心爱护孩子，做孩子的知心朋友。丰富学生的课余生活，积极发展学生的兴趣、爱好和特长。更重要的是要加强自身修养，提高自身素质，提高课堂效率，培养适应社会发展的综合型人才。
三、要严格规范教学行为。
反思自己，我们经常会把考试成绩奉为教育的方向，导致教学中片面强调学生的考试分数，而忽视了学生身心的健康发展。通过这次的学习，在今后的教学中，严格按学校的课程表上课，不能只重视考试科目的教育教学，忽视音乐、美术、体育、信息技术等科目的教学。我们要把学生的健康放在一切工作的首位，尊重每一个学生的个性发展，尤其是对学习有困难的后进生要多一些尊重，多一些关心和鼓励，在平时的教学中不能占用学生的体育课及大课间活动时间，不布置过多的家庭作业，切实把课内外过重的课业负担减下来，依法保障学生的休息权利。把属于学生的体育、睡眠、娱乐时间真正还给学生。
四、 抓好学生品德教育，提高学生素质。
我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。学校工作，育人为先，知识次之。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。所以，我们有责任做好对学生的思想教育，尤其心理疏导，抗挫折教育，培养健全人格学生是我们的使命与职责所在。
五、要切实营造育人环境。
作为教师，要积极构建学校教育与家庭教育、社会教育相结合的育人环境。注重优化家庭教育，正确引导家长关心孩子的身心健康，用科学的方法教育和管理孩子。和家长多联系、常沟通，了解孩子在家的学习情况和生活状况以及思想动态，同时向家长汇报孩子在校的学习情况及其它方面的情况。家校联手，共同教育孩子，以利于孩子健康成长。
《标准》对我们的工作提出了更高的要求，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。让学生成为全面发展的人这是我们为之奋斗最终的目标。
教育学心得体会 篇15
苏霍姆林斯基曾经说过，没有爱就没有教育，一语道破了教育的真谛。教育本身，既要“教人”，更要“育人”，从某种意义上说，“育人”比单纯传授知识的“教人”更为重要。对我们老师来讲，单纯教人知识往往只需要讲究“教”的方法和艺术就行了，而“育人”既要讲究育人的方法和艺术，更要重视感情的因素。
一、爱与智慧同行
虽然我参加工作已经近十一年了，但是每年开学之初接新生带新班，我都绞尽脑汁思考，如何顺利并出色的开展我的新工作。最后我总结，良好的第一印象非常重要。于是我精心制作了开学第一课的ppt，动情的开场白、真诚的自我介绍、哲理小故事的共享与品评……当然，我觉得最有意义的还是学生们做的小册子,这是我要求学生作为初次见面送给我的礼物,要求他们为自己设计一张名片，后来我全部装订起来，我说这是他们的历史档案，并笑言留待他们高三毕业之后，回来翻旧账，看看他们曾经写下的愿望实现了没有.有的孩子长篇大论,有的就特别简洁,有的崇拜文天祥,还有的欣赏拿破仑,有的想杀进中央美院,,有的想成为一名老师,当然也有的特朴实,好好学习,考上大学,找个好工作,其实每个孩子的内心深处都有一个美好的愿望,当你用另一种方式引导孩子们去开启实现愿望之旅,这种心与心的距离就已经在无形中被拉近了。
此外，在平时的教学过程中不断对学生渗透情感教育、道德教育，也是我们的育人工作中必不可少的一部分，尤其像我们历史课，古今中外，几千年的历史文明，包罗万象，精彩斐然，值得我们后世借鉴吸收的东西太多了。所以根据历史学科的特点，我在课前设置了一个小环节，分享一个你最欣赏的历史人物故事，并浅谈你的感受。我觉得这个小环节尤其是前辈先哲成功的人生启示，对讲述者来说就是精神力量的迸发和心灵的又一次洗涤，对倾听者来说则是开拓眼界，启发悟性的智慧宝库积累。
二、传递正能量
“正能量”这个词是近几年风靡起来的，它是一个充满象征意义的符号，当今社会物欲横流，来自社会的、家庭的、网络的各种“吐槽”、“牢骚”、“负面情绪”也影响了我们的学生，
身为老师我总觉得，我们有责任对他们加以正确引导，多给他们呈现一些积极的、乐观的、健康的、催人奋进的、充满希望的东西，哪怕只是一个观点、一个态度、一篇qq日志、一条微信状态，只要我们以自己的微薄之力影响学生，努力做到释放正能量并且传递正能量，孩子们就会努力向阳生长。
一轮复习伊始，孩子们茫然不知所措，正是需要正能量、需要充电的时候，我就给两个班的孩子们各写了一封信，由孩子们集体签名。不能说这封信对学生们起到了多么大的帮助，但至少帮助他们树立了一种健康乐观、积极应对高三的心态。
大拇指奖杯是我们历史集备组传递正能量的见证。随着学校“自主—互助—展示”模式的进一步开展，如何进一步调动学生的学习热情，既体现小组合作的成效又激发互助探究的力量，我们几位老师绞尽脑汁、集思广益，想出了这个点子。这个表示“你们最棒”的大拇指加上鼓励性的语言，曾经一度掀起历史课堂上的研讨高潮，激发了孩子们积极主动、乐于学习的热忱。
三、爱在路上
记得很多年前的一则公益广告是这样说的：“好孩子是夸出来的。”对此，我一直记忆深刻,用期待的心态等待学生的每一点进步,用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点,用喜悦的心情去赞许学生的每一份成功。爱心所至，情感所至，对学生的爱，我们一直在路上。
20__年，学校的全员育人导师制正式启动，当我拿到17个授导孩子名单的时候，深感责任的重大，由于学校教学楼与办公楼距离较远，加上学生自由掌配的时间有限，所以平时能够与学生恳切交流的时间特别少，于是我们就约定qq交流，有时候去他们空间里看看他们的小心情，偶尔的小牢骚，并适时的发点调侃，关注但不干涉，关心但不多嘴，我想这大概也是我能赢得学生信任的很重要的一点吧。周末的时候，假期的时候，经常会与他们分享一些我看到的网络文章和感触，很多是超链接，也有群发，我感觉这种师生间的互动很温馨，尤其对这些马上进入高三的孩子们来说，适时的关爱就属于锦上添花了。冰心老人曾经说过，爱是教育的基础，是老师教育的源泉，有爱便有了一切。
如今站在三尺讲台上，我知道自己还很年轻，未来的道路还很长，跟很多可亲可敬的老师们比起来我做的还远远不够，还要继续多向老师们学习，但我愿用自己的激情、智慧和才能展示教师的风采，彰显教师的魅力，用爱诠释教育的真谛，用爱点亮一盏明灯，照亮学生的心灵路途。
教育学心得体会 篇16
《教育学》全书共分三编，三编之前加有一个“绪论”。第一编的标题是“教育的一般目的”，本编主要论述了管理和教育的一般目的问题。第二编的标题是“兴趣的多方面性”，本编主要论述了兴趣的多方面性问题，并以此为基本原理来解释学校的教学计划和学科设置，阐述了教学的过程，环节等一系列教学论问题。第三编的标题是“性格的道德力量”，
下面就《普通教育学》中的教育思想作一简要述评。
(一)五道念与以之为基础的教育目的论
五道念构成了赫尔巴特教育目的论的理论基础。五道念即自由、完善、仁慈、正义和公平等五种道德观念。第一种为“自由”的观念。亦译作“内心自由”的观念。“自由”的观念要求个人的意志和行为能摆脱一切外在影响的束缚而只受制于人的内在判断，归之于人的内在自律，归之于人的理性自觉，从而使人的意志、理性与外在行为完全协调起来。第二种为“完善”的观念。赫尔巴特认识到，在实际的道德实践中，人的由意志、理性所作出的内心判断往往难于与外在行为完全协调起来，人之理性判断外发之为道德行为，往往受客观条件和人的其他心理品质的影响。当内外发生矛盾且这一矛盾不能调和之时，即需依靠“完善”的观念去加以解决，即用多方面的意志力和坚强而紧张的毅力加以“内部的协调”。第三种为“仁慈”的观念。亦即“绝对的善”的观念。
“完善”的观念得以发生作用的法宝是人的意志等理智能力。如果借助人的内部的理智能力还无法协调意志和行为之间的矛盾时，就要用“仁慈”的观念来控制自己的行为，从而使人不与任何人发生那种危险的恶意的冲动。“仁慈”的观念发生于两种意志的相互关系之间，通过这一观念使自己的意志处处与别的意志相协调，具有无私地为他人谋福利的强烈愿望，这样，社会冲突就不可能发生，社会秩序就会得以安定。第四种为. “正义”的观念“正义”的观念就是“守法”的观念。如果“仁慈”的观念还不足以遏制人的与他人发生冲突的恶意冲动，就必须通过“正义”的观念，即根据人们志愿协调所制定的守法观念或法律条文予以解决。这样，“正义”的“守法观念”和良好的社会秩序就会牢固地建立起来。第五种为“公平”的观念。亦即“报偿”的观念。如果通过“正义”的观念还不能够解决不同意志之间的矛盾，就必须通过“公平”的观念，对那些预先思量过的错误行为予以应受的惩罚使之不失为公道。“公平”的观念要求以等量的善与恶偿还于当事人，即以其人之道还治其人之身。它使人意识到不良的行为必将导致应有的法律制裁。
教育的整个目标和全部工作就在于以五道念为基础，培养具有完美的道德品质的人，“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象，以使性格内在的、真正的成分一个性的核心一按照这些观念来决定性格本身，放弃其他所有的意向”。这种以培养道德为旨归的教育目的，赫尔巴特称之为“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最终的最高的目的，是公民道德对教育目的和学生人格所提出的必然要求。道德目的强调要培养内外统一，道德认识、道德判断与道德行为相互协调的具有自律道德的人，很显然，“德育决不是要发展某种外表的行为模式，而是要在学生心灵中培养起明智及其适宜的意愿来”。道德目的即是要培养既不怀疑现存的社会制度，又能克服自己内心的任何冲动的“完人”。
教育目的除了“道德目的”这一最终的或最高的目的之外，还应当包括“纯粹可能的目的”或“意向目的”。在赫尔巴特看来，人类的社会分工是必要的，“人类社会早就发现分工是必要的，这样每个人都可以把他所做的事做好”。但是，分工过细也会造成弊端，所以，“在真正人类的较高级活动领域中，分工不应该分到使每个人相互不了解的程度”。社会要求每一个人都要热爱一切工作，同时又必须精通一种工作，“这种专一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能产生于个人从一开始就作出的多方面的努力之中，这就是教育的任务”。作为教育者，应该针对儿童在未来的成人生涯中所可能遇到的种.种职业选择问题，有意识地为他们的未来生活和就业工作做好必要的准备。因此，必须针对儿童兴趣的多方面性培养儿童“平衡和多方面兴趣”，以使儿童获得“一切能力的和谐发展”。
(二)管理论
赫尔巴特认为管理的主要方法有：
(1)威胁。这是一切管理首先采取的措施，是管理儿童的第一手段，也是特殊手段。威胁带有强制性。学校应规定许多切实而具体的命令和禁则，设置惩罚薄，专门记载儿童的过失。但是，由于那些本性倔强的儿童对威胁毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的儿童也体会不到威胁的意义，还是继续照其愿望所指使的那样去做，所以，采用威胁的方法常常不能获得预期的效果，它必须与其他方法结合进行。
(2)监督。对孩子不加监督，不加教养，而放任儿童撒野是培养不出伟大的品格来的，因此，长期以来，监督就是儿童管理的不可缺少的部分。但是滥用监督又会造成很大的危害。拘泥于细节的和经常的监督对于师生双方都是负担，因此双方都常常千方百计要回避它，并一有机会就会把它抛弃掉。滥用监督“还会妨碍儿童自己控制自己，考验自己，使他们不能认识永远不会被引入教育体系之中而只有通过自己探索才能发现的许许多多事物”。滥用监督只会扼杀人的创造能力、果敢精神和自信行为，只会产生这样的人;“他们始终只是单调刻板的，并习惯于墨守陈规俗套，不思改变，而对于高尚与奇特的事件则畏缩不前;他们把自身葬送于庸庸碌碌与安逸之中”。
(3)权威与爱。权威能约束人使之不至产生超出常规的活动。权威非常有助于克服人的一种倾向于邪恶的、正在形成的意志。对于那些具有最活跃的天性的人来说，权威更应该是不可缺少的。权威必须将教育置之度外而单独发挥作用。虽然权威对于儿童的心智培养没有多少意义，但它“对于学生以后的思想范围的划定或者扩大来说是多么重要;他们今后将要在这种思想范围内更加自由地活动，并独立地创造自我”。爱在管理中也具有重要意义，学生一旦获得了爱，这种爱便可大大地减轻管理的困难。爱所要求的师生之间的感情合谐可以通过两种方式产生出来：一是教育者的感情投入，教育者将自己的感情十分巧妙地悄悄融合在学生的感情之中;二是教育者设法使学生的感情以某种方式接近他自己的感情。后者较为困难，它必须与前者结合起来采用，“因为只有当学生能够用某一种方式与教育者交往起来的时候，学生才能致力于他与教育者关系的发展”。
(三)兴趣说与教学论
(1).兴趣的多方面性。赫尔巴特将“兴趣的多方面性”作为其教学论的理论前提和基础，在《教育学》中，其第二编，作为论述教学理论的专编，即是以“兴趣的多方面性”作为卷名的。
何谓兴趣?“兴趣是同欲望、意愿和审美有共同之处的，是同漠不关心相对立的。”“当我们发生兴趣时内心是积极的，但在兴趣未转化为欲望与意志之前，我们在外表上却一直是消极的。兴趣处于单纯的观望与着手之间”，同时.兴趣能激起人们的爱好而占有人的心灵，从而过渡到欲望和意愿。人对外界实在的注意，构成了兴趣的来源，这种实在一旦与人的一种新表象相互联系时即会产生兴趣这一心理活动。作为现象的外界实在具有多方面性，因而人的兴趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不过是现象的多方面性，就像心智中的统一性只不过是现象的相似性与综合一样”。
兴趣的多方面性可分为两大类，即“认识”的兴趣和“同情”的兴趣。“认识”的兴趣是属于周围自然现实的认识，“是在观念中摹写在它面前的东两”，而“同情”的兴趣则属于认识社会生活的，“是把自身置于别人的情感之中”。以上这两大类兴趣又可具体分为六种兴趣。第一种是观察、认识自然界及周围环境个别现象的经验兴趣。第二种是探究自然知识规律，对事物进行思考的思辨兴趣。第三种是对现象的善恶美丑进行艺术评价的审美兴趣。第四种是与一定范围内的人接触的同情兴趣。第五种是与社会上较广泛的人进行接触以尽公民职责的社会兴趣。第六种是要对所信奉教派予以重视和亲近，虔信上帝，服从教会的宗教兴趣。
(2).兴趣的四阶段与四段教学法。赫尔巴特还进一步对兴趣的心理特性和心理过程进行了探讨，认为人的兴趣是一个由“专心”和“审思”共同组成而又相互矛盾的心理活动。“专心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干扰，不以彼一害此一，“应当明晰地把握每一件事，全心全意地献身于每一件事”。同时，“人格依赖于意识的统一，依赖于积聚，依赖于审思。各种专心是相互排斥的。正因为如此，它们也排斥那种必须借以使它们统一起来的审思”。因此，“专心”排斥“审思”，同时又需通过“审思”将种.种“专心”统一起来。如何预先感觉到‘审思每一次是如何由这样那样的专心组成的”，“乃是教育技巧的核心”。“专心”与“审思”的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段，即注意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法”。
根据这四个阶段.赫尔巴特认为，教师应采取符合学生心理活动规律的教学程序，有计划、有步骤地进行教学。因此他把教学过程分成4个连续的阶段:
一是明了。指教师讲解新教材，把教材分解为许多部分，提示给学生，便学生领悟和掌握。这时，学生的心理处于"静止的专心"状态。教师适宜于"采用简短的、尽可能易理解的语句进行讲解，"而在讲解之后，立即让一些学生(而不是全部学生)确切地重复出来，这常常是适用的方法"。
二是联想。指通过师生谈话把新旧观念结合起来。教学的任务是把前一阶段教师所提示的新观念和学生意识中原有的旧观念结合起来。这是统觉的初级阶段。这时，学生的心理表现为动态的人专心"。"自由交谈是联想的最好方法，因为学生可以从中获得机会去尝试作出偶然的联想，而这种联想对他来说恰恰是最轻而易举的，最不费力气的，同时可以获得机会去改变这种联想，使之多样化，并按他自己的方式掌握已学过的东西。"
三是系统。指在教师指导下寻找结论和规则，使观念系统化，形成概念。这是统觉的继续。这时，学生的心理处于"静止的审思"状，而这种审思可以使学生"看到许多事物的关系"，"把每个个别事物看成是这种关系的一个成分，并处在恰当的位置上"。教师要采用"连贯的陈述方法"，要"通过突出主要思想使学生感觉到系统知识的优点，并通过较大的完整性增加知识的总量"。
四是方法。指通过练习把所学知识应用于实际，以检查学生对新知识的理解是否正确。这时学生的心理表现为动态的审思。教学万法主要是让学生做作业、写文章与修改等。
所以，教学过程即是一个观念运动过程，通过清楚阶段使个别的观念明确清楚，通过联合阶段使许多个别的观念得以联合，通过系统阶段使已联合的许多观念得以系统化，通过方法阶段使巳系统化的观念进行某种运用，以便使之更为牢固和熟练。
(四)性格观
1.管理、教学和训育，构成了赫尔巴特教育体系的骨干。管理不是教育，但是，“紧紧而灵巧地抓住管理的缰绳”，则是教学和训育工作得以顺利进行的必不可少的保障。而训育即是道德教育，即是整个教育活动的主要组成部分。在教学和训育(教育)的关系上，“不存在‘无教学的教育’这个概念，正如反过来，我不承认有任何‘无教育的教学’一样。”道德教育(训育)如果不通过教学，只是一种失去了手段的目的;相反，如果教学不进行道德教育(训育)，就是一种没有目的的手段。训育，是教育的最高或最终的目的。就其内容而言，训育即是培养学生形成道德性格的教育。
(1)性格与意志、个性。什么是性格?“那种与众不同的特征通常称为个体的性格。”牲格与意志关系很大，“能用来刻划作为理性动物的人的主要表征，这就是意志，而且是在严格意义上来说的意志”，意志是坚定的，而这种坚定性就是性格。观念(五道念)形成意志，意志陶冶性格。性格与个性具有一种既相依又斗争的矛盾关系，一方面，“应当尽可能避免侵犯个性”，另一方面，“性格几乎不可避免地通过对个性的斗争来表现自己。单纯而顽强的性格正是通过对来自个性深处的新的念头和欲望进行不断的斗争而形成的，不论是道德的性格还是罪恶的性格，概莫能外。所以，赫尔巴特提出：“使绝对明确、绝对纯洁的正义与善的观念成为意志的真正对象，以使性格内在的、真正的成分──个性的核心──按照这些观念来决定性格本身，放弃其他所有的意向，这就是德育的目标”。
(2)性格之主观部分与客观部分。性格的客观部分即是指个人在自我观察时所发现的业已存在于自身的意志;而性格的主观部分则是自我观察吋所产生的新意志。二者可能一致，也可能不一致。一致吋，加强性格;不一致时，损坏性格。不一致的情况必会导致二者的矛盾斗争，从而产生一强一弱的结局，并最终通过以强胜弱来将性格统一起来。赫尔巴特认定，对性格的客观部分的教育是困难的，因为当我们对儿童进行教诲时，其性格的客观部分往往会隐藏起来，而到时又会表现出来。教育的使命正是在于知难不避地对性格的客观部分进行教诲。只有在性格的客观部分得到了陶冶之后，才能为教育性格的主观部分打好基础。
2.道德性格
(1)道德性格之积极方面与消极方面。凡是有德行的人，其性格总是坚强的，而非懦弱的。但是，一方面，道德的性格表现为坚强的意志，另一方面，道德的性格又必须服从外来的要求，而这又有可能成为懦弱的表现。这一矛盾的两个方面即是道德的积极方面与消极方面。赫尔巴特认为，这一矛盾的解决过程，即是人的性格走向“内心自由”的过程。道德性格的形成必须借助于对外来要求的服从来实现，但是，这种服从决不能是消极的，决不能是迁就，坚强的性格必须对外来的要求进行审查，选择和评估，从而作出自我判断，将消极的外来的要求转化提升为积极的自我道德律令，“只要一个人决定服从判断，那么这种否定的判断就会转化为真正的性格升华和自我牺牲。于是，他把那本身仅仅是一个单纯的判断的东西作为一个绝对的命令予以接受”。所以，经过了内心的价值转换，消极的“服从”便转变为积极之物了。真正的道德性格正是通过克服性格中的主观部分和客观部分的不一致来求得道德的积极方面和消极方面的统一，从而达到“内心自由”的境界。
(2)道德性格的影响因素。首先，“行动是性格的原则”，内部经验是道德性格的本原。意志决定性格，意志行动构成道德性格的基础。人的行动是外部活动，而人的意志是内部活动，内部活动总是先于外部活动，外部活动不过是内部活动的复本。因此，内部经验的性质和能力决定着道德性格的倾向。其次，思想范围影响人的性格。人有怎样的思想范围就有怎样的性格，“思想范围的限制虽然不是性格的限制，却是为性格造成了限制”，所以，只有使学生形成广阔的思想范围，方能运用教育的全部力量。再次，素质影响人的性格。人的心理素质是有所不同的，其根本的不同在于“各人的心灵状况是否较容易或较难改变方面。”有的人易受感动，其心理往往因境而迁，有的人则不易感动，其心理往往坚定执著，前者永远形成不了稳重的性格，而后者则具有极出色的素质，因而是最值得教育的人。最后，生活方式影响人的性格。动荡流离的生活方式会对道德性格的形成产生不良影响，严格规律的生活才有益于孩子，“父母们通过其对家事的全部安排来建立日常生活的严格规律，可以给他们的孩子带来明显的好处。”但是，也应该注意不要将这种有规律的生活安排得过于单调，过于严格，不然，“那些仅仅被动地作为驯服的儿童而成长起来的人，当脱离监督时，他们就没有性格了”。
(五)《教育学》的意义
赫尔巴特的《普通教育学》是教育理论发展史上的伟大里程碑，是近代教育理论走向科学的开山祖和奠基石。
(1)赫尔巴特将五道念作为其教育论的理论基础。这种试图将教育目的论建立在伦理学基础之上的努力显然是一种理论上的贡献，从而使其教育目的论成为有源之水，有本之木的理性之物。
(2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上，这显然是唯心主义的观点。从中我们可以看出，中世纪神学的幽灵还在赫尔巴特的身上游弋，其反动性是显而易见的。但是，即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中，我们还是可以依稀看到一些民主的东西.这就是矛盾的赫尔巴特。
(3)《普通教育学》的不朽生命在于它的教学论。赫尔巴特从其观念、兴趣、统觉等心理学思想中寻找其教学论的理论依据，试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论贡献。
(4)在训育论中，赫尔巴特试图将道德的积极方面和消极方面统一起来，从而使人归于“内心自由”。他重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用，将道德性格的养成生活化，重视教育者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用，主张陶冶，反对强制，所有这些，都是具有理论意义和实践价值的。但是，赫尔巴特将一切社会问题甚至包括一切尖锐的社会问题都归之于温和的道德观念的责任，从而陷入了“道德万能论”的泥潭。这充分反映了赫尔巴特的思想保守性。
教育学心得体会 篇17
卡尔—罗杰斯的人格理论核心，是要做真实的自我，我认为这就是儒家的诚，儒家的诚，不是坚定不移的善良，不是服务的热忱和意愿，而是与智慧一体的，这种智慧，能够回到生命体验的实质，能够呈现中庸之道之后的事实。这种忠于内心情感原则，就是诚。儒家讲“诚则明也，明则诚也”，诚就是事实，明就是智慧，既然是事实，就不会有欺骗，既然是智慧，就不会受人愚弄。但是，要做真实的自己，要体现自己的真性情，不是那么容易的，做真实的自我，是一个渐进的过程，也是终极的目标。
做真实的自己，就不会有委曲求全的感觉，自然是可以长久的。做真实的自己，对生命的态度是开放的，这种开放态度得到的体验，使个人感觉对生活的胜任感和力量感，甚至是美感。
如果老师回到真实的自己，学生自然回到真实的自己。一个人，回到真实的自己，周围的人也会回到真实的自己，“同气相求”，相互吸引的法则如此。
回到真实的自己，其中一个的问题，是要搞清楚自己的价值观。说到价值观，我就想到人生的信条，但是卡尔罗杰斯关于价值观的理论，大大丰富了价值观的内容，就人格教育来说，这是重大的突破。
今天我们面临的价值观危机不是源于我们丧失了价值观，而是我们的价值观与人生经验的矛盾和分离，事实就是事实，没有对错，我们的价值观与事实不符，不符合社会现实，不符合自己的经验，一定是我们的价值观错了，我们的价值观错了，社会的价值观就错了，我们是社会最直接的组成部分，是对社会直接产生影响的部分。价值观错了，人格出现分裂，痛苦和抱怨就产生了。
关于价值观
生物体通过行为表现出对某个客体或者目标的偏好性，这种偏好性称为操作性价值观，他不需要任何认知和概念性思维的参与，仅仅是有机体通过选择某客体、拒绝某客体的价值选择。好像把蚯蚓放在y型迷宫里时，蚯蚓就会选择往光滑的一边爬，而不会选择铺有砂纸的一边，这就是操作性价值。
比如，我的孩子生下来就喜欢吃脆性的凉菜，喜欢吃酸的东西，有的孩子抓岁，多次抓相同的东西。
操作性价值观也可以处理复杂的事情。曾经有人做过实验，把20多种食物放在婴儿面前，孩子自己会取符合自己身体健康的食物。
第二种价值叫构想价值，也就是机体对文字符号（佛法称为名相）客体的偏好。比如“真诚至上”的信念，就是一个构想价值。
通常我们的道德信条都是构想性价值观，可能不是自己真正喜欢和接受的，是虚假的，是“高要求”的，但是我们跟着它走了，久之我们自己也分不清楚，什么是真实的自我，什么是虚假的自我。
案例：一个大孩子去抢小孩子的东西，小孩子不同意，结果大孩子咬了小孩子一口，小孩子的东西被抢走，大哭。这时候，小孩子的妈妈非但不保护自己的孩子，反而对自己的孩子说：“孩子不哭，你要学习孔融让梨，把你的东西让给哥哥玩。”小孩子由于没有得到安慰，一直哭个不停，妈妈对孩子孩子说了六次要学“孔融让梨”。小让大，是妈妈的价值观，但是在小孩子的眼里看来，自己的东西被抢了人被咬了还要忍让，天理何在！
构想价值观越接近操作价值观，合理性越好。比如，按照蒙台梭利的教育理念，应该是物权主人优先原则，别人要用自己的东西，是要经过自己同意的。这种价值观是否会让孩子长大后变得自私呢？回答是否定的。一个物权得到尊重的人，他因而更有安全感，更愿意把自己的东西和别人分享；一个从小物质不匮乏的人，他成人后，精神层面的匮乏感就弱，大方的可能性就很大；小孩子的自私得到满足，物权主体资格得到尊重，他就会逐渐变得慷慨。所以，儒家提倡先满足一定程度的自私，来塑造一个人为公的精神。真正的贪欲，来自于精神层面的贫乏，这是一种负面的力量。如果一个人从小受到“要大方”的教育，有可能从此就走上虚假的自我，这种人是“优秀”的，但是也是紧张的，这种紧张，感召来的人和事，终究会让自己陷入困境，人生的际遇大多不够理想。有天，我对我对一位常做善事且对孩子严格的朋友说：“以你的为人来说，积了德给子孙后代，你的孩子会很有作为，但是他的人生多半是不幸福的。”
关于构想价值观，孔子讲：“己所不欲，勿施与人。”那么“己所欲”呢？要慎施于人。
最后一种叫客体价值，就是从客体可取性方面考虑，而不管是否为他人所接受。比如：失去自我的父母，一心扑在孩子身上，以为给孩子的关注越多越好，结果成了关爱强迫症，让孩子痛苦不看，但是却总对孩子说“我是为了你好”。
教育学心得体会 篇18
xx年xx月xx日下午，我们组织全体幼儿进行了安全疏散的逃生演练活动，通过这次演练，我们学习到了更深的安全防范意识和自救互救能力。
我们的每一个教室里都安装了灭火器，老师带领幼儿有序地撤离教室，老师和家长共同参与安全疏散演练，每个幼儿身着安全服在安全服下进行撤离。演练过程中，老师们通过对消防逃生演练的总体部署，按照疏散路线的设计要求，一楼到五楼的楼梯口都安装了灭火器。
通过这次活动，幼儿的防火意识得到了增强；知道了如何识别火灾及遇险逃生方法；学会了在遇险逃生方法；增强了幼儿的自我保护意识和防火能力，掌握自救互救的一些方法。
通过此次活动幼儿的防火意识得到了增强；知道了如何正确逃生；明白了遇到紧急情况下如何自救。
也掌握了应急疏散方法，提高了自救互救能力，达到了自我救助，保护生命，安全度过这个难度，最后达到了目的。
教育学心得体会 篇19
“学校是人员较多的地方，学生上学、放学时间都较多，有些学生不能和老师接触，这就给学校的安全教育工作带来了难度。”
学校要求各班级开展“学校安全教育”主题班会，以班级为单位召开一次“学校安全教育”主题班会，对师生进行交通安全、食品卫生安全、消防安全和应急自救知识等方面的安全教育，让全体师生了解一些安全常识，从而掌握安全知识，提高自我保护能力。
学校在安全教育周期间利用周一的升旗活动时间，进行了一次全校性的安全疏散演练活动，提升了师生的安全意识，真正做到了人人参与，时时注意，事事注意。
本次活动全校共有58名师生参加，通过这次安全疏散演练活动，进一步增强了广生的安全意识，提高了自救互救能力。
我校安全活动周扎实，效果显著，安全教育活动月即将结束，但安全教育活动是一项长期性的系统工程，我校将进一步加大安全工作力度，及时解决安全工作中发现的新问题，不断提高我校安全教育水平，为创建平安和谐社会贡献力量。
教育学心得体会 篇20
虽然教育学每周只有一节，但是我还是获益匪浅，从《教育学》这门课中学到了很多的东西。在此，要感谢老师为我们传授了《教育学》这门课程，我觉得收获确是难于言喻。其实教育学去年我们就开始学习了，以前总不把它当回事儿，心想又是一门像《毛概》一样无聊的理论课。但是，到了今年我就彻底改变了我之前的想法。一是，老师上课很有趣，有吸引力。在课堂上，您不仅给我们举了很多大哲学家，先贤以及大教育家们的例子，还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大帮助，而且还对我们自身也很有启发作用。二是，您还会和我们互动，用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间讨论，让我们的课堂变得轻松、民主，也同时让我们变得主动学习、主动思考。通过上您的课，通过您对教育的解释，对教育学的解释，以及许许多多贴近生活的事例，我发现：原来“教育”并不是一个遥远的话题；教育学也并不是一门枯燥无味的理论课。
依然清晰的记得这学期我第一次翻开《教育学》这本书时的情形，当时我发现书里的内容特别的枯燥乏，后来我才发现原来是我误解了《教育学》。现在再回到我开篇就提到的收获却难以言喻上。因为我确实在《教育学》这堂课上学到了很多的知识，不仅解除了我对《教育学》就是一门枯燥的理论课的理解，还丰富了我对“教育”，“教育学”的理解。
还记得老师在给我们讲“教育的本质”这一节的时候，您给我们提出了几种不同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义：教育是把受过的教育全部忘掉之后，剩下的东西。通过对“教育”本质的学习，使我开阔了思维，不再把“教育”一词想的空洞而深不可测。
通过教育学的学习，我还深深的喜欢上了教育学。其中有许许多多我感兴趣的话题，比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们形象的举例阐述他们的不同之处，老师把中国的灌输式教育形象的比喻成木桶给杯子倒水：老师是木桶，学生是杯子，老师主动灌输，学生被动接受；更有意思的西方的教育，老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比喻：老师是接生婆，学生是孕妇，而孕妇产下的胎儿则是学生内在的潜质，通过老师的“助产”，使学生主动学习、思考，从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象的比喻，使我深深的理解了中西方教育的本质区别。
上老师的课，从历史的角度上来说，我也是获益匪浅，通过您对“教育的产生和发展”这一章节的介绍，我了解了教育在人类社会的五个阶段：原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会各自的特点，以及教育的缓慢发展史。在讲到农业社会的教育史时，中国西周时期的“六艺”教育让我倍感骄傲，我国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史发展之外，老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内容。其中很特别的是古希腊的“斯巴达教育”，他们当时的教育目的仅是是培养合格的军人。而正是这种教育，它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军训，就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让我印象深刻。它的教育也很特别，教育分成三阶段，其中最让我好奇的是第二阶段：护卫。不仅要帮男主人打仗，侍奉男主人的生活，居然还要视女主人为情爱对象！通过这样特殊的教育方式来培养骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典的“通识教育”，等等。真是不同的历史时期，不同的国家，不同的文化，教育的目的各异，内容各异，教育的方法和组织形式也大有不同。《教育学》真是让我对历史上的各种教育大开了眼界，丰富了我的知识和视野。
在“教师和学生”这一章，我更是收获良多。通过老师对教师职业，教师角色，教师的素养，学生的本质属性，以及如何处理师生关系的讲解和举例论证，我才发现原来做老师，做个好老师，做个优秀的班主任原来是那么的不容易，是有那么多的学问在里面。令我印象深刻的是老师在讲这一章时，给我们举的一些老师在处理师生关系时所举的实例。通过这些实例，我发现做老师离不开“头脑”，要想当个好老师必须要全心全意的做好学生的传授者，领导者，辅导者，以及朋友。在老师讲授“教师中心论”和“学生中心论”时，我也是获得了很大的启示：我希望在将来我出去当老师以后能够尽量处理好：学生既是教育的主体，又是教育的客体的关系，充分发挥自己既是学生的引导者，又是学生的依赖者的身份。
同时还给了我很大启示的是老师在讲授“课程”这一章节中的“学科课与活动课”。老师分别介绍了这两种课程的优缺点，听了课之后，我一直都没有忘记这个问题。各有各的好处，但又有各自的劣势，因此我在想我以后当了老师要怎样做呢，要怎样去平衡学科课和活动课呢，要怎样才能跟上新课标的步伐呢？虽然，我现在还没有走上就职的岗位，但是通过《教育学》这门课，通过刘老师的认真讲解，使我在还没踏上岗位之前就开始思考这些问题，我觉得对我将来的发展是很有利的。
在老师讲到我国基础教育的课程改革，谈到我国基础教育发生的重要转型时，我对“应试教育”和“素质教育”也有了更深的了解。通过对这两个概念的了解，我也更加坚定了对素质教育的赞同和认可。我也坚定了如果将来要当老师，就一定要做一个培养多数人才为主的教师。
教育学心得体会 篇21
安全，它是人类生活和社会进步不可忽视的部分，对我们每一个人来说，都是极为重要的。
在日常生活中，人们一旦发生火灾，不但使自己受到伤害，还会烧伤人。
在日常生活中，我们一定要注意安全，保护环境等。
在我们日常生活中，不仅要注意消防安全，更应该提高防范意识，做防火、防盗、防骗子等安全知识，做一个防范安全事故的好公民。
在平时的学习中，我们应该注意保护自己的安全，时刻提醒自己，保护周围的环境，保护我们身边的人!
教育学心得体会 篇22
卡尔—罗杰斯的人格理论核心，是要做真实的自我，我认为这就是儒家的诚，儒家的诚，不是坚定不移的善良，不是服务的热忱和意愿，而是与智慧一体的，这种智慧，能够回到生命体验的实质，能够呈现中庸之道之后的事实。这种忠于内心情感原则，就是诚。儒家讲“诚则明也，明则诚也”，诚就是事实，明就是智慧，既然是事实，就不会有欺骗，既然是智慧，就不会受人愚弄。但是，要做真实的自己，要体现自己的真性情，不是那么容易的，做真实的自我，是一个渐进的过程，也是终极的目标。
做真实的自己，就不会有委曲求全的感觉，自然是可以长久的。做真实的自己，对生命的态度是开放的，这种开放态度得到的体验，使个人感觉对生活的胜任感和力量感，甚至是美感。
如果老师回到真实的自己，学生自然回到真实的自己。一个人，回到真实的自己，周围的人也会回到真实的自己，“同气相求”，相互吸引的法则如此。
回到真实的自己，其中一个的问题，是要搞清楚自己的价值观。说到价值观，我就想到人生的信条，但是卡尔罗杰斯关于价值观的理论，大大丰富了价值观的内容，就人格教育来说，这是重大的突破。
今天我们面临的价值观危机不是源于我们丧失了价值观，而是我们的价值观与人生经验的矛盾和分离，事实就是事实，没有对错，我们的价值观与事实不符，不符合社会现实，不符合自己的经验，一定是我们的价值观错了，我们的价值观错了，社会的价值观就错了，我们是社会最直接的组成部分，是对社会直接产生影响的部分。价值观错了，人格出现分裂，痛苦和抱怨就产生了。
关于价值观
生物体通过行为表现出对某个客体或者目标的偏好性，这种偏好性称为操作性价值观，他不需要任何认知和概念性思维的参与，仅仅是有机体通过选择某客体、拒绝某客体的价值选择。好像把蚯蚓放在y型迷宫里时，蚯蚓就会选择往光滑的一边爬，而不会选择铺有砂纸的一边，这就是操作性价值。
比如，我的孩子生下来就喜欢吃脆性的凉菜，喜欢吃酸的东西，有的孩子抓岁，多次抓相同的东西。
操作性价值观也可以处理复杂的事情。曾经有人做过实验，把20多种食物放在婴儿面前，孩子自己会取符合自己身体健康的食物。
第二种价值叫构想价值，也就是机体对文字符号（佛法称为名相）客体的偏好。比如“真诚至上”的信念，就是一个构想价值。
通常我们的道德信条都是构想性价值观，可能不是自己真正喜欢和接受的，是虚假的，是“高要求”的，但是我们跟着它走了，久之我们自己也分不清楚，什么是真实的自我，什么是虚假的自我。
案例：一个大孩子去抢小孩子的东西，小孩子不同意，结果大孩子咬了小孩子一口，小孩子的东西被抢走，大哭。这时候，小孩子的妈妈非但不保护自己的孩子，反而对自己的孩子说：“孩子不哭，你要学习孔融让梨，把你的东西让给哥哥玩。”小孩子由于没有得到安慰，一直哭个不停，妈妈对孩子孩子说了六次要学“孔融让梨”。小让大，是妈妈的价值观，但是在小孩子的眼里看来，自己的东西被抢了人被咬了还要忍让，天理何在！
构想价值观越接近操作价值观，合理性越好。比如，按照蒙台梭利的教育理念，应该是物权主人优先原则，别人要用自己的东西，是要经过自己同意的。这种价值观是否会让孩子长大后变得自私呢？回答是否定的。一个物权得到尊重的人，他因而更有安全感，更愿意把自己的东西和别人分享；一个从小物质不匮乏的人，他成人后，精神层面的匮乏感就弱，大方的可能性就很大；小孩子的自私得到满足，物权主体资格得到尊重，他就会逐渐变得慷慨。所以，儒家提倡先满足一定程度的自私，来塑造一个人为公的精神。真正的贪欲，来自于精神层面的贫乏，这是一种负面的力量。如果一个人从小受到“要大方”的教育，有可能从此就走上虚假的自我，这种人是“优秀”的，但是也是紧张的，这种紧张，感召来的人和事，终究会让自己陷入困境，人生的际遇大多不够理想。有天，我对我对一位常做善事且对孩子严格的朋友说：“以你的为人来说，积了德给子孙后代，你的孩子会很有作为，但是他的人生多半是不幸福的。”
关于构想价值观，孔子讲：“己所不欲，勿施与人。”那么“己所欲”呢？要慎施于人。
最后一种叫客体价值，就是从客体可取性方面考虑，而不管是否为他人所接受。比如：失去自我的父母，一心扑在孩子身上，以为给孩子的关注越多越好，结果成了关爱强迫症，让孩子痛苦不看，但是却总对孩子说“我是为了你好”。
教育学心得体会 篇23
通过学习，我认为，教育学不能单纯作为知识进行学习，而是要理论联系实际，把所学的教育理论运用于教学当中。这就要求教师在教学中要做到：
一、始终将自己作为教学者与学习者相统一的角色来看待。将自己当为学习者，与学生在课堂生活中平等地讨论和对话，表达自己的教育认识，实现师学生真正成为课堂生活的主人。
二、改变传统课堂教学模式，形成互动、合作的教学模式，在课堂上，提倡平等对话，积极交流的合作教法。
三、要让学生找到自信与尊严，多鼓励学生提问与思考，欣赏学生的表白与论述，要为学生表达自己的认识与思想。要倾听学生的表达，要尊重学生的见解。用教育的思维，形成教育的理念与智慧。让学生真正感受到学习的自由与愉快。
通过学习，我认为封闭式的教育是是把学生与社会进行分离。学生只有在社会环境中才有利于打开思维，锻炼社会交往能力和社会实践能力。并且让学生充分认识社会、认识世界。封闭式教育会影响学生的心理健康。成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。只有让学生在社会活动中才能得到实现和保证。成绩好的学生更努力，成绩差的学生失去自信心。
知识可以改变命运”，但知识不能决定一个人的成败。有可以超过知识的东西——灵魂。教育传授知识，不过我认为教育的最高境界在于对人的灵魂的塑造。而这关键在基础教育。所以，作为教师我们要做到：
一、掌握教育规律，指导教育实践
二、掌握教学规律，提高教学质量
三、做好教书育人工作
通过学习，我明白了，教师只有认真学习教育理论，才能使学生的思想觉悟、道德品质、行为习惯得到健康成长，才能把学生培养成德才兼备的好学生。
教育学心得体会 篇24
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会到来;如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了素质，那你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
先不说大的，就说我看到的吧。一天早上，我进了校门，走到了门口那个走廊上。突然头上传来“刷”的一声，在我还没反应过来时，两个装满垃圾的袋子掉了下来，掉在了我右后方不到两米远的地上，旁边一个清洁阿姨拿了起来，并抬头打了个招呼。我向上一看，原来也是个清洁阿姨，她们为了省力，直接从三楼把垃圾扔了下来。这种做法太没素质了，如果一个不巧，砸在了同学身上怎么办，万一砸出个什么，你们怎么负责?你们的素质都去哪儿了?
十一黄金周高速公路免费，本是国家对人民的体己，可带来的却是人们的争先恐后，野蛮出行，甚至不惜占用应急车道;因为堵塞，就在路上随地大小便，垃圾满天飞，车上收音机里虽一遍遍地提醒着“要讲素质”，但结果是环卫工人冒着生命危险去一遍遍地打扫。
相信有的同学去过德国或日本，它们那里过马路只要亮起红灯，纵使路上一辆车都没有，也不会有一个人过马路，他们认为这是一个人基本的素质。如果把这种情况换到中国，红灯即使亮了，也还是会有许多人存着侥幸心理过马路，而那些司机也不会让人，这就造成了一场场交通事故。设想一下，如果每个人文明一小步，我们的素质就会提升一大步，那该避免多少场纠纷，多少场事故啊!
我们曾被外国人冠为“东亚病夫”，现在我们的祖国变得强大了，奥运健儿的摘金夺银无不体现着我们凭着坚韧和努力，早已摘掉了这顶“帽子”。那么我们的素质更应该水涨船高，这需要我们从小做起，从小事情做起，并一代代地传承。
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