【实用】心得作文7篇
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的心得作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
心得作文 篇1
昨天，在我校的主题教研活动“阅读与写作”课题研讨中，我在多媒体教室上了一节六年级作文指导课。这节课是六年级的最后一篇作文：自由作文，具有总结与回顾的意义。
执教中，我由看图片谈话引入，出示学习目标，再导出本次习作要求，然后让学生了解本次自由作文的内涵，没有规定主题、体裁、内容，没有限制范围。在学生明确要求后，我们共同回顾写人、记事、写景、状物、想象、其他类型文章的写作顺序、具体要求，重点强调了常态作文的创新办法：写出生活情趣、悟出独特体验、选用新素材、采取新方法、运用新开头、新结尾等，使文章富有新意。然后出示了两篇具有情趣的自由作文让同学们评析欣赏，开启孩子们的思路。又以“文题联想”的方式，引导孩子拟好题目，写出精彩作文。孩子们在同伴互评中进行了习作练习。
综观整个教学过程，从“审题——立意——选材——构思——剖析下水文——习作”几方面都做了指导，但因是几种文体的复习，所以综合性写作知识的梳理运用涉及得较多，但单一体裁的写法却泛泛而过。对其他年段听课教师来讲，借鉴性不大（因为三至五年段，还处于每单元一个训练点阶段）；对写作能力强、选材不成问题的学生而言，听后在创新方面会有很大收获，但对于那些作文水平稍差、找不到好题材的孩子来说，也显得指导性欠缺。如果授课时特别关注一下这些问题，设计一些辅助性引导，像：最（喜欢、难忘、讨厌、怀念、欣赏、敬佩------）的人，让我（受益、伤心、欢笑、难忘、不好言说------的）事，-------开启孩子们的思路，效果一定会更好。备课时还是考虑不周全，今后应注意。
课后，我结合教学，又对全校教师做了作文批改、作文讲评方面的讲座。说是“讲座”，其实更是与同事们进行交流，也是我把自己的教学实践与初浅心得向全体领导、老师做个汇报。近几年，学校的语文教学活动一直围绕着识字、阅读方面进行研讨，忽略了本该受到重视的习作教学研究。老师不写作文指导课教案，随意上课；作文批改进行得不够规范；讲评课更是无人问津。所以，孩子们的写作水平提高很慢。根据学校要求，这学期，教研室进行了引路，下学期将重点进行“作文指导课”的专题研讨活动，希望我的教学能给同事们带来点滴帮助，那将是我最大的幸福！
活动结束后，热心的同事们对此次活动予以高度评价，认为这项活动针对性强，有一定的指导意义。特别是理顺了作文指导课流程，规范了作文批改，对年轻教师有一定的帮助和启发。“杨柳青青”和“幸福小猫”还专门写了听后反思，万分感谢。尤其是两位的高见令我印象深刻：一是业务领导要真正懂业务，对教师要能起到指导、引领的作用；一是教师要具备过硬的素质，要有丰厚的文化底蕴，才会教好学生。多有哲理的话语啊！不仅对我，对我们每一位教师都是至理名言啊。我会继续努力做好工作，不辜负同事们的信任和期待的！
心得作文 篇2
《红楼梦》以宝、黛、钗的爱情悲剧为线索讲述了一个贵族大家庭走向衰败的过程，也反映了曹雪芹的亲身经历，暗示着社会的腐朽。
贾宝玉自小备受贾母疼爱，也养成了他顽劣，任性的性格。他憎恶封建礼教和追求功名利禄的人，宝玉曾说：“女儿是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”这只因封建观念中，男子必须读书做官的观念，宝玉憎恶这些世俗观念，便整天和一群女儿们厮混，追求随性的生活。曾经的宝玉是一个风流公子，苦苦追求真爱却一直无果，直至林黛玉进入贾府。
黛玉由于母亲早亡，他的父亲把她送到了贾府，她在贾府中无依无靠，无权无势，遭到别人的冷落，还依稀记得黛玉葬花的场景，黛玉见风吹落花飘满地，不忍落花随水流到污浊之水中，便用绢袋装好埋入土中，让落花随土消散，黛玉用落花比喻自己的处境，留下了“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜。”的感叹。
宝玉第一眼见到林黛玉，便被她那倾国倾城貌迷倒，两人从此深陷爱情之中。可这段姻缘却不被被人看好，在别人眼中林黛玉只是一个叛逆任性、心胸狭隘、小家子气的女儿，可宝玉却独爱黛玉，黛玉从来不劝宝玉追求功名利禄，也正符合了宝玉的性格，清高脱俗，正是这两人性格的描写。
在书中人物的眼中，黛玉远不如出身高贵、举止娴雅、端庄稳重的薛宝钗，宝玉和宝钗才是金玉良缘，可是林黛玉的出现却扰乱了这一切。薛宝钗和贾宝玉的婚事正是封建礼教的表现，婚姻必须听从父母之命、媒妁之言，迫使宝、黛、钗无一落得一个好结果，贾宝玉和薛宝钗成了封建制度的牺牲者，可结果也没如书中人物所愿。
《红楼梦》最终的结局批判了曹雪芹所在时代的封建，黛玉在宝玉取妻那一刻含泪而终，宝玉悲伤出家，薛宝钗抱憾终生。在这样的社会时代，没有一个人有一个好结局。贾府由荣华走向没落，直至被抄家，也暗示了封建社会必然走向衰败，表达了曹雪芹对他所处社会的厌恶，他能在家境败落，生活贫困的情况下完成这一著作，也着实令人敬佩。
读罢红楼梦，心中产生了诸多感叹，因书中悲伤结局而感叹，因封建风俗所感叹，读这本书也带给了我很多，其中细腻的描写使我阅读得更加细致，也培养了我的耐心，这会是我人生一笔财富。
真事隐，假语存，这其中奥秘我还未完全参透。
心得作文 篇3
一直以来，我都怕教作文。常常教观察，学生不善于观察;教积累，学生厌烦积累;教修改，学生惧怕修改。在许多学生看来，写作文无疑是一件很痛苦的事。因为不想写，也因为没东西可写。为了应付老师的作业，便去抄袭，瞎编，于是许多作文就成了假话、空话、废话的聚集地。
所有的这一切只因为田玉老师而改变。他的作文感知训练课让我犹如醍醐灌顶。十几年的教学经验，不如听几节田玉老师的作文感知训练课来得实用。我尝试按田老师的教学方法指导学生的习作，只短短一个学期，学生的习作水平就有了明显的提高。田老师的作文感知训练课究竟妙在哪里?
经过仔细的比较分析，才发现田老师的作文感知训练是由人而文，我的作文课是由文而文。在以往的作文教学中，我在引导学生如何写作文显得束手无策，更多的是关注学生都写了些什么?内容是否真实新颖，表达是否通顺流畅，文字是否优美生动，至于学生是怎么写出来的，从来不去深究，只问结果，不问过程。以为教作文就是教文字表达，从语言文字入手指导学生的习作，忽视了学生的情感，与生活实践脱节，作文课枯燥无味，我教得累，学生也学得怕。
田老师的作文感知训练课，从训练人的感知开始，调动了眼、鼻、手、耳、口等感官，感知生活中的人、物、情、景。从人的感知出发，写作文不再是“手”的事情，还是眼、鼻、耳、口的事情，各个感官分别承担起的重任。从人的感知出发，就是关注如何引导学生写作的过程，关注学生的每一次感知，积累每一次感知都是习作的一部分，感知过程就是习作的过程，感知多了，习作原材料也就多了。从人的感知出发，就是联系生活实际，教会学生观察生活。我们常说“留心处处皆文章。”那么如何留心呢?还是靠多感官全面细致地感知生活中的事物。只要可以感知到的事物都可以成为写作的对象。从人的感知出发，就是从人的真情实感出发。学生调动了眼、鼻、手、耳、口等感官感知事物的同时，也在用心感受，写的作文就有了真情实感。从人的感知出发，写作文不再只是坐在椅子上冥思苦想，通过感知把枯燥的作文形象化，作文成了可看，可听，可闻，可触，可尝，可感的形象。
自从对学生进行感知训练，我在习作课上对学生引导也更有作为了，学生也一改往日无话可说，无事可写的局面。我常常把一粒糖果，一个桔子，一个鸡蛋……带进课堂，引导学生全面细致地感知物品的形状、颜色、声音、味道、结构、质地等。或是组织学生玩游戏，举行一场比赛，引导学生感知活动的过程。这样一来，既调动了学生的习作兴趣，又解决学生没东西可写的问题。
作文感知能力训练关注人的感觉，充分挖掘对人，物，情，景的感知，再把感知的内容加以整理，用文字表达出来，即是作文。经过反复的感知训练，学生对生活中事物的感知能力也逐渐敏锐起来，感知能力不断提高的过程，也就是习作水平提高的过程。
田玉老师的作文感知能力训练和思维能力训练博大精深，虽然只学了点皮毛，但已经很受用了。
心得作文 篇4
上周，我们在学校电教厅听了五节作文研讨课。五位教师紧紧抓住作文教学的重点，结合学段，精心设计，通过激活思维、指导方法、读说展评等环节，展示了各自的教学风格。听过之后，颇受启发。便有了以下作文之思：
作文教学是一个系统工程，是阅读积累，语言内化，语文素养展现的过程。作为教师要着眼于学生的发展，根据课标的要求，不拔高、不越位，做到切合学段实际进行目标设计。方法指导要到位。
写好作文的根本所在是：源于观察，始于积累。用心观察周围的事物，积累生活素材，内化语言，使学生建构自己的语言材料库，切实做到巧妇也做有米之炊。
作文教学既要重视文前的指导，又要重视写后的讲评。充分利用学生现有的作文评讲使学生明白本次作文的成效。
切实把握年段目标，明确本次作文教学的目标是什么，重点目标是什么。要求的描写不要面面俱到，要想阅读教学一样做到一文一得，步步扎实，拾级而上。
范文引路的问题，存在利于弊。有利于学生的仿写，束缚学生的思维表达，易千篇一律。
评价交流的环节缺失，不能很好的展现整个教学流程，没能呈现完整的作品。如果多给些时间或许会更好。
心得作文 篇5
近日拜读了于丹的《论语心得》后，感触颇深……我想《论语》给予我们现代人的意义就在于让那种古典的精神力量在现代的规则之下圆润地融合成一种有效的成分，让我们的生命在智慧光芒的照耀下，让我们每个人真正建立起有效率、有价值的人生，无愧于自己的一。
《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。
我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的.原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。
关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。
读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。
赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……
心得作文 篇6
送儿子到桂林上学，在火车上，我除了看风景，就是读书。花了几个小时的时间，读完了《于丹论语心得》。
这本书，内容正如书名，是于丹读了论语的心得。于丹主要从《论语》中关于孔子的为人、修身、养性的一些观点来阐释今天我们应该怎样为人处世，怎样做人，怎样处理好各种关系。这些观点，是《论语》中很少的一部分。《论语》的内容博大精深，古人说，半部《论语》治天下，可见一斑。于丹抽取《论语》中关于人生的一些观点，进行归纳总结，再结合现实进行阐释，说出她自己的体会，就成了这本书。其实，这本书是以演绎的方法来谈《论语》的，找一些故事或者事例来阐释一个观点，然后演绎出现代生活中我们应该怎样做人的道理。于丹的这个心得，去年国庆节期间在中央电视台百家讲坛播出之后，深受欢迎。于丹也因此一朝成名，红遍大江南北。更有甚者，说日本首相给他的每个下属送了一本《于丹论语心得》，要部属好好学习研究。
如果用于丹自己的概括，这本书的主要观点是：天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。
一言以蔽之，这本书于丹从孔子的人生观、价值观演绎出我们现代人的人生观、价值观；讲了它对于我们如何在现代生活中获得心灵的快乐，适应日常的秩序，找到人生的坐标的启迪。如果再具体一点，这本书讲了孔子描述的人生境界：强调内心的修养，强调心灵的从容和缓，以致于达到心灵的宁静，从而提出我们现代人的人生也应该具备这样一种崇高的境界。
至于《论语》中其他大部分内容以及观点，于丹绕开了它。
心得作文 篇7
虽然与学生接触有近两年的时间，但对学生的家庭还不够熟悉，为了更好地了解他们，家访就显得尤为重要。想到这里，一种力量、一份责任、一股动力，弥漫在我的周围，心中有个强烈的愿望在呼唤我——倾情家访！
教师作为职业人，工作量很大，教学任务繁重；作为社会人，又有许多家务琐事，将两者安排妥当已经不容易，还要在休息时间去完成家访工作的确是对我们教师的一项考验。在加上学生家长大多白天上班，晚上才回家，太早太晚去家访都不太合适，这样我就将家访最佳时间定在双休日或者是下班后5：30-8：00。但我是“沙市一中人”，是战斗在教育第一线的忠实的实践者，也是爱心的传播者。“沙市一中人”开展“课外访万家”，我得大胆开步！
在家访前我做了大量的准备工作，其中最有效果的是我布置学生完成的《家庭项目作业》。在这里与大家分享。在这份《家庭项目作业》中，有以下六个方面内容1. 请你画出由学校出发到你家的最新最近最清晰的地图。并写出简洁的“家庭地图线路说明” ，要有小创意。 2.对自己在沙市一中近两年的学习做一个自我解剖。3.你的困惑是什么？4.家庭对你的学习，生活，成长，请做一个评价。5.你想对你的爸爸妈妈说什么？6.老师到你家去家访，你有何感想？这样，我根据这份第一手原始的资料，选出最急需家访最可能取得效果的学生作为家访对象。在学校的支持下，家长的期待中踏上了我的家访之路。
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